鄺綺華
體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律, 通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容, 使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。體驗(yàn)式教學(xué),其主要的理論架構(gòu)是整合教育家John Dewey的“l(fā)earning bydoing”、社會(huì)心理學(xué)家Kurt Lewin的“experientiallearning cycle”、認(rèn)知心理學(xué)家Jean Piaget “theoryof cognitive development”的理論?!绑w驗(yàn)”一詞,解釋為“親身經(jīng)歷、以認(rèn)識(shí)周圍的事物”“體驗(yàn)、體察、專察,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物”。教育學(xué)上的“體驗(yàn)”是一種活動(dòng)過程,也是活動(dòng)的結(jié)果。在體驗(yàn)中,學(xué)生應(yīng)親身經(jīng)歷某事并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)與情感,獲得的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
家庭教育是整個(gè)教育體系的重要組成部分,是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。家長們不同的知識(shí)和專業(yè)背景,可以成為主題知識(shí)和技術(shù)的資源。借助家長的不同職業(yè)、經(jīng)歷、愛好特長等教育資源,為主題課程的實(shí)施提供了資料和幫助。
部編版《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)“道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活?!币劳姓n程標(biāo)準(zhǔn)“開放地組織活動(dòng),應(yīng)注意與家庭和社區(qū)合作,發(fā)掘和利用各方面的資源,打破封閉的、孤立的課堂中心模式,通過走出去、請進(jìn)來,建立校外活動(dòng)基地等方式,為兒童開闊視野,更好地向自然學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向各行各業(yè)的勞動(dòng)者學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件?!?/p>
我在教學(xué)中大膽運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)模式,融入家庭資源到課堂中,起到了良好的教學(xué)效果。
一、利用家庭資源作輔助教學(xué)
部編版《道德與法治》“注重從實(shí)踐、體驗(yàn)中獲得新知識(shí)”、“重視在生活中認(rèn)識(shí)社會(huì)”,其理念就是以學(xué)生的發(fā)展為本。
《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》這一課是引導(dǎo)學(xué)生走向傳統(tǒng)與過去的橋梁,體會(huì)傳統(tǒng)游戲是中華優(yōu)秀的文化結(jié)晶,從而實(shí)現(xiàn)文化自信的目標(biāo)。本課中“爺爺玩過的游戲”中的“挑小棒”游戲只有文字上表述,不但讓孩子感覺非??菰?,而且游戲是幾十年前的,年代久遠(yuǎn),孩子沒有接觸過。但“挑小棒”這個(gè)游戲體現(xiàn)著過去人們的休閑智慧,也是當(dāng)時(shí)人與人之間互相溝通的方式。如何理解“挑小棒”的游戲過程,是本課的一個(gè)難點(diǎn)。
為了讓學(xué)生們了解“挑小棒”游戲,我想到班里的小車同學(xué),他的外公曾經(jīng)是教師,我邀請了他外公和小車同學(xué)在家玩“挑小棒”的游戲,小車的父母為他們拍下的游戲過程的視頻。視頻中,外公回憶小時(shí)候挑小木棒游戲經(jīng)歷,介紹了游戲的玩法,并且有條理地講述,一邊講述一邊和孫子玩,整個(gè)過程很清晰。
在上課時(shí),我把視頻播放給全班同學(xué)看,孩子們在看視頻后,馬上明白了書本中枯燥的文字內(nèi)容,在堂上拿出學(xué)具盒里的小棒和小伙伴興高采烈地玩起來,在課堂上體驗(yàn)了一次長輩兒時(shí)的傳統(tǒng)游戲。這樣,我有效地利用了家庭資源,讓孩子們快樂地了解傳統(tǒng)游戲,開闊學(xué)生游戲視野。
1.師:車文韜的外公教的挑小棒游戲很有趣,我們來看一看吧。
2.播放視頻后,師:這個(gè)游戲你學(xué)會(huì)了嗎?有什么感受呢?
生:外公在家慢慢地教我,我已經(jīng)學(xué)會(huì)了。我覺得很開心,覺得外公很厲害,這么難的游戲都會(huì)玩,他小時(shí)候肯定很多朋友,很開心的。
生:車文韜同學(xué)在家跟外公學(xué)習(xí),一起玩游戲,他的外公肯定也很開心。
3.請同學(xué)們拿出學(xué)具盒里的小棒和小伙伴玩一玩。
師:知道嗎,長輩們在和你們玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲時(shí),會(huì)帶給他們美好的快樂的童年回憶,也會(huì)讓他們的退休生活充滿幸福的。
這個(gè)環(huán)節(jié),我能準(zhǔn)確地把握教材的邏輯結(jié)構(gòu),整合家長手中的資源,發(fā)揮輔助教學(xué)的作用。把傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的文化滲透到課堂中,文本閱讀與家庭生活、傳統(tǒng)文化三者有效聯(lián)系起來,既可以讓學(xué)生深入理解文本,體驗(yàn)文化,接受教育,又可以幫助學(xué)生樹立親情意識(shí)、感恩意識(shí),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)“對傳統(tǒng)游戲產(chǎn)生興趣,體會(huì)由傳統(tǒng)游戲帶來的樂趣?!?/p>
二、發(fā)揮家庭資源的指導(dǎo)作用,深化教學(xué)環(huán)節(jié)
家長作為一種特殊的社會(huì)資源,具有專業(yè)性強(qiáng),類型多樣等特點(diǎn),他們的積極參與,有利于課程資源開發(fā)。融合家庭資源資源,彌補(bǔ)了教育資源的不足,通過家長們深入淺出的專業(yè)介紹和示范,會(huì)讓孩子們耳目一新,激發(fā)了更大的探究興趣,也喚起了家長的主人翁意識(shí),真正成為我們課程的合作伙伴。
這節(jié)課中,我請了兩位長輩作為活動(dòng)指導(dǎo),在深化環(huán)節(jié)“你玩我玩大家玩”中我這樣設(shè)計(jì):
1.師:同學(xué)們通過采訪身邊的長輩了解到他們小時(shí)候玩什么游戲,有的同學(xué)在家里還和長輩玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲呢,我們一起來看一看。
2.生:有請小浩媽媽為大家展示“跳竹竿”
3.小浩同學(xué)媽媽教授孩子們拍拍子“開、合、開開合合、開開合”,示范跳竹竿
4.孩子們兩人小組練習(xí)跳竹竿。
這個(gè)環(huán)節(jié),是孩子們交流完在家采訪了長輩小時(shí)候玩了什么游戲之后開展的?!疤窀汀笔俏覈鲎宓膫鹘y(tǒng)游戲,如何讓孩子了解這一傳統(tǒng)游戲,并且有效的傳承,家長指導(dǎo)活動(dòng)就可以解決這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
小浩外婆小時(shí)候就喜歡玩跳竹竿,后來教會(huì)了小浩媽媽。小浩媽媽帶來了兩根竹竿,在現(xiàn)場指導(dǎo)孩子時(shí),先教會(huì)孩子們打拍子“開、合、開開合合、開開合”,然后配合音樂《兔子舞》,有節(jié)奏地進(jìn)行現(xiàn)場示范。她再請兩位孩子聽音樂示范時(shí),臺(tái)下的孩子們已經(jīng)興奮不已,躍躍欲試,接著班里的孩子兩人一組,在老師和家長的指導(dǎo)下現(xiàn)場學(xué)習(xí)了“跳竹竿”,音樂聲、笑聲此起彼伏。
在談感受的時(shí)候,孩子們的臉上洋溢著興奮,紛紛說出自己的體驗(yàn):“心里很害怕,怕被竹子夾到腳”“覺得非常開心,很刺激”“和同學(xué)一起跳,怕拖同學(xué)后腿,但很喜歡跳”“我還想再玩一次”。
接著,我再結(jié)合“跳竹竿”,用圖片、視頻向孩子們介紹傣族自古以來就是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣家,主人會(huì)主動(dòng)打招呼,端茶倒水,款待飯菜。無論男女老少,對客人總是面帶微笑,說話輕聲細(xì)語,從不大喊大叫,不罵人,不講臟話,他們還會(huì)過“潑水節(jié)”等民俗知識(shí)。
這樣在課堂上,我充分利用家長資源,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外信息的有效交融。老師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)地滲透民俗文化,讓學(xué)生通過“竹竿舞”的學(xué)習(xí),不僅了解、繼承了傳統(tǒng)的民俗文化,還學(xué)到了技藝。同時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)和研發(fā)這些民俗文化,讓優(yōu)秀的民族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。
在這節(jié)課中,老師在課內(nèi)實(shí)施活動(dòng)指導(dǎo),請家長進(jìn)課堂,融入家庭資源,起到輔助和指導(dǎo)的作用,會(huì)讓體驗(yàn)式課堂更精彩!
【參考文獻(xiàn)】
[1]葛春庭.開展體驗(yàn)式教學(xué),讓課堂精彩紛呈[J].小學(xué)教學(xué)參考(綜合),2018,04.
[2]王嬌.體驗(yàn)式教學(xué)感悟.