鄺學卿

唐玄宗在內廷初設翰林院，安置文學、經(jīng)術、卜、醫(yī)、僧道、書畫、弈棋人才陪侍皇帝游宴娛樂。其非正式官署。另以文學之士為翰林待詔、翰林供奉，掌撰擬詔旨，批答表疏。李白在天寶元年至天寶三載（公元742—744年）曾為翰林供奉，為朝廷進計獻策，寫過《和蕃書》《出師詔》;又應玄宗之詔作過《清平調詞》三章（中有“云想衣裳花想容”句），供玄宗與楊貴妃一粲。

開元二十六年（公元738年），唐玄宗置學士， 在宮中別建學士院為其居所。學士院亦非正式官署，但專掌機要詔命，可向皇帝貼身進言?！缎绿茣ぐ俟僦疽弧氛f：“學士之職，本以文學言語被顧問，出入侍從，因得參謀議，納諫諍，其禮尤寵;而翰林院者，待詔之所也?！瘪R端臨《文獻通考·職官考八》說：“唐翰林院本內供奉藝能、技術雜居之所，以辭臣侍書詔其間，乃藝能之一爾?！詮垐叄ò矗合堤菩谂觯閷W士，始別建學士院于翰林院之南，則與翰林院分而為二，然猶冒翰林之名?！瘪R端臨講的這件事，當是宋代的情況，即宋人有稱翰林學士供職之所為翰林學士院者。不過，馬端臨在《文獻通考·職官考八》里，乃以“學士院”列條，說明官方正式文件系此稱呼，以別翰林院。但宋代的學士院已是朝廷正式官署，掌重大詔命撰述之事，以翰林學士承旨為長官，由翰林學士中資質老者充任。元祐初，蘇軾任翰林學士兼侍讀?！端问贰ぬK軾列傳》講，在元祐二年至四年（1087—1089年），蘇軾貼近哲宗身邊，對其“反復開導”，使之頗受啟悟。蘇軾遂深得哲宗及母宣仁后敬重。

至于自唐始建的翰林院，至清代都一直存在。在宋代，沿襲唐例，以翰林院勾當官總領天文、書藝、圖畫、醫(yī)官四局，以至御廚、茶酒師亦有翰林之稱。元代稱翰林院為翰林兼國史院。入明后，則將修史、著作、圖書等事務歸其名下，使之正式成為外朝官署。清代翰林院掌編修國史、記錄皇帝言行的起居注，進講經(jīng)史，以及草擬有關典禮的文件;長官稱掌院學士，以大臣充任，所屬職官統(tǒng)稱翰林。其在南書房行走者，一般有翰林出身，官銜稱南書房翰林。