唐佳卉，張慧敏

(泰州學院，江蘇泰州，225300)

非遺是各族人民世代相傳的文化結晶，然而，隨著時代的發(fā)展很多非遺被逐漸淡忘。學校教育是非遺傳承和保護的重要方式，近年來，各地幼兒園也開始積極嘗試開展非遺啟蒙教育。

一、非遺融入幼兒園的現(xiàn)狀調(diào)查

江蘇省非遺資源豐富，筆者在蘇州、泰州、鹽城針對非遺在幼兒園中的融入現(xiàn)狀展開調(diào)查，隨機向三市幼兒園教師發(fā)放問卷，并對園長進行訪談。本次調(diào)查共發(fā)放問卷360份，收回356份，有效問卷355份。

(一)三地的非遺資源現(xiàn)狀

蘇州非遺資源豐富，目前有33項入選國家級名錄，124項入選省級名錄，包含民間文學、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)舞蹈、游藝雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥幾類。其中，昆曲、蘇州評彈、古琴、蘇繡最為著名，蘊含著濃濃的文化底蘊。2016年蘇州市非遺博物館開館，2017年蘇州市非遺信息網(wǎng)成立，使得大眾對非遺的了解程度和保護意識不斷上升，因此在蘇州開展非遺入園調(diào)查是極具價值的。

泰州非遺共計114項，其中國家級7項，省級33項。泰州沒有專門的非遺網(wǎng)站，但是人們可以通過泰州市文化館網(wǎng)站了解泰州非遺的相關信息。泰州非遺項目比較具有代表性的是淮劇、花鼓、興化木船以及各類美食技藝，這些項目都為大眾熟知，同時容易吸引幼兒興趣，富有教育價值。

鹽城非遺共計99項，其中國家級3項，省級26項，鹽城通過市文化館網(wǎng)站來宣傳非遺。鹽城非遺與蘇州和泰州相比，缺少傳統(tǒng)醫(yī)藥項目，其中為大眾所知的是發(fā)繡、淮劇、老虎鞋、魚湯面技藝，雖然項目總數(shù)較少，但融入居民生活程度高，且內(nèi)容上與蘇州和泰州兩地存在許多相似之處。

三地非遺保護性文件都提到“學校教育”是保護與傳承非遺的重要方式，這里的“學?！敝饕父咝：椭行W，而幼兒園非遺啟蒙教育則很少被提及。但根據(jù)調(diào)查可知，三地非遺融入當?shù)厥忻裆畹某潭雀撸行╉椖可踔潦怯變涸谌粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的。非遺極具人文底蘊和教育意義，因此促進非遺入園，是可行的，也是有教育價值的。

(二)三地非遺幼兒園融入非遺的現(xiàn)狀

筆者從開發(fā)和利用的角度，將三地非遺課程開展現(xiàn)狀分為課程本身和課程實施者兩塊進行討論，具體分析如下：

1.非遺融入幼兒園課程的現(xiàn)狀

(1)幼兒園非遺內(nèi)容選擇的局限性

蘇州、泰州、鹽城三地開展過非遺課程的幼兒園分別占當?shù)赜變簣@總數(shù)的92.8%、87.6%、80.4%，涉及類型有傳統(tǒng)曲藝、民間美術、傳統(tǒng)技藝和民俗四方面。蘇州幼兒園非遺課程較多，類型分布平均，但與泰州和鹽城相比缺少美食制作技藝類項目。泰州幼兒園非遺課程涉及傳統(tǒng)曲藝和傳統(tǒng)技藝兩類較多，鹽城則偏重傳統(tǒng)美術類，缺少民俗類課程。三地共同缺少的課程類型為民間文學、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)醫(yī)藥和游藝雜技。仔細分析發(fā)現(xiàn)，三地幼兒園都傾向選擇一些“簡單”的項目：收集簡單，有現(xiàn)成范例；實施簡單，花費精力、資金較少；內(nèi)容簡單，貼近生活，幼兒容易學習。幼兒園以這樣的標準篩選非遺內(nèi)容時，容易造成內(nèi)容的重復和不平衡，許多雖有價值但未被深入開發(fā)的非遺項目會被忽視。

表1 部分幼兒園非遺選擇的內(nèi)容

(2)幼兒園非遺活動形式總體較單一且流于表面

由表2得知，蘇州地區(qū)幼兒園更注重園內(nèi)外活動結合，而泰州、鹽城地區(qū)幼兒園則側重園內(nèi)活動。三地多數(shù)幼兒園開展非遺活動的形式是集體教學活動和環(huán)境創(chuàng)設，少數(shù)會請非遺傳人入園講學，方式比較單一。這些方式雖然能夠直接讓幼兒接觸到非遺，但由于形式單一，活動依然會流于表面，無法加深幼兒對非遺的認識，幼兒在活動中也難以獲得豐富的情感體驗。

表2 部分幼兒園非遺相關活動的開展形式

2.非遺融入幼兒園中教師的表現(xiàn)

(1)教師對非遺了解不夠但態(tài)度較積極

由表3、表4可知，無論是教師對非遺入園的態(tài)度還是對非遺的了解程度，蘇州地區(qū)的幼兒園教師表現(xiàn)都較好，這與蘇州政府對非遺的重視程度有關?？傮w而言，三地教師都普遍對非遺缺少了解，但在對待非遺入園這個問題上多數(shù)教師表示贊同，也就是說盡管自己不了解非遺但支持非遺入園，這樣的情況間接導致教師不能自主開展非遺活動或是活動只注重表面形式。

表3 教師對非遺的了解程度

表4 教師對非遺融入幼兒園的態(tài)度

(2)教師缺乏組織非遺活動的經(jīng)驗

為進一步了解教師在實施非遺活動過程中遇到的問題，筆者在三地幼兒教師中選取典型代表進行訪談，訪談結果如下：

蘇州地區(qū)教師表示，在嘗試開展非遺活動時，常遇到疑惑卻無人解答。他們認為非遺融入幼兒園并非教師一個人的責任，幼兒園和政府都有責任提供支持。有教師指出家長和社區(qū)中也存在非遺教育資源，如果能夠得到家長、社區(qū)的支持，三方合力則事半功倍。

泰州地區(qū)教師表示，在組織非遺活動時多數(shù)工作要自己完成，但是自己沒有組織過相關活動的經(jīng)驗，并且在組織非遺活動時缺乏專業(yè)的指導，因此開展的活動多數(shù)比較淺顯，沒有領會其中內(nèi)涵。

鹽城地區(qū)教師表示，在組織實施非遺活動時受到的阻礙較大，教師需要獨自搜尋資料、設計活動，且缺少資金支持，因此任務過于艱巨。這些壓力讓教師們感到疲勞，進而使得非遺活動流于表面。

三地多數(shù)教師缺少開展非遺活動的知識和經(jīng)驗，這是他們在活動過程中感到困難的原因之一。在后續(xù)的訪談中也了解到，缺少專業(yè)的指導和資金支持是教師難以深入開展活動的重要原因。

二、非遺融入幼兒園的問題

(一)非遺內(nèi)容選擇困難

非遺內(nèi)容選擇困難的原因是非遺內(nèi)容的“無形性”。非遺只能依托于人而存在，以聲音、形象、技藝為表現(xiàn)手段，以身口相傳作為文化鏈而延續(xù)。這樣的“無形性”使幼兒園在選擇教學內(nèi)容時感到困難，因此多數(shù)幼兒園傾向于選擇那些易搜集的資料和現(xiàn)成范例，這就使得各地幼兒園非遺課程失去了本土特色。非遺內(nèi)容選擇困難在實踐過程中也有體現(xiàn)，幼兒園開展的非遺活動多集中于藝術領域，其他領域涉及不多，即使有幼兒園從非遺資源現(xiàn)狀中了解到有部分非遺內(nèi)容可以與其他領域結合起來，在選擇時也會遇到困難。

(二)非遺活動形式缺乏創(chuàng)新性

從上文可知，幼兒園開展非遺活動的方式主要是集體教學活動和環(huán)境創(chuàng)設活動，雖然蘇州部分幼兒園有參觀非遺基地的活動，泰州個別幼兒園有自創(chuàng)“京劇操”的活動，但這些活動開展得不多。傳統(tǒng)的活動形式有一定的優(yōu)勢，但也要與時俱進，創(chuàng)新形式。如果內(nèi)容無法改變，就要從活動形式上進行創(chuàng)新，用能夠吸引幼兒的方式開展非遺活動，用生動有趣的方式引導幼兒感受非遺文化。

(三)教師對非遺教育的意識淡薄

教師教學的前提是自身擁有一定量的知識儲備。但是，從現(xiàn)狀來看，多數(shù)教師并沒有足夠的非遺知識儲備，也并沒有表現(xiàn)出積極學習的態(tài)度。既然多數(shù)教師支持非遺入園，那么就需要積極地學習非遺的相關知識，增強非遺教育的意識。

三、非遺融入幼兒園的建議

影響非遺入園的因素是多方面的，政府完善政策提供支持是基礎，幼兒園提升能力自覺實踐是關鍵，社會大力配合是保障。只有多方共同努力，形成一個穩(wěn)定長效的協(xié)同機制，才能保證非遺融入幼兒園中。

(一)政府

1.加大政策資金支持力度

從近幾年的非遺政策不難看出，國家對非遺的重視程度不斷增強，非遺的保護與傳承備受關注。有文件指出，非遺的保護可以依托學校教育進行。各界地方政府應該緊跟政策指引，為非遺入園制定相關地方法規(guī)，確保教育經(jīng)費的支持，為幼兒園開展非遺課程提供有力的保障。

2.建立非遺課程資源庫

課程資源是課程設計、實施的基礎，想要將非遺真正融入幼兒園，就要做好非遺資源的收集，對資源進行深入探索，挖掘其中的價值，設置專門的非遺課程資源庫對非遺資源進行整理與保存。相關人員在收集過程中，要打破局限，除了實物資源外，圖片、音頻、視頻也是重要的資源，同時要注意資源的整理編排和補充更新。

(二)幼兒園

1.開發(fā)非遺園本課程

對比三地非遺名錄，有許多相似之處。各地幼兒園可以在借鑒他園范例的基礎上，利用所在地的非遺資源，設計非遺活動。在主題活動中增設非遺內(nèi)容，具體來說，可以在省編教材基礎上，將非遺元素作為課程內(nèi)容的延伸補充，或是增加非遺內(nèi)容，豐富實際教學，也可直接增設專門的教學活動。另外，可以巧妙借助隱性課程增強課程的靈活性，在環(huán)境建設、常規(guī)生活中滲透非遺元素。

2.完善非遺課程教研機制

想要深入發(fā)掘非遺價值，幼兒園就要完善課程教研機制。一是通過研討會的方式，組織教師交流分享實施非遺入園遇到的問題；二是采取科研立項的方式，建立相關科研小組，開展將非遺應用于課程的研究工作；三是定期組織教研大賽，通過具有競爭性的活動，激發(fā)教師開發(fā)非遺課程的積極性和創(chuàng)造性。

3.努力發(fā)掘園外資源

非遺啟蒙教育不應局限于園內(nèi)活動，園外的博物館、非遺傳承單位也是幼兒直接、全面接觸非遺教育的場所，因此幼兒園可以組織幼兒前往實地參觀，同時也可以與相關負責人進行溝通，邀請博物館人員、單位專家“送教入園”，開展非遺宣教活動。這樣不僅可以為各幼兒園減輕壓力，也可以保證非遺活動的專業(yè)性。

(三)提升教師的非遺素養(yǎng)

教師是課程的主要實施者，教師的非遺素養(yǎng)直接決定非遺入園能否由構想轉為現(xiàn)實。教師的非遺素養(yǎng)是指教師的非遺知識認知、教育意識和教學能力。提升教師的非遺素養(yǎng)，需要幼兒園與教師雙方的努力：一方面幼兒園可以邀請專家入園指導，為教師提供更多專業(yè)性支持；另一方面教師自己需要不斷學習積累、反復實踐，尋找非遺與幼兒園課程的契合點。