張偉春

【摘要】隨著小學(xué)生德育提上日程，德育日益成為人們談?wù)摰脑掝}，其地位日益凸顯，眾多學(xué)校也逐漸認(rèn)識到德育在整個(gè)教育體系中的重要性。近日，樟木頭教育網(wǎng)發(fā)布了強(qiáng)化學(xué)生德育，樹立道德榜樣的教育倡議，提議各個(gè)學(xué)校應(yīng)將德育作為學(xué)校教育的基礎(chǔ)性教育，并要求各學(xué)校設(shè)立專管德育的行政人員，成立家委會協(xié)助學(xué)校的德育工作并作為家校溝通的橋梁，通過微課掌上通向家長宣傳德育教育的內(nèi)容并布置了家庭教育的內(nèi)容。通過家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的方式，全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和德育水平。

【關(guān)鍵詞】德育;教育理念：德育水平

近年來，東莞市樟木頭鎮(zhèn)教育部門日益重視學(xué)生德育工作，每學(xué)期都會聘請專家來樟木頭鎮(zhèn)集中對教師進(jìn)行德育培訓(xùn)，通過專家的培訓(xùn)，各學(xué)校還會組織教師的二次培訓(xùn)，組織教師舉行學(xué)習(xí)心得宣講會，有的學(xué)校把德育作為學(xué)校的辦學(xué)特色，如，開設(shè)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化——讀經(jīng)誦典活動，樟木頭鎮(zhèn)中心小學(xué)把“讀經(jīng)誦典”作為小本課程來抓，成為“廣東省德育示范?！?，并有多所學(xué)校獲得了德育模范學(xué)校。這使得鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)校園環(huán)境得到良好改善，校園內(nèi)吵架、爭吵、隨地吐痰的事件極少發(fā)生，所以德育對于學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)提升是非常重要的。

一、新形勢下德育工作存在的問題

（一）社會教育

伴隨著社會的不斷發(fā)展，再加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息化的普及，小學(xué)生所接觸的信息逐漸超齡化，很多學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就接受一些不健康的內(nèi)容，這將給尚未成熟的兒童心理發(fā)展帶來不良影響。例如，很多中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，在網(wǎng)絡(luò)交際中學(xué)習(xí)了很多臟話或者粗話，一些參與暴力游戲的學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生一些暴力傾向，影響了身心的健康發(fā)展。所以社會環(huán)境的復(fù)雜化，導(dǎo)致學(xué)生德育需要與時(shí)俱進(jìn)，不僅要針對目前社會大環(huán)境的影響做一些德育方案改善，還需要針對學(xué)生所處環(huán)境開展針對性地教育。

（二）家庭教育

眾所周知，家庭教育對學(xué)生的影響是最深遠(yuǎn)的，因?yàn)榧彝ソ逃菨撘颇貙W(xué)生產(chǎn)生影響，一個(gè)良好的家庭教育，可以有效地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。家教的優(yōu)劣直接影響良好習(xí)慣的養(yǎng)成。但是隨著城市化進(jìn)程的加快，越來越多的父母外出打工，負(fù)擔(dān)著養(yǎng)育、教育子女的是爺爺奶奶。老一輩人因?yàn)槟甏脑?，他們只重視對子女的物質(zhì)上的滿足，認(rèn)為只要子女吃好穿好就行。忽視習(xí)慣、心理等方面的教育，使現(xiàn)代兒童形成了情感脆弱、自私任性、以自我為中心等的性格。而且缺乏道德意識，聽不到父母或老師的批評，容易產(chǎn)生逆反心理等。

（三）道德教育思想落后

樟木頭鎮(zhèn)民辦學(xué)校的規(guī)模大過公辦學(xué)校，而樟木頭鎮(zhèn)民辦學(xué)校又都是低收費(fèi)的，學(xué)生基本都是外來務(wù)工人員的子女，因家庭條件所限，家長忙于生計(jì)，除了客觀的物質(zhì)條件所限，也有與現(xiàn)代城市不相適應(yīng)的思想，例如，讓子女不做家務(wù)專心讀書，不讓子女學(xué)習(xí)一些手藝課或者德育。這些做法都不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德教育的興趣，很難引起他們的情感共鳴，讓道德教育效果大打折扣，效果也不理想。

二、新形勢下德育的意義

一個(gè)社會的和諧要靠廣大民眾，環(huán)境優(yōu)美，文明有禮，愛國愛家，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義核心價(jià)值觀是我們必須牢固樹立的道德觀，也是我們新時(shí)代學(xué)校教育的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人就成為了學(xué)校教育的使命。美麗的校園，良好的師生關(guān)系是進(jìn)行德育的環(huán)境要求。對培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，做到垃圾不落地的良好習(xí)慣有重要意義。學(xué)校的德育好了，以后的社會環(huán)境自然就好了。

三、新形勢下德育的方式

（一）樹立“以人為本，以生為友”的教育理念

新課改提出了“以人為本，以生為友”的教育教學(xué)理念，主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的玩伴與朋友，教師要積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，在德育上，要樹立道德模范，充分發(fā)揮榜樣的作用。不僅要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)德育知識，如，開設(shè)三字經(jīng)等經(jīng)典文化課程，觀看一些人際關(guān)系友愛互助的影像資料。讓學(xué)生在實(shí)際中去感受友愛的人際關(guān)系的美好。在道德教育中，筆者一直跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)，“誠實(shí)守信，遵守約定”是一個(gè)好學(xué)生的基本要求，而筆者班里的小華，由于住在鎮(zhèn)區(qū)的偏遠(yuǎn)處，經(jīng)常會出現(xiàn)遲到的現(xiàn)象。在與小華的交流中，起初他還一直強(qiáng)調(diào)：“我遲到是因?yàn)榧依镞h(yuǎn)，晚點(diǎn)到是正常情況，這與道德無關(guān)?！倍鳛榻處?，筆者深知小華的思想出現(xiàn)了偏差，在德育中應(yīng)該慢慢地進(jìn)行教化與糾正，筆者先是語重心長地跟他說：“準(zhǔn)時(shí)到校是學(xué)生對教師、對學(xué)校的一種約定，而你屢次遲到就是違法了這樣的約定，是不誠信的表現(xiàn)，其次你遲到了，會使得我們班級分?jǐn)?shù)降低，同學(xué)們辛辛苦苦努力的班級分會被扣掉，這是一種不尊重同學(xué)的行為?！痹偌m正小華錯(cuò)誤的思想后，筆者又與他做下朋友約定：如果能連續(xù)一周不遲到獎(jiǎng)勵(lì)一顆糖，連續(xù)一個(gè)月不遲到，由老師給他做一頓愛心便當(dāng)。慢慢地，小華改掉了愛遲到的壞習(xí)慣。所以，通過對學(xué)生的思想認(rèn)識逐步進(jìn)行正確引導(dǎo)，并培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這對于道德教育有著良好的效果。

（二）利用信息技術(shù)豐富學(xué)生德育的手段

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，信息技術(shù)以其強(qiáng)大的影響力改變著人們的生活、學(xué)習(xí)和工作方式，也改變著教育和教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的道德教育下，教師往往只能用口頭表述或者言行舉止的方式，教導(dǎo)學(xué)生樂于助人，團(tuán)結(jié)友善，然而這種口頭傳授地方式往往有很大的局限性。

德育教育應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育手段，改進(jìn)傳統(tǒng)的“說教式”教育模式，運(yùn)用信息技術(shù)，使僵化的語言文字生動形象地展現(xiàn)出來，再配合圖片、色彩、視頻、音頻等獨(dú)特優(yōu)勢，全方位刺激學(xué)生的感官系統(tǒng)，讓學(xué)生感受到一種濃厚的道德教育氛圍。比如，在設(shè)計(jì)道德教育課的時(shí)候，老師們從網(wǎng)絡(luò)上搜索了“最美孝星”的視頻，看到視頻中和自己年齡相仿的學(xué)生們，出于種種原因，不得不早起養(yǎng)豬，幫著叫人煮飯洗衣，從而讓學(xué)生明白自己的生活多么幸福，應(yīng)該多加幫父母分擔(dān)一些家務(wù)。教師還可以讓學(xué)生觀看“感動中國十大人物”“英雄事跡”等一系列德育視頻或圖片，讓學(xué)生通過影像感受到頒獎(jiǎng)的氛圍，在心中樹立起道德榜樣，大大提高德育工作的效率。

另外，教師還可以建立以班級為單位的班級網(wǎng)頁和班級群，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中可以分享一些樂于助人的事例或者發(fā)布一些在家做家務(wù)的圖片，加強(qiáng)了師生之間的交流，從而使學(xué)生及時(shí)在平臺上表達(dá)情感，更好地滲透德育。

（三）家校結(jié)合，提高德育實(shí)效

家庭與學(xué)校相結(jié)合的教育形式，對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，也是其形成良好行為習(xí)慣和健康心理的有力保障。而家庭與學(xué)習(xí)作為兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，首先應(yīng)該做到長期的交流與溝通，教師要提高德育工作的力度，必須充分發(fā)揮家長的教育作用，通過有效的溝通與交流，督促家長積極參與德育工作，與學(xué)校進(jìn)行合力，共同對學(xué)生德育產(chǎn)生積極的影響，并不斷提高德育工作的成效。

學(xué)生天性活潑，在校園中追逐打鬧的時(shí)候常常會犯下一些小錯(cuò)誤，例如，折斷樹枝、弄臟同學(xué)衣服或者擾亂課堂紀(jì)律等等，在老師進(jìn)行批評指正教導(dǎo)后，需要學(xué)生家長進(jìn)行二次指導(dǎo)，而在一些時(shí)候，家長往往認(rèn)為用責(zé)罵或者打孩子的方式是最有效的，而往往這種方式會導(dǎo)致孩子的逆反心理產(chǎn)生，進(jìn)而出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德思想。所以學(xué)校方面應(yīng)該與學(xué)生家長進(jìn)行合理溝通，讓學(xué)生家長摒棄傳統(tǒng)的責(zé)罵方式，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，用自己積極的道德情感和道德行為來潛移默化地影響學(xué)生，讓他們趨真、求善、向美。例如，調(diào)皮的學(xué)生弄臟同學(xué)的衣服后，家長可以嘗試教導(dǎo)學(xué)生這種行為是錯(cuò)誤的，并與學(xué)生一起去購買新的服裝，配合學(xué)生一起去學(xué)校找受害同學(xué)道歉，這種科學(xué)、合理的教育方法和策略值得學(xué)生家長學(xué)習(xí)。而家長與教師的教育方式相協(xié)調(diào)，使德育收到事半功倍的效果。對于具體工作，教師可利用上下學(xué)家長接送學(xué)生的有利時(shí)機(jī)開展有針對性的溝通，也可將有類似道德意識、行為特征的學(xué)生的家長召集到一起，與家長平等地進(jìn)行分析和溝通，在集思廣益中總結(jié)出科學(xué)有效的教育策略，使德育效果最大化。

班主任還可以布置一些德育家庭作業(yè)，如，給奶奶洗一次腳、梳一次頭、幫老人裝飯等敬老的事、到社區(qū)做志愿者、在家做家務(wù)等任務(wù)，拍成照片或視屏傳給老師。家長可以洗出照片掛在家里顯眼的地方，讓學(xué)生體會做好事的快樂。

（四）編寫班級誓言，班會課時(shí)集體宣誓

編寫班級誓言，班會上集體宣誓，可以極大地促進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，樹立刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的崇高使命感。如，“如果我認(rèn)為我們班還不夠好，那么從我做起去改變它。如果班干部做得不夠好，那么我要參加班干部競選，然后去改變它”“從我做起”等類的決心、誓言。

四、總結(jié)

德育是一項(xiàng)浩繁復(fù)雜的工作，需要負(fù)責(zé)德育的副校長、德育主任、班主任等的努力，需要老師的耐心、細(xì)致，既要糾正、批評，更要和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲，要先進(jìn)模范的帶動和激勵(lì)，要做到家校的無縫對接。既要重視傳統(tǒng)道德文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也要重視這些經(jīng)典文化的在生活小節(jié)中落實(shí)、貫徹實(shí)施，把學(xué)生培養(yǎng)成勇敢善良、樂善好施，愛國、愛家、愛社會、熱愛大自然的高品位的人，如此，實(shí)為中華民族之幸。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐俊，余才權(quán)，楊蓉等.小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透的研究[A].《教育學(xué)》教科研成果展示[C].2018.

[2]李影.巧妙利用新媒體進(jìn)行青少年德育教育[A].全國智慧型教師培養(yǎng)體系建構(gòu)模式學(xué)術(shù)會議二等獎(jiǎng)?wù)撐募痆C].2016.

[3]李翠蓮.小學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透[A].2017年課堂教學(xué)改革專題研討會論文集[C].2017.

[4]程福紅.小學(xué)教學(xué)中德育教育策略[A].2018年“教育教學(xué)創(chuàng)新研究”高峰論壇論文集[C].2018.