張云
【摘要】家國情懷素養(yǎng)是初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的價值目標(biāo)之一,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史形成人文追求與社會責(zé)任意識。本文分析了培養(yǎng)初中生家國情懷素養(yǎng)的重要意義,圍繞深挖家國情懷素材、運用問題導(dǎo)引方法、豐富教學(xué)活動形式、構(gòu)建多元實踐活動四個層面,探討了推進(jìn)家國情懷素養(yǎng)落地的具體策略,以供參考。
【關(guān)鍵詞】初中歷史? 家國情懷素養(yǎng)? 情感態(tài)度
【中圖分類號】G633.51 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)22-0014-02
引言
歷史作為一門人文社會科學(xué)范疇下的基礎(chǔ)課程,應(yīng)當(dāng)秉持唯物史觀積極弘揚民族精神與時代精神,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識當(dāng)代中國及世界?;诖?,歷史教師應(yīng)善于利用現(xiàn)有教材拓寬家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值取向與歷史觀,更好地深化學(xué)生對于國家、民族、文化與制度的認(rèn)同感。
一、培養(yǎng)初中生家國情懷素養(yǎng)的重要意義
(一)培育愛國主義精神
中國作為擁有幾千年歷史的文明古國,中華文明時至今日仍得以傳承的根源在于其強大的思想文化基因,這種基因的內(nèi)核可在家國情懷上得到具體體現(xiàn)。例如古代孟子所提倡的“樂以天下,憂以天下”理念,便表明了仁人志士以天下為己任的情懷與抱負(fù);近代林則徐在被流放伊犁途中發(fā)出的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”慨嘆,也昭示出以國家利益為重的思想意識。通過向?qū)W生傳達(dá)古往今來先賢們?yōu)楸=l(wèi)土作出的貢獻(xiàn),能夠更好地深化對學(xué)生愛國主義精神的教育,引導(dǎo)其深入領(lǐng)會中華文明的思想內(nèi)核,正確看待個人與集體、個人與國家的關(guān)系,實現(xiàn)愛國主義精神的有效培育。
(二)堅定“四個自信”認(rèn)識
習(xí)近平總書記在2016年慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出了“四個自信”理論,即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在初中歷史講述我國近代史的內(nèi)容中可以窺見“四個自信”認(rèn)知扎根的載體,例如從學(xué)習(xí)西方器物到學(xué)習(xí)制度,從照搬蘇聯(lián)模式到走上中國特色社會主義道路等。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中逐步見證了我國從“站起來”到“富起來”直至“強起來”的完整歷程,在潛移默化中滲透家國情懷素養(yǎng)的有機培育,能夠引導(dǎo)學(xué)生更加堅定地樹立“四個自信”認(rèn)識,更好地推動中國特色社會主義的發(fā)展。
(三)肩負(fù)時代使命擔(dān)當(dāng)
歷史學(xué)科設(shè)立的意義不僅在于起到思想層面上對學(xué)生的教化作用,同時也注重以史為鑒、發(fā)揮對個人發(fā)展的指導(dǎo)意義。家國情懷素養(yǎng)是跨越不同時代背景、社會環(huán)境、認(rèn)知水平仍能夠保持不變的人性相通點,例如表現(xiàn)為陸游“位卑不敢忘憂國”的家國情懷、林覺民“舍小家為大家”的人間大愛、毛澤東“敢叫日月?lián)Q新天”的滿腔豪情等。通過從這些歷史人物的言行中滲透有關(guān)報效國家的情感態(tài)度,能夠促使學(xué)生更加直觀地領(lǐng)略其中洋溢著的人性光芒,引導(dǎo)學(xué)生自覺肩負(fù)起時代使命擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步深化歷史學(xué)科在社會價值與個人成長價值層面的有效發(fā)揮。
二、推進(jìn)家國情懷素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中有效落地的具體策略
(一)深入挖掘家國情懷素材,編制特色教學(xué)方案
為推進(jìn)家國情懷素養(yǎng)在歷史教學(xué)中的有效落地,歷史教師應(yīng)著重圍繞教材進(jìn)行教學(xué)素材的挖掘與開發(fā),提煉出其中蘊含家國情懷的內(nèi)容進(jìn)行重新整編,幫助學(xué)生建立對于家國情懷的系統(tǒng)認(rèn)知。
首先,教師可以以時間為線索帶領(lǐng)學(xué)生重新梳理歷史軌跡,選取中國古代與近現(xiàn)代歷史進(jìn)行對比,從中彰顯出有關(guān)家國情懷的教育內(nèi)涵。例如在制度層面,選取夏商周的興亡與中國特色社會主義制度的建立進(jìn)行對比,引導(dǎo)學(xué)生從中體會社會制度對于國家長久發(fā)展的重要影響,增進(jìn)學(xué)生對于民族創(chuàng)新精神的認(rèn)同感;在民族融合層面,選取春秋戰(zhàn)國與明清兩個歷史時期進(jìn)行對比,增進(jìn)學(xué)生對于我國作為統(tǒng)一的多民族國家特質(zhì)及中華民族多元一體發(fā)展趨勢的理解等。通過帶領(lǐng)學(xué)生立足于宏觀視角重構(gòu)歷史軌跡,能夠更加顯著地突出家國情懷的旋律基調(diào),深化對學(xué)生愛國主義精神的有效培育。
其次,教師可選取歷史人物作為范本,引領(lǐng)學(xué)生了解不同人物在特定的歷史時空下所產(chǎn)生的社會行為及背后蘊含的原因,深化對學(xué)生價值取向的引領(lǐng)作用。例如學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)派大臣文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的崇高氣節(jié),楊靖宇“中國只有戰(zhàn)死的將軍,絕無投降的懦夫”的不屈決心等。通過引領(lǐng)學(xué)生了解這些歷史人物為保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)付出生命的壯舉,能夠更好地借助榜樣力量發(fā)揮對學(xué)生的激勵作用,激發(fā)學(xué)生對于愛國主義精神的共鳴,踐行立德樹人目標(biāo)。
最后,教師還可以充分挖掘地方特有文化素材、鄉(xiāng)土歷史知識與社會熱點事件,將其與歷史教材內(nèi)容進(jìn)行融合創(chuàng)新,編制特色化教學(xué)方案,更好地激活學(xué)生的探索興趣。例如在講解鄭成功收復(fù)臺灣一課時,教師可選取鄭成功建立水師基地的東石寨作為素材,利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集有關(guān)東石寨的紀(jì)錄片剪輯成教學(xué)視頻,借助直觀影像資料激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化其學(xué)習(xí)體驗;再如在講解八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭一課時,教師可以邀請學(xué)生分享自己曾經(jīng)在圓明園旅行的經(jīng)歷與觀賞圓明園遺址時的內(nèi)心感受,通過調(diào)動其親身經(jīng)歷與體驗激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,以此引導(dǎo)學(xué)生從民族屈辱史中樹立對國家、民族的責(zé)任感,深化家國情懷素養(yǎng)的有效培育。
(二)創(chuàng)設(shè)問題導(dǎo)引教學(xué)情境,激活學(xué)生主體認(rèn)知
一方面,教師需明確認(rèn)識到新課改中關(guān)于學(xué)生主體地位的要求,注重改變傳統(tǒng)單向灌輸式教學(xué)模式,采用適宜方法調(diào)動學(xué)生的主體學(xué)習(xí)熱情與參與感,通過教學(xué)引導(dǎo)逐步帶領(lǐng)學(xué)生摸索到正確的學(xué)習(xí)方法、深化其學(xué)習(xí)體驗,更好地促使學(xué)生在主觀意愿上提升家國情懷素養(yǎng)。以戊戌變法為例,教師可選取19世紀(jì)末至20世紀(jì)初發(fā)生過的第一次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、辛亥革命、五四運動等重大歷史事件的影像資料,將其剪輯成視頻進(jìn)行課前導(dǎo)入,接下來創(chuàng)設(shè)以下兩個情境:其一是康有為、梁啟超等人在國家危難之際意圖借助皇帝推行新政,倘若你是康有為的支持者,該怎樣向民眾宣傳變法措施?其二是康、梁的變法措施雖然對于挽救時局具有積極助益,但當(dāng)時仍有大批人反對他們,導(dǎo)致康、梁陷入四面受敵境遇,如果是你該怎樣堅持維新變法?借助以上問題情境的設(shè)置,能夠引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地帶入到戊戌變法情境中,更深層次地領(lǐng)會當(dāng)時中國民族面臨的嚴(yán)重危機以及歷史人物做出選擇的原因,以此發(fā)揮對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)作用,推動家國情懷素養(yǎng)培育目標(biāo)的實現(xiàn)。
另一方面,由于初中生尚未達(dá)到思維成熟狀態(tài),看待問題的認(rèn)知并不全面,因此教師需在其思考的過程中起到及時引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生逐步建立對于家國情懷的正確認(rèn)知。例如教師可設(shè)置以下三個問題:其一是“戊戌變法失敗后,譚嗣同對于自己的前途擁有哪些選擇?”,借此問題引導(dǎo)學(xué)生重新回顧歷史知識、鞏固認(rèn)知;其二是“如果你是譚嗣同,你將如何做出選擇?”,引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)想法與意見,創(chuàng)設(shè)專注、活躍的課堂氛圍;其三是“如果譚嗣同依照你的選擇去做,將會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果?”,借此引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對于人物在特定歷史環(huán)境下心境的理解,更深層次的領(lǐng)會譚嗣同對家國情懷的認(rèn)知與民族道義擔(dān)當(dāng)精神。
(三)豐富教學(xué)活動表現(xiàn)形式,深化情感態(tài)度培育
鑒于傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,難以達(dá)成預(yù)期教學(xué)目標(biāo),因此要求教師在培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的同時也應(yīng)注重進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)形式的創(chuàng)新,賦予學(xué)生更加鮮活的學(xué)習(xí)體驗,以此實現(xiàn)教育功能的發(fā)揮。例如在講解舊民主主義革命內(nèi)容后,教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生利用小組合作學(xué)習(xí)的模式建立思維導(dǎo)圖,在此過程中鞏固學(xué)生的時空觀念、完成舊民主主義革命階段的劃分、掌握各階段的具體特征;隨即圍繞“落后就要挨打”這一辯題組織開展小組辯論活動,由學(xué)生自愿選取正反兩方進(jìn)行辯論,提煉出各方所辯論的主要觀點,例如正方提出了“落后易導(dǎo)致挨打,強大才能平等”、“現(xiàn)代中國需要發(fā)展、和平”等論點,反方提出了“落后是多方面、富于變化的”、“挨打取決于國家利益”、“落后易受支配”等論點;在辯論結(jié)束后,由教師匯總學(xué)生的論點進(jìn)行評價、總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“落后”與“挨打”間并無邏輯關(guān)系,該辯題實質(zhì)上傳達(dá)出國際關(guān)系與國家利益的概念。在分析、辯論、評價、總結(jié)的過程中,能夠引導(dǎo)學(xué)生重新回顧歷史、感受中華民族曾經(jīng)的艱辛與磨難,同時立足現(xiàn)在、展望未來,激勵學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)進(jìn)行奮斗,深化對學(xué)生民族自豪感與家國情懷素養(yǎng)的培育。
(四)構(gòu)建多元主題實踐活動,培養(yǎng)實踐探究能力
教學(xué)改革強調(diào)推動理論教學(xué)與實踐活動的有機結(jié)合,教師應(yīng)借助實踐活動的創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效延伸,在實踐活動中深化學(xué)生的積極情緒體驗與理解感受,賦予學(xué)生新鮮的學(xué)習(xí)體驗,更有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探索興趣,培養(yǎng)其實踐探究能力。例如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命根據(jù)地所在地的博物館,在實地參觀中充分利用其中蘊含的紅色文化資源,引領(lǐng)學(xué)生更加清晰地掌握紅軍的路線方針、紅軍與百姓關(guān)系等教材中未涉及到的歷史細(xì)節(jié)知識,同時還能夠有效規(guī)避單一說教的空洞性特點,激發(fā)學(xué)生對于真實歷史的直接感受,實現(xiàn)家國情懷素養(yǎng)的有效培育;教師還可以為學(xué)生布置有關(guān)重溫北京奧運會、梳理科學(xué)發(fā)展觀、宣傳中國夢等任務(wù)活動,引導(dǎo)學(xué)生在課下自主搜集素材資料、利用多媒體平臺創(chuàng)作作品,并將其上傳至班級微信群、家長群中進(jìn)行展示,以此進(jìn)一步激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)其對于社會主義核心價值觀的理解與認(rèn)同感,提升家國情懷素養(yǎng)。
結(jié)論
家國情懷是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是初中歷史教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容,通過歷史教學(xué)活動弘揚家國情懷,培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情,使他們樹立起將個人與集體發(fā)展結(jié)合在一起的社會責(zé)任意識。教師要充分發(fā)揮主觀能動性,豐富創(chuàng)新教學(xué)方法,開展生活化的教學(xué)內(nèi)容,注意在教學(xué)中學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生通過歷史的學(xué)習(xí)感知生活的變化與發(fā)展,明白我國歷史的發(fā)展的艱辛曲折,珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感,調(diào)動學(xué)生積極承擔(dān)社會責(zé)任的意識,使學(xué)生可以從容地處理好現(xiàn)實生活中自己與他人、個人與集體、個人命運與民族命運的關(guān)系,擁有心懷天下的情懷,建立起個人發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一的正確價值觀念。
《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》將唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋與家國情懷列為歷史學(xué)科核心素養(yǎng),其中家國情懷明確揭示出歷史學(xué)科的價值目標(biāo)。歷史教師應(yīng)明確認(rèn)識到家國情懷素養(yǎng)對于學(xué)生終身、可持續(xù)發(fā)展的重要意義,運用多元教學(xué)手段推進(jìn)家國情懷素養(yǎng)培育的有效落地,更好地踐行立德樹人目標(biāo)。
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