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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的融合策略

2020-07-26 10:13葛瑋瑋
啟迪與智慧·下旬刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學(xué)

葛瑋瑋

摘 要:傳統(tǒng)文化中的美德、禮儀、愛國、進取精神等,在小學(xué)良好道德情操培養(yǎng)中具有重要現(xiàn)實意義。以德育為途徑,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,喚醒學(xué)生的民族文化自覺、自信意識,發(fā)展學(xué)生優(yōu)秀文化品質(zhì)。

關(guān)鍵詞:小學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育養(yǎng)成

中國文化源遠流長,其中代表優(yōu)良美德、崇高精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是中華民族自強不息的精髓與財富。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),來滋潤小學(xué)生心靈與情感,促進學(xué)生發(fā)展良好學(xué)習(xí)品質(zhì),增強德育素養(yǎng)。

一、梳理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐盈學(xué)生德育素材

在中國傳統(tǒng)文化中,蘊藏著豐富的德育素材,主要體現(xiàn)在:一是禮儀文化。知禮、懂禮、習(xí)禮、守禮是傳統(tǒng)道德規(guī)范的重要內(nèi)容,禮儀文化更是提升個人德行素養(yǎng)的基本要求。如“不學(xué)禮,無以立”。結(jié)合小學(xué)生日常生活,貫穿禮儀養(yǎng)成教育,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)禮儀文化,做文明道德小學(xué)生。二是愛國精神?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”“憂國憂民,以天下為己任”。這些傳統(tǒng)名句,都展現(xiàn)了愛國精神、憂患意識,表達了中國先人應(yīng)有的民族胸懷與抱負。三是自強不息的奮斗品質(zhì)?!疤煨薪?,君子以自強不息”。高度凝煉了古人的進取品質(zhì),成為中華兒女戰(zhàn)勝逆境的重要品格,不認輸,不屈不撓的奮斗精神,激勵著每一代人從困境中崛起。四是良好的人際交往美德。中國儒家思想講究“和諧”觀,倡導(dǎo)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧相處。子曰“君子和而不同,小人同而不和”,強調(diào)以“和”為貴,要做到寬以待人,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。老子有言“人法地、地法天、天法道,道法自然”,倡導(dǎo)“天人合一”。這些優(yōu)秀的民族文化,為小學(xué)生道德養(yǎng)成提供了豐富資源。教師要善于梳理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育素材,關(guān)注學(xué)生人格熏染,道德塑造、習(xí)慣養(yǎng)成。

二、明確定位,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生德育中的傳承

“仁義禮智信”等傳統(tǒng)道德倫理觀念,是小學(xué)生德育教學(xué)的重要內(nèi)容,也是發(fā)展學(xué)生德育品質(zhì),促進學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的重要途徑?!皩帪橛袼?,不為瓦全”的風(fēng)骨精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷,“己所不欲,勿施于人”的本分思想,“厚德載物”的雅量,“見賢思齊”的求索品質(zhì)等等。小學(xué)德育,要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,實現(xiàn)民族文化的有效傳承。小學(xué)德育工作,要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘源泉,誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化,讓學(xué)生從中體會、理解修身、正心、養(yǎng)德的方法。如結(jié)合一些小學(xué)生,平時不節(jié)儉、挑食、隨意糟蹋糧食等現(xiàn)象,我們從《憫農(nóng)》閱讀中,讓學(xué)生體會“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。反思勤儉節(jié)約的詩句,讓學(xué)生從內(nèi)心增強愛惜糧食,改變不良行為。同時,“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”蘊藏著優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的名言、詩句、詩歌,讓學(xué)生加深對優(yōu)秀品格的理解。同時,當(dāng)下的小學(xué)生,受社會的影響,對金錢、物質(zhì)、幸福的理解不當(dāng)。通過引入傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生從中端正學(xué)習(xí)態(tài)度,增強辨識能力。一些學(xué)生,對學(xué)校公共設(shè)施隨意破壞,胡涂亂畫,面對這些缺失社會公德的行為,除了要及時制止外,還可以從傳統(tǒng)故事中,來教育學(xué)生。正所謂“人無德不立,國無德不興”。翻看中國傳統(tǒng)歷史文化,很多經(jīng)典故事,對個人成長具有良好的教化作用。如“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,在三國時期,劉備對自己的兒子說,面對善,哪怕是小善,也要去做;對于惡,哪怕是小惡,也不能做。破壞公物,不是一件小事,如果養(yǎng)成不良習(xí)慣,長大后可能會做出違法的事。生動有趣的傳統(tǒng)經(jīng)典故事,讓學(xué)生認識到破壞公物的不對,提高了德育說服力。

三、挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)德育文化,營造良好德育成長氛圍

德育,要從道德知識、行為實踐等方面,指導(dǎo)學(xué)生健康成長。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀、勤儉、自強、團結(jié)、愛國等優(yōu)秀思想,要以學(xué)生喜聞樂見的方式來呈現(xiàn),讓學(xué)生能夠從中體會德育精神,自覺養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。如結(jié)合小學(xué)生實際,讓學(xué)生認識“奉獻”,心存“善念”,崇德向善,促進學(xué)生優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。德育具有抽象性,僅憑說教是缺乏感染力的。要積極構(gòu)設(shè)良好的德育氛圍,讓學(xué)生的道德素養(yǎng)在潤物細無聲中形成。如開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等,制定每日、每周、每月閱讀計劃,師生共讀、親子共讀,從瑯瑯書聲中接受傳統(tǒng)文化的熏染,通過評選“閱讀之星”,激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。開展形式多樣的德育社團活動。如繪畫社團、合唱社團、舞蹈社團、詩詞社團等組織,在豐富多彩的社團活動中,讓學(xué)生認識“孝道”文化、理解“愛國”精神,表達“和合”理念,從耳濡目染中沐浴傳統(tǒng)文化。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶活動,延伸德育途徑。如清明節(jié),開展掃墓活動,讓學(xué)生走進烈士陵園,瞻仰革命先烈,學(xué)習(xí)先烈的光榮事跡,增強愛國主義情懷;端午節(jié),開展祭奠屈原活動,從屈原的愛國、無畏精神中獲得熏陶;教師節(jié),開展“尊師重教”活動,感念師恩,喚醒學(xué)生的愛校、愛家情感。

總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展學(xué)生德育品質(zhì)的不竭源泉,要充分重視和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,聯(lián)系學(xué)生德育實際,教給學(xué)生學(xué)做完人的道理,讓學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體會人生哲理,感受真善美。

參考文獻:

[1]金艷.提高小學(xué)德育工作有效性探討[J]. 黑龍江科學(xué). 2018 (17).

[2]夏楠.關(guān)于如何提升小學(xué)德育教育工作有效性的幾點建議[J]. 中國校外教育. 2019 (34).

(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)通州小學(xué))

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