【摘要】酒作為人們?nèi)粘I畹囊环N飲品,在中國已經(jīng)有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。在古代文人的生活中,酒已經(jīng)成了不可或缺的一部分。宋祁作為宋代典型的集官僚、文士、學(xué)者于一身的士,他有著喜宴游、好奢華的生活方式,也有著抑郁苦悶的生活,所以“酒”意象在宋祁詩歌中頻頻出現(xiàn)。宋祁詩歌中的“酒”意象,由早期的歡喜之酒向后期的愁苦之酒轉(zhuǎn)變,其中愁苦之酒包含了對離愁別緒的煩悶、對疾病的無奈以及對仕途坎坷的失意,“酒”意象已經(jīng)成為詩人生活的一種見證。
【關(guān)鍵詞】宋祁;“酒”意象;宴飲;失意苦悶
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)48-0018-05
宋祁,字子京,小字選郎。
關(guān)于宋祁的生平,《宋史·宋祁傳》卷二百八十四有詳細(xì)記載。此外《全宋詩》記載宋祁生于公元998年—公元1061年,祖籍安州安陸(今湖北省安陸市),高祖父宋紳徙居開封府雍丘縣 ,遂為雍丘(今河南商丘民權(quán)縣)人 。宋祁的詩詞作品言工麗,因《玉樓春》一詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句,被人稱作為“紅杏尚書”。
他的詞作僅存六首,詩作較多。六首詞作中,其中“酒”出現(xiàn)了四次:“至如今,始惜月滿、花滿、酒滿”(《浪淘沙令》);“為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照”(《玉樓春 春景》);“醉醺醺尚尋芳酒”(《錦纏道》);“早是賦得多情,更遇酒臨花,鎮(zhèn)辜?xì)g笑”(《玉漏遲》);酒僅僅作為詩人生活的飲品,更代表著一種愛奢華好享樂的人生態(tài)度。
宋祁詩歌一共有一千五百多首,詩歌帶有“酒”意象的有109首。這些帶有“酒”意象詩歌意蘊(yùn)可以分為三類:第一類是表示宴游的“酒”意象;第二類是表示送別的“酒”意象;第三類是表示人生失意苦悶的“酒”意象。宋祁詩歌中多次出現(xiàn)“酒”意象,宋祁詩歌的“酒”意象不僅有表示唱和之作的歡樂之酒,更有脫離了西昆枷鎖外的表現(xiàn)自己內(nèi)心情感的愁苦之酒。宋祁詩歌“酒”意象變化,可以更全面深刻的了解宋祁詩歌中顯現(xiàn)出來的“宋調(diào)”特點(diǎn)。
一、宋祁詩歌中的宮廷宴飲與朋友相聚之酒意象
郭英德在《光風(fēng)霽月:宋型文學(xué)的審美風(fēng)貌》中提到:“宋代士人在私人生活領(lǐng)域中,大多還是以游冶享樂為務(wù),以文采風(fēng)流見長。這種放浪形骸、雅俗兼具的士人風(fēng)貌,與城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、官員俸祿的優(yōu)厚和奢侈享樂的時尚有關(guān)?!?①士人的奢侈享樂之風(fēng)在宋代特別盛行,其中最重要的一個原因就是朝廷的提倡。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”和重用文人治國這兩項措施帶來的結(jié)果就是士人積極入世和享樂主義的盛行。所以,宋初“西昆體”的盛行,士人對富貴氣象的追求變成了主流。
從天圣二年到慶歷元年這近二十一年的時間里,仕途的順利,追求享樂的朝廷生活,宋祁詩歌中關(guān)于宮廷宴飲題材較多。宋祁詩歌中關(guān)于這些宮廷宴飲的“酒”意象,是帶有對皇天在上和皇恩浩蕩的一種感恩和喜悅。如“春酒皆千日,春枝即萬年”(《春帖子詞皇帝閣其七》)、“春天麗春旭,春酒獻(xiàn)春杯”(《春帖子詞夫人閣其三》)、“瓊蘇獻(xiàn)春酒,金薄鏤春幡”(《春帖子詞夫人閣其六》)、“壽觴稱帝酒,恩膳遍君羹”(《孟冬駕狩近郊》)。“春酒”、“帝酒”這些意象的出現(xiàn),既是對承平氣象的稱頌,又是對君主的歌功頌德?!暗劬啤备潜硎玖艘皇咭伙埥允堑弁醵髻n,能飲“帝酒”,更是個人的一種幸運(yùn)和自豪。
《進(jìn)幸南園觀刈宿麥詩》是宋祁在宋仁宗天圣三年(1025)所作,《宋史·仁宗本紀(jì)》記載:“天圣三年五月癸巳,幸南御莊觀麥?!?②二十八歲的宋祁,跟隨皇帝身邊,見此情景賦詩稱賀。從“農(nóng)扈方迎夏,宮田首告秋”到“田趨農(nóng)帝耒,塍錯夏王溝”具體收獲時的細(xì)節(jié),再到最后“勞農(nóng)差有賜,置酒酌言酬”和“明馨資寢廟,足食煥緹油”豐收時的喜悅。這里的宮廷歡樂之酒,通篇對帝王的稱贊和美好祝愿在一起的。
白居易的《觀刈麥》,從刈麥的時節(jié)“田家少閑月,五月人倍忙”到農(nóng)家參與收麥的人員“婦姑荷簞食,童稚攜壺漿”,到“足蒸暑土氣,背灼炎天光”對天氣酷熱的描寫,通篇不見收獲的喜悅,只有農(nóng)忙的艱辛。而宋祁的這首關(guān)于帝王的刈麥,詩、酒和稱贊,更像是官員與皇帝的一種生活趣味。除此之外,在《大酺紀(jì)事十四韻》中的“云雷方霈澤,酒食更成需”和《上元觀燈紀(jì)事》中的“酒胡矜酎美,梅額衒妝新”,則更表現(xiàn)了對這種優(yōu)渥生活的記錄。
宋祁個人在《送楊學(xué)士三首并序》中評價自己作品:“理非逮意,言且無文。甫成怫悅之辭,少系見和之作?!?③宋祁作為“西昆后緒”,詩歌詩風(fēng)和寫作技巧方面有西昆詩歌方面的影響外,生活作風(fēng)也一定程度上受了宴飲享樂等風(fēng)氣的影響。
但總體而言,不外乎娛賓之作和悅己之作,如“釃酒羅壺觴”(《宴集》)、“酒熏吹晚蕊”(《三司晏尚書西園玩菊》)、“行觴酒籌密”(《和晏相公九日郡筵》)、“酒中優(yōu)場下調(diào)喧”(《和晏太尉三月十三日錫慶院》其二)、“把酒同尋湖畔春”(《和李屯田西湖尋春》)、“飛觴置酒高陽興”(《和武宣徽陜樓晚望有懷舊游》)、“把酒同為花下賓”(《祗答天平相國龐公追記舊游見寄》)等,將“酒”與“湖畔春”“雪”“花”等聯(lián)系起來,則少了娛樂賓客的意味,多了幾絲對自己玩味心態(tài)的一種輕快。這一類詩歌,大都表現(xiàn)的是宋祁出游生活的輕松愉快。
這類宴飲的“酒”意象,從題材上來說,是跟“西昆體”詩歌宴飲唱和題材一致的;館閣生活地悠閑和友朋的眾多,都和“西昆體”的創(chuàng)作背景和環(huán)境相似。不論是在宮廷中的宴飲還是與朋友之間的暢飲,宋祁詩歌中的“酒”意象表現(xiàn)出相互唱和、流連光景,這類詩歌在內(nèi)容和題材上都顯現(xiàn)出宋祁詩歌受“西昆體”影響。詩歌內(nèi)容較為貧乏,但詩歌風(fēng)格上沿襲宋初詩歌對“樂”的主題的追求,宋祁在“酒”意象上也多表達(dá)歡快的意蘊(yùn)。
二、宋祁詩歌中的送別之酒意象
宋祁中關(guān)于送別的“酒”意象和表現(xiàn)生活失意苦悶的“酒”意象在意蘊(yùn)上比宮廷和宴游“酒”意象更加豐富,從送別的“酒”意象開始,宋祁仕途的起起落落和之后不停輾轉(zhuǎn)其他地方,不停的漂泊和告別,再加上個人身體的羸弱多病,使得宋祁送別的“酒”意象有了更多的意蘊(yùn)。宋祁詩歌中關(guān)于送別的“酒”意象有兩層含義:第一,宋祁離開帝京,半世漂泊,送別是宋祁對師友、兄弟和朋友的一種送別,更是宋祁對君主和開封的送別;第二個送別的是天圣二年到慶歷元年間瀟灑風(fēng)流的“紅杏尚書”,送別的是前半生詩酒年華,是對之前的快樂生活的告別。
慶歷元年(1040),已經(jīng)44歲的宋祁來到淮南,離開兄長和往日一起相處的朋友,寫了不少的送別朋友以及和離別的朋友聊以互慰的詩作。在經(jīng)歷了早期仕途的順利,面對宋庠被罷免,宋祁到外任職,這些都讓宋祁再次認(rèn)識到官場的險惡。宋祁面對外放淮南,依然是對生活抱有一種積極的心態(tài),宋祁在這里認(rèn)真治理州務(wù),施展自己的才能。但是,在這里,宋祁面臨著和昔日的朋友作別的傷痛,尤其是與受宋庠罷相牽扯較大的鄭戩,相互作別,相互慰問。所以這里的“酒”意象,是“酸酒”“蘭酒”“新酒”“狂酒”“醨”“壽酒”“牛酒”?!袄蠒褞讓幙白x,酸酒盈樽不用賒”(《戲答天休》)中的“酸酒”,既是對自己在淮南生活的寫照,也蘊(yùn)涵對貶謫無奈的酸楚。宋祁和鄭戩同樣在官場上并沒有過錯,但是由于宋庠的牽連,他承受無故之災(zāi),對生活的抱怨和對朝堂的懷念,使得此詩的宋祁雖然沒有大的煩惱,但終究是有委屈和抱怨的。在宋祁《謝知制誥表》中“會臣兄某,越自禁扃,擢貳公府” ④和《授龍圖閣謝恩表》中“適以臣兄庠,召自外藩復(fù)參大政,理所宜避” ⑤,無論是兄長宋庠在官場上得意還是失意,都讓宋祁受到影響。所以,“酸酒”不僅是對自己和朋友處境的自嘲,更是表現(xiàn)出因為受兄長牽連自己在仕途生活的不平靜的遺憾。在“氈毫聯(lián)署榜,蘭酒悵離杯”(《送王鼎同年尉滎陽》)中的“蘭酒”是帶有悵然和離懷的意味的,更進(jìn)一步來說,“蘭酒”這一意象是詩人賦予了酒“蘭”的品格,既是遠(yuǎn)離朝廷后尋覓幽靜,又是自我孤賞的情懷,同時對于離別又注入個人的落寞悵然情緒。“壽酒”,本來的意象所表示的是一種喜悅和歡慶氛圍,但是在詩人的眼中,壽酒是遠(yuǎn)離開封和君主,遭遇羈旅他鄉(xiāng)和故人疏離的傷心之酒。
送別的“酒”意象,不僅是對朋友和帝京的眷戀,還希望自己能早一點(diǎn)重新獲得圣眷,再次回到開封,再次過上之前的瀟灑生活。如《潁上唐公張集仙相勞》:
去時成恨恨,喜見眼中人。
共束西昆帙,都為左虎鄰。
年華衰意早,酒所故情親。
后日孤舟遠(yuǎn),離懷怯重陳。⑥
懷念過去,剛與友人重逢又要離別,已經(jīng)到了不惑之年的自己,年華逝去,身體也出現(xiàn)了衰弱,所以有了一絲“怯”意。怯,是對歲月與年華不可逆的擔(dān)心,是對自己前途和志向沒有實現(xiàn)的焦慮。此外,還有對帝京的懷念。在宋祁的送別“酒”意象中,還有一層意蘊(yùn),就是對回帝京的渴望和實現(xiàn)自己的志向。無論是在淮南的三年,還是在他地,思念帝京是宋祁的另一條情感主線。這些思念,與唐代李白的“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”有同樣思念帝京的情感。
從外放壽州時,44歲的宋祁已經(jīng)感到歲月的飛逝和無情,所以他寫到“四十為郎信倦游,虛名韁鎖太悠悠”(《自詠》),之前四十多年的時光里,有太多的得意和瀟灑,但之后的歲月里,尤其是54歲以后,身體的衰弱,官場失意,遠(yuǎn)離朋友和君主,更加懷念之前的歲月,但同時改變不了生老病死的自然規(guī)律,無奈又無可挽回,充滿了傷感和悲壯。宋仁宗嘉祐二年,60歲的宋祁在《送元諍歸中巖》中感嘆道“景陵同坐貫花筵,日月飛馳三十年”, 所以宋祁在關(guān)于送別過去、感懷歲月的“酒”意象里,多是“置酒”送別、“舉酒”暢飲、“歲酒”感傷,“把酒天涯恨”“塊壘澆平酒自賒”“持酒短長歌”“花前今日酒,卻是去年人”(《木芙蓉》)、“倚酒狂雖在,荷蓑歲已侵”(《感懷》)等酒意象。
飛霜逐凋節(jié),歲籥忽已闌。
奈何送歸客,置酒長江干。
十載始一遇,別易會故難。
此地嗟素領(lǐng),昔日皆朱顏。
詎意前歡馀,更為后感端。
行舟望不見,留驂相與還。
芳訊幸無保,時付凌風(fēng)翰。
(《送屯田張員外》) ⑦
一個“忽”字,寫出十年的時間飛速,前歡如何,已經(jīng)是很久的事情了。告別歲月,是《勸酒》中“日月分寸推”和“稚容不耐久”的感懷,是《雜興》其一中“寒暑亟徂謝,日月如崩波。稚容不再妍,戚戚奈老何”中的悲傷,更是《九日至衛(wèi)南》中“酒駐衰顏淺”失意。朱顏易改,置酒送客,雖然是送別友人,更是送別自己的歲月。在這些時光的催促下,“酒”意象是及時飲酒,酒與時光一起催人暮。酒在除夕佳節(jié)里,不再是歡飲暢懷,而是《除夕》中“一杯芳酒夜分天,萬慮勞勞耿不眠”的耿耿難眠,更是《歲除》里“家儲宿歲酒,鄉(xiāng)送大儺寒”的告別。儺舞是節(jié)日里的一種形式,但歲月的飛逝,人生的衰老是沒有儀式。一年一歲酒,一年一送儺,年年歲歲,新新舊舊,都是宋祁暮年對時光的告別。
除了時節(jié)和歲月對鬢發(fā)斑白的詩人進(jìn)行告別外,身衰志弱,也讓宋祁的“酒”意象里有更多的內(nèi)涵。這時候宋祁既有知天命的覺悟,又有對歲月無情和世事無常的長恨,這一類型的“酒”意象里,充滿了“衰”與“愁”。如《祗答公序相國二兄見寄二首》其二:
壯引朱顏往,衰招白發(fā)生。
危心幾何折,勞尾自然赪。
把酒天涯恨,搔頭歲暮情。
將何獻(xiàn)康樂,衰思頓如酲。⑧
《移病還臺凡閱半歲乃愈始到家園視園夫治畦植花因成自嘆》其一:
十年獨(dú)漉走天涯,耗盡流光得鬢華。
猶喜此身隨社燕,擬將何面對林花。
牢騷續(xù)罷文誰讀,塊壘澆平酒自賒。
舊隱不須相掉罄,要須歸種邵平瓜。⑨
獨(dú)自在邊地十年,政治上的失意和命運(yùn)的顛簸,讓本是一介文人又體衰多病的宋祁,滿腹牢騷,苦悶不堪。早年的宴游作樂和奉和之酒,到這一時期的“澆愁之酒”的轉(zhuǎn)變,展現(xiàn)了宋祁內(nèi)心的憤懣和不平。
三、宋祁詩歌中的表現(xiàn)人生失意苦悶之酒意象
宋祁詩歌在表現(xiàn)人生失意苦悶的感情時,所用的關(guān)于羈旅漂泊的“酒”意象比較多。這類意象多是表現(xiàn)旅途中的孤獨(dú)和游子思念家鄉(xiāng)這兩方面內(nèi)容。慶歷元年(1040),宋祁受其兄牽連被貶;皇祐元年(1049),宋祁因張貴妃冊封之事被貶;皇祐四年(1052),宋祁因其子犯罪之事被貶。所以在仕宦期間,宋祁歷經(jīng)壽州、陳州、許州、亳州、承德、定州、益州、鄭等地方,長期的漂泊不定和回京的希望渺茫,關(guān)于羈旅漂泊的“酒”意象就比較愁苦。宋仁宗嘉祐元年(1056),宋祁在《到官三歲四首》其一中寫道:
芳?xì)q已三換,寵名仍再遷。
生平一丘壑,衰晚右櫜鞬。
客眼登樓外,鄉(xiāng)愁把酒前。
巾箱多舊賦,只是欠歸田。⑩
這首詩寫于59歲,官場上的榮升辱遷還在繼續(xù),但是這時期宋祁不再像之前一樣渴望回到朝廷,實現(xiàn)自己的治國理想。巾箱中有的是自己的閑情舊賦,只想回到自己的家鄉(xiāng),不再理身外之事。一個“客”字一鄉(xiāng)愁,將多年的奔波和思念家鄉(xiāng)都和酒悶飲。如《段釋之客都下作詩道其懷》:
密雪天街客履穿,更將羈思敵彫年。
無人載酒誰同樂,有物燒愁便許燃。
腷臆文章千牘上,蕭條光景二毛邊。
我能知子今何賴,無用長于馬腹鞭。?
除此之外,還想念自己的兄長和家?!锻局行職q憶三城兄長相公》:
馬上逢元朔,匆匆記物華。
趁盤呈柏葉,偷筆弄椒花。
臘暝殘晨炬,春暉上早霞。
三城今日酒, 知我獨(dú)思家。?
酒在這里,是思念家鄉(xiāng)的暫緩之物?!皻埑烤妗焙汀霸缦肌倍际侨菀紫У?,在新歲之中,自己年老且衰,更加思想親人和家鄉(xiāng)。
本就是瓢泊零落在外的游子,遇見同樣是游客的朋友,在秋季肅殺的氛圍中,這種離愁和酒意象就更使人落寞、傷感。如《送梅堯臣》:
祖帟都門路,秋風(fēng)滿客衣。
臺舟三鹢駛,官舄兩鳧飛。
鄉(xiāng)思臨波遠(yuǎn),離憂傍酒微。
不應(yīng)緣事事,手自廢談圍。?
晚年的登高遠(yuǎn)望中,詩人是獨(dú)在異鄉(xiāng)的異客,垂垂老矣,卻是孤芳自賞,追憶年華?!毒湃諔{高有感》:
把酒憑高念歲華,此身流滯屬天涯。故園叢菊無人賞,露壓風(fēng)欺只自花。
關(guān)于羈旅的詩歌題材,從漢末的《古詩十九首》開始,不論是戰(zhàn)爭原因或者是漫游他鄉(xiāng),游子和異地之客關(guān)于羈旅的愁思都是相同的。宋代仁宗朝黨爭的出現(xiàn),加上宋祁個人政治上的不成熟,所以宋祁詩歌的“酒”意象,是“孤蓬逐吹無時定”的飄蕩不安,無所適應(yīng);是“倦鳥逢林只自休”疲倦與安分。同時,作為深受儒家思想影響的士子,抑郁不得志,心緒愁苦,再加上半生漂泊,酒是旅途中的知己,這些都讓“酒”意象的內(nèi)容更加豐富。
從貶謫到壽州時,對環(huán)境的不適應(yīng),再加上對政局的擔(dān)心,早衰與疾病陪伴了宋祁的后半生。之后輾轉(zhuǎn)多地,更是衰病交加。在《乞解鄭州還京求醫(yī)狀》中,他寫到自己年老病甚的身體情況:情志昏塞、脾胃寒泄和虛風(fēng)客熱;左腳麻木,行旅艱難。已經(jīng)如此,還要從川途替歸,往復(fù)萬里的行走。在致朋友的書信中,他更是常常訴說自己多病且衰。在對衰病的哀嘆時,他寫酒,是持杯自憐,不再是之前地把酒抒懷。酒,也就成了宋祁麻醉自己心里的悲涼的良藥。因此,在《自詠》中寫道:
客舍張羅靜,流年激箭過。
愁馀驚斛滿,淚盡覺珠多。
鶗鴂悲秋極,芎藭奈疾何。
振纓清濁水,持酒短長歌。
潘岳傷憀慄,蘇生困揣摩。
經(jīng)綸誰一問,? 薖軸老中阿。?
愁、淚、悲、疾,和酒交互在一起,是孤懷萬緒的悲歌自嘆,又是自傷自憐的滿腹幽怨。在《上張?zhí)禃分校纹顚懙剑骸耙唤闃阒?,自媚于上。然機(jī)牙未蹈而發(fā),蜂虺不觸而來。盜言先入,往訴無路……年衰志失,抑厭遂退。視日雖近,望天無階?!??這里的酒,是在面對生活的各種失望后的無奈與悲傷,是忠心不被賞識的哀苦。所以對衰病的哀嘆的酒中,更多的是希望落空后的悲嘆。
宋祁詩歌中的“酒”意象,就是少年得意時的歡樂之酒,也是中晚年失意的愁苦之酒,宋祁一生未斷酒,酒也是宋祁喜樂悲愁苦等雜味生活的見證。尤其中晚年失意的時候,“酒”意象就不單單是一種情感的傳達(dá),更像宋祁的人生一樣,百味俱陳,難以分別到底是哪種滋味。所以,宋祁關(guān)于送別和哀嘆人生愁苦的“酒意象”,既有對自己忠信而見棄的委屈,衰病交加的無奈,生離死別的痛苦,還有對小人陷害的憂懼。慶歷元年(1040年),宋祁之兄宋庠與當(dāng)朝宰相呂夷簡不合被罷,受宋庠罷相影響,宋祁第一次被外調(diào),先后到壽州(今安徽省鳳臺縣)和陳州(今河南淮陽縣)兩地,在淮南呆了三年。這一時期,生別離的苦悶,對京師的懷戀,以及對自己在官場的失意,也就使得宋祁詩歌中的“酒”意象由宴飲唱和的歡樂之酒向人生送別的傷感之酒轉(zhuǎn)變。之后慶歷年間的宦海沉浮,皇祐年間的兩次貶謫,使宋祁更加悲觀地看待羈旅漂泊的無奈和自身衰病的折磨。宋祁的喜怒哀樂與酒的辛辣酸甜相互映照,使“酒”意象的內(nèi)涵更加豐富,也從而看出宋祁的人生百態(tài)。
這些意象在內(nèi)容上顯示出了宋祁在詩歌創(chuàng)作中關(guān)注自身內(nèi)心真實情感和抒發(fā)自己愁苦的特點(diǎn),也體現(xiàn)出不同于西昆詩歌研味前作而關(guān)注內(nèi)心的特點(diǎn)。除此之外,宋祁個人的情感經(jīng)歷,宦游在外,脫離朝廷館閣的環(huán)境,也正是由于宋祁詩歌的“酒”意象從言之無味的宴飲之“酒”意象的轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注自己內(nèi)心的真情實感,從詩歌內(nèi)容上擴(kuò)大了西昆詩歌空洞內(nèi)容,從主題上打破了宋初詩歌“樂”的主題,詩歌的藝術(shù)風(fēng)格上也從早期的華雅逐漸趨向平淡苦澀,這些都突破了宋祁“西昆余緒”,更是較早顯示了“宋調(diào)”。
注釋:
①郭英德:《光風(fēng)霽月:宋型文學(xué)的審美風(fēng)貌》,《求索》2003年版第3期,第174頁至180頁。
②(元)脫脫等撰:《宋史》卷二八四,中華書局1977年版,第180頁。
③王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第164頁。
④王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第468頁。
⑤王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第471頁。
⑥王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第88頁。
⑦王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第67頁。
⑧王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第140頁。
⑨王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第157頁。
⑩王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第87頁。
?王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第159頁。
?王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第104頁。
?王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第115頁。
?王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第268頁。
?王云五:《叢書集成初編之景文集》,上海商務(wù)印書館1936年版,第640頁。
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作者簡介:
侯林男,女,漢族,河南安陽人,南昌大學(xué)人文學(xué)院2018級碩士研究生。研究方向:宋代文學(xué)。