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淺析影視攝影中的色彩運(yùn)用

2020-07-10 07:17:20◎蔣
文化產(chǎn)業(yè) 2020年14期
關(guān)鍵詞:色彩

◎蔣 政

(浙江廣播電視集團(tuán) 浙江 杭州 310000)

攝影有四大要素:立意、構(gòu)圖、光線(xiàn)、色彩。色彩是攝影藝術(shù)中極其重要的一環(huán),色彩在潛移默化中影響受眾的感觀。畫(huà)面四要素,是相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的,要從色彩開(kāi)始理解畫(huà)面。作為影視行業(yè)的從業(yè)者,必須清晰地了解各個(gè)時(shí)期各種情況下,畫(huà)面對(duì)于故事表達(dá)的推動(dòng)作用。理解畫(huà)面,是從業(yè)者必須掌握的本能。畫(huà)面四要素,是相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的,要從色彩開(kāi)始理解畫(huà)面。

一、色彩也是一種空間感

由于中國(guó)畫(huà)和西方油畫(huà)的呈現(xiàn)方式不同,可以看出不同地域環(huán)境下醞釀的繪畫(huà)風(fēng)格也截然不同,這種不同也反映著中西方審美差異和文化差異。

圖1、圖2兩幅繪畫(huà),一眼便可以看出兩者之間巨大的差異。第一幅繪畫(huà)是巴洛克時(shí)期法國(guó)繪畫(huà)的開(kāi)山鼻祖普桑的風(fēng)景畫(huà),第二幅是元代大畫(huà)家黃公望的傳世之作。導(dǎo)致兩者如此不同的首要原因,是本體的區(qū)別。

油畫(huà)使用植物油混合礦物顏料在畫(huà)布上創(chuàng)作,而中國(guó)山水畫(huà)用墨水在宣紙上作畫(huà)。西方油畫(huà)從誕生之日起,便是覆蓋和疊加的藝術(shù)。油畫(huà)顏料的獨(dú)特質(zhì)感,讓畫(huà)家在這一本體工具上一門(mén)心思去創(chuàng)造色彩,幾乎所有歐洲畫(huà)布油畫(huà)都是沒(méi)有任何留白的,整幅繪畫(huà)顯得極其飽滿(mǎn)。而古代東方,由于墨水顏色的單一和用水作畫(huà)的暈染效果,早期畫(huà)家更加注重繪畫(huà)的寫(xiě)意而非寫(xiě)實(shí);大量留白的中國(guó)畫(huà),從一定意義上成為中國(guó)風(fēng)的一種象征,之后又衍生出禪意的審美聯(lián)想。這樣的文化基因傳承至今,使我們對(duì)于歷史的記憶也帶上了色彩記憶。電影攝影也是如此。

圖1 [法]普?!侗簧咭赖哪腥恕?/p>

圖2 [明]黃公望《富春山居圖》

圖3 《刺客聶隱娘》

在侯孝賢的《刺客聶隱娘》中,有大量的自然場(chǎng)景。在表現(xiàn)這些環(huán)境時(shí),鏡頭色彩出奇的質(zhì)樸,甚至清淡;加之大量在初晨時(shí)候的鏡頭,畫(huà)面中的煙霧繚繞讓人宛如置身古人的山水畫(huà)中,又突出其主題“隱”??赡苁怯捎谖覀兇罅康牧鱾骼L畫(huà)都是如此質(zhì)樸的色彩,從而奠定了我們對(duì)于古風(fēng)的認(rèn)知,便是一種素色。放眼今日,這樣的表達(dá)反而顯得更耐人尋味。

圖4 《指環(huán)王》

在彼得杰克遜的《指環(huán)王》中,虛構(gòu)的中土世界同樣有大量的環(huán)境表達(dá)。它以古代西方的場(chǎng)景作為載體,從畫(huà)面上可以輕易感受到其色彩的沖擊力;這種對(duì)濃烈色彩的渴望源于他們的歷史,其中最重要的便是西方大量宗教壁畫(huà)和油畫(huà)。在西方人幾百年來(lái)的生活中,信徒們對(duì)著教堂墻壁上五彩斑斕的壁畫(huà)頂禮膜拜。日復(fù)一日,這樣的彩色基因融入了他們的身體。在畫(huà)面表現(xiàn)時(shí),傳統(tǒng)的古代歐洲題材電影總是花花綠綠,與素色的中國(guó)古風(fēng)形成色彩差異。

二、色彩具有極高的識(shí)別性

色彩具有極高的識(shí)別性。通過(guò)色彩,可以讓影像僅僅通過(guò)畫(huà)面就可以實(shí)現(xiàn)表達(dá)。

(一)運(yùn)用色彩可以指代文化特征

在張藝謀導(dǎo)演的電影《大紅燈籠高高掛》里,大紅色的燈籠和北方的深色磚瓦建筑形成了鮮明對(duì)比,加之封閉式的構(gòu)圖結(jié)構(gòu),讓觀眾感受到來(lái)自畫(huà)面的壓抑情緒,而里面時(shí)常出現(xiàn)的紅色成為貫穿全片的主題。在公共認(rèn)知里,紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化里代表了喜慶,但同時(shí)紅色亦是一種性的隱喻。導(dǎo)演用紅色來(lái)作為影片的基調(diào),在明面上表現(xiàn)這是一個(gè)中國(guó)封建時(shí)代里地主階級(jí)婚姻的現(xiàn)實(shí),暗處則引出了封建年代里,人們對(duì)于性權(quán)力的爭(zhēng)奪與沖突。

圖5 《大紅燈籠高高掛》

導(dǎo)演用一次次紅色的出現(xiàn)和消失來(lái)配合劇情發(fā)展,這里的色彩已經(jīng)不單是一種畫(huà)面美感的表達(dá),而是敘事的重要一環(huán)。這樣的色彩對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是傳統(tǒng)慣性,同時(shí)呈現(xiàn)給海外觀眾時(shí)也帶上了深深的中國(guó)印記。

(二)運(yùn)用色彩可以建立環(huán)境氛圍

在電影《銀翼殺手2049》里,導(dǎo)演運(yùn)用了大量色彩元素來(lái)渲染整個(gè)影片基調(diào)。影片是典型的賽博朋克風(fēng)格,賽博朋克文學(xué)有著強(qiáng)烈的反烏托邦和悲觀主義色彩,情節(jié)通常以人工智能、黑客和巨型企業(yè)有關(guān)的沖突為主軸。角色是邊緣且性格疏遠(yuǎn)的獨(dú)行者。他們生活在社會(huì)群體的邊緣,一個(gè)彌漫反烏托邦氛圍的未來(lái)。日常生活受到急劇改變的科技影響,普及的計(jì)算機(jī)化信息籠罩全球,以及侵入性的人體改造。

要表現(xiàn)這樣的主題和故事,畫(huà)面的表現(xiàn)一定是反常態(tài)的,大量的陰郁深色藍(lán)色調(diào)讓人感覺(jué)一切事物的不確定性。這可能是來(lái)自人類(lèi)至今都未能了解的太空和深海的影響,深色給人一種生理上的未知感,加之連綿的陰雨天氣,把觀眾帶入到主人公孤獨(dú)的角色中。為了表現(xiàn)人工智能,科技感,影片中出現(xiàn)了大量霓虹色彩,這種艷麗的色彩總是充滿(mǎn)不確定性,和主基調(diào)形成鮮明反差。擁擠的色彩堆砌,使大自然的純色漸失,加之大量的濃霧和沙塵,這些色彩元素表現(xiàn)出了那個(gè)環(huán)境崩壞、離我們相去甚遠(yuǎn)的時(shí)代。這些色彩元素的表達(dá),讓影片故事主題有了契合的土壤。

(三)運(yùn)用色彩可以表達(dá)作者情感

大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《辛德勒的名單》橫空出世,1993年橫掃了第66屆奧斯卡金像獎(jiǎng)中包含最佳影片在內(nèi)的7個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片改編自真實(shí)的故事,講述的是人類(lèi)歷史上一個(gè)巨大的悲劇事件。身為猶太人的斯皮爾伯格,對(duì)自己民族曾經(jīng)的苦難遭遇有著不一樣的情感體驗(yàn),他拒絕用片酬來(lái)拍攝這部電影。影片以黑白攝影為主調(diào)的紀(jì)錄片式的拍攝手法,使該片具有了一種真實(shí)的效果。

在表現(xiàn)猶太人的悲慘遭遇時(shí),有一個(gè)鏡頭中出現(xiàn)了紅色,導(dǎo)演運(yùn)用了一個(gè)小小的具有象征含義的效果做陪襯,就是那個(gè)穿紅衣的小女孩,辛德勒每一次對(duì)她的注視,都更堅(jiān)定了信念。她象征著無(wú)辜而脆弱的生命,也象征著戰(zhàn)勝邪惡的勇氣與力量,這個(gè)紅衣小女孩是片中唯一的色彩。在沖鋒隊(duì)屠殺猶太人的場(chǎng)景中,紅衣小女孩與畫(huà)面形成了極其強(qiáng)烈的對(duì)比,產(chǎn)生了極具藝術(shù)沖擊力的視覺(jué)效果。當(dāng)小女孩再次出現(xiàn),她已經(jīng)是運(yùn)尸車(chē)上的一具尸體。這點(diǎn)明主人公思想上所受的沖擊,對(duì)于辛德勒來(lái)說(shuō),小女孩代表他所見(jiàn)的猶太人的不幸,代表了他心理上發(fā)生的變化。這一畫(huà)面擁有的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值足以載入影史。當(dāng)影片進(jìn)行到猶太人走出集中營(yíng)獲得自由時(shí),畫(huà)面突然光明,出現(xiàn)燦爛的彩色。這一電影語(yǔ)言的運(yùn)用,給影片結(jié)尾起到很好的效果,由壓抑陰沉的黑白色到豐富的自然色彩,盡顯猶太人逃離死亡、重獲自由的希望。

三、影視制作對(duì)色彩的直接運(yùn)用

(一)音樂(lè)節(jié)目模式和現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的契合表達(dá)

《中國(guó)好聲音》的模式源于《TheVoiceofHolland》,該模式的核心就是擂臺(tái)PK。擂臺(tái)在人們的概念里,基本就是拳擊比賽這樣的概念,所以節(jié)目里表演的舞臺(tái)幾乎就是模仿拳擊比賽的。為了制造PK概念,那么色彩也要考究,以符合人們對(duì)于拳擊對(duì)壘的影響。在人們的日常認(rèn)知里,擂臺(tái)的顏色是紅和藍(lán),拳擊手也總是紅藍(lán)雙方。所以在2012年的夏天,《中國(guó)好聲音》橫空出世時(shí),那標(biāo)志性的擂臺(tái)舞臺(tái),大面積紅色舞美背景加上大量藍(lán)色燈光秀的音樂(lè)PK節(jié)目讓人眼前一亮。在這樣的節(jié)目中,色彩的選擇不僅僅是為了表達(dá)畫(huà)面和設(shè)計(jì)鏡頭,同時(shí)它也是這個(gè)IP文化中的重要標(biāo)志元素。

(二)節(jié)目?jī)?nèi)容與觀眾觀感相結(jié)合

《各位游客請(qǐng)注意》是浙江衛(wèi)視2019年推出的星素結(jié)合旅行真人秀,分為四條旅行故事線(xiàn)進(jìn)行敘述。本人擔(dān)任節(jié)目大部分空鏡的拍攝任務(wù)。節(jié)目在制定加勒比線(xiàn)路時(shí),便定下了愛(ài)戀為主題的故事發(fā)展方向。鏡頭為內(nèi)容服務(wù),所以在該線(xiàn)路的實(shí)際拍攝中,我所拍攝的大多數(shù)畫(huà)面偏向于甜美色調(diào),暖色調(diào)。比如墨西哥的辣椒紅、五彩剪紙、紅色建筑,古巴的五彩老爺車(chē)、海上暖陽(yáng),巴哈馬的白色沙灘、淡藍(lán)海水等等。空鏡不僅作為節(jié)目故事的轉(zhuǎn)場(chǎng),同時(shí)還承擔(dān)對(duì)情緒的表達(dá),大量充滿(mǎn)色彩的畫(huà)面讓這個(gè)愛(ài)戀旅程有了更多鮮活畫(huà)面。

(三)節(jié)目的目標(biāo)受眾決定畫(huà)面的表達(dá)方式

在這個(gè)時(shí)代,訪談節(jié)目似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。而在十多年前,訪談?lì)惞?jié)目可能是很多60后、70后、80后的集體記憶。訪談節(jié)目大致可以分為兩類(lèi),第一類(lèi)是必須在演播廳,有燈光、舞美、造型,還需要有觀眾來(lái)參與,比如《小崔說(shuō)事》《魯豫有約》等。第二類(lèi)則沒(méi)有觀眾,場(chǎng)地相對(duì)沒(méi)有限制,不需要依靠燈光置景來(lái)烘托觀眾情緒,也沒(méi)有觀眾參與錄制進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng),比如《面對(duì)面》《楊瀾訪談錄》等。兩種同一類(lèi)型但不同風(fēng)格的訪談節(jié)目,必然使其收獲不同的觀眾群體。大眾化的訪談節(jié)目,更多時(shí)候需要美術(shù)、燈光,通過(guò)人物對(duì)話(huà)以外的因素去參與表達(dá),顯得更加生動(dòng)有趣,情節(jié)跌宕,以吸引觀眾。這類(lèi)訪談節(jié)目在今日幾乎消失了,原因可能是由于這部分觀眾更愛(ài)看形式多樣的綜藝。

第二類(lèi)訪談節(jié)目,近幾年還有市場(chǎng)。比如優(yōu)酷自制《圓桌派》,實(shí)質(zhì)是把曾經(jīng)的《鏘鏘三人行》變成了四人行,它是這種質(zhì)樸訪談的延續(xù)。這類(lèi)訪談節(jié)目的觀眾存在一定的相似度,年紀(jì)相對(duì)較大且具有一定文化深度的群體,他們收看節(jié)目的訴求除了消遣,可能還存在一些信息知識(shí)索取。所以感官的刺激,娛樂(lè)化的畫(huà)面表達(dá),對(duì)于他們不是重要的吸引元素?!秷A桌派》在畫(huà)面呈現(xiàn)上就和我們?nèi)粘3燥埩奶靾?chǎng)景相近,沒(méi)有過(guò)度渲染色彩和燈光,加之節(jié)目自然的鏡頭表現(xiàn),讓觀眾更好的體驗(yàn)談話(huà)內(nèi)容本身。

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