李珊 張歡 賈天宇

【摘要】 我國(guó)高度重視文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，青年作為社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播載體的生力軍，對(duì)我國(guó)國(guó)民樹(shù)立高度的文化自信與文化自覺(jué)，進(jìn)而建立文化強(qiáng)國(guó)有著十分重要的意義。但當(dāng)前國(guó)際文化種類(lèi)紛繁復(fù)雜，青年自身暴露出文化價(jià)值觀選擇迷茫、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承觀淡薄以及自身正向文化修養(yǎng)缺乏的問(wèn)題，青年文化發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文致力于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為視角，深入剖析青年文化所面臨的問(wèn)題，尋找青年文化發(fā)展最優(yōu)路徑。

【關(guān)鍵詞】 青年文化;意義;構(gòu)建路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G41? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）46-0085-02

基金項(xiàng)目： 河北金融學(xué)院2020年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目資助，項(xiàng)目編號(hào)：S202011420020。

一、研究背景及意義

（一）研究背景及選題依據(jù)

在十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于青年給予高度期待，青年作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生力軍和中堅(jiān)力量，黨和國(guó)家高度重視青年的發(fā)展，青年的理想信念和思想文化都在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展為青年提供機(jī)遇，新興文化如浪潮涌起，與傳統(tǒng)文化激烈碰撞，我們可以看到不同表現(xiàn)形式卻內(nèi)核一致的愛(ài)國(guó)情懷與擔(dān)當(dāng)，疫情期間新時(shí)代青年敢為人先、奔赴前線(xiàn)的精神與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)五四青年的愛(ài)國(guó)精神一脈相承。一批又一批大學(xué)生選擇讓青春在中國(guó)大地綻放最絢爛的色彩，這份擔(dān)當(dāng)與胸懷抒寫(xiě)著青年的理想信念。

時(shí)代發(fā)展，社會(huì)上涌現(xiàn)出各式各樣的文化，“佛系”文化、“愛(ài)豆”文化、“嘻哈”文化等，青年應(yīng)當(dāng)如何選擇，樹(shù)立怎么樣的文化價(jià)值觀……是我們需要深思的。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富拓展與進(jìn)一步弘揚(yáng)

青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，能夠拓展和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一定的示范性和導(dǎo)向性的作用，更應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，青年站在新的歷史起點(diǎn)，青年優(yōu)秀的文化價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

2.有助于緊密聯(lián)系新興文化與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新興文化的出現(xiàn)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的沖擊，但中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的文化瑰寶，必須傳承發(fā)展。通過(guò)探求新興文化和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)與傳統(tǒng)文化的融合，從而進(jìn)一步深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí) 。

3.有助于社會(huì)主義新時(shí)代青年樹(shù)立高度的文化自信與文化自覺(jué)

青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立文化自覺(jué)文化自信。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的自信?！鼻嗄晡幕瘜?duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新傳承、篩選和加工，能夠讓青年感受到傳統(tǒng)文化的與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)體會(huì)到優(yōu)秀文化的魅力，從而更好地樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信。

二、當(dāng)代青年文化發(fā)展概況及存在問(wèn)題分析

（一）青年文化發(fā)展概況

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代下，青年文化發(fā)展迅速。但伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)信息化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化等因素，青年文化價(jià)值取向也出現(xiàn)變化，多元新興文化逐漸進(jìn)入人們視野，呈現(xiàn)出參差不齊，取向不一的特點(diǎn)。因此亟需在優(yōu)化青年文化環(huán)境，打造社會(huì)良好文化氛圍，提升青年自身文化修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）青年文化尚存問(wèn)題淺析

目前青年文化整體發(fā)展雖保持著良好的態(tài)勢(shì)，但在其發(fā)展過(guò)程中難免受到各方面因素的沖擊，如何培育當(dāng)代青年的文化自信與文化自覺(jué)成了一個(gè)重要的時(shí)代課題。

當(dāng)今時(shí)代，新媒體是文化傳播的主要渠道，外來(lái)文化的沖擊、新文化的出現(xiàn)都不同程度地影響著青年的文化自信。文化自信是青年堅(jiān)定理想信念的重要基石，雖然傳統(tǒng)文化的熱潮逐漸被激起，但當(dāng)代青年的文化自信與文化自覺(jué)還有待提高，有待堅(jiān)定。

同時(shí)，受利益的驅(qū)動(dòng)，市場(chǎng)所帶給青年的文化“產(chǎn)品”魚(yú)龍混雜。例如，某些選秀節(jié)目超出了表演層面，與之相關(guān)的導(dǎo)師、輿論、主持人等都會(huì)對(duì)收視產(chǎn)生影響，而節(jié)目每一個(gè)細(xì)節(jié)向觀眾傳遞的價(jià)值觀都會(huì)受到審視。青年容易受潮流的影響，各大新媒體平臺(tái)作為青年接觸時(shí)代接觸市場(chǎng)的窗口，帶給青年的文化價(jià)值觀良莠不齊。以網(wǎng)絡(luò)青年亞文化最為顯著，近些年來(lái)流行的網(wǎng)絡(luò)直播、粉絲愛(ài)豆文化、彈幕文化、惡搞笑話(huà)等等，都令人對(duì)其向青年群體所傳達(dá)的文化價(jià)值觀念產(chǎn)生懷疑。

再者，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的融合發(fā)展則需要青年的調(diào)和。如何從優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中找尋與新時(shí)代現(xiàn)代化精神相契合的部分，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的道路上重新綻放新的光芒成為時(shí)代課題。新時(shí)代涌現(xiàn)的青年文化，讓現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)文化再次碰撞交融，同時(shí)也面臨更大的挑戰(zhàn)。

三、現(xiàn)行案例分析

（一）“青少年模式”投入使用，科技手段減少潛在風(fēng)險(xiǎn)

2019年3月28日，“青少年模式”一詞橫空出世，瞬間席卷各大搜索平臺(tái)。而青少年模式的出臺(tái)并不是空穴來(lái)風(fēng)，在此之前，太多的案例表明社交軟件里存在大量危害誤導(dǎo)青少年的言論，不良信息披著充滿(mǎn)誘惑的外衣潛伏在社交軟件的各個(gè)角落。而青少年模式的出臺(tái)，大大減少了青少年沉迷于游戲、黃賭毒、詐騙信息的幾率，科技在青少年的社交軟件鑄起堅(jiān)實(shí)的防火墻，格擋住青少年因社交軟件觸碰不良信息的危險(xiǎn)。

（二）“科學(xué)打榜制”措施實(shí)行，科學(xué)理智追逐正向能量

“追星”一詞在青年的生活早已不再陌生。同以往“短信投票”等宣傳不同，如今許多平臺(tái)為提升瀏覽量或是牟利設(shè)立大大小小的榜單。以新浪微博為例，“超話(huà)”的存在就是粉絲之間明爭(zhēng)暗斗的平臺(tái)?！俺?huà)排名”是粉絲可以為自己的“愛(ài)豆”做出的貢獻(xiàn)，甚至畸形的粉圈會(huì)將粉絲對(duì)偶像的積分貢獻(xiàn)與集資數(shù)額當(dāng)作判定是否“真愛(ài)”偶像的標(biāo)準(zhǔn)。這種畸形的觀念讓平臺(tái)有了更多的盈利空間，卻也占用了青年大量的時(shí)間與精力，甚至鼓勵(lì)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的青年進(jìn)行沖動(dòng)的消費(fèi)。在“愛(ài)豆文化”盛行的當(dāng)下，積極正能量的偶像會(huì)為青年帶來(lái)正向的引導(dǎo)作用，但過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的畸形粉圈會(huì)極大影響青年的判斷能力。

（三）“青年大學(xué)習(xí)”全面推行，時(shí)刻關(guān)注時(shí)興政策動(dòng)向

“青年大學(xué)習(xí)”是中央共青團(tuán)為了正確引導(dǎo)青年深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神進(jìn)行的青年活動(dòng)。青年大學(xué)習(xí)通過(guò)各省共青團(tuán)官方微信公眾號(hào)進(jìn)行傳播，要求青年進(jìn)行每個(gè)課程的學(xué)習(xí)，在很大程度上為青年提供了獲得正向時(shí)興政策動(dòng)向的平臺(tái)。同時(shí)，青年大學(xué)習(xí)為青年?duì)I造了“被需要”的氛圍，讓青年時(shí)刻謹(jǐn)記自己的身份，積極為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

四、優(yōu)化青年文化價(jià)值取向，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確文化價(jià)值觀對(duì)策建議

（一）鼓勵(lì)地方特色文化政策，健全青年文化發(fā)展機(jī)制

引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，離不開(kāi)政府的政策支持。隨著新興青年文化的不斷產(chǎn)生，各級(jí)政府響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，基于各地實(shí)際情況，因地制宜發(fā)展具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)。面對(duì)新興青年文化蓬勃發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)，各級(jí)政府可將時(shí)代趨勢(shì)與現(xiàn)下特色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行組合發(fā)展，以成熟文化產(chǎn)業(yè)形式作為引導(dǎo)，鼓勵(lì)優(yōu)秀青年文化發(fā)展，使正能量、真善美的青年文化成為主流。通過(guò)扶持正向青年文化建立健全青年思想教育與身心健康發(fā)展機(jī)制。

（二）完善社會(huì)制度法制建設(shè)，營(yíng)造良好青年文化氛圍

引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，離不開(kāi)社會(huì)的氛圍營(yíng)造。相關(guān)社會(huì)制度與法制建設(shè)的完善，能使大量扭曲的價(jià)值觀傳播得到有效控制。青年正處于思想文化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，倘若被惡意灌輸不良思想，容易誤入歧途，因此，遏制不良青年文化傳播尤為重要。同時(shí)，對(duì)于良好的正能量新興文化，社會(huì)應(yīng)予以包容理解，以前衛(wèi)的眼光看待新時(shí)代青年的新思想。只有全社會(huì)營(yíng)造良好的正能量新興文化氛圍，才能為青年文化良性發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

（三）宣揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)青年積淀文化底蘊(yùn)

引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，離不開(kāi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化作為貫穿中國(guó)歷史的精神瑰寶，擁有大量利于青年人樹(shù)立正確文化價(jià)值觀、獲得正確人生啟迪的優(yōu)秀文化。即使是在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的信息時(shí)代里，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其正確的價(jià)值觀、積極向上的思想精神在思想浪潮中成為正能量的中流砥柱。青年要以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為奠基，辯證接受新文化所賦予的精神力量，領(lǐng)悟表現(xiàn)形式不同卻內(nèi)核力量一致的文化精神。社會(huì)各界，尤其是各高校對(duì)于優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的大力宣揚(yáng)，鼓勵(lì)青年積淀深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，有利于培養(yǎng)青年人在當(dāng)下多樣的青年文化“沃土”中汲取正向文化養(yǎng)分，形成正確的文化價(jià)值觀。

（四）加強(qiáng)青年自身文化修養(yǎng)，辯證看待新興青年文化

引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，離不開(kāi)青年自身的努力。要想樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，青年人既要拓寬眼界廣泛了解各類(lèi)文化，又要以辯證的眼光有選擇地接納吸收新興文化，主動(dòng)培養(yǎng)自己的正向文化意識(shí)。只有青年自身加強(qiáng)政治思想素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，珍惜社會(huì)各界營(yíng)造的優(yōu)質(zhì)文化氛圍，提高對(duì)糟粕文化的辨識(shí)能力，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下不斷涌現(xiàn)的快餐文化，才能形成正確的文化價(jià)值觀。

五、總結(jié)

馮驥才先生說(shuō)過(guò)，“文化似乎不直接關(guān)系國(guó)計(jì)民生，但卻直接關(guān)聯(lián)民族的性格、精神、思想、語(yǔ)言和氣質(zhì)。抽出文化這根神經(jīng)，一個(gè)民族將成為‘植物人’?！弊鳛檑`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，優(yōu)秀的青年文化將會(huì)是新時(shí)代青年健康成長(zhǎng)的根基，也會(huì)成為新青年奔向成功的精神源泉。因此，全社會(huì)都應(yīng)重視青年文化良性建設(shè)，關(guān)注青年文化發(fā)展動(dòng)態(tài)，直面新時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，優(yōu)化青年文化價(jià)值取向，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。

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作者簡(jiǎn)介：

李珊，女，廣東梅縣人，2018級(jí)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)方向。

張歡，女、河北承德人，2018級(jí)，法學(xué)方向。

賈天宇，河北邯鄲人，2019級(jí)，法學(xué)方向。（指導(dǎo)教師：王寶娜教授）