■連 政/威廉姆斯中學(xué)(美國(guó))

一、主題介紹

性別教育所存在的主要意義是幫助兒童樹(shù)立正確的性別觀，教會(huì)兒童如何保護(hù)自己和尊重他人。對(duì)自己的身體有一個(gè)良好的認(rèn)知是十分關(guān)鍵的，只有正視了自身，才會(huì)尊重他人。仇恨及歧視的傳播往往與未知和恐懼有所關(guān)聯(lián)。消除對(duì)陌生事物的無(wú)知與偏見(jiàn)可以有效避免傷害的產(chǎn)生。一旦接受了此種設(shè)定，便會(huì)難以更改。傳統(tǒng)的性別職責(zé)是男主外女主內(nèi)，對(duì)于打破這一職責(zé)的人，人們往往會(huì)加以譴責(zé)。隨著社會(huì)的需求，越來(lái)越多的女性開(kāi)始參與工作。傳統(tǒng)的性別觀對(duì)當(dāng)今女性的毒害主要體現(xiàn)在女性就業(yè)時(shí)薪資比男性相較低、就業(yè)所遭受的歧視層出不窮、涉及到休產(chǎn)假等一系列的問(wèn)題，公司往往會(huì)把適婚適孕年齡的女性拒之門(mén)外。有孩子的女性往往難以在家庭與事業(yè)中找到平衡。傳統(tǒng)觀念中的“女主顧家”將她們牢牢的束縛住，而男性往往秉承著大男子主義的一套理念，很少有為了伴侶的事業(yè)而回歸家庭。有一些行業(yè)領(lǐng)域一直是由單一性別所主導(dǎo)，比如說(shuō)起消防官兵人們第一印象往往是男性，說(shuō)起護(hù)士則是女性，此等由性別決定的行業(yè)均可與中國(guó)社會(huì)盛行的男強(qiáng)女弱思想上掛鉤。將性別的職責(zé)劃分的如此明確，會(huì)導(dǎo)致不少人群被迫走向社會(huì)為其安排好的道路，而違背了內(nèi)心真實(shí)的愿望。同時(shí)，這樣的性別刻板印象也為衡量人的標(biāo)桿，基于一個(gè)人是否遵循了老祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩來(lái)評(píng)判其好與壞。想要推翻此種刻板印象，實(shí)現(xiàn)性別平等需要有一個(gè)長(zhǎng)線的規(guī)劃，而第一步就是采用對(duì)學(xué)齡前兒童的性別平等教育。學(xué)齡前兒童如同一張白紙，性別刻板印象還未在他們的心中扎根。此時(shí)樹(shù)立正確的性別觀，接受度較好，成效較大。對(duì)學(xué)齡前兒童的教育，需簡(jiǎn)介易懂，太過(guò)復(fù)雜的理念應(yīng)當(dāng)避免，兒童繪本則是采用溫馨的圖片和簡(jiǎn)單的配文直面的向?qū)W齡前兒童和家長(zhǎng)傳達(dá)性別平等的美好愿望。兒童繪本主要是用來(lái)重新定義性別刻板印象，避免下一代兒童依舊沿用“娘娘腔”、“女漢子”這些帶有歧視意味的，在學(xué)生群體中流傳甚廣的外號(hào)。兒童繪本同時(shí)提倡個(gè)性教育，避免當(dāng)今在應(yīng)試教育體制下產(chǎn)生的千篇一律的育人模式。該實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)均以線上調(diào)查報(bào)告所收集的學(xué)齡前兒童的父母的意見(jiàn)為主。通過(guò)微信小程序問(wèn)卷星建立調(diào)查問(wèn)卷，向朋友圈及各大幼兒園家長(zhǎng)群轉(zhuǎn)發(fā)，獲取實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。實(shí)驗(yàn)問(wèn)題為學(xué)齡前兒童的父母對(duì)于讓下一代接受性別教育的態(tài)度是否與其自身因素有關(guān)？關(guān)于兒童繪本消除性別歧視這一假設(shè)是否能夠成立，判斷標(biāo)準(zhǔn)的重中之重應(yīng)當(dāng)是學(xué)齡前兒童父母的態(tài)度。繪本本身是為孩子而創(chuàng)造，但實(shí)質(zhì)上其受眾包含父母這一代人。父母是否能接受兒童繪本中的理念，決定了下一代人的成長(zhǎng)走向。實(shí)驗(yàn)假設(shè)學(xué)齡前兒童的父母對(duì)下一代接受性別平等教育的態(tài)度與他們自身因素有關(guān)。在得到數(shù)據(jù)之前，推測(cè)相關(guān)自身因素包含年齡，性別，以及個(gè)人經(jīng)歷。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)學(xué)齡前兒童的父母對(duì)于是否讓下一代接受性別平等教育與他們的性別和是否經(jīng)歷過(guò)性別歧視有關(guān)，且兒童繪本是最容易被他們接受的相關(guān)教學(xué)材料。

二、研究分析

(一)文獻(xiàn)綜述

【文章一】，主要鎖定當(dāng)今中國(guó)社會(huì)學(xué)齡前兒童性別教育缺失的問(wèn)題以及對(duì)如何使其回歸展開(kāi)了討論。文章中清晰的指出了中國(guó)展開(kāi)性別教育所面臨的難題：相關(guān)優(yōu)質(zhì)師資的稀缺、缺少合適教材，以及社會(huì)的不支持。文章同時(shí)明確了對(duì)幼兒實(shí)施性別教育的目標(biāo)是促進(jìn)其身心全面健康和諧的發(fā)展。作者認(rèn)為性教育應(yīng)當(dāng)包含性觀念、性態(tài)度、性道德標(biāo)準(zhǔn)等。作者還認(rèn)為理想的性教育應(yīng)當(dāng)由家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面共同負(fù)起責(zé)任。通過(guò)性教育教會(huì)孩子自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)侵害說(shuō)不。同時(shí)文章一中提到在性別教育問(wèn)題上，家長(zhǎng)更信賴(lài)與學(xué)校。支持了本實(shí)驗(yàn)的調(diào)查數(shù)據(jù)?！疚恼露?，將性別教育進(jìn)行了明確的界定，消除了大眾對(duì)性別教育的常有的誤解。作者闡明到“兒童性教育的內(nèi)容不止包含生理方面的知識(shí)，同時(shí)還有相等比重的對(duì)孩子的情感、行為和價(jià)值觀方面的教導(dǎo)。”該理念與本實(shí)驗(yàn)的性別平等教育理念相吻合，都是教育兒童建立正確價(jià)值觀念以及尊重他人與自己的差異。在該文章中，作者對(duì)兒童繪本這一形式給予了很高的評(píng)價(jià)，證明了其可適應(yīng)和填補(bǔ)相關(guān)市場(chǎng)的需求。根據(jù)【文章十一】，中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)邱香講師，王練教授以及牛勇講師的《關(guān)于北京市幼兒園性別平等教育問(wèn)卷的編制及信效度檢驗(yàn)》，3-6歲是性別認(rèn)知和認(rèn)同的關(guān)鍵且幼兒園在其中發(fā)揮了重要作用。此調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查對(duì)象為幼兒教師。調(diào)查方式為線下作答且有心理學(xué)專(zhuān)家對(duì)其作答狀態(tài)進(jìn)行分析。共發(fā)放210份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷193份，男5人，女188人。從數(shù)據(jù)可以看出，女性在幼兒教育領(lǐng)域所占比重之高。調(diào)查問(wèn)卷分為四大因素，接納與保護(hù)、融合于促進(jìn)、園所支持和去性別刻板印象與本項(xiàng)目目的相符合。該報(bào)告中對(duì)性別刻板印象的解釋為“幾千年來(lái)，社會(huì)對(duì)男性和女性的期待、要求和評(píng)價(jià)在社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中被不斷復(fù)制、強(qiáng)化和繼承，人們?nèi)菀淄ㄟ^(guò)一種過(guò)渡類(lèi)化、簡(jiǎn)化和僵化的方式來(lái)看待社會(huì)中的某一特定性別的人群”，而對(duì)于如何解決該問(wèn)題，其提出的思路與本實(shí)驗(yàn)完全一致，即為對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行性別平等教育，使其更少地形成性別刻板印象?！疚恼缕摺?，向我們介紹了性別刻板印象可能帶來(lái)的校園暴力。這里的校園暴力包涵但不限于性別暴力，受害對(duì)象不僅只為女性還有大量的性別模糊群體(LGBT)人群。該實(shí)驗(yàn)報(bào)告統(tǒng)計(jì)了平面印刷媒介以及網(wǎng)絡(luò)媒介關(guān)于校園暴力新聞報(bào)道的數(shù)量，399篇報(bào)道中校園性別暴力有175篇，占比44%。該研究報(bào)告作者表明很多文章中含有性別角色定型化的例子。然而施暴者不應(yīng)該只被認(rèn)為是男性，同樣的受害者也不一定都是女性，這也是為什么消除性別刻板印象至關(guān)重要。盡管中國(guó)存在著嚴(yán)重的性別刻板印象以及很多性別歧視的例子，根據(jù)【文章九】《性別平等的指標(biāo)體系》，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署發(fā)布的《2011年人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》中得分0.209，排名全球第35位，領(lǐng)先在追尋性別平等方面歷史悠久的美國(guó)12位。同樣的根據(jù)【文章十】，2019年1月國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2018年全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查公報(bào)》顯示相比2008年，兩性在家務(wù)投入時(shí)間上的差距縮小了29分鐘，男性干家務(wù)的時(shí)間開(kāi)始逐漸增多。

(二)研究方法

調(diào)查的對(duì)象為3-5周歲學(xué)齡前兒童的父母。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)主要來(lái)自于在微信上向幼兒園家長(zhǎng)群發(fā)放調(diào)查文卷而采集到的反饋。采用線上調(diào)查問(wèn)卷受到的限制少，且可以在短時(shí)間內(nèi)收獲較多的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。參加參加調(diào)查問(wèn)卷的總?cè)藬?shù)為123人。因采用線上調(diào)研，參與調(diào)研的學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)來(lái)自中國(guó)各地，此調(diào)研不將各地區(qū)可能存在不同情況納入考量范圍之內(nèi)，顧不做地域劃分。為確保所有參加調(diào)研的人群符合要求，第一題詢(xún)問(wèn)其是否為3-5周歲學(xué)齡前兒童的父母。經(jīng)第一題篩選，81人符合條件要求，為3-5周歲兒童的父親或母親，作為實(shí)驗(yàn)的主要調(diào)查對(duì)象。調(diào)查問(wèn)卷共分為11題，用于詢(xún)問(wèn)調(diào)研對(duì)象的基本情況和他們對(duì)下一代接受反性別歧視教育的看法。問(wèn)卷第二題向受調(diào)研人群詢(xún)問(wèn)其性別，以獲取家長(zhǎng)對(duì)于下一代反歧視教育的態(tài)度上的性別差異。第三題為年齡問(wèn)題，設(shè)4個(gè)選項(xiàng)，3個(gè)年齡段，分別為20-30周歲、30-40周歲、40-50周歲和其他。此問(wèn)題能夠幫助得出不同年齡段的父母對(duì)于下一代接受反性別歧視教育上的差異。因?yàn)榇苏{(diào)研以支持性別平權(quán)為前提，所以第四題為是否支持性別平權(quán)，以此得出學(xué)齡前兒童父母對(duì)性別平權(quán)的看法。對(duì)性別平權(quán)持不同看法可能會(huì)導(dǎo)致其是否愿意下一代接受性別平權(quán)教育。第五題為是否抵觸學(xué)齡前兒童接受反性別歧視的理念，通過(guò)第五題可得出父母對(duì)于學(xué)齡前這一年齡段接受性別平等教育的看法，以此判斷該年齡段接受性別平等教育是否合理。第六題、第七題和第八題，此三題向?qū)W齡前父母提問(wèn)了在其成長(zhǎng)過(guò)程中有無(wú)遭受性別歧視、有無(wú)被起過(guò)帶有性別刻板影響的外號(hào)，以及對(duì)此類(lèi)行為的看法。第九題為多選題，題目為如若孩子受到性別歧視，父母會(huì)怎么做。此問(wèn)題至少選擇一項(xiàng)，最多兩項(xiàng)。選項(xiàng)分別為a.跟孩子說(shuō)他沒(méi)錯(cuò)，是給他起外號(hào)的人不懂得尊重,b.讓孩子從自身找問(wèn)題，蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，c.希望學(xué)校及時(shí)干預(yù)，保護(hù)我的孩子免受侵害，d.是一種歷練，不必干涉，提前體驗(yàn)步入社會(huì)。結(jié)合前三題，可給出足夠的數(shù)據(jù)判斷父母自身經(jīng)歷是否會(huì)影響其對(duì)于下一代接受反性別歧視教育的判斷。關(guān)于反性別歧視教育的途徑，第十題給出了三種選項(xiàng)，學(xué)校統(tǒng)一教育，家長(zhǎng)教育和不采用。通過(guò)第十題可得出最被父母接受的教育途徑。第十一題向父母征求對(duì)兒童繪本作為相關(guān)教材的意見(jiàn)，用做判斷其是否符合市場(chǎng)需求。

調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題：

1.現(xiàn)在是否有至少一位孩子為學(xué)齡前3-5歲兒童

2.您的性別：

3.您的年齡是：

4.您是否支持性別平權(quán)

5.您是否抵觸學(xué)齡前兒童接觸反性別歧視的理念

6.在您的成長(zhǎng)經(jīng)歷中是否受到過(guò)性別歧視

7.是否認(rèn)同學(xué)齡前兒童應(yīng)接受反性別歧視的教育

8.在您成長(zhǎng)過(guò)程中有無(wú)被稱(chēng)為“娘娘腔”“女漢子”等

9.如果您的孩子受此類(lèi)問(wèn)題困擾，您如何看待？

10.如若采用反性別歧視教育，您會(huì)希望采用何種途徑？

11.您是否認(rèn)同兒童圖畫(huà)本作為相關(guān)教材使用？

(注：該問(wèn)卷通過(guò)微信小程序問(wèn)卷星發(fā)放，在微信幼兒園家長(zhǎng)群中發(fā)放。)

(三)研究結(jié)果

在實(shí)驗(yàn)結(jié)果中，值得注意的是參與回答問(wèn)卷的123人均統(tǒng)一支持性別平權(quán)。說(shuō)明幼童父母對(duì)于性別平等的重要性達(dá)成了共識(shí)。作為主調(diào)查對(duì)象的81人中，女性有56人占總數(shù)的69.1%，男性共25人占比30.9%。這一數(shù)據(jù)體現(xiàn)了，相對(duì)男性，參與下一代的教育的女性人數(shù)更多。由于數(shù)據(jù)多來(lái)自于微信幼兒園群中家長(zhǎng)的作答，證實(shí)了在對(duì)孩子教育的問(wèn)題上女性的參與度普遍要比男性更高。調(diào)查對(duì)象之中20周歲-30周歲的家長(zhǎng)有9人，占比11.1%。30-40周歲的有48人，占比59.2%。40-50周歲的有23人，占比28.3%。其余1人根據(jù)年齡推測(cè)為爺爺奶或奶奶。大多數(shù)3-5歲學(xué)齡前兒童的父母年齡在30-40周歲區(qū)間。根據(jù)(圖表1)是否抵觸學(xué)齡前兒童接受反性別歧視理念的數(shù)據(jù)顯示32.1%的女性抵觸，反觀男性該數(shù)據(jù)高達(dá)48%。該組數(shù)據(jù)展現(xiàn)了關(guān)于對(duì)下一代進(jìn)行反歧視的性別教育的問(wèn)題上，女性比男性的接受程度更高。(圖1)數(shù)據(jù)同時(shí)顯示了，在成長(zhǎng)過(guò)程中，女性更容易受到性別歧視。在參與調(diào)查的女性家長(zhǎng)中，有相較于男性家長(zhǎng)更高的人數(shù)，曾被昵稱(chēng)過(guò)帶有性別刻板印象的外號(hào)：男女百分比 24.0%：39.2%。根據(jù)(圖3)，曾受到過(guò)性別歧視的父母比未曾受到過(guò)性別歧視的父母對(duì)于下一代是否接受反性別歧視教育的問(wèn)題上高出了6.6%。根據(jù)(圖2)，與年齡段無(wú)關(guān)多數(shù)父母支持學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行反性別歧視教育。最后，支持使用兒童繪本作為學(xué)齡前兒童性別教育的教材的總?cè)藬?shù)達(dá)到77人，百分比高達(dá)95.1%，領(lǐng)先于其他途徑。

圖1 調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)總圖(9，10題除外)

圖2 采用反性別歧視教育途徑統(tǒng)計(jì)圖

圖3 曾受到過(guò)性別歧視的父母對(duì)下一代是否接受反性別歧視教育統(tǒng)計(jì)圖

(四)結(jié)論分析

經(jīng)過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果的分析，無(wú)關(guān)乎性別、年齡、個(gè)人經(jīng)歷，接受調(diào)查的家長(zhǎng)們都對(duì)實(shí)現(xiàn)性別平等之一目標(biāo)達(dá)成共識(shí)。受到性別歧視的父母更愿意下一代能夠接受反性別歧視教育，而女性相較男性受到的性別歧視更多，所以女性家長(zhǎng)相較男性更支持對(duì)下一代的反性別歧視教育。學(xué)校統(tǒng)一教育是最容易被學(xué)齡前父母接受的途徑而且兒童繪本為最被采納的兒童性別教育的教材。該調(diào)研展現(xiàn)了女性更容易受到性別歧視的這一現(xiàn)象，同時(shí)展現(xiàn)了女性對(duì)于下一代教育的高參與度。調(diào)研結(jié)果闡明了該研究今后的方向。大部分父母更加信賴(lài)學(xué)校統(tǒng)一實(shí)施的教育，所以?xún)和L本的推行應(yīng)同樣征求社會(huì)各界的意見(jiàn)且采用更廣的調(diào)研對(duì)象，如學(xué)校、幼兒園、出版商等。因?yàn)轫?xiàng)目時(shí)間較短以及資源局限，為了獲取足夠數(shù)據(jù)，調(diào)研只能通過(guò)線上進(jìn)行。線上所獲數(shù)據(jù)真實(shí)性難以保證。今后希望采取線下實(shí)地考察，與幼兒園達(dá)成協(xié)議，發(fā)放書(shū)面問(wèn)卷供父母回答。