劉瑩

摘? 要? 近年，數(shù)字技術開始廣泛應用于文化遺產(chǎn)闡釋與展示領域，為文化遺產(chǎn)的傳播發(fā)展提供了新的路徑。日本在文化遺產(chǎn)的數(shù)字化修復、保存、展示等方面有著多年的經(jīng)驗，并且形成了相對完整的體系。文章以世界文化遺產(chǎn)姬路城為研究個案，分析其數(shù)字化展示與闡釋的基本策略，以期為我國文化遺數(shù)字化保護與傳播提供有效借鑒。

關鍵詞? 文化遺產(chǎn);姬路城;數(shù)字化闡釋與展示

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）09-0043-04

1? 文化遺產(chǎn)的闡釋與展示

闡釋與展示是文化遺產(chǎn)保護和管理過程的重要組成部分。通過闡釋與展示，提升公眾對文化遺產(chǎn)歷史、文化價值的認知，增進公眾對文化遺產(chǎn)的理解、欣賞，是現(xiàn)階段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的關鍵議題之一①。近年來，數(shù)字技術開始運用于文化遺產(chǎn)的保護和傳播工作，為文化遺產(chǎn)的傳承提供了新的發(fā)展路徑。以VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（擴增實境）、MR（混合現(xiàn)實）等為代表的“現(xiàn)實創(chuàng)造技術（Reality Creation Technology）”②的應用，使文化遺產(chǎn)的闡釋與展示得以更新穎、更互動、更個性化的方式呈現(xiàn)，也為文化遺產(chǎn)的傳播提供了更豐富的技術選擇[1]。

作為世界上最早開展文化遺產(chǎn)保護的國家之一[2]，自20世紀90年代初，日本便開始將數(shù)字技術應用于文化遺產(chǎn)的修復、保存、展示等方面[3]。經(jīng)過多年的發(fā)展，日本在文化遺產(chǎn)數(shù)字化應用方面已形成了相對完善的體系。因此，對日本代表性文化遺產(chǎn)個案之數(shù)字化活化及創(chuàng)新應用經(jīng)驗進行總結，將為我國文化遺產(chǎn)的傳承提供新思路。

2? 世界文化遺產(chǎn)姬路城概況

姬路城（Himeji Castle）是日本三大名城之一，位于日本兵庫縣姬路市，“是17世紀早期日本城堡建筑保存最為完好的例子”[4]。該城由武將赤松則村于1333年（貞和二年）在姬山始建，而后經(jīng)豐臣秀吉及池田輝政分別于1581年（天正九年）及1601年（慶長五年）進一步修筑及改建。1993年姬路城與奈良法隆寺一同成為日本首次受登陸之世界文化遺產(chǎn)，具體登陸標準如下：

“標準（i）：姬路城是木結建筑的典范之作。城堡的白色外墻、建筑物的布局和城堡屋頂?shù)亩鄬釉O計，在保證了城堡防御功能的同時也體現(xiàn)了極高的美學價值。

標準（iv）：姬路城代表了日本木結構城堡建筑的巔峰水平，并完整保存了所有重要特征。”③

現(xiàn)姬路城共存建筑物83座，包括國寶八棟（大天守、東/乾/西小天守、I/RO/Ha/Ni之渡櫓）、重要文化財七十四棟（櫓27棟、門15扇、墻32面）[5]。

3? 姬路城的數(shù)字化闡釋與展示策略

3.1? 城址現(xiàn)場：AR數(shù)字化展示與建筑體原狀展示相結合

姬路城的主要建筑體，含8棟國寶和74棟重要文化財均保持完好。因而在城址現(xiàn)場，管理者主要采取了依托姬路城建筑體的原狀展示、與AR數(shù)字化展示相配合的展示策略。訪客在城址現(xiàn)場直接觀察建筑體的同時，可透過相應AR數(shù)字化內(nèi)容進一步了解城址歷史、建筑功能等相關資訊，從而對遺產(chǎn)形成更全面、完整的認知。

其中AR數(shù)字化展示部分，主要借助姬路城與日本CAD Center公司聯(lián)合開發(fā)的移動端應用“姫路城大発見”（姬路城大發(fā)現(xiàn)）來實現(xiàn)?；诔莾?nèi)主要文物的位置、訪客游覽路線規(guī)劃等關鍵影響因素的綜合考量，姬路城內(nèi)順次構建了16個AR數(shù)字化內(nèi)容展示觸發(fā)點（圖1），每個觸發(fā)點對應一個重要文物或歷史事件（表1）。所有觸發(fā)點位置以可視化地圖模式內(nèi)置于“姫路城大発見”應用中，訪客在手機上裝載該應用后，即可啟用文物定位導覽功能。借助GPS技術的應用及觸發(fā)點地圖導覽，一方面可幫助訪客更直觀地獲取不同文物的位置、激發(fā)訪客探索、了解城址的興趣;另一方面也對訪客在城址現(xiàn)場的游覽路線實現(xiàn)了有效引導。

訪客到達相應展示區(qū)域時，可通過掃描文物解說牌上的標識（圖2），獲取對應的數(shù)字化展示內(nèi)容（圖3）。配合城址內(nèi)不同的文物及歷史事件，具體數(shù)字化展示內(nèi)容涵蓋城郭環(huán)境復原（圖3）、文物歷史介紹、建筑基本機構、營造巧思和功能解說、及城內(nèi)趣聞等不同信息，并運用短文解說、數(shù)字動畫、歷史影像等多元化形式呈現(xiàn)。以建筑體原狀展示為依托，輔以數(shù)字化、虛擬化展示，虛實結合的展示方式較為全面、生動地呈現(xiàn)了遺址的文化歷史價值。同時，姬路城吉祥物——白丸姬（しろまるひめ）亦多次出現(xiàn)在不同展示內(nèi)容中，以對話或第一人稱敘事的方式向訪客介紹講述城內(nèi)歷史，增加了展示內(nèi)容的趣味性。而在城址現(xiàn)場獲取之影像、圖像及文字信息等均自動存儲于“姫路城大発見”應用中，便于訪客再次查看，也促進了遺產(chǎn)歷史、文化信息的進一步傳播。除導覽、歷史和文化介紹等主要功能之外，“姫路城大発見”還添加了吉祥物收集、與白丸姬合照等游戲互動設計，進一步豐富了訪客在城址現(xiàn)場的體驗。

3.2? 線上體驗：VR技術與數(shù)字影像，構建姬路城全景虛擬漫游

姬路城于2018年加入日本Street Museum項目并推出“姬路城VR Scope”配套裝置，通過高清數(shù)字影像、三維動畫與VR技術的結合，實現(xiàn)姬路城重要建筑的360度全景虛擬展示再現(xiàn)，為觀眾提供線上沉浸式游覽體驗。

姬路城的線上VR展示，其一，是對姬路城建城400年歷史演變的全方位呈現(xiàn)，涵蓋建筑（建筑布局、城體結構、防御設施等）、歷史文化（建設沿革、重要歷史事件、異聞傳說等）兩大層面的重要信息概述，以提升觀眾對遺產(chǎn)的整體性感知。其二，是通過高清數(shù)字影像采集、制作技術與三維動畫制作技術的運用，并輔以詳細解說，對參訪城址時無法直接觀察到的建筑布局、構造，出于城址保護需要、不具備開放條件的空間及部分只能在特定季節(jié)觀賞到的自然景觀等，于VR影像中進行展示、還原和介紹，拓展觀眾對遺產(chǎn)認知的深度和廣度。如運用航拍技術從空中對城址的整體格局進行解讀（圖4）、通過三維動畫影像分解、重現(xiàn)城內(nèi)建筑的基礎結構和柱梁結構的構建過程、及通過高清數(shù)字影像展現(xiàn)姬路城四季不同風貌（圖5）等。其三，通過VR技術并配合“姬路城VR Scope”裝置，運用三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，讓觀眾沉浸到特定環(huán)境中，為觀眾提供姬路城游覽的逼真體驗。

姬路城線上VR展示的內(nèi)容全面、豐富，從闡釋的廣度和深度上對遺址現(xiàn)場展示作了有效補充;同時，虛擬現(xiàn)實技術的導入亦打破了傳統(tǒng)遺產(chǎn)展示方式于時間和空間上的局限，使觀眾不需親至現(xiàn)場既能身歷其境，成為推廣姬路城歷史文化的變革性新方式。

4? 總結與啟示

4.1? 加強數(shù)字化展示與其他展示方式的有效配合

文化遺產(chǎn)的展示方式日趨復雜化、多元化。以數(shù)字技術為支撐的數(shù)字化展示方式，為文化遺產(chǎn)的闡釋與展示帶來了創(chuàng)新與變革。但對于文化遺產(chǎn)場域、特別是綜合性文化遺產(chǎn)場域而言，其展示規(guī)劃往往是整體性、系統(tǒng)化工程，涉及到多種展示方法、途徑的相互配合及不同技術的綜合運用。因而在文化遺產(chǎn)闡釋與展示系統(tǒng)的整體規(guī)劃上，應綜合考量不同展示方式的特點及優(yōu)勢，基于統(tǒng)一的展示理念和策略、配合具體的展示內(nèi)容規(guī)劃選擇適當?shù)恼故痉绞剑訌姅?shù)字化展示與其他展示方式的有效配合，使各種展示方式、途徑互為支撐、高度融合，形成有完整統(tǒng)一的系統(tǒng)化展示體系。

4.2? 充分發(fā)揮數(shù)字技術的特性與優(yōu)勢

數(shù)字技術的應用在展示方式、內(nèi)容表現(xiàn)和傳播途徑上為文化遺產(chǎn)傳承提供了更為廣闊的空間。在進行數(shù)字化闡釋與展示的規(guī)劃時，應充分發(fā)揮數(shù)字技術在視聽綜合呈現(xiàn)、動態(tài)效果展示、虛擬復原展示、三維歷史空間重建、線上線下融合傳播等方面的技術優(yōu)勢，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)闡釋與展示的理念、技術及形式。

4.3? 注重互動型用戶體驗的構建

借助數(shù)字技術特有的互動性特征，一些需要公眾參與的互動性環(huán)節(jié)或游戲化內(nèi)容（如“姫路城大発見”中虛擬吉祥物的收集等），開始融入數(shù)字化展示中，使文化遺產(chǎn)的闡釋和展示突破了傳統(tǒng)靜態(tài)展示方式依靠單向信息傳輸?shù)南拗疲尮娪袡C會以更多元的方式參與到闡釋與展示過程中，也在一定程度上使文化遺產(chǎn)與公眾之間產(chǎn)生了新的聯(lián)結。在規(guī)劃數(shù)字化闡釋與展示時，可通過沉浸式、體驗式、游戲式的展示互動，構建良好的用戶體驗，并在實現(xiàn)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳播的同時，鼓勵公眾自主參與到文化遺產(chǎn)的探索與詮釋中來。

5? 結語

在數(shù)字技術高速發(fā)展的背景下，文化遺產(chǎn)數(shù)字化闡釋與展示的優(yōu)勢日益明顯。在發(fā)揮數(shù)字科技創(chuàng)新引領作用的當下，亦需重新審視文化遺產(chǎn)闡釋與展示的根本目標及完整性、真實性等基本原則，確保在應用技術創(chuàng)新的同時兼顧闡釋的精準性，進一步探索數(shù)字技術為文化遺產(chǎn)帶來的新價值。

注釋

①國際古跡遺址理事會（ICOMOS）.文化遺產(chǎn)闡釋與展示憲章，2008。

②2018年，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）支持召開的第三屆國際數(shù)字遺產(chǎn)會議（2018 3rd Digital Heritage International Congress）上，將與遺產(chǎn)數(shù)字化相關的“VR，AR，MR，games，visualization，multimedia，3Dprinting，embodiment”等技術合稱為“Reality Creation Technology”。

③資料來源：UNESCO官方網(wǎng)站公布信息，作者自譯https：//whc.unesco.org/en/list/661。

參考文獻

[1]賀艷，馬英華.“數(shù)字遺產(chǎn)”理論與創(chuàng)新實踐研究[J].中國文化遺產(chǎn)，2016（2）：4-17.

[2]趙婷，陶信偉.日本文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護經(jīng)驗與啟示[J].文化藝術研究，2018，11（4）：19-27.

[3]徐紅，郭姣姣.數(shù)字化技術在日本民族文化傳承中的運用及啟迪[J].新聞大學，2014（6）：47-54.

[4]UNESCO.Himeji-jo：Outstanding Universal Value[EB/OL].[2020-04-02].https：//whc.unesco.org/en/list/661.

[5]姫路城管理事務所.姫路城の規(guī)模[EB/OL].（2015-03-25）[2020-04-02].https：//www.city.himeji.lg.jp/castle/0000007746.html.