陳菊飛 鄭靜君

摘 ? 要：運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略，可以使名著閱讀的考查由碎片化、淺層次的純識(shí)記轉(zhuǎn)向綜合性、深層次的理解鑒賞，讓考查的視野更開(kāi)闊。聯(lián)結(jié)策略在名著閱讀考查中的運(yùn)用，可采用聯(lián)結(jié)名著與文化、聯(lián)結(jié)主題與人物、聯(lián)結(jié)作品與生活等策略。

關(guān)鍵詞：名著閱讀考查;聯(lián)結(jié)策略;命題研究

名著閱讀的考查，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)難點(diǎn)。筆者以為，運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略命制名著閱讀測(cè)試題，幫助學(xué)生在相對(duì)完整的文化場(chǎng)域中完成語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合提升，實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀教學(xué)的價(jià)值，不失為一個(gè)好方法。下面，筆者結(jié)合命題實(shí)踐，談?wù)劼?lián)結(jié)策略在名著閱讀考查中的運(yùn)用方式及成效，與方家探討。

一、名著閱讀考查運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略的理?yè)?jù)及其價(jià)值

聯(lián)結(jié)策略是指以名著閱讀文本為原點(diǎn)，以學(xué)生為聯(lián)結(jié)主體，通過(guò)文本的印證，體驗(yàn)、演繹文本中已有的觀念，實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生生命體驗(yàn)、促進(jìn)其高階思維能力發(fā)展與精神文化熏陶的目標(biāo)。

一方面，當(dāng)讀者在閱讀的時(shí)候，“他大腦里發(fā)生的一件事情會(huì)幫助他來(lái)理解故事”，可能是“使他想起了以前發(fā)生在他自己身上的事情”，或者“讓他想起了自己或者他認(rèn)識(shí)的某個(gè)人”，也有可能“他正在讀的書(shū)讓他想起了另一本以前讀過(guò)的書(shū)”。[1]19這意味著，運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略，可以考查學(xué)生在理解基礎(chǔ)上對(duì)名著閱讀的體驗(yàn)、感悟、思考，而這也就成為引領(lǐng)學(xué)生在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)名著閱讀教學(xué)目標(biāo)之重要方法。另一方面，聯(lián)結(jié)策略的運(yùn)用，也幫助學(xué)生更好地閱讀作品，幫助學(xué)生打開(kāi)生活中退居幕后的回憶，促進(jìn)思維發(fā)展，提高理解鑒賞能力。因?yàn)椤敖毯⒆尤绾温?lián)結(jié)，就是教他們?nèi)绾嗡伎肌保芭c文本產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的能力可能是孩子們最容易理解和掌握的策略了，而它也是最強(qiáng)有力的一個(gè)策略。聯(lián)結(jié)為其他所有的閱讀策略的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了路徑。當(dāng)一個(gè)閱讀者開(kāi)始將一個(gè)故事與自己的生活聯(lián)系起來(lái)，這個(gè)故事就輕輕松松地變得更富意義”。[1]44

運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略，使名著閱讀的考查由碎片化、淺層次的純識(shí)記轉(zhuǎn)向綜合性、深層次的理解鑒賞，讓考查的視野更開(kāi)闊。同時(shí)，聯(lián)結(jié)能力又是創(chuàng)新型人才必備的能力，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力需在搜索、組塊與比較發(fā)現(xiàn)中不斷提升。因此，在命題過(guò)程中，建立聯(lián)結(jié)的角度和方式成為評(píng)量教師命題功力的一個(gè)重要方面。

二、聯(lián)結(jié)策略在名著閱讀考查中的運(yùn)用

（一）聯(lián)結(jié)名著與文化：積累與熏陶相結(jié)合

名著閱讀首先是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程：吸收、融通作品的語(yǔ)言現(xiàn)象、文化知識(shí)，并完成閱讀成果的輸出。下面這一道試題，將教材中的古詩(shī)文名篇、綜合性學(xué)習(xí)“戲曲天地”中的相關(guān)文化知識(shí)與《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等多部名著的閱讀巧妙結(jié)合，綜合性強(qiáng)，跳躍性大，巧妙地考查記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)等多方面的能力。

生、旦、凈、丑是京劇的主要行當(dāng)，若將古詩(shī)文和古典名著中出現(xiàn)的人物以此來(lái)分，也別有一番趣味。請(qǐng)根據(jù)表格中的相關(guān)信息，按要求完成題目。

（1）任選①②其中一處填寫(xiě)相應(yīng)的人物。

（2）在③處填寫(xiě)相應(yīng)人物的經(jīng)歷。

（3）在④～⑧處填寫(xiě)相應(yīng)的詩(shī)文名句。

（4）如果要給一代詞宗李清照找一個(gè)京劇行當(dāng)，你把她歸入“青衣”還是“花旦”？請(qǐng)結(jié)合她的人生經(jīng)歷和相關(guān)詩(shī)句說(shuō)明理由。

此外，聯(lián)結(jié)策略的運(yùn)用，還能創(chuàng)造豐富的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，在多樣化的情境中，考查學(xué)生閱讀之后的語(yǔ)言理解、積累、運(yùn)用情況。如下面這一題：

班級(jí)興趣小組準(zhǔn)備拍攝一部反映明朝文人生活的微電影《秀才傳》，并編寫(xiě)了臺(tái)詞（見(jiàn)第64頁(yè)圖1），請(qǐng)閱讀后完成任務(wù)。

根據(jù)人物關(guān)系，你認(rèn)為對(duì)話(huà)中稱(chēng)呼不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）

A.同年 B.仁兄

C.房師 D.晚生

《儒林外史》文白夾雜，而以文言居多，內(nèi)中又涉及謙辭敬辭、官場(chǎng)稱(chēng)號(hào)、科舉等第等傳統(tǒng)文化知識(shí)，很多學(xué)生覺(jué)得難以理解，因而閱讀興趣不大。“同年”是“同年參加科舉考試”之意，“房師”是明清鄉(xiāng)試、會(huì)試中應(yīng)試者對(duì)分房閱卷的房官的尊稱(chēng)。上題通過(guò)編寫(xiě)臺(tái)詞這一情境的設(shè)置，巧

妙地把“同年”“房師”等與科舉相關(guān)的稱(chēng)呼生活化。這樣的考題，能夠考查學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化的理解和遷移運(yùn)用，也能激發(fā)他們閱讀《儒林外史》的興趣。

（二）聯(lián)結(jié)主題與人物：向高階思維邁進(jìn)

1.根據(jù)主題組織多部作品聯(lián)讀

創(chuàng)設(shè)一個(gè)主題，將多部名著聯(lián)結(jié)起來(lái)，設(shè)計(jì)有關(guān)聯(lián)的閱讀任務(wù)，可以更好地揭示知識(shí)的規(guī)律，讓學(xué)生樂(lè)于思考，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，鍛煉高階思維能力。如下面這道聯(lián)讀題，將四部名著以“誰(shuí)是有趣的人”為主題組織在一起，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行選擇，并說(shuō)說(shuō)理由。這有助于學(xué)生在比較中加深對(duì)作品的理解。

作家王小波說(shuō)：一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。以下哪個(gè)人物符合你對(duì)“有趣的人”的定義？請(qǐng)結(jié)合人物故事說(shuō)說(shuō)你的理解。

A.魯智深（《水滸傳》）

B.豬八戒（《西游記》）

C.泥人張（《俗世奇人》）

D.蘇東坡（《蘇東坡傳》）

這是一道指向高階思維的試題。對(duì)“有趣的人”的定義過(guò)程，隱含著人的批判性思維，它需要學(xué)生對(duì)選項(xiàng)中四部名著中的人物作出比較、分析、評(píng)價(jià)，形成綜合性的認(rèn)知與結(jié)論。

2.用一部名著撬動(dòng)對(duì)另一部的深入理解

這樣的聯(lián)結(jié)，能讓學(xué)生 “跳出”原有的思維框框，通過(guò)已經(jīng)熟悉的文本的某個(gè)信息，深入理解正在閱讀的文本。如下面這道名著閱讀題，以《培根隨筆》的警句來(lái)對(duì)讀《水滸傳》，就是以故事性強(qiáng)、情節(jié)曲折、人物形象豐滿(mǎn)的《水滸傳》，撬動(dòng)對(duì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、說(shuō)理透徹、警句迭出的《培根隨筆》的理解，促進(jìn)對(duì)兩部名著的共同掌握。

請(qǐng)用《培根隨筆》中的警句，深入理解《水滸傳》中的故事。完成下面的名著對(duì)讀任務(wù)單，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

名著對(duì)讀任務(wù)單

[《培根隨筆》 《水滸傳》 在任何時(shí)候，任何場(chǎng)合善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是至關(guān)重要的，在處理一切重大的事情時(shí)，在開(kāi)始著手前要像千眼神那樣善于尋找時(shí)機(jī)，而在開(kāi)始進(jìn)行時(shí)則要像千手神那樣努力地抓住時(shí)機(jī)。 ——《論時(shí)機(jī)》 《智取生辰綱》中 ? ? （1）

（綽號(hào)）白勝欲擒故縱，尋找時(shí)機(jī)，吳用等人配合默契，把握時(shí)機(jī)，有意制造楊志與眾軍漢之間的矛盾。無(wú)論楊志怎么猜測(cè)，怎么提防，吳用等人計(jì)高一籌，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，努力抓住時(shí)機(jī)，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，徹底麻痹了楊志的警惕心理。 勇敢永遠(yuǎn)都是盲目的，因?yàn)樗床坏綄⒁媾R的危險(xiǎn)和麻煩。所以，把勇敢運(yùn)用在決策上是非常有害的，而用在行動(dòng)中則是十分有利的。

——《論勇敢》

（2）

（從以下人物中任選其一：①李逵;②武松） ]

上題的命題設(shè)計(jì)包含著匠心。第一，《培根隨筆》蘊(yùn)含哲理，《水滸傳》是感性的小說(shuō)，兩者巧妙聯(lián)結(jié)，以哲理促進(jìn)對(duì)小說(shuō)的評(píng)價(jià)，以小說(shuō)促進(jìn)對(duì)哲理的理解。第二，它包含著對(duì)人物的比較分析，李逵與武松都有勇的行動(dòng)，但李逵是勇卻莽行，武松是勇而果敢。第三，第（2）小題建立在理解培根對(duì)“勇敢”的看法基礎(chǔ)上，對(duì)第（1）小題的語(yǔ)段仿寫(xiě)，是“識(shí)見(jiàn)”的輸出，是語(yǔ)言的具體運(yùn)用。

3.同一部作品內(nèi)部的聯(lián)結(jié)比讀

名著閱讀教學(xué)不僅要積累知識(shí)，更要進(jìn)行探究性、創(chuàng)造性閱讀，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造能力，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。比如《水滸傳》中人物形象眾多，又各在“同與不同處有辨”，可以進(jìn)行各組人物比讀，如魯達(dá)、林沖、楊志同為軍官，但其處事、個(gè)性、結(jié)局又同中有異，王倫、晁蓋、宋江同為梁山頭領(lǐng)，但在管理梁山的能力上又有很大區(qū)別。

（三）聯(lián)結(jié)作品與生活：浸潤(rùn)心靈塑人格

通過(guò)聯(lián)結(jié)策略，閱讀將不再僅僅停留于認(rèn)知、理解的范疇，而充分以自己的個(gè)性、氣質(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷甚至閱讀時(shí)的心情，與文本碰撞，達(dá)成獨(dú)特的理解與闡釋?zhuān)a(chǎn)生審美愉悅。這種創(chuàng)造性的閱讀過(guò)程，正是名著溝通生活、浸潤(rùn)讀者精神世界、提高情商乃至塑造人格的良好時(shí)機(jī)。以下面的名著閱讀題為例：

有人評(píng)論《西游記》，粗讀是神魔故事，細(xì)琢卻有世故人情。請(qǐng)結(jié)合孫行者向鐵扇公主借扇子時(shí)的話(huà)語(yǔ)，談?wù)勀銖膶O悟空的溝通藝術(shù)中得到的啟發(fā)。

● “嫂嫂，老孫在此奉揖。”

● “尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱(chēng)之！”

● “嫂嫂原來(lái)不察理，錯(cuò)怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子，實(shí)受了菩薩正果。你倒不謝老孫保命之恩，反怪老孫，是何道理！”

● “嫂嫂要見(jiàn)令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！?/p>

● “嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒(méi)氣力便罷。是必借扇子用用?！?/p>

● “嫂嫂，那里去？快借我使使！”

● “既不肯借，吃你老叔一棒！”

（《三調(diào)芭蕉扇》人物對(duì)話(huà)選段）

在這個(gè)片段中，孫行者為了借到芭蕉扇，先跟鐵扇公主攀親戚、套近乎，接著提出交換條件，以借扇子換取看兒子的機(jī)會(huì)，然后又以退為進(jìn)，甘愿受罰，任其砍打，最后看到鐵扇公主逃進(jìn)洞內(nèi)，才被逼無(wú)奈主動(dòng)出擊。要回答這樣的問(wèn)題，學(xué)生必須將自己真正融入文本，與文本進(jìn)行真對(duì)話(huà)，讀出自己的啟發(fā)與感悟。他們會(huì)領(lǐng)悟到要達(dá)成良好的溝通，可以先曉之以理、以情動(dòng)人，再退一步，先禮后兵。這種溝通藝術(shù)，往小里說(shuō)，可以調(diào)節(jié)生活中的親子矛盾，往大里說(shuō)，可用來(lái)進(jìn)行外交公關(guān)解決大的危機(jī)。因此，學(xué)生的答題過(guò)程，也就成了他們自我生命成長(zhǎng)的過(guò)程。

其實(shí)，很多作品都能夠像一面鏡子一樣照見(jiàn)我們自己。在《平凡的世界》中，我們可以在紛繁交織的形象里看到父輩的背影，看到人生的自尊自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，這些在帶給讀者心靈震撼的同時(shí)，也改變著青年讀者的思想、行為與人生態(tài)度;在《昆蟲(chóng)記》中，我們可以由法布爾筆下的蟲(chóng)性反觀人性……聯(lián)結(jié)名著與生活，能夠讓名著考評(píng)成為一種學(xué)習(xí)方式，成為學(xué)生豐富人生體驗(yàn)、推動(dòng)審美鑒賞與創(chuàng)造的契機(jī)。[□][◢]

參考文獻(xiàn)：

[1]阿德麗安·吉爾.閱讀力——文學(xué)作品的閱讀策略[M].南寧：接力出版社，2017.