周培培
何為養(yǎng)生之道,首先要知道你養(yǎng)的是什么。古人講“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”。這“生、長(zhǎng)、化、收、藏”之力,掌握著所有生物的生命規(guī)律;人的身體也隨之反映著不同的狀態(tài)。保護(hù)這種生命規(guī)律,也就是順應(yīng)“氣”在四季的不同運(yùn)動(dòng)趨向。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中滲透著對(duì)"陰陽(yáng)"的解讀,這是一種哲學(xué)思想,一種生活智慧。
中醫(yī)學(xué)對(duì)陰陽(yáng)五行的理解是自然規(guī)律,談的是化育生命的基本條件。
(一)陰?kù)o陽(yáng)躁
中醫(yī)理論和大自然息息相關(guān);春夏日照時(shí)間逐漸延長(zhǎng),氣溫逐漸升高,這就是陽(yáng);秋冬日照時(shí)間逐漸縮短,氣溫逐漸下降,這就是陰。于是,地球上就有了晝夜之分和四季的變化,也就有了陰陽(yáng)之分。凡是寧?kù)o的、柔潤(rùn)的、寒冷的、黑暗的、消極的事物,都?xì)w屬于陰;凡是躁動(dòng)的、剛強(qiáng)的、溫暖的、明亮的、積極的事物都?xì)w屬于陽(yáng)。
如果說陽(yáng)是興奮的,那么陰就是抑制的,天地之間所有生靈保持穩(wěn)定和平衡,就是健康的。
(二)重陰必陽(yáng) 重陽(yáng)必陰
夏季天氣最熱的時(shí)候也就意味著秋天要來(lái)了;冬季最寒冷的時(shí)候到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?曙光來(lái)臨前的黑夜是最暗最冷的,炙熱的午后便是傍晚的涼風(fēng)。自然界的四季、晝夜、寒熱的變化都是遵循“寒極生熱,熱極生寒”這個(gè)道理。古代很多成語(yǔ)“否極泰來(lái)、樂極生悲、物極必反、物盛則衰”等都是表達(dá)這個(gè)意思。這是古人的哲學(xué)思想和智慧,指導(dǎo)今天人們的生活仍然有效。
陽(yáng)不能過陽(yáng),陰不能過陰。人們有白天的勞作使之興奮,就需要夜間的休息使之寧?kù)o,否則興奮過度便會(huì)耗盡精力變得頹靡、乏力等病態(tài)的陰性狀態(tài),是低能量的、損害健康的狀態(tài);反之,休息過多,懶于勞動(dòng),就會(huì)虛熱內(nèi)郁,出現(xiàn)如失眠、心煩、上火、易怒等病態(tài)的陽(yáng)性狀態(tài),同樣是低能量的,損害健康的。
陽(yáng)氣不抗不烈,陰氣不冰不寒。陰陽(yáng)二氣此消彼長(zhǎng)、此進(jìn)彼退,協(xié)調(diào)穩(wěn)定。陽(yáng)氣太強(qiáng)就會(huì)過熱,陰氣便會(huì)受到傷害,比如夏天中暑會(huì)出現(xiàn)脫水休克,又比如我們吃多了辣椒就會(huì)上火;陰氣太強(qiáng)就會(huì)過寒,陽(yáng)氣便會(huì)受到傷害,比如冬天感冒就會(huì)渾身發(fā)抖,吃多了冰激凌就會(huì)拉肚子……這些都是指陰陽(yáng)的偏勝。
“陽(yáng)虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱?!边@是指陰陽(yáng)的偏衰。當(dāng)陽(yáng)氣過虛,而此時(shí)陰氣正常,與虛弱的陽(yáng)氣比較顯得強(qiáng)一些,身體中表現(xiàn)出來(lái)的癥狀便會(huì)以陰、寒為主。陽(yáng)氣行于體表時(shí),相當(dāng)于保護(hù)層,有抵御外邪和保溫的功能。如果陽(yáng)氣虛了,保溫功能弱,容易畏寒,防御功能弱,那么疾病就容易侵入;當(dāng)陰氣過虛,此時(shí)陽(yáng)氣正常而顯得過多,那么就會(huì)出現(xiàn)病理性的虛熱,比如口干咽痛、失眠、煩躁、眼睛干澀發(fā)紅。這些癥狀的出現(xiàn)和口渴汗出、紅腫身熱等大實(shí)大熱要區(qū)分開,更像是一種被小火煎熬的感覺。這個(gè)時(shí)候不要用牛黃解毒片、牛黃清胃丸等寒涼藥物去火,要知道這是因?yàn)殛帤獗汝?yáng)氣虛了,只要滋陰就可以。如果過度使用寒涼藥物,便會(huì)把正常的陽(yáng)氣消耗,變得陰陽(yáng)兩虛。
當(dāng)?shù)孛嫔系拇骸⑾?、秋、冬在不斷更替之時(shí),陽(yáng)氣隨之進(jìn)行展發(fā)運(yùn)動(dòng)、上升運(yùn)動(dòng)、內(nèi)收運(yùn)動(dòng)和下降運(yùn)動(dòng)。氣候隨之有了風(fēng)、熱、燥、寒的有序變化;植物隨之有了生、長(zhǎng)、收、藏的生命節(jié)律;動(dòng)物也隨之有了生、長(zhǎng)、老、已的生命歷程。而在氣的運(yùn)動(dòng)由展發(fā)轉(zhuǎn)為上升,由上升轉(zhuǎn)為內(nèi)收,由內(nèi)收轉(zhuǎn)為下降,由下降轉(zhuǎn)為展發(fā)的時(shí)候,中間都會(huì)有一段平穩(wěn)的過渡。這就像我們向天上拋球時(shí),下落的瞬間會(huì)有短暫的停頓,這個(gè)時(shí)候拋力和引力是相同的。這個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,我們叫做“長(zhǎng)夏”。氣的運(yùn)動(dòng)趨向是穩(wěn)定的,所以用“土”這個(gè)字代表這種穩(wěn)定的狀態(tài)?!皻狻钡纳?、降、出、入、平衡的運(yùn)動(dòng)趨向,稱為五行。
這里說的存陰并不是指“陰液”“陰氣”,而是指陽(yáng)氣的陰性運(yùn)動(dòng)。收斂和潛藏屬于陽(yáng)氣的陰性運(yùn)動(dòng),展發(fā)和上升是陽(yáng)氣的陽(yáng)性運(yùn)動(dòng)。人體的陽(yáng)氣,就像天空中的太陽(yáng)。如果失去陽(yáng)氣的動(dòng)力,人體的陽(yáng)氣遭受損耗,健康就會(huì)受到損害。
(一)在清晨,陽(yáng)氣還沒有完全施展出來(lái),正在勃勃升起。陽(yáng)氣處于偏低的狀態(tài),禁不得耗損。這時(shí)我們空腹食冷、飲冷,人體要把這些食水變成同體溫一樣后才能利用起來(lái)。這個(gè)溫煦腐熟的過程需要直接消耗脾腎的陽(yáng)氣,也就是消耗熱能,會(huì)直接傷損脾腎的陽(yáng)氣,使體表的陽(yáng)氣化生不足。如此,就出現(xiàn)了抵抗力下降的容易感冒和過敏性鼻炎伴哮喘的病征。
(二)應(yīng)當(dāng)注意躲避寒氣,趨向溫暖。不要使皮膚開泄而出汗,防止陽(yáng)氣的一再散失。局部皮膚的暴露也會(huì)使陽(yáng)氣外泄,尤其是頸后部和腳踝,這兩個(gè)部位都是愛美人士喜歡展示的部位。但是在過于寒冷的冬天或者空調(diào)房間中,裸露頸后部和腳踝,寒氣容易趁虛而入,進(jìn)而出現(xiàn)頸椎病、頭暈、痛經(jīng)、便秘或者腹瀉等癥狀。
(三)不能使陽(yáng)氣上升過頭,尤其是夏季的中午。在一年里夏季陽(yáng)氣最為亢盛,在一天里中午陽(yáng)氣最亢盛。這兩個(gè)陽(yáng)氣亢盛的時(shí)段相疊加,陽(yáng)熱極盛。在這個(gè)時(shí)間段,不僅要減少室外的活動(dòng),最好要睡午覺。因?yàn)樗X能使人體的陽(yáng)氣潛藏下降,防止人體的陽(yáng)氣過度亢奮,以抵御外界亢盛的陽(yáng)熱對(duì)體內(nèi)陰氣陰液的損耗。由此可以知道,在陽(yáng)熱亢盛的時(shí)段,反而要采取潛降陽(yáng)氣的方法來(lái)養(yǎng)生,而不是順應(yīng)陽(yáng)氣亢盛的方法來(lái)養(yǎng)生。
(四)身動(dòng)則生陽(yáng),運(yùn)動(dòng)起來(lái)促進(jìn)陽(yáng)氣的生長(zhǎng)。為了順應(yīng)自然界陽(yáng)氣的展發(fā)、上升運(yùn)動(dòng),人們需要掌握“日落而息,日出而作”的生活規(guī)律,也就是和太陽(yáng)同作同息的作息時(shí)間?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提倡早晨鍛煉。如果傍晚進(jìn)行劇烈的體育運(yùn)動(dòng),使人體的陽(yáng)氣外發(fā)興奮起來(lái),這就違逆了傍晚陽(yáng)氣內(nèi)收的自然規(guī)律和生命規(guī)律,出現(xiàn)陽(yáng)難入陰的失眠現(xiàn)象。
綜上所述,人是一個(gè)統(tǒng)一的整體,遵循自然和生命的規(guī)律,所有阻礙其規(guī)律的生活方式都是不可取的。不給身體增添不必要的負(fù)擔(dān),不無(wú)端損耗它,我們才能陰陽(yáng)平衡,氣血通暢,臟腑功能強(qiáng)健,才會(huì)正氣浩然,并有力量抵御外邪的侵入,使身心保持健康。