肖波

【摘? ? 要】初中道德與法治是一門非常重要的學(xué)科，這樣的學(xué)科旨在幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀，但是就目前的道德與法治課堂質(zhì)量而言其作用和效果是令人堪憂的，究其原因還在于很多教師的教學(xué)過于偏重理論而脫離了生活實際。

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué)? 初中道德與法治? 運用探討

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.04.048

學(xué)生通過初中道德與法治課堂能夠知道做人處事的道理，做一個依法守法的好青年，這樣我們的學(xué)生才能成為一個又一個希望之花。當(dāng)然，在給學(xué)生進行道理傳輸?shù)臅r候我們教師一味的說理教學(xué)肯定是不可行的，必須把生活化教學(xué)運用到道德與法治教學(xué)當(dāng)中，這樣我們的教學(xué)才能更加成功。近幾年經(jīng)過無數(shù)教育家的研究發(fā)現(xiàn)，生活化教學(xué)方式在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中的運用其效果是非常顯著的，本文就初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中生活化教學(xué)的運用進行了簡單的探討。

一、初中道德與法治課堂的重要性

隨著社會的發(fā)展，人們的生活變得越來越好了，但是人們周邊的不良誘惑也變得越來越多。尤其對于初中生而言，他們無論是在心理還是生理上都顯得非常的不成熟，面對很多外界的誘惑他們很容易迷失自我，沒有人生的方向。他們沒有正確的道德價值觀與人生觀，對于法治法規(guī)方面的內(nèi)容就顯得更加懵懂無知。初中道德與法治課堂秉承著育人的教育理念，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值觀與人生觀的重任，所以道德與法治課堂的設(shè)立是非常有必要的，同時也是相當(dāng)重要的。作為教師的我們一定要重視此門學(xué)科的教育教學(xué)，幫助學(xué)生快樂前行，擁有良好的道德品質(zhì)與正確的法治觀念，從而成為一個又一個有利于國家發(fā)展的優(yōu)秀人才。當(dāng)社會充滿無數(shù)正義勇敢的青年之后，我們的國家才會變得越來越繁榮昌盛強大。

此外，很多學(xué)校以及教師認(rèn)為道德與法治課堂的設(shè)立可有可無，或者有的教師占用道德與法治課堂講解其他科目，這樣的教學(xué)認(rèn)知是大錯特錯的。育人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教書更重要，只有當(dāng)學(xué)生知曉怎樣做人和懂得如何去成為一個優(yōu)秀的人的時候他們才能稱之為真正的人才，否則即使教師培育出所謂的高知識分子但是沒有正確道德價值觀的人不僅不能促進國家社會的發(fā)展，反而會對社會造成不良的影響。

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂當(dāng)中運用的必要性

很多初中道德與法治課堂的教師所運用的授課方式都是采取直接說理式的教育，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去，怎樣做才叫守法怎樣做叫不守法。這樣的教學(xué)方式看似可行然而其真實的教學(xué)效果卻是微乎其微的。學(xué)生在初中階段有自己的個性和自己的想法，對于教師干巴巴的說理式教育內(nèi)容他們大多都是采取左耳進右耳出的方式對待，甚至有的學(xué)生會對教師說教類的內(nèi)容產(chǎn)生厭惡或者反感的情緒，因為他們覺得教師運用此種授課方式所講授的內(nèi)容非常的空洞，很多說理當(dāng)中的內(nèi)容是空話是大話，與自己沒有很大的關(guān)系。因此，這樣的課堂教學(xué)質(zhì)量和效果大多是差之又差的。然而當(dāng)生活化教學(xué)運用到課堂當(dāng)中之后其效果將會發(fā)生顯著的改變。教師通過生活實例將理論聯(lián)系實際給學(xué)生講解道德、講解法治時，他們對于課堂內(nèi)容的認(rèn)同感將會強烈很多。生活當(dāng)中的案例更能讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，生活化教學(xué)與說理式教學(xué)的效果將會截然不同，所以，在道德與法治課堂當(dāng)中運用生活化教學(xué)是非常有必要的。

三、生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中運用的具體方式

（一）通過生活實例進行生動的課堂導(dǎo)入

為了幫助學(xué)生更好地理解道德的標(biāo)準(zhǔn)、法治的重要性，教師可以利用生活實例進行有效的課堂導(dǎo)入。生活實例更加能夠吸引學(xué)生的關(guān)注，尤其是一些比較有趣的生活實例是道德與法治課堂導(dǎo)入的不二之選。就拿少年有夢這一課題來說，很多道德與法治教師講課的時候就是告訴學(xué)生你們應(yīng)該有自己的夢想或者做人要有自己的夢想才行。顯而易見，這樣的方式不僅不會獲得學(xué)生的認(rèn)同反而給予學(xué)生空洞的感覺。但是當(dāng)教師讓教學(xué)導(dǎo)入變得更加生活化之后學(xué)生對于夢想的理解又會變得不一樣。課堂開始之初，教師可以詢問學(xué)生你們有夢想嗎？你們長大以后想成為怎樣的人呢？教師還可以通過簡單的舉例說出自己的夢想是什么，自己曾經(jīng)接觸到的優(yōu)秀的學(xué)生的夢想是什么以及他們是通過什么樣的方式去實現(xiàn)的。借助這樣簡單又貼近學(xué)生生活的東西導(dǎo)入課堂內(nèi)容之后學(xué)生的課堂參與度將會提升很多，課堂效果也會得到有效的改善。

（二）借助生活化教學(xué)提升學(xué)生的道德法治意識

對于道德法治方面的內(nèi)容很多學(xué)生都認(rèn)為是泛泛而談的。同時很多時候要想讓學(xué)生擁有一定的道德與法治意識還是有一定的難度的。這個時候教師必須要借助生活當(dāng)中的實例幫助學(xué)生對道德與法治有進一步的認(rèn)識，否則他們對于道德與法治認(rèn)知就會僅僅停留在表面。例如在講述關(guān)愛他人這一課題時，教師就可以利用生活當(dāng)中的實例讓學(xué)生感受到關(guān)愛他人是一個人基本的道德準(zhǔn)則。教師可以給學(xué)生播放公交車上主動給老人和孕婦讓座的少年收獲一張張笑臉的視頻，還可以給學(xué)生講述主動扶起跌倒老人的少年獲得表彰感謝的事件。這些都是與學(xué)生息息相關(guān)的事件，通過這樣案例的融入學(xué)生對于課堂內(nèi)容的理解對于關(guān)愛他人的認(rèn)識將會上升不少的高度。

此外，道德與法治教師的授課可以不僅僅局限在教室當(dāng)中或者課堂里面。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進生活，與生活近距離的接觸之后學(xué)生就會用心去感受，從而形成一定的道德法治意識。比如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進敬老院當(dāng)小小志愿者幫助老人，給老人們帶去少年們的朝氣與愛。相信學(xué)生會在這些教學(xué)活動當(dāng)中獲益匪淺，他們會懂得尊老愛幼的重要性，知曉父母的不容易，他們的道德價值觀與人生觀也能通過生活實踐活動建立正確完整的維度。

（三）借助生活化教學(xué)渲染學(xué)習(xí)氛圍

很多時候針對像道德與法治這樣偏重說理育人的學(xué)科而言，課堂大多是嚴(yán)肅的，課堂氛圍也是比較低沉的。這種嚴(yán)肅低沉的氛圍無形之中就會給予學(xué)生很多學(xué)習(xí)的壓力，或者會讓學(xué)生感受到課堂的乏味與無趣。因此，這樣的課堂當(dāng)中需要更多貼近生活有趣的內(nèi)容來渲染課堂氛圍，才能一改沉悶無趣的課堂為有趣生動的課堂。

括而言之，道德與法治課堂的設(shè)立是非常有必要的，尤其針對懵懂無知的初中生而言，道德與法治教師是他們的引路人、指明燈。同時生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂當(dāng)中的運用效果是值得肯定的，借助生活案例，將教學(xué)聯(lián)系生活實際之后教師的教學(xué)將變得更加有說服力和感染性，學(xué)生也能從中獲取更多有利于成長的有價值的東西。

參考文獻

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