姚秋生

摘要：作為中國民族樂器中的優(yōu)秀代表，竹笛留下了許多經(jīng)典的傳世佳作。作為吹管樂器的一種，竹笛音域?qū)拸V，音色可塑性強(qiáng)，有著極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在眾多佳作中最出名的曲子分別是：《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《小放?！贰赌撩裥赂琛贰耳p鴣飛》《黃鶯亮翅》《五梆子》《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》這十大名曲，由不同的笛子演奏家創(chuàng)作及改編而成。

關(guān)鍵詞：竹笛;名曲;詮釋

中圖分類號(hào)：J632.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0154-01

經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)劇種與民間音樂的移植與整理，演奏家們也試圖借鑒西洋作曲的手法，創(chuàng)作一些新時(shí)代的作品。俞遜發(fā)也詮釋了一些流傳全國的經(jīng)典曲目，如：《姑蘇行》、《春到湘江》《喜相逢》《小八路勇闖封鎖線》、《牧民新歌》和《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》。

《姑蘇行》是20世紀(jì)60年代由江先渭先生根據(jù)昆曲音樂素材創(chuàng)作并演奏。但由于社會(huì)風(fēng)氣造成的審美觀點(diǎn)，這種風(fēng)花雪月的曲子在當(dāng)時(shí)不怎么受到重視，但俞遜發(fā)個(gè)人非常喜愛這首作品，60年代初就開始演奏。俞遜發(fā)1974年參加中國藝術(shù)團(tuán)，將此曲帶到北京之后，引起全國轟動(dòng)。他的演奏與江先渭先生不完全一樣，1980年俞遜發(fā)到南京參加笛子交流會(huì)，講解《姑蘇行》，沒想到江先渭先生也在現(xiàn)場(chǎng)，江先生非常贊同俞遜發(fā)對(duì)曲子的分析理解，以及對(duì)樂曲演奏風(fēng)格特點(diǎn)的處理，還謙遜稱他的理解沒有俞遜發(fā)深入;原譜暗反復(fù)多次，俞遜發(fā)做了部分刪減，江先渭先生也同意，并且肯定地表示，他只承認(rèn)俞遜發(fā)演奏的版本。江先渭先生的胸懷固然令人敬佩，但能得到原作者這樣的評(píng)價(jià)，對(duì)演奏者的二次創(chuàng)作更是很大的肯定。

俞遜發(fā)演奏的《姑蘇行》，運(yùn)用了昆曲和江南絲竹運(yùn)腔的特點(diǎn)，對(duì)氣息控制與音色要求有所提高，在情境上，更注重氣與情的融合協(xié)調(diào)。引子著重在“看”，透過音色的變化，描繪一幅由遠(yuǎn)到近的園林景致;慢板部分是一幅精致的蘇州園林風(fēng)光，帶有昆曲韻味的演奏手法，在強(qiáng)弱起伏與音樂的變換之間，起到很好的烘托效果，令人仿佛悠閑的漫步于園林之中;快板部分則凸顯了俞遜發(fā)手指運(yùn)用的功力，流暢自如的疊音與小顫音，帶附點(diǎn)節(jié)奏的旋律及一連串的四連音如珠圓玉潤的動(dòng)聽，更添華麗光彩，讓人情緒隨之跌宕起伏;而尾聲的主題再現(xiàn)，除速度更見舒展外，在音色變化上也更加飄渺悠閑，令人回味無窮。

《姑蘇行》因?yàn)橛徇d發(fā)出色的演出，不僅成為他的演奏代表作之一，也成為笛子作品中的經(jīng)典曲目。

《春到湘江》是寧保生先生1976年創(chuàng)作的竹笛名曲，湖南特色濃郁。樂曲表現(xiàn)湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設(shè)家園的豪情壯志。因子，廣闊而富于激情，展現(xiàn)出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時(shí)而吟唱般低回，時(shí)而激揚(yáng)高歌，甚為柔美動(dòng)人;中段由羽調(diào)式轉(zhuǎn)同宮微調(diào)式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點(diǎn)聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態(tài)躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現(xiàn)出來。吐音清秀通暢，干凈利索，并注意安排好吸氣點(diǎn)。各音區(qū)要變換自如，高音要富于共鳴感。

《喜相逢》原為內(nèi)蒙古一首民間樂曲，后被山西梆子、二人臺(tái)吸收為過場(chǎng)音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動(dòng)作。由馮子存改編，改編后表現(xiàn)一對(duì)情人惜別和重逢時(shí)的心情。以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運(yùn)用，表現(xiàn)親人依依惜別時(shí)難舍難分的心情。表現(xiàn)久別重逢的喜悅。表現(xiàn)返回家鄉(xiāng)時(shí)歡欣雀躍的情緒。氣氛更為熱烈，描繪出全家團(tuán)聚時(shí)的歡樂情景。

《小八路勇闖烽火線》采用東北民歌素材創(chuàng)作，形象的描寫搞戰(zhàn)時(shí)小戰(zhàn)士騎馬傳送緊急軍情的情景。節(jié)奏性的旋律帶有很強(qiáng)的寫實(shí)特點(diǎn)，大段落的連續(xù)吐音，考驗(yàn)演奏者的運(yùn)舌技巧與氣息分配能力。原曲應(yīng)該是筒音做La的羽調(diào)式，當(dāng)時(shí)為了流傳方便，改以筒音做Re記譜流傳，至今仍具備一定的演奏難度。俞遜發(fā)的演奏得到了原作曲者陳大可先生的認(rèn)同，也是俞遜發(fā)經(jīng)常演奏的保留曲目之一。

《牧民新歌》是60年代末70年代初風(fēng)靡全中國大陸的笛子獨(dú)奏曲。作品風(fēng)格鮮明，旋律結(jié)構(gòu)迥異，民族特色濃厚。創(chuàng)作素材取自內(nèi)蒙民歌，旋律優(yōu)美，結(jié)構(gòu)完整，演奏技巧非常有特色，是笛子演奏家簡廣易在繼承劉森先生風(fēng)格流派的演奏特點(diǎn)基礎(chǔ)上所人物代表作品。引子部分以羽調(diào)式的自然音列上下波動(dòng)，自由伸展，用新派笛藝特有的小顫音、墊指、舌點(diǎn)音、氣震音描繪出遼闊的草原畫面;主題部分的旋律優(yōu)美、流暢，廣受歡迎;節(jié)奏性的三吐音運(yùn)用，渲染出塞外的草原風(fēng)光;主題再現(xiàn)則在更為熱烈的節(jié)奏氣氛中，營造出人歡馬嘶的場(chǎng)景！這首兼具南北笛曲演奏特點(diǎn)的優(yōu)秀作品，目前仍是所有吹笛者愛好的曲目之一，歷久不衰。俞遜發(fā)演奏的《牧民新歌》，展現(xiàn)出他對(duì)樂曲的理解和演奏水平，具有一定的參考價(jià)值。

《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》是笛子演奏家魏顯忠先生根據(jù)東北扭秧歌的旋律改編，是三段式的小品笛曲。全曲以小A調(diào)梆笛筒音演奏，以大幅度的下歷音形象地模擬馬鞭飛揚(yáng)、喜運(yùn)公糧的場(chǎng)景。結(jié)構(gòu)雖然簡單，但旋律歡快，保留了扭秧歌音樂里的律動(dòng)與節(jié)奏，感染力強(qiáng)，至今仍受東北人民的喜愛。

總之，這些笛曲經(jīng)過多名藝術(shù)家的演奏，經(jīng)久不衰，對(duì)當(dāng)今竹笛藝術(shù)的發(fā)展具有非常重要的價(jià)值。