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現(xiàn)代舞的特點與藝術(shù)魅力探討

2020-07-13 04:22胡雪
黃河之聲 2020年8期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)魅力現(xiàn)代舞特點

摘 要:在新媒體社會背景下,現(xiàn)代舞這種舞蹈形式越發(fā)受到了社會大眾的關(guān)注,其獨特的特點與藝術(shù)魅力是其深受歡迎的重要原因,有必要進行針對性研討。本文在對現(xiàn)代舞特點進行分析的基礎(chǔ)上,重點對其藝術(shù)魅力進行了探討。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;特點;藝術(shù)魅力

現(xiàn)代舞作為時下深受社會大眾青睞的一種舞蹈形式,具有不拘一格的形式以及不落俗套的內(nèi)容,尤其是打破了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作理念的束縛,追求標(biāo)新立異和自由,旨在為觀眾可以帶來視覺審美享受的同時,引發(fā)他們情感共鳴,洗滌他們的心靈,這種特性使得其藝術(shù)特點鮮明,藝術(shù)魅力非常強烈。具有很強的應(yīng)用價值。

一、現(xiàn)代舞的特點分析

(一)直觀性特點

現(xiàn)代舞同其他舞蹈表演藝術(shù)類似,本身具有直觀性這一藝術(shù)審美特征。或者說,現(xiàn)代舞藝術(shù)形象是被受眾所直接感知的。在我們欣賞某一現(xiàn)代舞蹈作品期間,從一開始打開大幕到其中舞臺上的道具、任務(wù)造型、服裝款式以及多樣化的舞蹈姿勢等,這些舞蹈要素都會對受眾的聽覺器官和視覺器官產(chǎn)生直接沖擊,并在頭腦中可以初步形成表象感知,不需要通過深入思考和判斷即可獲取必要的審美感受意識,這就使得現(xiàn)代舞本身具有很強的直觀性特性,并且這種審美感受與快感是一種直接的感性反應(yīng),并且這種反應(yīng)建立在過往舞蹈審美經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,是后期逐步形成的結(jié)果。然而,當(dāng)前大多數(shù)的現(xiàn)代舞蹈作品展現(xiàn)給受眾的一種直觀表象不同于芭蕾舞或古典舞等一些更加氣派的舞蹈形式,而是為受眾呈現(xiàn)一種更加簡單且貼近自然的場景,如赤腳、簡潔舞臺等等,不需要穿著華麗服飾或者精心布置豪華的舞臺布景。通過赤腳舞蹈,可以更好地控制身體,并可以切實體會到與外界大自然相互融為一體的表演情境,這樣更容易使舞蹈表演人員認識自我,充分展現(xiàn)出“真實即美”這一現(xiàn)代舞的美學(xué)追求目標(biāo)。

(二)思想性特點

現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)本質(zhì)上屬于一種抒情性藝術(shù)形式,它和其他表演藝術(shù)類似,除了可以展現(xiàn)內(nèi)在情感外,也可以展現(xiàn)某種藝術(shù)思想,尤其是可以更加深刻地對那些包含哲理性的思想進行概括與表達,這就決定了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的特色之一就是思想性。自進入新世紀(jì)以來,伴隨著我國開放的深入,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)得到了快速發(fā)展,并且陸續(xù)產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的現(xiàn)代舞蹈作品,其中它們具有一大特性和特點就是有利于引發(fā)受眾情感共鳴,引導(dǎo)觀眾開展深入思考,所以現(xiàn)代舞蹈作品本身包含著比較深刻的思想內(nèi)涵。通過仔細地欣賞與品位優(yōu)秀的現(xiàn)代舞蹈作品,不僅可以使受眾體會到賞心悅目的視覺盛宴,同樣可以引發(fā)學(xué)生深入思考,促使他們從感性思維向理性領(lǐng)悟方向發(fā)展,最終可以產(chǎn)生奇趣無窮的情趣體驗和審美感受?;诂F(xiàn)代舞的思想性特征,可知舞蹈家除了是舞蹈表演藝人之外,同樣應(yīng)該是具有清醒頭腦與思維的哲學(xué)家與思想家,否則無法創(chuàng)作出真正符合“現(xiàn)代”特性的優(yōu)秀舞蹈作品。從這個角度來講,在評價現(xiàn)代舞蹈家個人綜合素質(zhì)期間,思想性也是一個非常重要的評價指標(biāo)。

在發(fā)展到后現(xiàn)代舞時期之后,舞蹈人員又真實地回歸到舞蹈本體上來,并開始潛心研究,深入做一些各種各樣的有關(guān)舞蹈的實驗研究。從表面角度來講,純舞蹈形式主要是不包含任何內(nèi)容和思想的,也不會給受眾留下深刻的思想印象,這僅僅為表層的淺層印象。但是如果我們開展深入研討,那么可以發(fā)現(xiàn)這些看似“看圖說話式”的舞蹈藝術(shù)表達特色與思想中實際上蘊含著非常深刻的哲理思想與內(nèi)涵。比如,針對舞蹈家堪寧漢所創(chuàng)作的一些純舞蹈作品而言,其看似不包含任何哲理思想,但是只要深入窺探,即可發(fā)現(xiàn)其中蘊藏著關(guān)于《易經(jīng)》的相關(guān)思想,只是為了可以深入窺探出這種哲理思想,就必須要使觀眾認真剖析、體會和感悟。又如,針對莫里斯·貝嘉這一蘊含哲理氣質(zhì)的編導(dǎo)所創(chuàng)作的《生命之舞》作品可知,其在自己編導(dǎo)的數(shù)百部舞蹈劇作品中都反復(fù)出現(xiàn)了利用舞者身體展示人的內(nèi)在精神意象的這一哲理思想,具體就是想要借助這一舞蹈作品使觀眾可以明白“生活的盡頭固然為死亡,但是在它到來之前要盡可能地享受和體驗快樂”這一人生哲理思想,這樣就可以升華現(xiàn)代舞蹈的主題,提升其藝術(shù)魅力。基此,在觀眾對先對舞蹈作品進行欣賞期間,要注意調(diào)動聽覺、視覺等全部的感官器官去對作品進行深入體會和感受,之后調(diào)用理性思維去開展深入思考,最終才能夠切實體會和感受現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力所在。

(三)直覺性特點

從社會結(jié)構(gòu)角度來講,無論身處何種時代,舞蹈藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中都需要展現(xiàn)對時代特色的展現(xiàn)或者凸顯自由和個性的一種行為,這種舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作行為實際上在上世紀(jì)開端最為顯著。在漫長的發(fā)展歷程中,傳統(tǒng)概念得以有效突破,尤其是審美標(biāo)準(zhǔn)也到了突破,力求可以開拓創(chuàng)新,不斷進取,并且開始逐步回歸原始、自然和自我,這種舞蹈藝術(shù)發(fā)展特性使得相應(yīng)的舞蹈藝術(shù)本身也具有直覺性特點。比如,在鄧肯時期,舞蹈表演者在舞蹈創(chuàng)作與表演時期就開始展現(xiàn)出自我、自由的動作,并且扔掉了精心琢磨的各種化妝品以及其他輔助用品,講求最自然、最真實的一種舞蹈動作性是,力求可以通過舞蹈動作形式的靈活展現(xiàn)來激發(fā)舞蹈者的生命力量,引發(fā)他們的情感共鳴,使他們可以體驗和感受到一種超凡脫俗的精神力量,如鄧肯在舞蹈表演中會活靈活現(xiàn)地運用動作與姿態(tài)去展現(xiàn)真實的生命,同時也可以給觀眾呈現(xiàn)出思理與直覺層面上的藝術(shù)美感。透過挖掘鄧肯所創(chuàng)作的這些有關(guān)舞蹈與生命的種種哲理思想,可以為受眾帶來更為深刻的思想感受。

二、現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力分析

(一)突破傳統(tǒng)的審美觀念

現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力表現(xiàn)之一就是其突破了傳統(tǒng)的一些審美觀念束縛,可以塑造出別具特色的藝術(shù)形象,能夠更容易引發(fā)受眾的情感共鳴,啟發(fā)他們的思維,讓他們享受到現(xiàn)代舞蹈作品中獨有的藝術(shù)魅力,這是以往舞蹈作品及藝術(shù)形式所無法比擬的巨大優(yōu)勢?,F(xiàn)代舞蹈作品中的服裝款式、人物造型、道具用具等都較以往的舞蹈創(chuàng)作和表演中具有比較大的差異性,其中舞蹈表演者自身的舞蹈畫面與動作姿態(tài)都需要伴隨著音樂節(jié)奏和旋律等來進行自然地表達和展現(xiàn),這樣可以使受眾在對現(xiàn)代舞作品進行欣賞的過程中可以通過聽覺和視覺感知信息來更好地理解現(xiàn)代舞蹈的形象,不需要額外進行思考即可獲得現(xiàn)代舞蹈作品的審美快感,這就是現(xiàn)代舞蹈作品表演藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)形式的具體表現(xiàn)的藝術(shù)魅力所在。特別是通過仔細地觀看和體會現(xiàn)代舞蹈作品,可以使受眾更加接近自然事物和日常生活,少了古典舞蹈作品的氣派與華麗場景,所以也更容易迎合受眾的眼球與品位。

(二)藝術(shù)抒情性比較強烈

藝術(shù)抒情性也是現(xiàn)代舞藝術(shù)魅力的具體體現(xiàn)之一。同其他舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式類似,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)除了可以對表演者內(nèi)在情感進行表現(xiàn),同樣可以將其內(nèi)在的思想傳達出來,從而可以使觀眾可以通過觀看現(xiàn)代舞蹈作品而了解和體會其中包含的思想與情感。自改革開放以來,我國現(xiàn)代舞蹈作品不斷增多,它們在引發(fā)受眾情感共鳴和深入思考,促使觀眾更好感知作品思想內(nèi)涵和情感意識方面具有積極的意義。比如,在現(xiàn)代舞表演藝術(shù)欣賞之后,大多數(shù)受眾都會感到自己的心情非常愉悅,同時自己的情感與思想也會得到升華,體驗到了獨特的審美趣味與感受,這樣可以不斷地提升我們自身的審美能力。

(三)注重貼近生活與自然

現(xiàn)代舞打破了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)表演思想對舞蹈形式與內(nèi)容等產(chǎn)生的束縛作用,使得其藝術(shù)魅力可以更加貼近自然和生活,尤其是當(dāng)前的現(xiàn)代舞發(fā)展的一個重要趨勢就是要開拓和創(chuàng)新,持續(xù)揭示自然規(guī)律和社會現(xiàn)象,力求使社會大眾在對現(xiàn)代舞蹈作品進行欣賞期間可以切實感受和回歸自然?,F(xiàn)代舞蹈動作不需要對舞蹈表演的動作形式與內(nèi)涵進行精心雕琢和設(shè)計,只需要立足于自身的實際情感、思想與新意,對舞蹈表演的形式與內(nèi)容進行大膽地表達即可,尤其是奔放、自由的特性使得現(xiàn)代舞可以給受眾帶來更加超凡脫俗的視覺感受,有利于洗滌受眾的內(nèi)在心靈。

結(jié)? 語

綜上所述,現(xiàn)代舞具有直觀性、思想性和直覺性等特點,追求奔放和自由,同時其藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在突破傳統(tǒng)的審美觀念,藝術(shù)抒情性比較強烈和注重貼近生活與自然幾個方面。為了更好促進我國現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,就需要立足于上述藝術(shù)特征與魅力所在,結(jié)合社會大眾的審美特征與需求,大膽創(chuàng)新現(xiàn)代舞表演內(nèi)容與形式,這樣才能更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品。

參考文獻

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[2] 張召興,許金延.論現(xiàn)代舞與當(dāng)代舞的特征與異同[J].中國文藝家,2017,(06):142-143.

[3] 鄭雅涵.淺談現(xiàn)代舞的特點[J].小說月刊,2018,(06):111-112.

作者簡介:胡雪(1985-),女,大學(xué)學(xué)歷,內(nèi)江師范學(xué)院音樂學(xué)院副教授,主要研究方向:舞蹈教育、舞蹈表演。

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