鄒慧

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì);仿生元素;應(yīng)用

在適者生存的自然條件下，為了更好地保護(hù)自己，各種生物會(huì)進(jìn)行有利于自身繁衍生息的進(jìn)化，形成了自身的優(yōu)勢(shì)。服裝設(shè)計(jì)離不開對(duì)自然界的各種模仿與借鑒，模仿服裝的設(shè)計(jì)概論表明，模仿服裝的設(shè)計(jì)不僅從自然界中的動(dòng)植物的形體構(gòu)造、實(shí)用性中尋找靈感，更要深入研究其運(yùn)行原理、規(guī)則，為我所用，促進(jìn)人類文明的進(jìn)一步發(fā)展。服裝設(shè)計(jì)要考慮到顏色、風(fēng)格、功能、材質(zhì)等各個(gè)方面，從自然界中尋找靈感，借鑒生態(tài)現(xiàn)象或是生物構(gòu)造，進(jìn)一步研究其中的機(jī)制規(guī)律和藝術(shù)價(jià)值。

一、什么是仿生學(xué)設(shè)計(jì)

仿生學(xué)設(shè)計(jì)是基于生物學(xué)和設(shè)計(jì)開發(fā)的新興邊緣的設(shè)計(jì)形式，把聲音、形象、顏色、結(jié)構(gòu)特征作為研究對(duì)象，并應(yīng)用于整個(gè)設(shè)計(jì)中生物學(xué)研究成果的新思想、新原理、新原則中，是一種提供新方法和新路線的設(shè)計(jì)。本文主要討論外部形態(tài)特征和內(nèi)部建筑模仿現(xiàn)象，其應(yīng)用生物和生態(tài)變化的顏色以及整體藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格、時(shí)尚和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中的每個(gè)元素的語序。

二、服裝設(shè)計(jì)中仿生元素的靈感來源

（一）自然物態(tài)靈感

自然界中的各種事物是生物模仿的靈感來源之一，在自然界中不只有動(dòng)物和植物，還包括山石樹木、高樓大廈等景觀。這些自然或人文景觀也可作為服裝設(shè)計(jì)的助力器。參照仿造這些自然或人文景觀，可以讓設(shè)計(jì)師涌現(xiàn)更多的奇妙靈思。生物模擬設(shè)計(jì)的靈感來源于自然，不是模仿自然狀態(tài)的原型，而是在吸收自然狀態(tài)特征的前提下，結(jié)合人體形態(tài)特征來滿足人體結(jié)構(gòu)特征。同時(shí)，它的設(shè)計(jì)也模仿了自然狀態(tài)的特點(diǎn)。比如女裝在胸部和裙子上印上美麗的荷葉紋，可以幫助塑造人的外形，也可以讓欣賞者從側(cè)面發(fā)現(xiàn)女性身體體態(tài)之外的美。

（二）生物有機(jī)體形態(tài)靈感

生物有機(jī)體形態(tài)包含著空間幾何意義和自然形態(tài)特征以動(dòng)物姿態(tài)為原型的設(shè)計(jì)，運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中是模仿其形態(tài)、功能、皮膚等進(jìn)行設(shè)計(jì)。以動(dòng)物皮毛的保溫功能為例，生物仿衣的靈感來源有貂皮大衣、狐貍袖等，靈感來源于具有皮毛隱形功能的仿衣設(shè)計(jì)，有鯊魚皮泳衣、鴨掌等，有兩種模仿動(dòng)物自身外形的服裝。一種是剪掉動(dòng)物的一些外貌特征，比如豹紋短裙、蛇皮綁腿等，另一種就是完全模仿動(dòng)物本身的外形。比如老虎睡衣、熊貓娃娃等，這些動(dòng)物的身體都被充分運(yùn)用到模仿服裝的設(shè)計(jì)作品中。

（三）制造工藝升級(jí)

有了高新技術(shù)的支持，人類的活動(dòng)范圍空前擴(kuò)大，隨之而來的是制造工藝的升級(jí)。就仿造服裝的設(shè)計(jì)領(lǐng)域來說，技術(shù)升級(jí)主要表現(xiàn)在仿造自然現(xiàn)象和生物形式，這可以從以下兩個(gè)方面加以描述。生物形式和自然現(xiàn)象被描繪成創(chuàng)新的標(biāo)志。颶風(fēng)、雷聲、極光等現(xiàn)象可以以颶風(fēng)、雷聲、極光顏色等圖形標(biāo)志的形式出現(xiàn)在襯衫上。另一方面，人類借助各類功能強(qiáng)大的工具，能看到各種那些用肉眼看不見的微型世界，如動(dòng)植物的細(xì)胞，各種元素的運(yùn)動(dòng)及其千奇百怪的形態(tài)。從中攫取靈感，應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的其他創(chuàng)新可以讓消費(fèi)者對(duì)技術(shù)發(fā)展的速度有一個(gè)直觀的印象。

三、仿生元素創(chuàng)造出設(shè)計(jì)新思路

（一）視覺顏色借鑒

色彩最直接地沖擊著我們的眼睛，它是服裝設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。借鑒顏色元素是生活環(huán)境、視覺和情緒高度融合的重大創(chuàng)舉。觀察當(dāng)下的服裝市場(chǎng)可以看出，顏色在其中起到的作用主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。一點(diǎn)是單色仿照，還有一點(diǎn)是多色仿照。黑白的仿真主要是對(duì)應(yīng)彩色，像紅橙黃綠青紫一樣的顏色的仿真設(shè)計(jì)。例如玫瑰色的婚紗將玫瑰的紅色魅力和浪漫的創(chuàng)新融入婚紗中，表現(xiàn)出熱情和奔放的特點(diǎn)。多種顏色的仿照在時(shí)尚設(shè)計(jì)中廣泛使用，但是多數(shù)情況下都是一個(gè)或兩個(gè)主要顏色的仿照形式，或者是加入其他顏色進(jìn)行裝飾，從而達(dá)到柔和的效果。衣服的設(shè)計(jì)有很多顏色。例如，蒲公英是時(shí)尚設(shè)計(jì)中模擬色彩的創(chuàng)意源。長(zhǎng)裙的主要仿真色為粉色或紫紅色，肩膀、胸部、腰部都用綠色點(diǎn)綴，如此使其總體上看起來協(xié)調(diào)美觀。

（二）形態(tài)仿生

服裝設(shè)計(jì)中的形式模仿包括具體模仿和形象模仿。在設(shè)計(jì)中具體模仿應(yīng)用得比較多，主要以動(dòng)植物作為作品的靈感來源。因其模仿的是生物體的形構(gòu)特征，故得此名，這種模仿形式能最大限度地保存和記錄各種生動(dòng)的自然形象和人們的生活環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)中的形象模仿，又稱化身，通過對(duì)形體體量和形象的擴(kuò)大或縮小，衍變和重組，充分將自然界中可利用的元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，增加服裝設(shè)計(jì)中風(fēng)格主題設(shè)計(jì)的素材。日本有一位著名的服裝設(shè)計(jì)師，他的服裝設(shè)計(jì)作品在服裝設(shè)計(jì)中獨(dú)樹一幟，該設(shè)計(jì)師取材自然的山水與日本本土的茶道文化，把棉麻等捧上熱潮，還引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。材料設(shè)計(jì)成了東方特有的禪意與服裝系列，該品牌受到了廣大消費(fèi)者的喜愛。

（三）材料仿生

現(xiàn)在科技的升級(jí)發(fā)展讓服裝設(shè)計(jì)有了更多可供選擇的材料，也讓服裝產(chǎn)業(yè)有了更廣闊的發(fā)展前景。面料仿真服裝的設(shè)計(jì)主要包括織物仿真和紋理設(shè)計(jì)。對(duì)織物的模仿主要是模仿生物表面的自然屬性，如皮毛特性，傳遞織物的審美價(jià)值和功能效果。在早期的服裝設(shè)計(jì)中，最常見的方法是將野生動(dòng)物的皮毛直接拿來用，人們只是從自然界中選取原始的材料，如鳥禽的羽毛和植物的枝葉，如今，這些材料當(dāng)然已經(jīng)不能滿足當(dāng)今人們對(duì)服裝的審美追求，采用仿絲綢、仿毛皮等人造工藝的人造絲成了主流。

保護(hù)功能、隱藏功能和提示功能是服裝設(shè)計(jì)的三大功能。防護(hù)功能體現(xiàn)在防彈背心、雨衣和滑雪服的設(shè)計(jì)中。防彈衣是用動(dòng)物堅(jiān)硬的鋼板制成的，以保護(hù)人體脆弱性的身體。防水功能是受蓮葉啟發(fā)創(chuàng)造出來的。仿生模擬服裝的出現(xiàn)加強(qiáng)了服裝的安全性，它所具有的這種防護(hù)功能，為各種重要活動(dòng)提供了保障。將其運(yùn)用到軍事領(lǐng)域，例如軍用服裝從迷彩服升級(jí)到具備變色功能的偽裝服。在進(jìn)行軍事活動(dòng)時(shí)，它可以將士兵的行蹤隱藏起來，大大提高了安全性。仿生功能會(huì)運(yùn)用在偵察任務(wù)中，比如在晚上穿著由交通警察、登山者和科學(xué)家們所使用的夜光服進(jìn)行，這些服裝的模仿靈感來自螢火蟲。

（五）應(yīng)用方法

首先是整體實(shí)在論的應(yīng)用。指利用動(dòng)植物等生物仿制品進(jìn)行周邊設(shè)計(jì)，直接運(yùn)用這些生物仿制品，表現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和造型。這是本地引用方法。該方法通過觀察和學(xué)習(xí)提取與抽象相關(guān)的生物模擬元素，重新進(jìn)行排列整合，克服了自然生態(tài)材料中原有的缺陷，對(duì)色彩、構(gòu)造、幾何線條、切面等多種元素加以創(chuàng)新性地運(yùn)用，讓作品更加親和而富有生命力，同時(shí)在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)完美重構(gòu)了它的形態(tài)比例。在大多數(shù)情況下，這些設(shè)計(jì)用于衣袖、衣領(lǐng)、建筑線條、褲子等，當(dāng)涉及荷葉領(lǐng)、馬蹄袖、羊腳袖、燈籠褲等時(shí)，屬于當(dāng)?shù)貐⒖枷嚓P(guān)元素，達(dá)到了理想的設(shè)計(jì)效果。

四、仿生元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用趨勢(shì)

（一）材料美趨勢(shì)

有些服裝需要用質(zhì)地較好的材料進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)，需要尼龍、聚酯、亞麻、皮革等強(qiáng)韌材料。在實(shí)際應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需把握每一種材料的特性，合理完美地將其與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合起來，使材料的優(yōu)勢(shì)在作品中體現(xiàn)出來。服裝設(shè)計(jì)中的材料美是模仿元素創(chuàng)新和運(yùn)用的必然趨勢(shì)。時(shí)裝設(shè)計(jì)師通過吸收自然狀態(tài)的優(yōu)良特性和新材料的塑性發(fā)展，可以設(shè)計(jì)出多種時(shí)裝風(fēng)格，使傳統(tǒng)材料獲得新的生命，激發(fā)新的活力。

（二）簡(jiǎn)單化趨勢(shì)

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，隨著人們的藝術(shù)審美傾向發(fā)生轉(zhuǎn)變，以往大受歡迎的繁復(fù)風(fēng)格在日益追求簡(jiǎn)約時(shí)尚的人們眼中成了累贅，極簡(jiǎn)成了人們對(duì)服裝風(fēng)格新的追求。多元素雜糅的繁復(fù)奢華不再是時(shí)尚界的寵兒。無論是從事哪一行，簡(jiǎn)潔舒適都成了人們欣賞的風(fēng)格，快節(jié)奏時(shí)代，我們追求速度和效率，相應(yīng)的，在著裝上，人們也更愿意親近那些一眼看過去讓人覺得美麗而簡(jiǎn)單的作品。

（三）實(shí)用傾向

現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)的趨勢(shì)回歸到一個(gè)新的“原始階段”，即人們更多地要求實(shí)現(xiàn)服裝的實(shí)用功能，而這也是服裝設(shè)計(jì)最初的母題，當(dāng)然這不是原地踏步的循環(huán)，而是在不斷拋棄多余和繁復(fù)的基礎(chǔ)上，形成的一種更高級(jí)的“實(shí)用”。

在多種藝術(shù)創(chuàng)作中，“師造化”都是靈感設(shè)計(jì)的永恒母題，自然界中充斥著飽含智慧的生態(tài)構(gòu)造，要把這種智慧提煉出來，將其為人類所用，需要我們的設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)把自然界當(dāng)作工作室，而不是閉門造車。不斷地模仿創(chuàng)新，注重積累自身經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)掘新的設(shè)計(jì)方式。本文以模仿元素在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用為基礎(chǔ)，重點(diǎn)分析了材料模仿、色彩模仿等具體創(chuàng)新辦法，提出了部分可供從業(yè)者參考的建議。然而，如何更好地將模仿元素與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合起來，仍然是一個(gè)值得探討的問題，也是今后研究的方向。