摘? 要:隨著新時(shí)代的到來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作受到了來自世界各地文化的強(qiáng)烈沖擊,這就使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史的長(zhǎng)河中逐漸的消磨,甚至開始漸漸的泯滅于歷史的長(zhǎng)河之中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與有具體實(shí)物的物質(zhì)文化遺產(chǎn)還不一樣,這是因?yàn)槲镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是看得見、摸得著的、有具體實(shí)物的,只要保管妥當(dāng)在傳承和保護(hù)上不會(huì)出現(xiàn)大問題。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種技藝上的傳承一旦失傳就再難恢復(fù),所以對(duì)于這些人類勞動(dòng)和生活實(shí)踐中的智慧結(jié)晶必須要加大對(duì)其的保護(hù)力度使得它們能夠不斷的流傳下去。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)
前言:
每個(gè)民族發(fā)展到今天,都有著它獨(dú)特的魅力,而這些美麗大多數(shù)都在他們代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上有著體現(xiàn),可以說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載了一個(gè)民族自誕生以來最為珍貴的記憶。這些珍貴的記憶是人類寶貴的財(cái)富,譬如明朝的造船技藝、地動(dòng)儀的制作技術(shù)都在在歷史發(fā)展的進(jìn)程中失傳了,現(xiàn)今的我們只能看著前人造出的精美物件,但今人卻無法將他們制造出來,無法掌握那些技術(shù),這使得這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)財(cái)富失傳了。為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)財(cái)富能夠一代又一代的傳承下去,需要國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)一些措施和優(yōu)惠政策用于鼓勵(lì)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近些年,來人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)重視程度有所增加,但是仍然有部分人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不重視甚,至從行為上對(duì)這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行破壞。因此,有關(guān)部門必須要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí),從根本上認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性
每個(gè)地區(qū)獨(dú)具特色的生活方式以及民族活動(dòng)、生活習(xí)性、具有民族特色的工藝品等等都可以稱之為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。就比如說,西湖的傘制作技藝就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,用這種特殊傘制作技藝制作出的西湖綢傘造型靈巧、色彩鮮艷,而且實(shí)用性非常的強(qiáng),這種傘既能遮蔽陽光又因?yàn)樵煨蛢?yōu)美可以當(dāng)做裝飾品。而且這種傘中往往繪有西湖十景、花卉、山水和仕女等顏色也十分的多樣,傘中蘊(yùn)含著獨(dú)具特色的西湖文化以及一些傳統(tǒng)的織繡和渲染技術(shù)。因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)中具有非常濃厚的民族色彩所以可以增強(qiáng)民族凝聚力,民族凝聚力的增強(qiáng)有助于穩(wěn)定社會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)也能夠增強(qiáng)民族自信和自豪感。由于現(xiàn)代文明的崛起,一些傳統(tǒng)工藝被淘汰,在這些被淘汰的傳統(tǒng)中就有一些是獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵著豐富的民族特色和民族文化。同時(shí)工業(yè)文明的迅速發(fā)展也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何在新時(shí)期對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行妥善的保護(hù),是現(xiàn)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中需要深思和探討的問題。而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)一個(gè)民族的獨(dú)特魅力,弘揚(yáng)民族文化有著非同一般的意義。近些年來在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,無論是在保護(hù)力度上還是在保護(hù)措施和保護(hù)范圍上都存在有很大的缺陷,導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效果一直不太好。所以,為了能夠有效的將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來相關(guān)部門需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重視起來。這樣使這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不再面臨被歷史長(zhǎng)河所泯滅的威脅使其能夠傳承和發(fā)展下去。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的策略
要想將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有效的開展起來,就需要先從思想上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行重視。然后通過協(xié)調(diào)多個(gè)部門、多方聯(lián)合、從多個(gè)角度入手對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。這樣才能使保護(hù)工作能夠得以順利的進(jìn)行下去,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,人們重視程度的增加以及人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解更加的深入,需要不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度,同時(shí)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的管理工作,通過進(jìn)一步強(qiáng)化管理,使的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度得以加大,除此之外,對(duì)一些被破壞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進(jìn)行搶修,將遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)責(zé)任進(jìn)一步的落實(shí)下去。
2.1加大宣傳
現(xiàn)代科技的興起網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的宣傳途徑更加的多樣起來,人們的消息來源也非常的多樣化,人們每天一睜眼就在接收各種各樣的信息資訊,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的某些消息如果宣傳力度不佳的話。就有可能被海量的信息所淹沒,并不能起到相應(yīng)的宣傳效果,尤其是在當(dāng)前的時(shí)代背景下外來文化的沖擊和經(jīng)濟(jì)全球化的加速,更是給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作帶來了難題。所以,在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作之前必須要求有關(guān)部門要從思想上加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的重視程度,努力肩負(fù)起保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任來。有關(guān)部門應(yīng)運(yùn)用多種宣傳手段,比如說,可以借助電視、微博、今日頭條等新聞平臺(tái)來對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行大力的宣傳,或者通過文化宣講會(huì)的方式來基層、下到社區(qū),加強(qiáng)人們對(duì)自身生長(zhǎng)環(huán)境中所存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),讓他們知道自己身邊值得自豪的文化遺產(chǎn),來從根本上來喚醒他們的民族自豪感,從而鼓動(dòng)群眾主動(dòng)加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中來。
2.2注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)
近些年來,隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度的加強(qiáng),使得有些地區(qū)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作開始重視了起來,但是就當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀來看對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度是是不夠的,大部分地方將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)重點(diǎn)集中在了對(duì)為破壞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化上邊,而對(duì)已經(jīng)被破壞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻沒有進(jìn)行及時(shí)的修復(fù),甚至于對(duì)其不管不顧,這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的做法是錯(cuò)誤的,是不可取的為了能夠更好的繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就必須要進(jìn)一步的完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的措施,以及被破壞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的搶救工作如何開展進(jìn)行。對(duì)于區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進(jìn)行詳盡的登記,要開展地毯式的清查活動(dòng),對(duì)一些未經(jīng)發(fā)現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行排查和認(rèn)定以及登記,并對(duì)地區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立相應(yīng)的檔案確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,有根有底有序的進(jìn)行下去。確保不漏掉每一個(gè)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),確保每一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能得到妥善的保護(hù),破損的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能夠得到及時(shí)的搶救,從根本上保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2.3進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是十分的復(fù)雜的系統(tǒng)性工作怎樣保證這項(xiàng)工作能夠有序的進(jìn)行下去呢?就需要做到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有法可依,所以盡快完善相關(guān)的法律法規(guī)就是十分重要的事情,從法律層面來認(rèn)可非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作、規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的內(nèi)容和細(xì)節(jié),對(duì)于惡意破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為依法進(jìn)行裁決。
2.4進(jìn)一步強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的管理
近些年來,雖然國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了很多的法令用于促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,但是相關(guān)部門的管理工作對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作來說,也是非常重要的,一定要健全相關(guān)的法律制度規(guī)范并落實(shí)到位。
2.5進(jìn)一步明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目
我國(guó)民族眾多每一個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的歷史文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量可見是十分龐大的為了能夠更好的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)就必須要明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)目錄,分門別類對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),對(duì)于一些特別優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄中去,并從法律上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地位和作用進(jìn)行肯定。
三、結(jié)束語
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)還有很多工作要做,還有很長(zhǎng)的路要走,必須要全方位多角度的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作能夠順利的進(jìn)行下去。
參考文獻(xiàn)
[1]? 陶稷輝.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題的思考[J].傳播力研究,2018,2(14):25.
作者簡(jiǎn)介:何永霞,女,1974年生,陜西省鳳縣人,本科學(xué)歷,研究方向:群眾文化。多年從事群眾文化工作和非遺保護(hù)工作,積累了豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn),為群文和非遺保護(hù)的研究提供了理論依據(jù)。