王義男?岳冰倩?田子堯?安博暄

摘要：自古以來，器皿一直以各種形式和用途出現(xiàn)在人們的生活中，已成為生活中的重要組成部分。這些器皿具有一些相關(guān)的元素，對當代珠寶有重要影響。尋找器皿之美，討論現(xiàn)代珠寶的創(chuàng)新，呼吁設(shè)計師將創(chuàng)新技術(shù)應用于傳統(tǒng)工藝并設(shè)計出滿足當代需求的珠寶作品。

關(guān)鍵詞：器皿美;當代珠寶;設(shè)計創(chuàng)新

一、鑿工技術(shù)的研究現(xiàn)狀

當代中國傳統(tǒng)工藝尋求文學變革的根源，傳統(tǒng)工藝的傳承和現(xiàn)代設(shè)計探索已成為傳統(tǒng)工藝發(fā)展的重要課題之一。如今，提倡藝術(shù)時，人們越來越追求原創(chuàng)性和獨特性，所有這些使鑿刻傳統(tǒng)工藝尤為重要。在我國，大多數(shù)珠寶設(shè)計師由于動手生產(chǎn)能力有限，因此無法設(shè)計和創(chuàng)建也可以在實踐中進行處理。在國外時，設(shè)計師通常思潮的影響不僅有敏銳的思想，而且有工匠生產(chǎn)創(chuàng)造意識。手動過程可以很好地保護和制造二手和傳世，尤其是高端時尚界和老年人所熟知知識分子所鐘愛的工藝可以得到最大化繼承和促進。在我們國家，鑿子主要是通過小型手工車間進行的，大師與學徒和教授攜手共進的手工藝講授的，沒有系統(tǒng)的過程教學材料，也沒有統(tǒng)一的高級人才培養(yǎng)模式，繼承了中國傳統(tǒng)工藝現(xiàn)狀不容樂觀。在這個階段有必要整合鑿子技術(shù)的發(fā)展狀況尋找不同的角度和方式，并通過應用和表達來傳播它們承擔。首先，鑿子工藝在珠寶中的創(chuàng)新應用裝飾這種載體可以使精湛的手工藝進入現(xiàn)代人的生活，從而達到過程繼承和發(fā)展的目的。在當代珠寶中，隨處可見鑿工技藝，尤其是中國一些以金銀為中心的舊珠寶卡。鑿工藝珠寶可以滿足傳統(tǒng)珠寶最重要的婚慶市場需求，是傳統(tǒng)工藝的典型代表，在傳統(tǒng)婚慶珠寶中得到了廣泛的應用。同時，在一些偏遠和較傳統(tǒng)的少數(shù)民族地區(qū)，戴有鑿子工藝的珠寶，重要的傳統(tǒng)節(jié)日也將是戴鑿子工藝的定制珠寶?，F(xiàn)代機器的生產(chǎn)導致大多數(shù)珠寶手工產(chǎn)品直接由機器制造，從而失去了工匠的技能與傳統(tǒng)工具之間的聯(lián)系，精致的鑿子工藝逐漸下降?，F(xiàn)代社會要求將珠寶設(shè)計和鑿子技術(shù)進行創(chuàng)新的結(jié)合，將鑿子技術(shù)應用于當代珠寶中以滿足當代審美需求。在許多材料和文件中，許多外國珠寶作品都具有獨特的鑿技術(shù)和方法，它們還表現(xiàn)出獨特的風格和鮮明的地域文化特征。縱觀國內(nèi)鑿技術(shù)在珠寶中的應用，很少有珠寶能夠在設(shè)計的獨創(chuàng)性和表達方式上進行創(chuàng)新，因此，在學習傳統(tǒng)鑿技術(shù)的基礎(chǔ)上，如何創(chuàng)造出獨特的應用方法和設(shè)計風格，使其適應需求。時代和刻入文化的魅力值得我們考慮。在傳統(tǒng)的技術(shù)中，主要是由錘子和鑿子共同開發(fā)的技術(shù)。在操作過程中，根據(jù)具體的形態(tài)特征選擇不同類型的錘子和鑿子，例如鑿子圖案和圖案。生產(chǎn)者需要一只手握住鑿子，另一只手握住錘子，然后用錘子敲擊鑿子的頭部以成形金屬表面。在整個技術(shù)過程中，需要熟悉不同的金屬材料，例如金，銀，銅等，因為不同材料的硬度不同，鑿子，錘子和鑿子的強度也會不同。不同的是，這些全都直接影響著刻紋的藝術(shù)效果。有三個最重要的工具：錘子，鑿子和發(fā)夾膠。在鑿子過程中，這三個工具是相互結(jié)合使用的，并且是不可分割的。

二、餐具之美的分析

餐具是人們生活的一部分，好的餐具可以凈化周圍的一切。美麗的餐具所達到的環(huán)境是宜居的環(huán)境。味道，味道，保濕，保暖等都是器物美的語言。器皿之美體現(xiàn)了對細節(jié)的追求，也是設(shè)計獨創(chuàng)性和藝術(shù)靈感的影響力。作者根據(jù)用途，形狀和材料三個方面對生活中的物體進行了詳細的分析和挖掘。在日常生活中，餐具是密不可分的。根據(jù)器皿的目的，它們可以細分為茶具，茶具等器皿，也可以分為用于盛放不同食物的杯子，碗碟等。人們的日常生活只有在有用時才能被稱為“器皿”，就像裝有餐具的器皿一樣，是美食。使用時間越長，他們的魅力就會越長。餐具的形狀主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和形狀兩個方面。每個器皿都有其自己的結(jié)構(gòu)，并且該結(jié)構(gòu)會受到深遠的影響。器皿的形狀是響亮的，并且器皿的形狀之美必須基于特定的結(jié)構(gòu)和形狀。生活中器具的形狀并非毫無根據(jù)。它通常是有目的和參考的。生活中的餐具有不同的風格和用途。它們滿足不同人的審美需求。例如，橢圓形茶壺，其簡單的外觀和質(zhì)樸的形狀一直受到人們的喜愛。有復古或現(xiàn)代風格的不同風格。滿足人們的需求。隨著時代的發(fā)展，不同時期的文物具有特定于時代的特征。因此，器皿的形狀可以在一定程度上顯示文化的魅力，為人們提供最直觀的視覺體驗和時代氣息。

三、結(jié)論

傳統(tǒng)手工藝品一直是文化的重要組成部分。近年來，隨著社會的發(fā)展，人們對精神文化生活越來越關(guān)注。傳統(tǒng)工藝，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-鑿鑿工藝，一直被用于各種形式的珠寶中。從近年來的珠寶市場的角度來看，這些成品珠寶產(chǎn)品的大多數(shù)設(shè)計和工藝都沒有改變或創(chuàng)新。無法滿足新一代社會的需求，這也令人擔憂。本文以器皿之美為指導，從用途，形狀和材料上解釋器皿之美。最后，在傳統(tǒng)的鑿刻工藝的基礎(chǔ)上，它研究了銀和木結(jié)合的不同創(chuàng)新形式，賦予當代珠寶獨特的語言和情感。展現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝和文化魅力的方式。認識到傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新對珠寶業(yè)未來發(fā)展的重要性，市場上沒有這種創(chuàng)新的木材和鑿子的結(jié)合。因此，從市場角度看，這種創(chuàng)新的材料組合是可行的，同時可以彌補市場上的空缺。同時，讓更多的人關(guān)注瀕臨失敗的當?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝，更重要的是，讓這些手工藝保留傳統(tǒng)文化魅力并賦予當代形式，這也是保護中國無形資產(chǎn)的好方法文化遺產(chǎn)。

參考文獻

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