陳亞屏 張素垠

摘?要：“道德與法治生活化教學(xué)”立足于現(xiàn)實生活開展教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的強(qiáng)烈愿望，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。道德與法治生活化教學(xué)的關(guān)鍵是讓教學(xué)回歸生活，在栩栩如生的生活情境中發(fā)揮育人作用。要讓小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活，不僅要整合教材資源，使教學(xué)內(nèi)容回歸生活，還要優(yōu)化教學(xué)方法，使課堂教學(xué)回歸生活。

關(guān)鍵詞：教學(xué)內(nèi)容;課堂教學(xué);教學(xué)策略

一、 生活化教學(xué)的含義

“道德與法治生活化教學(xué)”立足于現(xiàn)實生活開展教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的強(qiáng)烈愿望，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。

生活化教學(xué)要求教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，教學(xué)過程與學(xué)生的社會生活有機(jī)結(jié)合，課堂活動與學(xué)生的生活體驗緊密聯(lián)系。因此必須緊緊抓住生活性、發(fā)展性、體驗性、開放性原則組織教學(xué)。

二、 目前小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

道德與法治課程是規(guī)范學(xué)生社會行為的活動性學(xué)科，它承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的偉大使命。但是部分小學(xué)道德與法治課的教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡如人意。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）教學(xué)內(nèi)容以生搬教材為主，脫離學(xué)生的生活實際

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師對于教材的處理存在很大的偏差。忽視了教材與學(xué)生、教材與生活的聯(lián)系，不能根據(jù)教學(xué)的需要刪減、增加教學(xué)內(nèi)容，不能對教材內(nèi)容和生活素材有效地整合，生搬硬套教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活實際。這樣處理教學(xué)內(nèi)容不僅使教學(xué)效果事倍功半，而且嚴(yán)重阻礙了學(xué)生生活能力的發(fā)展。對于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，猶如隔岸觀火，可望而不可即。

（二）課堂教學(xué)以說教為主，脫離學(xué)生的生活體驗

知識本位，應(yīng)試教育填滿小學(xué)道德與法治教學(xué)的空隙，重成績輕能力的教育風(fēng)氣愈演愈烈。教師們忽視知識學(xué)習(xí)與生活能力的關(guān)系，忽略學(xué)生作為完整生命個體的社會發(fā)展需求，課堂教學(xué)與社會生活嚴(yán)重脫節(jié)。教學(xué)方法陳舊，課堂教學(xué)以單一的說教為主，死氣沉沉、枯燥無味，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，遏制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，致使他們在知識與分?jǐn)?shù)的惡性循環(huán)中苦苦掙扎。雖然應(yīng)付考試得心應(yīng)手，但是學(xué)生的各種能力并沒有提高，道德素養(yǎng)低，法律意識淡薄。

三、 生活化教學(xué)的策略

道德與法治生活化教學(xué)的關(guān)鍵是讓教學(xué)回歸生活，在栩栩如生的生活情境中發(fā)揮育人作用。如何使小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活呢？下面就談幾點我在實際教學(xué)中的感悟。

（一）教學(xué)內(nèi)容回歸生活

1. 利用生活化案例，使教學(xué)內(nèi)容回歸生活

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，案例分析占很大比重，起著舉足輕重的作用。它既是開展課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率的抓手，也是聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活的紐帶;既是開闊學(xué)生眼界、提高認(rèn)知水平的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德與行為習(xí)慣的載體。所以，在具體教學(xué)中要結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇貼近學(xué)生生活和能喚醒學(xué)生情感體驗的生活化案例，使教學(xué)回歸生活，達(dá)成既定教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)《主動拒絕煙酒與毒品》時，我考慮到學(xué)生只知道毒品可怕，并不能深切體會毒品可怕到何種程度的問題，于是就選擇了本鄉(xiāng)家喻戶曉的吸毒事件作為案例來教學(xué)。這是發(fā)生在學(xué)生身邊的血淋淋的事實，班上有很多學(xué)生認(rèn)識吸毒的當(dāng)事人王某，知道事情的來龍去脈。我搜集了王某吸毒前后個人和家庭照片，在案例分析時穿插照片對比，學(xué)生在熟悉的場景中看到昔日王某健康陽光的身體和吸毒后猶如魔鬼的面孔，幾乎發(fā)出驚叫;看到昔日王某所住漂亮的二層樓和為了吸毒傾家蕩產(chǎn)后所住的破窯洞，頓時議論紛紛，爭先恐后地表達(dá)自己對毒品危害的認(rèn)識。身邊的案例最能使學(xué)生感同身受，最能喚起記憶比對，最能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的震撼和深深地思考，活用案例能使教學(xué)效果事半功倍。

2. 通過多媒體課件，使教學(xué)內(nèi)容回歸生活

多媒體課件的應(yīng)用，是現(xiàn)代教育不可或缺的一種手段。它有利于打破空間與時間的局限，為我們的教學(xué)提供更為廣闊的空間;有利于化抽象為直觀，提高教學(xué)效率;有利于情景再現(xiàn)，加深學(xué)生的體驗。在教學(xué)中，我經(jīng)常把信息技術(shù)和教學(xué)內(nèi)容巧妙對接，把教材內(nèi)容和學(xué)生的體驗有效對接，使教學(xué)回歸生活。在教學(xué)《奪取抗日戰(zhàn)爭勝利》時，為了讓學(xué)生銘記中華民族遭受的屈辱與磨難，切身感受中國人民寧死不屈、血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)，我上網(wǎng)搜集圖片，查找資料，制作了精美的多媒體課件。課上，當(dāng)課件展示慘絕人寰的南京大屠殺時，學(xué)生們個個雙目含淚，滿臉通紅，緊握雙拳，激憤之情溢于言表。當(dāng)課件播放以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的游擊戰(zhàn)時，孩子們歡呼雀躍，情不自禁地鼓起了掌。多媒體課件的應(yīng)用，讓學(xué)生“深陷”歷史漩渦，使他們?nèi)缟砼R其境，深刻體驗了當(dāng)時民眾的苦難生活和斗爭精神，激發(fā)了他們的愛國情懷。

3. 布置生活化作業(yè)，使教學(xué)內(nèi)容回歸生活

學(xué)生的知識在作業(yè)中鞏固，能力在作業(yè)中形成，思維在作業(yè)中發(fā)展。為了給所學(xué)知識注入時代的活水，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時學(xué)會生活并磨礪人生。在道德與法治教學(xué)中，我給學(xué)生布置的作業(yè)形式靈活多樣，除了一些必要的書面作業(yè)，更多的會布置一些生活化的作業(yè)：如采訪、查資料、做手工、拍照片、排練短劇等。這種富有色彩、充滿情趣的生活化作業(yè)，成為發(fā)展學(xué)生綜合能力的橋梁。

在學(xué)習(xí)了《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》這一課后，我給孩子們布置的作業(yè)是學(xué)做一件力所能及的家務(wù)活。好讓他們體驗父母的含辛茹苦，從而學(xué)會孝敬父母。通過這個生活化的作業(yè)，他們有的學(xué)會了炒菜，有的學(xué)會了拖地，有的學(xué)會了整理房間。這樣不僅提高了學(xué)生的動手能力，增強(qiáng)了他們的擔(dān)當(dāng)意識，而且形成了良好的勞動態(tài)度，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

4. 開展社會實踐，使教學(xué)內(nèi)容回歸生活

為了開闊學(xué)生視野，增長學(xué)生見識，磨煉學(xué)生意志，要根據(jù)教學(xué)需要開展社會實踐，使教學(xué)回歸生活。我們申請學(xué)校統(tǒng)一組織了“研學(xué)牛角溝”“解密大云寺”等研學(xué)活動，讓學(xué)生在觀賞自然美景中感受涇川地域文化的美妙，培養(yǎng)愛國愛家鄉(xiāng)的情懷;組織學(xué)生打掃街道廣場，宣傳法律知識，為災(zāi)區(qū)募捐，增強(qiáng)公民意識和主人翁精神;帶領(lǐng)學(xué)生幫扶孤寡老人，去福利院義務(wù)演出，培養(yǎng)愛心;和學(xué)生參觀“科技流動大篷車”展館，培養(yǎng)科學(xué)精神，樹立遠(yuǎn)大志向。在教學(xué)《低碳生活每一天》后，不失時機(jī)地組織學(xué)生開展了一次義務(wù)植樹活動，休息間隙講解綠化知識，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固了課本內(nèi)容，明白了植樹的意義，鍛煉了毅力，培養(yǎng)了社會責(zé)任感，增強(qiáng)了人與自然和諧共生的意識。

（二）課堂教學(xué)回歸生活

1. 設(shè)置情景化模擬表演，使課堂教學(xué)回歸生活

道德與法治是一門綜合性的課程，教材內(nèi)容廣泛，圍繞個人、家庭、學(xué)校、社會、國家、世界進(jìn)行編排，涉及法律、歷史、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多方面的知識。而小學(xué)生涉世不深，見識不廣，部分教材知識離學(xué)生的生活實際較為遙遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來較為困難，致使教學(xué)效果大打折扣。在教學(xué)中，我把有限的教室當(dāng)作廣闊的社會空間，營造真實、開放的教學(xué)氛圍，通過場景化模擬表演拉近教材和學(xué)生的距離，使教學(xué)回歸生活。在教學(xué)《權(quán)力受到制約和監(jiān)督》時，我設(shè)置了這樣一個仿真采訪情景，讓學(xué)生在模擬表演中體驗：在“鄉(xiāng)人大代表會場”外，一群“小記者”圍著老師扮演的人大代表采訪，他們爭先恐后地提問權(quán)力制約和監(jiān)督的有關(guān)法律知識。對于他們的問題，“人大代表”都一一做了回答。情景化的模擬表演代替了枯燥的說教和干巴巴的分析，使課堂別開生面，不但讓孩子們在愉悅的氛圍中學(xué)到了法律知識，而且增強(qiáng)了公民意識，提高了他們的法制觀念、社交能力、語言表達(dá)能力、解決問題的能力。

2. 設(shè)計時尚游戲活動，使課堂教學(xué)回歸生活

游戲、玩樂是孩子的天性，課堂上教師組織學(xué)生開展適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還有利于他們的智力、動手能力、交際能力的發(fā)展。在道德與法治教學(xué)過程中，我利用小學(xué)生愛玩游戲的天性，把學(xué)習(xí)內(nèi)容和游戲活動相互融合，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中游戲，在體驗中感悟，在感悟中提升。既有利于學(xué)生體驗生活，輕輕松松掌握知識，又能提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)《變廢為寶有妙招》時，我讓同學(xué)們把提前收集的各類垃圾展示出來，再讓他們把這些垃圾分類，然后組織他們開展了一場“變廢為寶創(chuàng)意”游戲。在這場游戲中，孩子們一個個插上了想象的翅膀，動手動腦，把自己的聰明才智發(fā)揮得淋漓盡致，一件件作品美輪美奐，使人嘆為觀止。這次游戲教學(xué)活動，不但使孩子們學(xué)到了垃圾分類的有關(guān)知識，而且開發(fā)了智力，激發(fā)了藝術(shù)潛能，培養(yǎng)了科學(xué)精神，形成了良好的勞動態(tài)度，為以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。

3. 采用生活化模擬實驗，使課堂教學(xué)回歸生活

實驗是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的手段，是真理誕生的必經(jīng)之路。把教學(xué)和實驗相互結(jié)合，能使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識和直觀的第一手資料，對于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神起著舉足輕重的作用。實驗不是化學(xué)教學(xué)和物理教學(xué)的專利，在道德與法治教學(xué)中，也可以適時地做一些模擬實驗，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗，使課堂教學(xué)回歸生活。在教學(xué)《應(yīng)對自然災(zāi)害》時，由于學(xué)生的生活經(jīng)驗不夠豐富，文化知識不夠廣博，他們不能理解頻發(fā)的洪澇、滑坡、泥石流等自然災(zāi)害與亂砍濫伐的密切關(guān)系。我設(shè)計了一個模擬小實驗，讓學(xué)生以小組為單位實驗，每組準(zhǔn)備兩個相同的帶孔的盆子，一個裝草皮，一個裝黃土，然后分別朝盆子里澆灌同樣多的清水，發(fā)現(xiàn)裝草皮的盆子里流出的水清一點，裝黃土的盆子里流出的是泥水。這個小實驗使學(xué)生在親身經(jīng)歷中了解了植被涵養(yǎng)水源，保持水土，減少旱澇災(zāi)害等生活常識，理解了亂砍濫伐的嚴(yán)重后果，揭開了自然災(zāi)害的真相，激發(fā)了他們科學(xué)探究的欲望，增強(qiáng)了動手能力和環(huán)保意識。

四、 結(jié)語

道德與法治生活化教學(xué)，扭轉(zhuǎn)了課堂教學(xué)與學(xué)生生活實際嚴(yán)重脫節(jié)的局面，既符合少年兒童的認(rèn)知特點，出色地完成課程教育功能，又培養(yǎng)了孩子們良好的道德素養(yǎng)，可謂一舉多得，值得繼續(xù)探索。

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作者簡介：陳亞屏，甘肅省平?jīng)鍪?，涇川縣羅漢洞鄉(xiāng)中心小學(xué);張素垠，甘肅省平?jīng)鍪?，涇川縣王村鎮(zhèn)完顏小學(xué)。