最近，在某二手售賣(mài)平臺(tái)上有一些賣(mài)家在以goo多元一件的價(jià)格，銷(xiāo)售自制的“白衣天使鐘南山”手辦模型，還附有圖片和視頻。賣(mài)家還吆喝“紀(jì)念版手辦模型數(shù)量不多，想要的朋友抓緊時(shí)間了”。

短評(píng)一：胡欣紅

淪海橫流，方顯英雄本色。在此次疫情中，以鐘南山為代表的醫(yī)護(hù)人員，沖鋒在前，為國(guó)人筑起堅(jiān)實(shí)的堡壘。尤其是被稱(chēng)為“定海神針”的鐘老，其一言一行都備受關(guān)注。精明的商家卻從中嗅出了商機(jī)，增著熱點(diǎn)好賺錢(qián)。

玩偶手辦通常是年輕人喜歡的物什，因此熱銷(xiāo)的往往是蝙蝠俠、鋼鐵俠之類(lèi)角色。很難想象，如果不是這次疫情，會(huì)出現(xiàn)鐘南山的手辦并熱銷(xiāo)。這也從側(cè)面印證了當(dāng)下年輕人中，其實(shí)有不少人還是崇拜、尊敬像鐘南山一樣的英雄的。

但一碼歸一碼。崇拜鐘老固然是好事，但如未經(jīng)本人同意做手辦則涉嫌違法。事實(shí)上，當(dāng)被問(wèn)及這些模型是否獲得授權(quán)時(shí)，賣(mài)家坦言“沒(méi)有”。故而，即便鐘老本人不介意，依然改變不了違法的事實(shí)。

或許有人會(huì)覺(jué)得，這事本身沒(méi)什么壞處，沒(méi)必要“小題大做”。其實(shí)不然。公民享有的肖像權(quán)是一項(xiàng)基本權(quán)利，如為某種所謂好的結(jié)果，就跳過(guò)該有的程序，甚至可以不擇手段，那恐怕也無(wú)法實(shí)現(xiàn)完整意義上的“好結(jié)果”。再者，商家做“鐘南山”手辦，主要是基于利益考量，并非純粹出于尊敬，不能因其做的手辦是“好人”就合法。

一言以蔽之，崇拜科學(xué)家是好事，但也不能越過(guò)法律界限。以侵犯肖像權(quán)的方式尊敬鐘南山，實(shí)則是一種冒犯，這樣的“致敬”也分明是不敬。

短評(píng)二：殷建光

無(wú)論是杭擊非典，還是這次杭擊新冠肺炎，鐘南山院士都發(fā)揮了巨大作用，做出了巨大貢獻(xiàn)。鐘南山是人民的英雄，是網(wǎng)友的偶像，這是客觀事實(shí)。但是，商家千不該萬(wàn)不該，見(jiàn)利忘義，銷(xiāo)售“鐘南山”手辦模型，這種做法違法、離德！

違法，違反國(guó)家法律?！吨腥A人民共和國(guó)民法通則》第一百條規(guī)定：“公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像?！弊罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于貫徹執(zhí)行《民法通則》若干問(wèn)題的意見(jiàn)第139條規(guī)定：以營(yíng)利為目的，未經(jīng)公民同意利用其肖像作廣告、商標(biāo)、裝飾櫥窗等，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵犯公民肖像權(quán)的行為。很顯然，商家銷(xiāo)售“鐘南山”手辦模型，就是利用鐘南山的肖像進(jìn)行營(yíng)利了，這是違法行為。

離德，背離社會(huì)公德。八旬院士在杭擊疫情的一線拼命工作，為國(guó)家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，受到了人民群眾的崇高敬意，成為大家心目中的英雄。商家利用他的名氣和影響力中飽私囊，這是對(duì)無(wú)雙國(guó)士極大的不尊重，傷害公眾感情，破壞道德底線，背離社會(huì)公共道德。英雄，是民族的脊梁，是家國(guó)的精魂，必須受到全體人民的敬重，絕對(duì)不能成為商家牟利的工具。利用英雄牟利，是對(duì)英雄形象的褻瀆，不利于培育敬重英雄的良好社會(huì)風(fēng)氣。

一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知道愛(ài)戴他、擁護(hù)他的民族則更為可悲。中華民族是崇尚英雄，熱愛(ài)英雄，尊重英雄，保護(hù)英雄的民族。崇尚、熱愛(ài)英雄，是我們的基本情感;尊重、保護(hù)英雄是我們的基本擔(dān)當(dāng)。銷(xiāo)售“鐘南山”手辦模型違法、離德，是傷害英雄的舉動(dòng)。商家牟利，無(wú)可非議。但是，必須取之有道，不能違法，不能離德。銷(xiāo)售“鐘南山”手辦模型，必須堅(jiān)決叫停;必須對(duì)商家進(jìn)行嚴(yán)懲！

（編輯：于智博）