陳友名

[摘? ?要]鄉(xiāng)土歷史文化資源是我國歷史文化的縮影，是培養(yǎng)學生家國情懷素養(yǎng)重要的教學資源。湖南長沙鄉(xiāng)土歷史資源豐富，將眾多歷史名人、歷史傳說、名勝古跡恰當?shù)剡\用到歷史教學中，可以讓學生深切感受到長沙文化的魅力，從而產(chǎn)生熱愛長沙、熱愛祖國的感情，同時培養(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)土資源;家國情懷;核心素養(yǎng);歷史教學

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）22-0004-03

家國情懷是指對國家富強、人民幸福的情感以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記指出，“新時代中國青年，要有家國情懷”。培養(yǎng)學生的家國情懷是基礎(chǔ)教育改革的重要目標，而歷史教學是培養(yǎng)學生家國情懷的重要渠道。作為新時代的初中生，通過歷史學習，提升核心素養(yǎng)，培育家國情懷，具有十分重要的現(xiàn)實意義和教育意義。

湖南長沙在中國歷史上具有重要的地位，是湖湘文化的重要發(fā)源地，有著三千多年文明發(fā)展的歷史，出現(xiàn)了眾多歷史名人、遺址遺跡以及不勝枚舉的歷史故事。因此，長沙的鄉(xiāng)土歷史資源十分豐富。筆者長年工作、生活于長沙，從事初中歷史教學十多年，在利用鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)學生家國情懷的實踐中，積累了較為豐富的經(jīng)驗。

一、長沙鄉(xiāng)土歷史展現(xiàn)的家國情懷內(nèi)涵

（一）心憂天下、敢為人先的情懷

長沙歷史名人是長沙地方文化的承載主體，學生從他們的生活經(jīng)歷中可以看到更多的歷史細節(jié)，可以更深刻理解家國情懷的真義。長沙人素有“吃得苦，耐得煩，霸得蠻”的氣質(zhì)，“心憂天下，敢為人先”是一代代長沙人精神品質(zhì)的真實概括。古代歷史上，屈原、賈誼開啟了湖湘文化的源頭，他們的作品反映出憂國憂民、奮進探索的精神和高尚的人格魅力。近現(xiàn)代史上，長沙是中國革命的重要發(fā)源地之一。黃興在長沙建立華興會并任會長，組織武裝起義;毛澤東少年時代求學長沙并留下《沁園春·長沙》的詩詞名篇;劉少奇從寧鄉(xiāng)花明樓走上天安門，成為開國領(lǐng)袖。還有擔任黨的重要領(lǐng)導職務(wù)的胡耀邦、海軍司令員肖勁光、國家副主席王震、革命烈士郭亮等都是長沙籍革命先驅(qū)的代表。抗日戰(zhàn)爭期間，由三湘子弟組成的陸軍第73軍誓死抗擊日軍，眾多將士長眠于岳麓山，岳麓山赫石坡岳王亭下方的忠烈祠就是為紀念國民政府第四路軍抗日陣亡將士而修的。長沙縣的隱珠山、春華山都留下了當年抗戰(zhàn)的遺址遺跡，四次長沙會戰(zhàn)留下了可歌可泣的故事和不朽的歷史功勛。這些遺址遺跡的背后是那個特定年代的人們“心憂天下，敢為人先”的情懷的體現(xiàn)。歷史課堂教學中“人”不能缺席，承認先有人，再有家，后有國，這是探討家國情懷的前提，“家國情懷”的內(nèi)涵具有“家人—家鄉(xiāng)—家國”的邏輯含義。愛人、愛家，然后匯聚成一個更大的情感共同體——愛國主義。以愛國主義為核心的民族精神在長沙的鄉(xiāng)土歷史中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

（二）發(fā)展實業(yè)、報國濟民的情懷

長沙在中國歷史上地位突出，漢朝“文景之治”給長沙帶來空前發(fā)展，馬王堆出土的西漢古墓內(nèi)保存完好的辛追尸體和7000多件隨葬品證實了“文景之治”時期長沙國的繁榮。始于初唐、盛于中晚唐的長沙銅官窯，被譽為“天下第一窯”，其陶器遠銷歐亞許多國家，是中外文化的友好使者，它架起了一座東西方文化交流的橋梁，開辟了海上的“陶瓷之路”，是長沙對外開放、對外貿(mào)易的先聲。長沙裕湘紗廠則是近代民族工業(yè)的縮影。在新中國成立初期，湖南建立了南方動力機械公司（原331廠）、株洲電廠、株洲硬質(zhì)合金廠（原中南硬質(zhì)合金廠）、株洲洗煤廠等等。歷史上的這些事件都是湖南人發(fā)展實業(yè)、報國濟民情懷的體現(xiàn)。

（三）文明傳承、文化自信的情懷

岳麓書院在中國歷史上地位很高，被譽為宋代四大書院之一，當年南宋理學家張拭、朱熹在此講學，留下了一段千古佳話——“朱張會講”，開創(chuàng)了中國書院史上不同學派之間會講的先河，從學者達千余人，形成了著名的湖湘學派，奠定了長沙深厚的學理傳統(tǒng)以及后來的經(jīng)世致用的思想。湖南近代史上的幾個有名的人才，如陶澍、魏源、曾國藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩燾、劉揆一、唐才常、沈藎、陳天華、楊昌濟、程潛等都曾就讀于岳麓書院。此外，長沙還流傳著“神農(nóng)長沙教耕”“舜帝長沙南巡”“岳麓山頭禹王碑”“辛棄疾練兵抗金”的遺跡或傳說。從現(xiàn)代來看，“湘軍”輩出，“電視湘軍”“出版湘軍”“動漫湘軍”“演藝湘軍”異軍突起，促進了“都市文明”的發(fā)展。這些無一不體現(xiàn)著長沙的文明傳承和文化自信。

長沙鄉(xiāng)土歷史文化資源豐富，有眾多的歷史名人、歷史傳說、名勝古跡，但初中歷史教學以教材為主，課時又十分有限，如何巧妙地運用這些資源培養(yǎng)學生的家國情懷素養(yǎng)是每一名初中歷史教師面臨的重要課題。

二、鄉(xiāng)土歷史資源在教學中的運用

（一）將小情境與大時空相結(jié)合

用鄉(xiāng)土歷史事件或人物設(shè)置情境，有利于解決與歷史背景有關(guān)的問題。情境賦予知識情與境，從而使比較抽象的知識變得與初中生認知相符合，實現(xiàn)知識的具體化、形象化、生活化、問題化?！读x務(wù)教育歷史課程標準》提出：“從多方面調(diào)動學生學習歷史的興趣，如創(chuàng)設(shè)歷史情境?！痹诮虒W實踐中，將小情境與大空間相結(jié)合，就是將學生的生活、經(jīng)驗、情感與課程知識相結(jié)合。例如，八年級上冊第25課《經(jīng)濟和社會生活的變化》第一目“民族資本主義的發(fā)展”，初二的學生由于缺乏相關(guān)的生活經(jīng)驗和知識儲備，學習起來比較枯燥和難以理解。于是在教學這一內(nèi)容時，筆者以湘江邊的著名景點長沙裕湘紗廠設(shè)置情境。裕湘紗廠創(chuàng)辦于1912年，是創(chuàng)辦最早、規(guī)模最大的紡紗廠。1932年，裕湘紗廠的員工已超3000多人，年產(chǎn)紗量已經(jīng)達到25000多件。湖南人自古以來敢為天下先，裕湘紗廠的員工自主改良棉花品種，引進美國陸地棉，將湖南打造成全國最大的棉花試種基地，讓“湘棉”成了知名品牌。然而好景不長，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。1938年，裕湘紗廠的一部分轉(zhuǎn)移至懷化黔陽縣，未來得及轉(zhuǎn)移的大部分設(shè)備和廠房毀于文夕大火。裕湘紗廠在燃燒了兩天兩夜后，僅留下目前大家能看到的這巨大門樓和兩座殘缺不堪的老辦公樓。

通過這個學生熟悉的地點和建筑，再現(xiàn)歷史場景，同時突出民族資本主義發(fā)展過程中一些特殊的關(guān)鍵時間點，如1911年辛亥革命后，中華民國成立，作為資產(chǎn)階級共和國，它頒布措施促進民族資本主義發(fā)展，但隨著抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，民族工業(yè)的發(fā)展再度受挫等。以裕湘紗廠發(fā)展的事例，聯(lián)系教材中的大生紗廠（由榮宗敬和榮德生建立起的以紡紗業(yè)和面粉業(yè)為主的龐大家族企業(yè)），將空間由裕湘紗廠擴大到全國進而擴大到世界。通過探討民族資本主義發(fā)展的歷程、背景、特點，從“小故事”中窺見“大人物”的情懷，從“小人物”中讀出“大時代”的特征，實現(xiàn)歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史事件之間的有機融合，實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化和社會主義核心價值觀的有機融合，從而充實家國情懷教育的內(nèi)涵。

（二）將歷史教材與校本課程相結(jié)合

激揚家國情懷、傳承時代精神是歷史課堂教學的重要價值追求。在教學實踐中，我們一般采取將歷史教材與校本課程相結(jié)合的方式，利用鄉(xiāng)土教材，增強歷史的親切感，培養(yǎng)學生的家國情懷。筆者所在學校的歷史教研組在選修課中自編教材，確定以“穿越長沙”為主題，和學生一起領(lǐng)略《賈誼故居——湖湘文化之源》《走進岳麓書院》《毛澤東與橘子洲頭》《共和國的湘籍元勛》《湘繡之美》等內(nèi)容。以《湘繡之美》為例，我們在這堂課的教學中，第一步，介紹湘繡歷史與特點。湘繡是以湖南長沙沙坪一帶為核心區(qū)域帶有鮮明湖南文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱，其起源于民間刺繡，吸取了蘇繡和粵繡等各大繡派的優(yōu)點而發(fā)展起來，已經(jīng)有2000多年的歷史。19世紀末，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣在長沙開設(shè)了第一家自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，漸漸的湘繡針法以參針為特色。湘繡色彩有層次、繡品宛若一幅畫，民間有蘇貓、湘虎之說。第二步，觀看湘繡宣傳片。通過觀看宣傳片，學生被湘繡悠久的歷史和技師高超的技藝深深吸引。接著教師設(shè)問：“你最喜歡哪一幅作品？”很多學生答道：“我覺得每一幅作品都有它特別的地方，都很美，都是匠心的體現(xiàn)！”學生相互討論學習感受，沉浸在文化盛宴中。在這個過程中，學生認識到對湘繡的傳承、振興、發(fā)展和創(chuàng)新是一個重要的使命，從而喚起他們的責任感，催生他們的智慧，培育他們的家國情懷。

（三）將歷史知識與實地考察相結(jié)合

培養(yǎng)學生的家國情懷，不能通過抄寫、死記、硬背，而是要通過實踐、體驗、感悟。離開了體驗與探究，歷史知識是無法轉(zhuǎn)化為家國情懷的。這就要求教師在教學中要注意組織學生開展實地考察等實踐活動。在實施中，我們特別強調(diào)在實踐中學習、在實踐中探究、在問題中研討。通過參與實踐活動，學生開闊了視野，鍛煉和提高了綜合實踐能力，促進了個性發(fā)展，提高了歷史學科核心素養(yǎng)。

例如，八年級上冊第20課《正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》介紹了第三次長沙會戰(zhàn)，中國軍隊調(diào)集重兵防御，拼死抵抗的史事。結(jié)合這一教材內(nèi)容，我們開展了“千年岳麓? 不朽湘魂——我身邊的抗戰(zhàn)歷史”研學活動，增強了學生對這段歷史的體驗和感觸。這次活動中，有學生選擇了岳麓山上任意一處墓葬或歷史遺跡進行實地考察。他們通過查閱資料，了解了長沙會戰(zhàn)對整個抗戰(zhàn)產(chǎn)生的作用和影響。也有學生訪問了身邊的抗戰(zhàn)英雄湖南邵陽74軍抗戰(zhàn)老兵楊益球。楊爺爺已經(jīng)96歲高齡了，依然記得湘西會戰(zhàn)龍?zhí)稇?zhàn)役的慘烈，他給學生講自己如何參加革命、如何跟隨部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，先后參加了鄂西會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、長衡會戰(zhàn)、湘西會戰(zhàn)。當他講到戰(zhàn)役激烈、講到自己和戰(zhàn)友多次遇險時，老淚縱橫，學生也潸然淚下。楊爺爺?shù)目部澜?jīng)歷、英勇戰(zhàn)斗以及對戰(zhàn)友的深情厚誼等，使參加這次活動的學生的心靈產(chǎn)生了強烈的震撼。家國情懷素養(yǎng)在潤物無聲中得以滲透。

在教學七年級下冊第6課《北宋的政治》中北宋重文輕武的政策后，筆者建議學生周末走進岳麓書院。學生實地考察后，紛紛回來跟筆者講了岳麓書院的故事。他們告訴筆者，創(chuàng)立于宋代的岳麓書院是我國歷史上四大書院之一、世界上最古老的學府之一，還有書院中“學達性天”“道南正脈”的匾額以及“惟楚有才，于斯為盛”的對聯(lián)。學生講起來很興奮，滿臉驕傲，筆者想他們不僅是為岳麓書院而驕傲，也為自己是湖南人而驕傲，更為自己是中國人而驕傲。

總之，湖南長沙作為歷史文化名城，從古至今留下了許多有形和無形的歷史文化遺產(chǎn)。作為歷史教師，我們有義務(wù)讓這些寶貴而生動的歷史文化資源進入課堂、進入初中學生的內(nèi)心，培育學生對家鄉(xiāng)的熱愛，進而將這種感情升華為對國家、對民族、對人類的博愛之情，實現(xiàn)歷史教學立德樹人的目標。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：4-5.

[2]? 顧慶豐.長沙的傳說——民間記憶中的歷史與文化[M].北京：中國工人出版社，2009：1.

[3]? 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社 ，2012：5-6.

[4]? 張永謙.品讀“抗戰(zhàn)家書”，體悟家國情懷[J].中學歷史教學參考，2018（21）：7.

[5]? 王子涵.何以常念家國在心懷[J].中學歷史教學參考， 2018（17）：49.

（責任編輯? ? 袁? ?妮）