雨田

緣起與Mooyee（物意）的一次采訪，面對(duì)琳瑯滿目的各款陶瓷器物時(shí)一臉愕然，熟悉陶瓷史卻叫不出那些新奇釉色、彩繪為何物，更不知出自何門何派，但它們卻讓人驚艷。細(xì)究之下才發(fā)現(xiàn)，這些新穎的陶瓷工藝無(wú)一例外地出自景德鎮(zhèn)，一個(gè)年輕、新銳且充滿活力的藝術(shù)群體隨之進(jìn)入視野。

意外的是，群體眾人多是景德鎮(zhèn)沉淀多年的“景漂”，名不見(jiàn)經(jīng)傳，卻始終在默默堅(jiān)守;他們各有所長(zhǎng)，卻愿意與同道中人無(wú)私分享，為突破工藝而合力攻關(guān);他們誓要另辟蹊徑，尋求當(dāng)代“新瓷語(yǔ)”。

傳承到極致便是突破

景德鎮(zhèn)的“新瓷語(yǔ)”還要從三寶瓷谷說(shuō)起，它位于景德鎮(zhèn)東南一隅，群山綿延，溪水潺潺而下，形成一道狹長(zhǎng)的山谷，宋代湖田窯就位于此，這里曾以青白瓷名動(dòng)天下。如今，來(lái)自五湖四海乃至世界各地的陶瓷藝術(shù)家匯集于此，古老的瓷谷已蛻變成當(dāng)代景德鎮(zhèn)的陶瓷創(chuàng)新基地。

而創(chuàng)新，從來(lái)離不開(kāi)傳承。有人選擇重拾源于這里的青白美學(xué)——青白工坊，毗鄰湖田窯址而建，在瓷谷一旁的山坡上，以老木搭建的工作室頗具古時(shí)窯廠的味道。作為青白工坊的掌舵者，林映平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)沉淀多年，繼承青白瓷傳統(tǒng)工藝的同時(shí)融合創(chuàng)新元素，將典雅的韻致結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言，為現(xiàn)代人帶來(lái)一抹治愈系的青白。

林映平早年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，偶然機(jī)遇下，他來(lái)到景德鎮(zhèn)，對(duì)陶瓷制作產(chǎn)生了濃厚的興趣，他很快扎根于此，學(xué)習(xí)陶瓷設(shè)計(jì)、燒制等技術(shù)。景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)品類不勝枚舉，但林映平卻只對(duì)青白瓷情有獨(dú)鐘，他著迷于青白瓷“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的美學(xué)境界。為了在燒制工藝上達(dá)到甚至超越前人的水平，林映平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)反復(fù)試驗(yàn)，在釉色、陶瓷燒制技術(shù)上進(jìn)行傳承與突破。他要求釉色必須穩(wěn)定、純正;胎體力求薄到極致，同時(shí)能承受多層次的雕刻。嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)持不懈的鉆研，讓青白工坊不僅燒制出色澤純正的青白瓷，還成功挑戰(zhàn)了各種器型獨(dú)特、釉色刁鉆的陶瓷燒制。需知，陶瓷燒制十分考驗(yàn)燒制者的耐心，釉色配方、窯內(nèi)氣溫把握上稍有不同，都會(huì)帶來(lái)器物的變形或發(fā)色失敗。如今，青白工坊的燒制技術(shù)在景德鎮(zhèn)首屈一指。

除了把控?zé)疲钟称竭€身兼青白工坊的陶瓷設(shè)計(jì)工作。在保證青白釉色發(fā)色純正的基礎(chǔ)上，林映平尋求在器型、釉面與雕刻上進(jìn)行突破。他從器用角度出發(fā)，杯型設(shè)計(jì)得更為小巧、精致，更符合現(xiàn)代人的使用習(xí)慣;在線條上常用直線造型，與古代青白瓷形成鮮明對(duì)比;甚至還在青白瓷的釉面上施金銀彩，豐富視覺(jué)層次。

“半刀泥”工藝獨(dú)成一派

在雕刻方面，林映平與團(tuán)隊(duì)中的雕刻能手吳絲遠(yuǎn)緊密合作，一個(gè)負(fù)責(zé)畫(huà)面設(shè)計(jì)，一個(gè)負(fù)責(zé)操刀雕刻。設(shè)計(jì)需要考慮雕刻工藝的實(shí)施難度，雕刻則需要充分了解設(shè)計(jì)的意圖，將其化為現(xiàn)實(shí)，兩人總能找到平衡點(diǎn)，精心打磨出每一件好物。

吳絲遠(yuǎn)同樣畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，九年前懷著滿腔熱血，只身一人來(lái)到景德鎮(zhèn)，從零學(xué)起。憑借過(guò)人的悟性，吳絲遠(yuǎn)很快在陶瓷雕刻上展現(xiàn)天賦。她選擇繼承景德鎮(zhèn)青白瓷半刀泥古法，工藝又全然不同于古時(shí)，具有自己獨(dú)特的新意，可謂自成一派。

在美院接受過(guò)西方造型藝術(shù)的學(xué)習(xí)，這讓吳絲遠(yuǎn)即使面對(duì)傳統(tǒng)的山水題材，也能在構(gòu)圖上有所變化，包括點(diǎn)、線、面的處理，疏密對(duì)比、方圓對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比等都會(huì)運(yùn)用在雕刻上。比如，傳統(tǒng)山水雕刻更多以和緩的曲線表現(xiàn)，吳絲遠(yuǎn)則喜用更凌厲的線條表現(xiàn)山的險(xiǎn)峻;傳統(tǒng)的半刀泥多為單一的刻花、劃花或印花，吳絲遠(yuǎn)則在半刀泥工藝上不斷挑戰(zhàn)雕刻極限，在1.5毫米的瓷坯上硬是做出五個(gè)層次的雕刻，最薄處達(dá)到0.5毫米，難度可見(jiàn)一番。不僅如此，她還在同一瓷坯結(jié)合陰刻與陽(yáng)刻、堆雕甚至結(jié)合金銀繪，每一刀，都在虛實(shí)相間詮釋新意。

吳絲遠(yuǎn)將中西方文化互相糅合，自然雕刻出來(lái)的作品精巧雅致而不匠氣呆板。即使面對(duì)成百上千件瓷坯需要雕刻，吳絲遠(yuǎn)也能耐住性子把每一件雕刻當(dāng)作一幅畫(huà)來(lái)完成?！爸灰惆训窨坍?dāng)做一幅畫(huà)創(chuàng)作，自然不會(huì)匠氣?！?/p>

青白工坊在設(shè)計(jì)與工藝上不斷挑戰(zhàn)極限。一把窯火一件青白瓷，精巧美器能讓人從喧囂中抽離，重新回歸久違的寧?kù)o心境中來(lái)。

（編輯/余彩霞）