■山東省濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校 徐曉遠(yuǎn)

師生和諧關(guān)系的建立，很多時候是需要教師與學(xué)生在一個平等的姿態(tài)下，并在這樣的姿態(tài)下進(jìn)行適當(dāng)溝通。同時，教師也要學(xué)會轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，以朋友和教師的雙重身份去面對學(xué)生，為師生和諧關(guān)系的建立提供更多可能。因此，本文針對問題，探討關(guān)于初中道德與法治課堂和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。

一、營造適宜的教學(xué)氛圍

從過往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，師生間的關(guān)系很大程度上取決于課堂的氛圍。學(xué)生更偏愛于輕松、活躍的課堂，也更偏愛于和藹、幽默的教師。尤其是初中的學(xué)生，他們的心智尚未成熟，判斷一個人、一件事的方法也比較單純。那么，通常情況下來說，只要教師能夠營造出適宜的教學(xué)氛圍，就能夠建立起比較好的師生關(guān)系。不過在實(shí)際的教學(xué)中，想要教師一下子改變過往的風(fēng)格，還是比較難的。對此，我們認(rèn)為教師可以先從幾個方面來嘗試轉(zhuǎn)變。

例如，我們可以把班級看成一個大家庭，在家庭中我們總強(qiáng)調(diào)長輩不要把自己的情緒帶到家庭中。同樣的道理，教師在進(jìn)入教室后也要學(xué)習(xí)屏蔽自身的負(fù)面情緒。學(xué)生與教師之間更像是互幫互助的朋友，一方面我們認(rèn)為好的教師能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生的日后發(fā)展打好基礎(chǔ)。那么從另一方面來看，教師的好壞也是需要學(xué)生來進(jìn)行評判的，或者說從學(xué)生的情況來評判的，不可否認(rèn)的是學(xué)生也在成就著教師，只不過很多教師沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。對此，教師若能夠營造出更好的教學(xué)氛圍，對自身，對學(xué)生都是有益處的，也能夠改善師生間的關(guān)系。

二、尊重學(xué)生差異性，制定合理的教學(xué)方法與評價方法

除了教學(xué)的氛圍外，很多時候師生間的關(guān)系也建立在學(xué)生的學(xué)習(xí)情況上。從長期的教學(xué)觀察來看，我們不難發(fā)現(xiàn)和教師走得比較近的學(xué)生往往是學(xué)習(xí)比較好的，雖然這類學(xué)生可能不善言表，但仍會在心中建立起與教師的默契感，同樣教師本身也更偏愛于這類學(xué)生。那么，我們便可以簡單理解為，師生間的關(guān)系是建立在學(xué)習(xí)成績的基礎(chǔ)上的。但是，以初中道德與法治課程為例，我們?nèi)詴l(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生往往呈現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師一貫的教學(xué)方式未必適用于所有學(xué)生，那么這種不適用性，就使教師難以和學(xué)生建立起這種默契感，并通過默契感改善師生關(guān)系。

例如，我們可以看到班級里總會有這樣一類學(xué)生，他們熱衷于除了學(xué)習(xí)以外的事情,在班級里他們是出了名的氛圍活躍劑,一言一行都會引得其他學(xué)生哈哈大笑，甚至有些時候教師也會感覺好玩，愿意和他們多聊上幾句，但是之后呢？想必便不再有之后了，也就是說這樣的師生關(guān)系是建立在表面上的。那么，教師要想真正拉近和此類學(xué)生的關(guān)系，就需要我們前面談到的建立好學(xué)習(xí)的默契性。對此，教師就需要在過往教學(xué)方式的基礎(chǔ)上追加分層式的教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的因材施教，讓教學(xué)也能夠照顧到此類學(xué)生，并讓他們也能夠得到進(jìn)步。

三、相互尊重，加強(qiáng)師生間的情感互動

人與人相處的基本原則是相互尊重，師生之間也是一樣。但是從以往的工作中，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多教師都在強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，好像自己在學(xué)生面前要高上一塊。并且，在學(xué)生的日常生活中，都在要求學(xué)生要尊重教師，要主動和教師打招呼，可是學(xué)生在給出了自己的態(tài)度后，又是否能夠在教師那里得到應(yīng)用的反饋呢？從目前大部分的情況來看，是得不到的，那么也就是說，目前的師生關(guān)系很難建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，更多時候都是學(xué)生單方面的、被迫的尊重。對此，我們認(rèn)為，教師在受到了學(xué)生的尊重時，也要給予學(xué)生尊重，并將其表現(xiàn)出來，不要故作高冷，同時還要適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)師生間的感情，以此來達(dá)到改善師生關(guān)系的目的。

例如，在走廊上，在操場上，如果有學(xué)生主動向教師打了招呼，教師要給出積極的反饋，微笑地回復(fù)道：“你好”。此外在教學(xué)中，教師也要多去觀察學(xué)生，如果學(xué)生最近出現(xiàn)了明顯的不同，教師要嘗試去了解學(xué)生，看看學(xué)生是不是出現(xiàn)了什么問題，身為教師以一個成年人的經(jīng)驗(yàn)，又能夠給予哪些幫助。而在生活里，教師也可以多和學(xué)生進(jìn)行溝通，當(dāng)我們完成了教學(xué)任務(wù)后，也可以聊一聊教學(xué)之外的事情，去聽一聽這個年齡段的學(xué)生都喜歡什么，都關(guān)注什么，或者是在思考什么、煩惱什么。所謂良師益友，既要做到好的教師，更要做到好的朋友，從生活和教學(xué)兩種角度照顧到學(xué)生，以此來改善師生關(guān)系。

四、利用課程內(nèi)容建立和諧的師生關(guān)系

初中道德與法治課程作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，在教材內(nèi)容之中包含了很多教師可以利用的素材，對此教師要強(qiáng)化課程內(nèi)容的作用，通過課程內(nèi)容來建立良好、和諧的師生關(guān)系。此外，我們認(rèn)為在教學(xué)中，教師不要將自己的認(rèn)知和理解強(qiáng)加給學(xué)生，而是要嘗試引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生自己說出真實(shí)的看法。葉圣陶曾言：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”。尤其是在師生關(guān)系的建立中，我們強(qiáng)調(diào)了平等，那么這種平等不僅僅要體現(xiàn)在日常生活的實(shí)際事物中，還要體現(xiàn)在思維的溝通上，師生的關(guān)系并非強(qiáng)行捆綁，而是你情我愿的。那么，教學(xué)中如何把握好至關(guān)重要。

例如，在人教版初中七年級上冊教材中有這樣一節(jié)課“師生之間”，課程安排為兩節(jié)，其一是“走進(jìn)教師”，其二是“師生交往”。那么針對這兩節(jié)課的內(nèi)容，教師便可以制定出一系列的教學(xué)方法。從走進(jìn)教師來看，我們要對此進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧⒁?，將這里的教師定位成具體的人，而不是高大上的“教師形象”，教師要讓學(xué)生走進(jìn)的也是自己，而非傳統(tǒng)觀念中的教師行業(yè)。那么，在教學(xué)中教師便可以與學(xué)生聊一聊天，讓學(xué)生說一說自己對教師的理解，或者是教師也可以講一講自己的一些經(jīng)歷，包括經(jīng)歷中的趣事、囧事等，通過這種活潑的教師形象來加強(qiáng)對學(xué)生的親和力，讓學(xué)生產(chǎn)生對教師的親切感。而在師生交往中，教師也要與學(xué)生溝通，讓學(xué)生說一說他們理解的師生關(guān)系是什么？同樣在這個話題上我們也要杜絕“假大空”，我們不要用偉大這樣的詞匯來形容教師，而是鼓勵學(xué)生說出有趣、記性不好、發(fā)際線有點(diǎn)高、長得像哪個明星等詞匯。通過這種交流來打破學(xué)生對教師的心理防線，從而更真實(shí)地建立起師生關(guān)系。

五、結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治和諧師生關(guān)系的構(gòu)建過程中，教師可以通過營造適宜的教學(xué)氛圍、尊重學(xué)生差異性，制定合理的教學(xué)方法與評價方法、相互尊重，加強(qiáng)師生間的情感互動以及利用課程內(nèi)容建立和諧的師生關(guān)系等一系列方法來達(dá)到教學(xué)目的。意在從多個角度出發(fā)，針對當(dāng)前的師生關(guān)系以及教師和學(xué)生對待師生關(guān)系的態(tài)度來提出具有可行性的方案。同時考慮到道德與法治課程的內(nèi)容和素質(zhì)教育大環(huán)境的具體要求。我們希望一改往日“不平等”“不和諧”的師生狀態(tài)，真正使教師變?yōu)閷W(xué)生的良師益友，為學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活兩方面都能夠提供幫助，營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，增進(jìn)師生間的感情，并在和諧的、輕松的環(huán)境下，不斷培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。