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大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的由來及影響

2020-09-06 13:30:26丁磊
公關(guān)世界 2020年16期
關(guān)鍵詞:馬克思大學(xué)生

丁磊

摘要:本文首先針對于大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的具體一些表現(xiàn)進(jìn)行了重點(diǎn)分析,深入的對具體學(xué)習(xí)過程中的一些行為進(jìn)行一定的探討,發(fā)現(xiàn)其所存在的問題,并對大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)所產(chǎn)生的一些原因進(jìn)行一定的探討,希望能夠了解一些產(chǎn)生的影響,并提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 馬克思 信仰危機(jī)

引言:為了能夠培養(yǎng)更多的社會(huì)主義人才,為了能夠?yàn)閲业陌l(fā)展做出更多的貢獻(xiàn),馬克思主義應(yīng)該是一門必要的課程。對于大學(xué)生而言,更好的樹立馬克思主義信仰應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人成才以及更好的為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要方式,在目前來看,大學(xué)生馬克思主義信仰存在一定的缺失,產(chǎn)生的原因是多種多樣的,所產(chǎn)生的影響也是比較嚴(yán)重的,應(yīng)該從其課程體系以及日常生活入手,不斷的解決問題,更好的樹立馬克思主義信仰。

1.大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的具體體現(xiàn)

1.1對待馬克思主義課程不重視

對于目前大多數(shù)的學(xué)校而言,在培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰的過程中都是有專門的課程的,而且在日常的活動(dòng)當(dāng)中也有相關(guān)的項(xiàng)目,希望能夠讓學(xué)生更好的了解馬克思主義,更好的走入社會(huì),通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)定馬克思主義信仰,這樣也能夠提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。但是在目前的大多數(shù)高校的課程體系當(dāng)中,大學(xué)生馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)的具體表現(xiàn)就是對待馬克思主義的課程不重視,往往都是為了湊夠?qū)W分或者是應(yīng)付考試等等才去學(xué)習(xí)這門課。學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,沒有認(rèn)真聽講,更沒有深入的去了解馬克思主義的發(fā)展,體現(xiàn)出了大學(xué)生對馬克思主義課程的不重視。而且在社會(huì)實(shí)踐過程中,也是應(yīng)付了事,為了完成學(xué)校的任務(wù),而沒有真正的去踐行馬克思主義。這既體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的不重視,也體現(xiàn)了大學(xué)生馬思主義信仰出現(xiàn)一定的危機(jī)。沒有辦法更好的了解馬克思主義,自然不能夠?qū)ΥR克思主義課程有足夠的重視,而且從學(xué)校角度來分析,也體現(xiàn)了對馬克思主義課程的輕視,尤其是大多數(shù)工科學(xué)校,對待科學(xué)技術(shù)往往比較重視,對待馬克思主義課程都沒有體現(xiàn)出充分的重視,才使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)了一定的忽略,進(jìn)而影響了大學(xué)生馬克思主義的信仰。

1.2忽視馬克思主義的重要影響

當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅僅忽略了馬克思主義課程,體現(xiàn)了其對馬克思主義的信仰危機(jī),而且在學(xué)習(xí)的過程中并沒有認(rèn)識(shí)到馬克思主義的重要影響。往往是通過各種各樣的媒體又或者是歷史書知道了馬克思主義,但是在實(shí)際學(xué)習(xí)的過程中,連馬克思主義在我國社會(huì)當(dāng)中發(fā)揮的重要作用都沒有得到充分的理解,這樣在踐行的過程中自然不能更好的對馬克思主義也有著一個(gè)深入的了解,無法提升個(gè)人素養(yǎng),自然而然也就導(dǎo)致了大學(xué)生的馬克思主義信仰危機(jī)。馬克思主義信仰危機(jī)的重要影響應(yīng)當(dāng)是多方面的,其表現(xiàn)也是比較復(fù)雜的,在大多數(shù)學(xué)校當(dāng)中,很多學(xué)生于社會(huì)價(jià)值觀以及個(gè)人成長道路等都沒有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),這既體現(xiàn)了其對馬克思主義的信仰危機(jī),同時(shí)也體現(xiàn)出了馬克思主義信仰危機(jī)的重要影響。在學(xué)習(xí)的過程中,并沒有認(rèn)識(shí)到馬克思主義的博大精深,也沒有認(rèn)識(shí)到馬克思主義對于當(dāng)代社會(huì)以及個(gè)人的重要影響。從日常生活當(dāng)中一些細(xì)節(jié)便可以看到很多不正確的價(jià)值觀又或者是一些違反主流價(jià)值觀的言論在互聯(lián)網(wǎng)上得到追捧,而且還會(huì)受到一些熱議,而且參與到議論的過程中包括很多的大學(xué)生,議論的內(nèi)容或者是所發(fā)表的言論可以看到很多大學(xué)生對于馬克思主義信仰存在著一定的危機(jī),對于馬克思主義的重要影響也沒有深刻的了解,無論是對社會(huì)層次的影響,或者是對近代中國的重要影響都沒有一個(gè)很深刻的認(rèn)識(shí),對于個(gè)人成長的作用更是沒有很好的了解,因此導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中出現(xiàn)各種各樣的問題。

1.3對馬克思主義的發(fā)展歷史及核心精神不了解

近代以來,中國以來面臨著各種各樣的危機(jī),正是由于馬克思主義走進(jìn)中國,一批先進(jìn)的知識(shí)分子對馬克思主義充分的學(xué)習(xí)并應(yīng)用到中國的革命事業(yè)當(dāng)中,這才有了新中國。而且在新中國建設(shè)的過程中,也正是由于馬克思主義的正確指導(dǎo),才使得中華民族不斷的走向偉大復(fù)興,馬克思主義可以說是新中國成立的指導(dǎo)思想,也是近代青年所學(xué)習(xí)的重要思想,馬克思主義也體現(xiàn)了正確的價(jià)值觀。但對于大多數(shù)大學(xué)生而言,在當(dāng)代社會(huì)學(xué)習(xí)的過程中卻沒有充分的認(rèn)識(shí)到馬克思主義的重要作用,馬克思主義的信仰出現(xiàn)一定的危機(jī)。具體表現(xiàn)在對馬克思主義的發(fā)展歷史以及核心精神不夠了解。正是因?yàn)樵谥T多高校當(dāng)中馬克思主義課程開展不夠完善,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,馬克思主義信仰存在一定的危機(jī),才使得馬克思主義的發(fā)展歷史和核心精神遠(yuǎn)離了高校,使得很多學(xué)生沒有充分的去學(xué)習(xí)馬克思主義的精神,才產(chǎn)生了信仰危機(jī)。

2.馬克思主義信仰危機(jī)的由來

2.1多元文化的沖擊

就目前來看,青年學(xué)生的馬克思主義信仰危機(jī)是廣泛存在的,或多或少的影響了個(gè)人的成長歷程,在一定程度上決定了個(gè)人的成長走向。對馬克思主義信仰的不堅(jiān)定,應(yīng)當(dāng)是有多種多樣原因的,在調(diào)查分析的過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn),既有個(gè)人原因也有外界原因,外界原因不斷的變化使得青年學(xué)生的馬克思主義信仰存在一定危機(jī),而個(gè)人能力不足,個(gè)人的信念不夠堅(jiān)定,也導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。在調(diào)查了解的過程中,應(yīng)當(dāng)著重的從上述兩方面進(jìn)行一定的探討,才能提出解決措施,才能夠?yàn)轳R克思主義在中國的進(jìn)一步發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。首先,多元文化沖擊應(yīng)當(dāng)是馬克思主義信仰危機(jī)的重要原因之一,馬克思主義的信仰本身就是一種文化。而且近代的中國馬克思主義的正確指導(dǎo)可以說給中國社會(huì)的發(fā)展帶來了巨大的改觀,一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,將馬克思主義融入到中國的實(shí)際情況,創(chuàng)造性的促進(jìn)了馬克思主義的中國化,這也形成了當(dāng)代中國的一種文化體系。多元文化的沖擊主要指的是來源于西方的一些文化,西方文化有好有壞,在學(xué)習(xí)的過程中取其精華去其糟粕應(yīng)當(dāng)是一種重要的理念。在學(xué)習(xí)的過程中,一些不良文化也走入了中國的社會(huì),而青年學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往會(huì)受到其影響。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的今天,接觸到各種各樣的文化更是比較方便,而且在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各種各樣的媒體所發(fā)表的言論也是有所不同的,所傳遞的價(jià)值觀念也是有一定的區(qū)別的,如何辨別正確的思想言論,如何挑選出錯(cuò)誤的思想言論,這都需要有強(qiáng)大的自我辨識(shí)能力。在學(xué)習(xí)的過程中,馬克思主義信仰危機(jī)也正是因?yàn)樵谡麄€(gè)物流物欲橫流的時(shí)代,人們對于金錢至上理念越來越看重,在發(fā)展的過程中也逐漸走向了錯(cuò)誤的道路,正是由于這種思想所導(dǎo)致的馬克思主義信仰危機(jī)產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果,也對青年學(xué)生的個(gè)人成長帶來了嚴(yán)重的影響。

2.2大學(xué)生的堅(jiān)定信念不足

外界的影響因素固然是當(dāng)代青年學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的重要原因之一,外界因素可以改變一個(gè)人的成長歷程,而且不斷的侵蝕個(gè)人的思想,導(dǎo)致學(xué)生馬克思主義信仰存在著一定的危機(jī)。但這并非是根本原因,根本原因還是源于自身對于馬克思主義信仰不夠自信,在學(xué)習(xí)的過程中沒有正確的看待馬克思主義的核心內(nèi)容,更沒有對馬克思主義的發(fā)展有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中個(gè)人的品質(zhì)存在缺陷,堅(jiān)定的信念不足,自然而然就導(dǎo)致了馬克思主義信仰存在著一定的危機(jī),這才是在個(gè)人成長歷程當(dāng)中所應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一。從個(gè)人角度分析能夠更加深刻的去了解問題所在,也能夠更好的根據(jù)自身情況去解決實(shí)際的問題,在培養(yǎng)體系當(dāng)中也能夠相對應(yīng)的針對于馬克思主義信仰危機(jī)提出更好的改善措施,為青年學(xué)生的未來成長做出更多的貢獻(xiàn),也能夠?yàn)樯鐣?huì)主義的發(fā)展帶來更多的幫助。大學(xué)生的堅(jiān)定信念不足就是來源于多方面的,一方面是在學(xué)習(xí)的過程中缺少正確的指導(dǎo),另外一方面是即將步入社會(huì)所受到的影響是比較多的,導(dǎo)致內(nèi)心發(fā)生了一系列的變化。也可能是所接觸到的一些事物,潛移默化的影響了自身的一些信念,才導(dǎo)致其對馬克思主義的信仰不足。在不斷的發(fā)展過程中,不斷的將物質(zhì)放在首要地位,在整個(gè)物欲橫流的時(shí)代,金錢至上的理念走入到了校園,使得很多青年學(xué)生的思想發(fā)生了一定的變化,對于馬克思主義不夠堅(jiān)定,對馬克思主義的核心內(nèi)容不夠理解,在學(xué)習(xí)的過程中自然產(chǎn)生一定的信仰危機(jī)。

2.3教育體系存在問題

既然提到了當(dāng)代高校的大學(xué)生馬克思主義信仰存在著一定危機(jī),那么就必然伴隨著教育體系存在著各種各樣的缺陷?在培養(yǎng)的過程中是否存在著課程設(shè)置的不合理,以及課程不夠豐富等等問題,這個(gè)是有關(guān)教育部門所要考慮的重點(diǎn)問題。教育體系當(dāng)中是否過分的重視一些課程,而忽略了馬克思主義課程在教育體系當(dāng)中重要作用,這樣自然而然導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對馬克思主義認(rèn)識(shí)不足。而且在學(xué)習(xí)的過程中馬克思主義本身較為難以理解,屬于政治內(nèi)容,在學(xué)習(xí)的過程中,如果照本宣科很有可能使得學(xué)生產(chǎn)生一定的抵觸心理,如果能夠根據(jù)實(shí)踐活動(dòng),并融入到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中,來完成馬克思主義的實(shí)踐,這樣便能夠加深馬克思主義的印象,也能夠進(jìn)一步的提高青年學(xué)生的馬克思主義信仰,以使得其為社會(huì)主義作出更多的貢獻(xiàn)。

結(jié)束語:總而言之,馬克思主義指導(dǎo)思想作為我國社會(huì)不斷進(jìn)步的重要指導(dǎo)思想,應(yīng)當(dāng)是每個(gè)青年學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中堅(jiān)定的理想信念,在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,要對自己的信仰有足夠的自信。為了避免出現(xiàn)信仰危機(jī),應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的過程中建立科學(xué)的課程體系,并不斷的通過各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)來提高自身的綜合素養(yǎng),這樣才能夠?yàn)閭€(gè)人成長做出更多的幫助,也能夠?yàn)樯鐣?huì)主義做出更多的貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目:2020年輔導(dǎo)員工作研究課題《新時(shí)代高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)有效激勵(lì)機(jī)制研究——基于陜西省屬高水平大學(xué)的實(shí)證分析》階段性研究成果。

參考文獻(xiàn):

[1]胡曉宇.試論大學(xué)生馬克思主義信仰的確立與強(qiáng)化[J].思想理論教育導(dǎo)刊.2017(06)

[2]徐嵐.破解馬克思主義信仰危機(jī)的三重路徑[J].紅旗文稿.2015(23)

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