尤琳

摘要：在社會和經(jīng)濟發(fā)展過程中，人們生活水平不斷提高，更加重視身體健康?；谖覈窠∩戆l(fā)展要求，只有全民健康，才能實現(xiàn)全民小康的發(fā)展目標(biāo)。在我國的傳統(tǒng)文化中，武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，將武術(shù)作為全民健身重要的項目，不僅滿足中華民族精神以及文化需求，武術(shù)作為健身項目具有廣泛性等特點。本文圍繞全民健身背景下武術(shù)文化的傳播與發(fā)展展開討論，為全民健身發(fā)展提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：全民健身;武術(shù)文化;傳播;發(fā)展

我國在1995年頒布《全民健身計劃綱要》，成為全民健身發(fā)展的基礎(chǔ)。在后續(xù)的20年間，我國體育事業(yè)發(fā)展速度不斷加快，在每屆奧運會取得驕人的成績，尤其是北京奧運會，將全民健身發(fā)展推向高潮。我國全民健身發(fā)展目標(biāo)，是滿足不同年齡、性別的普通群眾對健身的需求，而武術(shù)作為我國傳統(tǒng)的體育項目，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是全民健身發(fā)展有力的載體。

一、全民健身面臨的形勢

我國競技體育發(fā)展速度不斷加快，在奧運會上不斷創(chuàng)造輝煌，但是大眾體育發(fā)展速度較慢，盡管我國體育人口數(shù)量持續(xù)增長，但是人民的身體狀態(tài)以及體質(zhì)，仍未能發(fā)生根本性的變化。在大眾體育發(fā)展過程中，人民群眾未能認(rèn)識到參與體育活動的重要性，同時缺乏必要的基礎(chǔ)設(shè)施，極大的限制大眾體育的發(fā)展。在大眾體育發(fā)展過程中，應(yīng)將貼近人們生活，并且具備健身、使人們開心的運動作為全民健身項目，根據(jù)上述要求，武術(shù)可以成為全民健身項目中重要的組成部分，指導(dǎo)人們正確的進(jìn)行武術(shù)鍛煉，既能引導(dǎo)人們形成正確的健身意識，還能養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。

二、武術(shù)的釋義和社會特性

（一）大眾武術(shù)的釋義

大眾武術(shù)應(yīng)滿足人們強身健體、修身養(yǎng)性以及休閑娛樂的需求，在任何場地可以靈活的鍛煉身體，所以大眾武術(shù)具有廣闊的發(fā)展空間，蘊藏巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）大眾武術(shù)的社會特性

1.社會大眾性

大眾武術(shù)是讓人們參與到武術(shù)練習(xí)中，在練習(xí)中不斷形成健身氛圍，從而吸引更多的人參與到武術(shù)鍛煉中，進(jìn)而實現(xiàn)武術(shù)大眾化的發(fā)展目標(biāo)。

2.健身養(yǎng)生和娛樂性

根據(jù)《清史稿·曹竹齋傳》中記載，“拳棒，古先舞蹈之遺也。君子習(xí)之，可以調(diào)血脈，養(yǎng)壽命。”在學(xué)習(xí)武術(shù)過程中，既能鍛煉身體，還能緩解人們的疲勞感，同時在武術(shù)鍛煉中獲得快樂的感覺，充分證明武術(shù)具有健身養(yǎng)生和娛樂性等特點。

3.易于開展性和廣泛適用性

全民健身需要不同年齡、性別以及不同領(lǐng)域的人參與到體育鍛煉中，要求體育項目滿足人們鍛煉身體的需求，同時具備易于開展性和廣泛適用性特點。武術(shù)項目在開展過程中，不需要專業(yè)的器械和場地，還有利于人們掌握武術(shù)動作的要領(lǐng)。

4.大眾武術(shù)的多樣性特征

武術(shù)種類十分豐富，基于豐富的武術(shù)種類，大眾武術(shù)可以包含各種形式，如長拳、太極拳等，其中太極拳具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。以在小學(xué)階段開展大眾武術(shù)健身活動為例，太極拳動作快慢適中，易于學(xué)生學(xué)習(xí)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳過程中，利用課余時間在操場上，組織學(xué)生進(jìn)行鍛煉，既能緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還能鍛煉學(xué)生的身體。

三、全民健身背景下武術(shù)發(fā)展的主要方向

（一）全民健身要求武術(shù)發(fā)展要從競技體育過渡到大眾體育

我國競技體育處于世界領(lǐng)先水平，在許多項目長期占據(jù)世界第一，如跳水、射擊等，但是上述項目具有專業(yè)性特點，無法作為全民健身項目在群眾中開展。我國正在積極的將競技體育發(fā)展多度到大眾體育發(fā)展，要求大眾體育項目具有廣泛的開展性特點，基于上述發(fā)展要求，武術(shù)應(yīng)成為競技體育過渡到大眾體育重要的項目。

（二）單一發(fā)展競技武術(shù)道路行不通

1.武術(shù)與奧林匹克運動的不相容性

盡管武術(shù)在我國有較長的發(fā)展時間，但是無法融入到奧林匹克運動中，一方面是中西方文化的差異性導(dǎo)致的，另一方面武術(shù)在國際范圍內(nèi)缺乏一定的基礎(chǔ)。中國武術(shù)發(fā)展過程中，主要目的是強身健體、修身養(yǎng)性，無法契合奧林匹克運動的更高、更快、更強的理念，也未能契合奪取金牌、獲得第一的目標(biāo)。

2.競技武術(shù)滿足不了大眾的需要

若將武術(shù)的發(fā)展目標(biāo)與奧林匹克目標(biāo)相同，需要武術(shù)具備競技運動的特點，包括專業(yè)性、規(guī)范性等。競技武術(shù)要求專業(yè)的運動員，在嚴(yán)格的規(guī)范下完成相關(guān)的動作。但是大眾武術(shù)更傾向于鍛煉人們的身體，讓人們通過武術(shù)修身養(yǎng)性，在武術(shù)中滿足身心發(fā)展需求。

四、大眾武術(shù)的社會價值

（一）大眾武術(shù)可以調(diào)和人與自己心靈之間的矛盾

人們生活在快節(jié)奏的環(huán)境中，心理壓力不斷加重，極易引發(fā)不良的社會問題。大眾武術(shù)作為全民健身的項目，人們在鍛煉中感受到傳統(tǒng)文化深厚的底蘊，并身體在運動過程中，身心壓力得到充分的釋放，既能調(diào)和人與自己心靈之間的矛盾，還能為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）大眾武術(shù)可以化解人與人之間的矛盾

在信息技術(shù)發(fā)展過程中，人們近距離交流的時間和次數(shù)不斷減少，長此以往人們的感情變淡，關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。為構(gòu)建社會主義和諧社會，需要人與人之間加強溝通，通過近距離的交流增進(jìn)感情。在人們參與大眾武術(shù)活動過程中，人們會在活動中主動交流，在互動中拉近彼此的距離，極大的化解人與人之間的矛盾。人們在大眾武術(shù)鍛煉過程中，會以平等的關(guān)系互相學(xué)習(xí)和交流，有助于促進(jìn)人們關(guān)系的和諧發(fā)展。

（三）大眾武術(shù)體現(xiàn)人與自然的和諧

人類在發(fā)展過程中，需要消耗大量的自然資源，已經(jīng)對自然環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響，不利于人與自然和諧發(fā)展。中華武術(shù)強調(diào)天人合一、道法自然，體現(xiàn)出人與自然本質(zhì)同一，讓人們尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律發(fā)展，大眾武術(shù)充分體現(xiàn)出人與自然和諧發(fā)展的重要意義。

五、武術(shù)大眾化的途徑

（一）開展社區(qū)武術(shù)

大眾武術(shù)具有廣泛性和普遍性特點，利用上述特點開展社區(qū)武術(shù)，以社區(qū)為基礎(chǔ)，為社區(qū)群眾營造良好的參與大眾武術(shù)的環(huán)境，吸引更多的群眾參與到武術(shù)鍛煉中，有助于促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。

（二）進(jìn)行武術(shù)套路的大眾化創(chuàng)編

傳統(tǒng)的武術(shù)套路較為復(fù)雜，根據(jù)群眾運動需求，對武術(shù)套路進(jìn)行創(chuàng)編，讓群眾學(xué)習(xí)簡單的套路，有助于使群眾保持積極的狀態(tài)參與到大眾武術(shù)活動中。

六、武術(shù)大眾化對促進(jìn)全民健身計劃的積極意義

（一）大眾武術(shù)有助于提高青少年的體質(zhì)

在應(yīng)試教育模式的背景下，學(xué)生將更多的時間投入到學(xué)習(xí)中，在長時間的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的眼睛近視率不斷提高，身體素養(yǎng)不斷下降，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。青少年的體質(zhì)，直接代表我國素質(zhì)水平。所以在青少年開展大眾武術(shù)活動，普及大眾武術(shù)知識，將武術(shù)的文化內(nèi)涵、人文理念滲透到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中。

在小學(xué)階段開展大眾武術(shù)活動，積極為小學(xué)時期的學(xué)生營造良好的武術(shù)參與環(huán)境，讓學(xué)生在鍛煉身體的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生的刻苦精神。在小學(xué)階段普及大眾武術(shù)知識，可以利用多媒體技術(shù)，通過影視作品，將中華武術(shù)的魅力充分展現(xiàn)出來，同時將中華傳統(tǒng)文化尊重他人、幫助他人的精神傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解武術(shù)可以鍛煉身體、修身養(yǎng)性，并且展現(xiàn)出中華民族的頑強拼搏的精神。小學(xué)階段學(xué)生通過大眾武術(shù)提高體質(zhì)的同時，更能為全民健身發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，以自己的實際行動，帶動更多的人參與到體育活動中。

（二）大眾武術(shù)對“現(xiàn)代文明病”的預(yù)防

人們生活水平不斷提高，日常生活更加便利，但是人們的體質(zhì)不斷降低，主要是人們?nèi)狈⑴c運動的主動性，逐漸形成現(xiàn)代文明病，如三高、焦慮癥等。大眾武術(shù)可以鍛煉人們的身體，在學(xué)習(xí)各種拳術(shù)和套路過程中，有效陶冶人們的身心，最大程度預(yù)防人們出現(xiàn)現(xiàn)代文明病。

（三）大眾武術(shù)在老齡化社會環(huán)境中的作用

我國60歲以上的老年人已經(jīng)超過2.5億，我國已經(jīng)步入到老齡化社會。國家正在積極的落實相關(guān)政策，為老年人的生活提供必要的保障。但是老年人極易產(chǎn)生孤獨感，需要家人的關(guān)心和照顧，同時身體機能不斷降低，影響到老年人的正常生活。在老齡化的社會環(huán)境中，組織老年人參與到大眾武術(shù)活動中，老年人在鍛煉身體的同時，與其他老年人進(jìn)行交流和溝通，可以給予老年人精神慰藉，并且在鍛煉中增強身體機能，有效預(yù)防老年人常見的疾病。

七、結(jié)語

綜上所述，全民健身已經(jīng)成為我國重點發(fā)展項目，在全面健身發(fā)展過程中積極普及大眾武術(shù)，尤其是在小學(xué)普及大眾武術(shù)，讓學(xué)生成為大眾武術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生在大眾武術(shù)中身心得到鍛煉，并且增強體質(zhì)，通過自己的實際行動，帶動更多的人參與到大眾武術(shù)中。

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