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網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義對高職學(xué)生核心價值觀的影響及對策引導(dǎo)研究

2020-08-07 05:36:32李云飛鐘品妍
青年時代 2020年14期
關(guān)鍵詞:紅色精神核心價值觀高職學(xué)生

李云飛 鐘品妍

摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,歷史虛無主義借助網(wǎng)絡(luò)的便利與隱匿,呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢,對高職學(xué)生核心價值觀造成了巨大的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義以娛樂的方式褻瀆歷史的莊嚴(yán),以假設(shè)的方式漠視歷史規(guī)律,以“求真”的方式抹黑領(lǐng)袖人物和英雄人物,以“聯(lián)姻”的方式集聚多元社會思潮。因此,需用紅色精神武裝高職學(xué)生的頭腦,全方面揭露和應(yīng)對,有效抵御網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義對高職學(xué)生核心價值觀的侵蝕與沖擊。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義;高職學(xué)生;核心價值觀;紅色精神

一、引言

近年來,歷史虛無主義開始重新泛起,并且在一定程度上呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢。歷史虛無主義在對中國歷史和革命進行虛無時,有其慣用的手法,即以一種錯誤的分析方法來分析中國的歷史道路。歷史虛無主義針對中國歷史道路的選擇,從主觀意識出發(fā)提出絕對化的“歷史選擇論”,否認(rèn)中國近代的一切革命運動,主張改良才是中國發(fā)展的正確選擇,并且通過一些簡單的歷史細節(jié)或者隨意拼湊出來的歷史事件來論證符合其政治訴求的歷史結(jié)論[1]。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,歷史虛無主義的表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生了巨大變化,表現(xiàn)為否定歷史史實的載體與方式的多元化,對中國歷史與社會現(xiàn)實的否定針對性更強,其政治與利益的訴求更具理論性,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國特色社會主義道路的政治意圖、虛化中國未來的野心昭然若見。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展更是給歷史虛無主義在大學(xué)生中的不斷傳播與蔓延提供了便利,從負(fù)面上嚴(yán)重影響了高職學(xué)生核心價值觀的形成。

二、網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義對高職學(xué)生核心價值觀的影響

高職學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)民主體,網(wǎng)絡(luò)是其選擇和接受信息的主要方式,歷史虛無主義利用網(wǎng)絡(luò)傳播謀求顛覆,削弱高職學(xué)生的價值判斷力和主觀能動性,對其正確價值觀形成沖擊,使其迷失自身價值方向,不自覺地成為歷史虛無主義的接受者和宣傳者[2]。

(一)侵蝕高職學(xué)生政治信仰

歷史虛無主義在互聯(lián)網(wǎng)空間沉渣泛起,借著娛樂、戲說等名義,模糊網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作與歷史事實的差別,惡搞正面人物、美化負(fù)面人物,否定歷史的連續(xù)性和整體性,將網(wǎng)絡(luò)“復(fù)制、剪切、粘貼、PS、配音”等功能“發(fā)揮”到極致。歷史虛無主義通過片面的、“戲謔性”的裁剪歷史,對中國革命歷史進行否定,其本質(zhì)就是否定馬克思主義的理論指導(dǎo)地位,沖擊我黨的理論基礎(chǔ)和精神支柱,通過否定我黨的的執(zhí)政地位、否定我國制度嚴(yán)重侵蝕高職學(xué)生政治信仰與核心價值觀教育。在網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境中,歷史虛無主義的傳播形式可以突破現(xiàn)實環(huán)境中的諸多束縛,在時間、空間、制度、法律法規(guī)上實現(xiàn)了自由化,肆意歪曲我國歷史事實、否定我國社會主義制度、抹黑民族英雄、抵毀偉人、否定人民群眾在國家發(fā)展中的巨大作用等。歷史虛無主義以此來降低高職學(xué)生對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的認(rèn)同,對于思想尚未成熟的高職學(xué)生來說,歷史虛無主義思潮的這種侵蝕極易帶來其思想上的迷茫與誤判,從而成為任其擺布的木偶和傀儡。

(二)沖擊高職學(xué)生“文化自信”根基

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會主義先進文化是社會主義核心價值觀的文化根基。歷史虛無主義通過割裂歷史、丑化革命先烈、詆毀國家領(lǐng)袖等手段,徹底否定中國先進文化的價值和意義,沖擊大學(xué)生樹立“文化自信”的根基。歷史虛無主義本身就來自學(xué)術(shù)領(lǐng)域,其中的主要分子都是高級知識分子的身份,如史學(xué)家、社會學(xué)家、政治家等著名人物?;ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛普及使得網(wǎng)民數(shù)量極劇增加,歷史虛無主義中的主要分子由學(xué)術(shù)領(lǐng)域走上了大眾化平臺,其利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺的便利,使得傳播內(nèi)容與方式變得更加隱匿與自由。在傳播歷史虛無主義的過程中,通常披上“學(xué)術(shù)講座”“藝術(shù)活動”“文化交流”的偽裝,有的更是將觸角延深到青年喜愛的的網(wǎng)絡(luò)娛樂形式中去,通過網(wǎng)絡(luò)游戲、電影、文學(xué)、音樂等,對追求新鮮事物、向往所謂“自由”、具有叛逆心理的青年學(xué)生,潛移默化實施影響和誘惑,向其灌輸歷史虛無主義的價值標(biāo)準(zhǔn),使其成為歷史虛無主義的信眾。

(三)動搖高職學(xué)生堅定特色社會主義共同理想

歷史虛無主義動搖的焦點和沖擊的最終目的是要從根本上否定我國社會主義制度,對中國革命、建設(shè)和改革進程中的困難挫折無限放大,“指鹿為馬”“指黑說白”、顛倒是非、肆意抨擊社會主義道路,無視新中國成立以來我國取得的巨大成就和發(fā)展,動搖廣大學(xué)生堅定中國特色社會主義共同理想的信念。歷史虛無主義通過網(wǎng)絡(luò)傳播,在網(wǎng)絡(luò)資訊、影像中將我國現(xiàn)實社會中的主流意識歪曲篡改,重塑國家、社會與個體的關(guān)系,沖擊符合正確主流意識的理想信念與文化價值觀念。歷史虛無主義通過網(wǎng)絡(luò)傳播不同文化,通過網(wǎng)絡(luò)社交、游戲、交易等,使其與我國社會主義共同理想產(chǎn)生文化上的交集和碰撞,達到逐步瓦解我國主流意識形態(tài)思想基礎(chǔ)、搞亂人心的目的,對高職學(xué)生的共同理想信念造成沖擊與混淆,解構(gòu)其對社會主義共同理想的認(rèn)同。

(四)阻礙高職學(xué)生樹立正確的價值觀

新時期的歷史虛無主義轉(zhuǎn)換外衣,變換手法,以“親民”姿態(tài)接近大學(xué)生,收斂起“赤裸虛無”的嘴臉,用所謂的“還原歷史真相”的卑鄙手段,扭曲歷史,放大缺點,致使大學(xué)生無法正確客觀看待歷史和分析問題,阻礙大學(xué)生正確價值觀的確立。網(wǎng)絡(luò)空間中的歷史虛無主義,呈現(xiàn)出強大的傳播性、隱匿性和滲透性,對“90后”“00后”的高職學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生極大的負(fù)面影響作用。高職學(xué)生是新一代互聯(lián)網(wǎng)的主要群體,其最大的特點就是好奇心重、喜歡接受新鮮事務(wù),但卻缺乏政治經(jīng)驗、思想觀念不成熟、對歷史處于一知半解的茫然狀態(tài),不能全面、系統(tǒng)了解和辨析新鮮事務(wù)的本質(zhì),這給歷史虛無主義的侵蝕帶來了可乘之機,使學(xué)生最終偏離正確價值方向。

三、引導(dǎo)高職學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的對策

面對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義對高職學(xué)生核心價值觀的侵蝕與沖擊,應(yīng)用紅色精神武裝高職學(xué)生的頭腦,將紅色精神融入其核心價值觀培育之中,有效應(yīng)對和消解歷史虛無主義的影響。

(一)強化學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,抵御網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的錯誤宣揚

學(xué)校黨委要守土有責(zé)、守土盡責(zé),牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保證高校正確辦學(xué)方向,把思想政治教育工作放在頭等重要位置,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管的工作格局;要改進和加強思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員班主任、心理健康教師等專業(yè)隊伍建設(shè),使其成為高職院校構(gòu)建社會主義主流意識形態(tài)話語權(quán)、培育高職學(xué)生正確核心價值觀、有效抵御歷史虛無主義錯誤思潮的強大力量。

(二)在學(xué)生日常教學(xué)與管理中全程融入紅色精神,抵御歷史虛無主義的“西化”滲透侵蝕

高職院校思想政治教育工作者要深入挖掘紅色精神中所蘊含的愛國主義、崇高理想、艱苦奮斗等元素,探尋這些元素與學(xué)生課堂教學(xué)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)的契合之處,與立德樹人的本質(zhì)要求存在的高度一致性,從而為高職院校人才培養(yǎng)指明方向、豐富內(nèi)涵;教師要借助理論課堂、講學(xué)講座等課堂主陣地向?qū)W生講述革命英雄故事、紅色足跡、黨的革命史和建設(shè)史、中華民族的偉大奮斗歷程等,引起高職學(xué)生對紅色精神的情感共鳴與認(rèn)同,并對紅色精神進行研究、對比、分析和講解,開展革命理想信念教育,促進高職學(xué)生思想和行為符合社會主義核心價值觀標(biāo)準(zhǔn),在教育中激發(fā)學(xué)生熾熱的愛國之情與崇高的人生追求。

(三)搭建紅色精神傳承平臺,抵御歷史虛無主義混淆高職學(xué)生思想意識

加強教育宣傳,有效抵御歷史虛無主義虛無中國革命史野心,使高職學(xué)生認(rèn)清其險惡的政治訴求與政治野心。要開展紅色精神講座、研討會等,引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化,傳承紅色精神,理解紅色精神的內(nèi)涵、產(chǎn)生的背景,進而充分挖掘紅色精神的時代價值,引導(dǎo)高職學(xué)生堅定“四個自信”,形成正確的價值觀念,樹立崇高的理想和信念。要將紅色精神作為黨性修養(yǎng)教育的重要內(nèi)容,以黨的各項教育學(xué)習(xí)實踐活動為契機,深入開展批評與自我批評,為學(xué)生培育社會主義核心價值觀注入正能量。例如,利用黨課學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí)、團日活動等陣地學(xué)習(xí)紅色歷史,重溫紅色故事,傳承紅色精神。要借助互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢,運用新媒體新技術(shù)創(chuàng)新高職院校思想政治教育工作形式,使思想政治教育工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)有效融合,增強紅色精神的時代感和吸引力。例如,充分利用微博、微信等新媒體技術(shù)傳播紅色精神,激發(fā)高職學(xué)生的愛國熱情和報國意識,使紅色精神成為高職學(xué)生良好的精神追求和價值信仰[3]。要突出紅色文化內(nèi)涵,充分利用地域的紅色文化遺產(chǎn)和遺址遺跡,如打造以“重走長征路”“井岡山教育之旅”“重走抗聯(lián)路”等為品牌的紅色教育精品項目,組織廣大學(xué)子利用假期和各類紀(jì)念日開展重溫紅色歷史的教育實踐活動,以此提升紅色精神傳承與弘揚的持久力,激發(fā)和引導(dǎo)高職學(xué)生自動自覺地踐行與傳承紅色精神,提升高職學(xué)生核心價值觀培育的實效性。

參考文獻:

[1]陳清,劉珂.自媒體時代歷史虛無主義傳播的特點、危害及對策[J].廣西社會科學(xué),2016(3):228-229.

[2]梅榮政,楊瑞.歷史虛無主義思潮的泛起與危害[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010(1):67-69.

[3]歐庭宇.芻議紅色精神與社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)性[J].桂海論叢,2017(5):48-50.

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