【摘要】 校園文化建設(shè)是國(guó)內(nèi)教育界研究的熱點(diǎn)話題。隨著視覺文化的興起，關(guān)于高校視覺文化的研究，近年又成為新課題。文化的主要功能是育人，本文旨在通過育人的角度對(duì)高校校園視覺文化的研究資料進(jìn)行綜述。

【關(guān)鍵詞】 校園文化;視覺文化;文化育人

【中圖分類號(hào)】G641? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）29-0093-02

一、引言

“文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)運(yùn)強(qiáng)”，繼“制度”、“理論”和“道路”自信后，習(xí)近平總書記提出“第四個(gè)自信”——文化自信。黨和國(guó)家一直高度重視文化自信，不斷強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮文化育人、化人的作用。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，是對(duì)當(dāng)今高等教育辦學(xué)方向與內(nèi)在靈魂的規(guī)定，“要更加注重以文化人以文育人”。

高校作為文化育人的主要陣地，肩負(fù)著貫徹習(xí)近平“以文化人”思想的重任。視覺時(shí)代的到來，使視覺文化成為文化的重要組成部分。伴隨著00后成長(zhǎng)并逐漸成熟的視覺文化，比傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化更易為當(dāng)代大學(xué)生接受。

視覺文化讓校園文化以合理、有效、藝術(shù)的方式展現(xiàn)出來，有利于使當(dāng)代大學(xué)生接受美育和德育的熏陶，發(fā)揮教育價(jià)值和精神價(jià)值。本文旨在通過文化育人的角度整理高校校園視覺文化的研究資料，以期為后期構(gòu)建一個(gè)既具理論研究?jī)r(jià)值，又有實(shí)踐指導(dǎo)意義的高校校園視覺文化建設(shè)的實(shí)踐路徑，而作準(zhǔn)備。

二、核心概念

（一）校園文化

校園文化是在一所學(xué)校的地域范圍內(nèi)形成的有別于其他文化形式的一種亞文化形態(tài)。

本文認(rèn)為所謂“校園文化”，就是在學(xué)校育人環(huán)境中，以校園精神為底蘊(yùn)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo)，由校園中所有成員在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中共同創(chuàng)造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明的總和。

它包含校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、精神信念、審美情趣、思維模式和行為規(guī)范等。

（二）視覺文化

“視覺文化”這一詞匯有著太多不同的用法，其并沒有統(tǒng)一的概念。美國(guó)芝加哥大學(xué)的文化形態(tài)研究學(xué)者W.J.T.米歇爾在其著作《圖像理論》 一書中對(duì)“視覺文化”有一個(gè)定義—— “視覺文化”是指文化脫離了以語(yǔ)言為中心的理性主義形態(tài)，日益轉(zhuǎn)向以形象為中心的感性主義形態(tài)，是指以視覺為主導(dǎo)的文化。臺(tái)灣學(xué)者郭禎祥、趙惠玲解釋視覺文化為“每天的日常生活中，能建構(gòu)并傳達(dá)于人的態(tài)度、信念以及價(jià)值觀之視覺經(jīng)驗(yàn)。”視覺文化主要特征一是視覺化。文化的重點(diǎn)是在“視覺化”上，在于原本不是視覺的東西被視覺化，人們?cè)絹碓綗嶂杂谝曈X性表達(dá)。二是后現(xiàn)代性。視覺文化是指不同于閱讀文化的當(dāng)代文化現(xiàn)象，是后現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志，與視覺技術(shù)、圖像技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展有關(guān)，與消費(fèi)文化、后現(xiàn)代文化、媒介文化等密切聯(lián)系。三是大眾化。主要表現(xiàn)在視覺方式的普及范圍廣以及受眾群體的廣泛性方面。

三、研究現(xiàn)狀

（一）校園文化及大學(xué)文化的研究

校園文化是國(guó)內(nèi)教育界研究的熱點(diǎn)話題，自上世紀(jì)八九十年代以來，學(xué)者們立足于大學(xué)教育或大學(xué)管理領(lǐng)域，從極為廣泛的理論視角對(duì)校園文化進(jìn)行了大量研究，對(duì)于校園文化的認(rèn)識(shí)在循序漸進(jìn)的過程中得到了廣泛的發(fā)展和深化，研究范疇主要在校園文化的概念、校園文化的特點(diǎn)、校園文化的結(jié)構(gòu)、校園文化的功能等方面。

如高占祥著《論校園文化》、高長(zhǎng)梅等著《校園文化建設(shè)全書》、周偉民等著《校園文化概論》、蔡勁松著《大學(xué)文化理論構(gòu)建與系統(tǒng)設(shè)計(jì)》等，從不同的角度對(duì)高校校園文化建設(shè)的各個(gè)方面進(jìn)行論述，但這些研究通常都限于大學(xué)教育或大學(xué)管理方面。而在實(shí)踐方面，近些年來，國(guó)內(nèi)各所高校的領(lǐng)導(dǎo)者們都逐漸意識(shí)到校園文化軟實(shí)力的重要性，意識(shí)到建設(shè)校園文化可成為增強(qiáng)高校自身實(shí)力的重要途徑，正積極推進(jìn)將大學(xué)校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的整體發(fā)展策略中。

國(guó)外，西方學(xué)者對(duì)大學(xué)校園文化的研究更為成熟，著作數(shù)量也頗多，如 （加拿大）比爾 · 雷爾斯著郭軍譯《廢墟中的大學(xué)》（2008）;（德）卡爾 · 雅斯貝爾斯著邱立波譯《大學(xué)之理念》（2006）等，從現(xiàn)代大學(xué)所走過的歷史、西方現(xiàn)代大學(xué)的教育理念、大學(xué)的任務(wù)、功能、制度和學(xué)科分類以及大學(xué)所依賴的人的因素和國(guó)家社會(huì)條件等各種視角來研究大學(xué)的文化現(xiàn)象。

（二）校園視覺文化的研究

面對(duì)視覺文化時(shí)代，藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科理論為高校校園文化建設(shè)提供了新的思路。校園視覺文化的研究也漸漸出現(xiàn)，多集中在藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域，如涂慧君著《大學(xué)校園整體設(shè)計(jì)——規(guī)劃 · 景觀 · 建筑》屬景觀設(shè)計(jì)范疇;陳慶軍碩士論文《學(xué)校品牌的視覺形象設(shè)計(jì)》屬品牌形象設(shè)計(jì)范疇。

另也有少量研究從總體上列舉了藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)不同學(xué)科方向?qū)τ谛@文化建設(shè)的價(jià)值，如張鵬著《校園視覺文化環(huán)境設(shè)計(jì)》、崔晉明碩士論文《校園視覺文化藝術(shù)設(shè)計(jì)形式研究》等。

但總體來說研究還非常有限，并不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要。而國(guó)外對(duì)于高校校園文化與視覺傳播的研究較為具體，比如從歷史與實(shí)例的角度，分析歷史上大學(xué)校園視覺符號(hào)的發(fā)展和演變，通過對(duì)大學(xué)進(jìn)行分析，得出視覺形象在樹立校園文化品牌的過程中，具有關(guān)鍵作用;在美國(guó)大學(xué)校園，視覺設(shè)計(jì)與傳播的運(yùn)用更為廣泛：美國(guó)在上世紀(jì)六十年代經(jīng)歷了高校建設(shè)的大發(fā)展階段，相繼出現(xiàn)了一些專門研究大學(xué)校園規(guī)劃理論的學(xué)者，涉及到了景觀與建筑、大的規(guī)劃與具體設(shè)計(jì)等，尤其注重物質(zhì)文化中環(huán)境文化與活動(dòng)設(shè)施的建設(shè)。

從實(shí)踐層面來說，近幾年隨著視覺文化的興起，以清華大學(xué)，北京大學(xué)、中山大學(xué)等為首的國(guó)內(nèi)重點(diǎn)高等院校漸漸加入通過校園文化視覺形象構(gòu)建校園品牌的行列當(dāng)中。

這種趨勢(shì)為高校校園文化的整體構(gòu)建提供了幫助。但總體來說，由于高校校園文化的多元化及多樣性，高校著力在校園文化方面的建設(shè)分布得較為寬泛，其中校園視覺文化建設(shè)在大多數(shù)高校領(lǐng)導(dǎo)者的心中并沒成為重點(diǎn)對(duì)象。

相對(duì)于構(gòu)建校園品牌的熱潮，國(guó)內(nèi)大多高校領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)校園視覺文化的認(rèn)識(shí)并不匹配，往往在建設(shè)校園視覺文化時(shí)找不到有效的依據(jù)和參考，無法對(duì)校園視覺文化建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，導(dǎo)致校園視覺文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新性，或者視覺形象低端化等問題逐步顯現(xiàn)。

（三）文化育人思想和高校校園文化的結(jié)合研究

關(guān)于文化育人思想和高校校園文化結(jié)合的相關(guān)研究，國(guó)內(nèi)有社會(huì)學(xué)視角、管理學(xué)視角、文化學(xué)視角、思想政治工作（德育）視角等，目前主要集中在思想政治教育領(lǐng)域，研究校園文化對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐，研究校園文化理念、校園文化品牌等。

學(xué)者們對(duì)文化育人思想對(duì)于高校校園文化的重要意義已經(jīng)形成共識(shí)，也在整體上提出了一些建議。

除此之外，也有針對(duì)特定的校園文化，如校園文藝活動(dòng)、校園環(huán)境設(shè)計(jì)等，進(jìn)行的專門研究，使文化育人思想與高校校園文化的結(jié)合研究往更深的領(lǐng)域前行。

國(guó)外相關(guān)教育活動(dòng)也廣泛存在，并且做得更深入，它與人的文化生活渾然一體，是以文化育人的大德育，在教育學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各類學(xué)科中，都有相關(guān)的研究?jī)?nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

美育要在學(xué)校教育中發(fā)揮真正的價(jià)值和作用，就必須要有切實(shí)的內(nèi)容和實(shí)施的途徑。育人功能是校園文化最根本的功能。《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》專門就“協(xié)同營(yíng)造良好育人生態(tài)（一）優(yōu)化校園育人環(huán)境”這一問題展開論述，指出要“加強(qiáng)校園文化建設(shè)”。校園文化無論是從文化的特點(diǎn)，還是從空間和時(shí)間上都能為美育提供一個(gè)良好的平臺(tái)。校園視覺文化讓學(xué)校的校園文化以合理、有效、藝術(shù)的方式來展現(xiàn)出來，有利于使高校學(xué)生接受美育和德育的熏陶，發(fā)揮它的教育價(jià)值和精神價(jià)值。所以將二者有機(jī)結(jié)合，從理論的層面上解決美育的可操作性問題，將美育落到實(shí)處。

“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”。 視覺文化建設(shè)在校園文化育人工作中起到重要作用。

以文化育人思想引領(lǐng)高校校園視覺文化建設(shè)，以校園視覺文化建設(shè)助推實(shí)現(xiàn)文化育人，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：

曹瓊曉，江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)教育、繪畫。