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戲劇敘事學(xué)研究之《親愛(ài)的,胡雪巖》

2020-09-10 07:22盧甜蔡源
今古文創(chuàng) 2020年5期
關(guān)鍵詞:胡雪巖隱喻

盧甜 蔡源

【摘要】 《親愛(ài)的,胡雪巖》這部劇主要講述了胡雪巖一生大起大落,其生命歷程緊扣晚清國(guó)運(yùn)興衰。他憑借善造時(shí)勢(shì)、知人善任的能力,從家徒四壁的小伙子,搖身一變成為富可敵國(guó)的紅頂商人。時(shí)局動(dòng)蕩,他以獨(dú)到的眼光及財(cái)力,協(xié)助王有齡及左宗棠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)及抵抗西方列強(qiáng)的侵略。官商兩棲的胡雪巖一生有所追求,在政商兩界都與洋人對(duì)著干,同時(shí)亦不計(jì)成本地贈(zèng)醫(yī)施藥,惠及貧苦大眾。本文主要從隱喻、間離、故事節(jié)奏和舞美這四個(gè)方面入手,旨在剖析《親愛(ài)的,胡雪巖》中的敘事學(xué)研究。

【關(guān)鍵詞】 胡雪巖;隱喻;間離

【中圖分類號(hào)】I106 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2020)05-0015-02

一、戲劇《親愛(ài)的,胡雪巖》故事簡(jiǎn)介

《親愛(ài)的,胡雪巖》成稿于1998年,由在當(dāng)時(shí)被視為極具實(shí)驗(yàn)精神的劇作家潘惠森先生所作。《親愛(ài)的,胡雪巖》全劇長(zhǎng)達(dá)30余場(chǎng),以清朝末年著名的紅頂商人胡雪巖為核心,歷經(jīng)道光、咸豐、同治、光緒四朝,長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)講述其40余年的跌宕人生,30余場(chǎng)戲都經(jīng)過(guò)細(xì)心挑揀,既符合人物心理歷程又為故事本身添加戲劇性,整個(gè)故事圍繞胡雪巖起起伏伏的一生牽扯出時(shí)代的風(fēng)雨與變幻,使這部劇既滿足觀眾觀賞性又富有社會(huì)性探索價(jià)值,可謂商業(yè)性和藝術(shù)性兼有的佳作。

此劇的劇情大致可以分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分是作為全劇主體的商政大事件,從資助買(mǎi)官到雪溶搬家,主要是為了敘述清楚人物時(shí)代背景和人物成長(zhǎng)歷程,讓觀眾對(duì)人物和故事有清晰的認(rèn)識(shí);第二部分是穿插在商政大事件之間的家庭戲碼,如《布僧》《派粥》《搬家》等,主要是讓劇情在緊張節(jié)奏中有個(gè)松弛階段,能讓觀眾更自然地走入人物心理,也讓人物有空間展現(xiàn)他的內(nèi)心戲,以便后續(xù)故事的發(fā)展和故事人物弧的刻畫(huà);而最為難得的是第三個(gè)部分,這個(gè)部分可以稱得上全劇藝術(shù)性最高的表現(xiàn),不僅對(duì)故事中人物的成長(zhǎng)變化起到重要升華作用,也讓故事內(nèi)核得以展現(xiàn),淺嘗輒止地挖開(kāi)故事背后的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代困境,使《親愛(ài)的,胡雪巖》成為一部商業(yè)和藝術(shù)都豐富的戲劇。

這三個(gè)部分如針腳穿插,疏而不漏,互為因果,有表有里,且動(dòng)靜相宜,各有作用。

二、《親愛(ài)的,胡雪巖》中的隱喻

在《親愛(ài)的,胡雪巖》中多次使用隱喻的手法來(lái)賦予觀眾遐想的空間,先后出現(xiàn)螃蟹、鹿、黑洞三個(gè)意象,分別表明當(dāng)下境況或后世設(shè)想,絕妙不已。

蟹與鹿,人人都想而不敢做第一個(gè)吃螃蟹的人,因而蟹代表著勇氣和嘗鮮,在詭譎時(shí)代胡雪巖敢想敢做,用螃蟹來(lái)象征他的果敢和勇氣可謂是形象至極。而逐鹿中原,秦朝失鹿,天下共逐之,因而鹿自古以來(lái)都代表著政權(quán)和野心,用奔跑的鹿表現(xiàn)胡雪巖中后期的心境,那踏踏的蹄聲恰似他對(duì)權(quán)利向往的心跳聲。胡雪巖便好似劇中的小鹿,先是迎著光奔跑,而后無(wú)止境地追逐光亮,直至踏進(jìn)無(wú)邊的黑暗中,消失殆盡。而把一頭奔跑不止的小鹿置于皮影戲中來(lái)演繹,從一開(kāi)始就象征著小鹿奔走無(wú)止境的出口,而皮影就是一個(gè)無(wú)形的框架,將其禁錮,它營(yíng)造了一種特殊的味道,創(chuàng)造了一種幻想的空間,給故事設(shè)置了一個(gè)框,在這個(gè)框里面,以有限講無(wú)限,其實(shí)舞臺(tái)基本上也是一個(gè)框,在這個(gè)框里面制造人物角色的登場(chǎng),皮影戲是一個(gè)縮影,而胡雪巖是鹿的縮影,小鹿看似自由活力的奔跑,更顯得悲涼無(wú)奈,正印證了胡雪巖的一生,發(fā)達(dá)后的他哪怕再富貴,也終敵不過(guò)詭譎官場(chǎng)和變幻世道。

偌大的弧形舞臺(tái)就似胡雪巖的野心,也似胡雪巖看不見(jiàn)自己的內(nèi)心黑洞。黑洞是時(shí)代,也是人心。起初,胡雪巖立于黑洞之中,躊躇滿志,自以為可以挽救江山于頹唐之中;后來(lái),經(jīng)歷了杭州圍困的無(wú)力,胡雪巖覺(jué)得自己是黑洞中的一頭鹿,想走出森林跑出黑洞,卻無(wú)能為力;最終,他成為左宗棠與李鴻章政治斗爭(zhēng)中的犧牲品,家財(cái)散盡一無(wú)所有,他直面了自己的欲望:他本欲在這黑洞中成為神,去做這個(gè)國(guó)家做不到的事情,但最終仍被“黑洞”吞沒(méi)。黑洞是什么呢?是自己的欲望,是政治的可怖,是時(shí)代的不容,還是某種自然規(guī)律的不可控?這些都留了無(wú)限空間給觀眾深思。

三、《親愛(ài)的,胡雪巖》中的間離

二十世紀(jì)的西方戲劇實(shí)踐,在演員和觀眾的關(guān)系問(wèn)題上,進(jìn)行了許多有益的嘗試。在其中,布萊希特的戲劇理論和實(shí)踐是引人注目的。布萊希特所提出來(lái)的一系列變革性的戲劇概念,是現(xiàn)代主義戲劇處理舞臺(tái)和觀眾關(guān)系的一個(gè)縮影。布萊希特從皮斯卡托那里獲得啟發(fā),提出了所謂的敘事?。ㄓ肿g史詩(shī)?。┑母拍?。敘事劇的一個(gè)最重要的構(gòu)成因素就是間離效果,它包括兩個(gè)方面,一是演員和角色之間的間離,二是演員或舞臺(tái)和觀眾之間的間離。

在《親愛(ài)的,胡雪巖》中,漁女和賴?yán)纤谋闶情g離手法的絕佳應(yīng)用,巧妙地阻止觀眾向人物的共鳴和移情,以保持觀眾獨(dú)立的批判意識(shí)和立場(chǎng)。早在這部戲的劇名上就能看出創(chuàng)作人的間離心思,“親愛(ài)的”三字把整部戲當(dāng)作是寫(xiě)給胡雪巖的一封信,賴?yán)纤牡呐园滓菩螕Q影地推動(dòng)著這部戲,圍繞著胡雪巖的世界是什么,他怎么應(yīng)對(duì)這個(gè)世界,他的心理世界是什么樣,通過(guò)這些陳述去展示一個(gè)充滿戲劇性的時(shí)代。這些旁白拋出一個(gè)個(gè)問(wèn)題引人思考,間離效果可見(jiàn)一斑。

如果說(shuō)劇中還有哪里具有很強(qiáng)的間離效果,莫過(guò)于一角兩飾的胡妻和漁女。胡雪巖與妻子之間那種暗自的角力、胡雪巖與阿香親密而又若即若離的關(guān)系,也讓人們感到耐人尋味。面對(duì)常年不著家的胡雪巖,胡妻句句說(shuō)著不介意,卻句句言不由衷。胡雪巖意會(huì)妻子的這種言不由衷,二人構(gòu)成了一種無(wú)解的兩性關(guān)系。反觀與胡妻同一演員扮演的紅顏知己漁女阿香,更像胡雪巖與內(nèi)心自我的對(duì)話,他一人置身黑洞之中,無(wú)處傾訴,于是有了阿香,在第二次與洋人的較量中,他看似剛愎自用、一意孤行,但實(shí)則內(nèi)心也是搖擺的。阿香的出現(xiàn),外化了他內(nèi)心的矛盾。但在戲的最后,胡妻從皮影箱中拿出了一個(gè)女性皮影,阿香與胡妻又在此刻合為一體。此時(shí),阿香究竟是獨(dú)立的存在,還是胡雪巖內(nèi)心的外化形象,又或是胡妻的一重分身,就成了此戲容易為人忽略但有著較大思考空間的問(wèn)題。

四、《親愛(ài)的,胡雪巖》中的冷熱相劑

《親愛(ài)的,胡雪巖》故事時(shí)間跨度近40年,戲中還原了胡雪巖憑借其善造時(shí)勢(shì)、知人善任的能力,成為富可敵國(guó)的紅頂商人,之后協(xié)助王有齡及左宗棠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)及抵抗西方列強(qiáng)的侵略,官商兩棲的同時(shí)又贈(zèng)醫(yī)施藥,惠及貧苦大眾,最后家徒四壁,故事極具戲劇張力。

長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的劇作好在節(jié)奏緊湊,情節(jié)設(shè)計(jì)得冷熱相劑。上半場(chǎng)整體氛圍比較明快,描述的是胡雪巖如何發(fā)跡和與洋商在茶葉生意上的第一次勝利交鋒。下半場(chǎng)氛圍則是比較壓抑,描述的是胡雪巖立志救國(guó)和最終如何成為左宗棠與李鴻章政治博弈的犧牲品。劇中有漕幫熱鬧的打戲也有家庭溫馨的小生活,有看似平步直搖的財(cái)運(yùn)亨通也夾雜著變幻莫測(cè)的官商關(guān)系,有輕佻的妓院耍樂(lè)和門(mén)后洋人的槍火威脅,這一冷一熱,冷熱相劑的劇情節(jié)奏促使著觀眾整個(gè)精力都沉浸在劇中,哪怕時(shí)長(zhǎng)比一般電影要多兩倍也仍然難以自拔。

同時(shí)本劇在各個(gè)故事中還經(jīng)常加入一些讓觀眾莞爾一笑的小橋段,使觀眾在觀看這些沉重的歷史事件時(shí)能夠發(fā)出輕松的笑聲,例如賴?yán)纤牡那纹?duì)話、左宗棠大人的“請(qǐng)坐”二字等等。這些橋段的巧妙應(yīng)用不僅讓本劇的各個(gè)角色更加鮮活,而且極大完善了觀眾的觀劇體驗(yàn),讓觀眾的情緒一張一弛得到有效調(diào)動(dòng),使得故事更加圓滿充實(shí)。

五、《親愛(ài)的,胡雪巖》中的舞美

除了隱喻,《親愛(ài)的,胡雪巖》這出戲最有特色的就是它的戲曲身段運(yùn)用。類似舞劇,實(shí)則為戲曲的身段,讓場(chǎng)景銜接毫不突兀。每當(dāng)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,演員都會(huì)結(jié)合情節(jié)或跳或翻至舞臺(tái)上移動(dòng)場(chǎng)景設(shè)備。戲曲身段結(jié)合中式打擊樂(lè)讓各種轉(zhuǎn)場(chǎng)韻律感極強(qiáng)。

這種手段也被運(yùn)用于人物心理狀態(tài)的表達(dá)中,尤其是當(dāng)胡雪巖面對(duì)時(shí)勢(shì)的兩次變化。第一次,杭州城被圍困數(shù)日,城內(nèi)尸橫遍野,胡雪巖回到家中,看到家業(yè)零落的場(chǎng)景,萬(wàn)般無(wú)奈。面對(duì)全城的災(zāi)民和尸體,無(wú)比愧疚。那場(chǎng)戲的結(jié)尾,杭州城內(nèi)的災(zāi)民圍成一個(gè)圈向舞臺(tái)中心的胡雪巖走來(lái),他以一聲怒喝推開(kāi)向前圍困的災(zāi)民,雖憤而無(wú)力,卻仰天長(zhǎng)嘆。

第二次是胡雪巖辛辛苦苦囤積的繅絲被洋人騙走,他在河邊看著霧中數(shù)不清的大船在他眼前離去,作為一個(gè)曾經(jīng)運(yùn)籌帷幄的商人,胡雪巖已是英雄遲暮,倍感無(wú)力。舞臺(tái)中央,落下一盞電燈, 面對(duì)新事物的出現(xiàn),眾人慢慢靠近,觀賞和探索著徐徐落下的燈泡,站在中心的胡雪巖卻被眾人忽視。電燈是初升的太陽(yáng),胡雪巖已是末日的黃昏,這一幕與最后鹿影奔跑的皮影戲相互呼應(yīng)。

簡(jiǎn)約的舞臺(tái)語(yǔ)言呈現(xiàn)胡雪巖的傳奇一生,整體舞臺(tái)設(shè)計(jì)的中心概念為“黑洞”,一改先前立體“數(shù)獨(dú)”的布景,搭起一長(zhǎng)條弧形鐵簾,以黑色為背景主色,構(gòu)建出一個(gè)凌厲的敘述空間,但在動(dòng)態(tài)燈光的照射下又顯得極具流動(dòng)性,仿佛是擺在視己為鹿的胡雪巖面前那個(gè)一直向前奔跑卻永無(wú)止境的“黑洞”,又仿佛是他遇到任何困難都不愿放棄不愿認(rèn)命的內(nèi)心折射,也仿佛可窺見(jiàn)他所處時(shí)代之詭譎多變。

六、結(jié)語(yǔ)

《親愛(ài)的,胡雪巖》從隱喻、間離、故事節(jié)奏和舞美這四個(gè)方面入手,似講胡雪巖的一生又似暗指現(xiàn)今時(shí)代的種種跡象,它不僅具有娛樂(lè)價(jià)值,還是一部議古論今、帶給觀眾層層感悟的佳作。時(shí)代不斷在變化和發(fā)展,但是人們對(duì)于藝術(shù)的追求是不變的,人們不斷地嘗試著運(yùn)用新的手法去表達(dá)一些原來(lái)無(wú)法表達(dá)的東西,正是這種孜孜不倦的求知精神引領(lǐng)著人們不斷地發(fā)展、豐富著受眾的精神世界。

參考文獻(xiàn):

[1][加]安德烈·戈德羅.什么是電影敘事學(xué)[M]. 北京:商務(wù)印書(shū)館,2005.

[2][法]克里茨丁安·麥茨.現(xiàn)代電影與敘事性[J].世界電影,1986.

[3]董建,馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.

作者簡(jiǎn)介:

盧甜,蔡源,天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院學(xué)生。

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