黃蘭妹 吳玉龍 楊中陶

【摘 要】本文以廣西高職院校為例，針對高職院校人文教育存在的輕視人文教育、學(xué)生人文素質(zhì)整體不高、人文教育師資總量不足、人文課程定位不清晰等問題，提出高職院校要及時更新觀念、重視人文教育、提升教師的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)方式、營造校園人文氛圍、形成人文教育合力、優(yōu)化人文課程考核方式等對策，以有效提升職業(yè)院校人文教育的教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】高職院校 ?人文教育 ?人文課程

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）04C-0013-03

高職教育肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高技能專業(yè)人才的使命，隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，各行各業(yè)對人才的要求也越來越高，尤其是對綜合型高素質(zhì)人才的需求越來越大。而綜合型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，除了專業(yè)技能的培養(yǎng)外，人文教育也越來越引起重視。為此，本文試以廣西高職院校為例，分析高職院校人文教育存在的問題并提出相關(guān)對策。為深入了解廣西高職院校人文教育現(xiàn)狀，課題組分別選取南寧、柳州、桂林、百色四個市每市2～3所高職院校，圍繞學(xué)校課程設(shè)置、學(xué)生人文素養(yǎng)、教師配備、學(xué)校管理、人文教育改革探索與創(chuàng)新等方面內(nèi)容進(jìn)行實(shí)地訪談和發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷1145份，回收有效問卷1049份，回收率91.61%（其中，教師卷發(fā)放176，回收169，回收率96.02%;學(xué)生卷969，回收880，回收率90.82%）。

從實(shí)地訪談和問卷調(diào)查的情況來看，經(jīng)過多年持續(xù)發(fā)展，廣西職業(yè)教育發(fā)展迅速，高職院校數(shù)量和在校生人數(shù)均大幅度增加，專業(yè)教育和人文教育都取得了長足進(jìn)步，但相對于專業(yè)教育和技能教育而言，人文教育雖然進(jìn)步明顯，卻依然存在一些不足，經(jīng)深入梳理分析，廣西高職院校在人文教育方面存在以下問題。

一、高職院校人文教育存在的問題

（一）輕視人文教育的觀念猶存。觀念是行動的先導(dǎo)。辦學(xué)理念、人才觀直接決定了高職院校管理和課程設(shè)置，高職院校的管理層理念決定著高職院校教師的人才價值觀，而教師的人才價值觀又會直接影響學(xué)生的成才觀。當(dāng)前，無論是學(xué)生個體觀念、高校辦學(xué)理念、行政管理部門價值導(dǎo)向，還是用人單位乃至社會主流價值觀，都不夠重視人文教育。

從學(xué)生層面來看，讀書首先是為了就業(yè)，讀高職院校就是要學(xué)習(xí)專業(yè)技能，有了一技傍身就可以找到一份不錯的工作，至于這份工作是否能激發(fā)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，幾乎來不及考慮。高職學(xué)生由于學(xué)制短，專業(yè)課程和實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)安排密集，學(xué)生疲于應(yīng)付，沒有時間思考，往往是參加工作以后才開始思考個人價值、發(fā)展前景等問題。

從學(xué)校層面來看，不少高職院校為了追求就業(yè)率指標(biāo)，簡單地以數(shù)據(jù)高低來衡量和評估學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，學(xué)校的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)計、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)過程等均圍繞市場展開，人文教育被忽視。盡管許多高職院校強(qiáng)調(diào)重視人文教育，但在實(shí)際工作中并沒有給予人文教育足夠的支持，忽視了院校發(fā)展外部環(huán)境、用人單位這方面的實(shí)際需求，更忽視了學(xué)生健康持續(xù)發(fā)展的需要。

從政府和教育行政主管部門來看，管理的導(dǎo)向依然是以專業(yè)教育和就業(yè)率作為高職院校辦學(xué)成功與否的重要指標(biāo)。高校畢業(yè)生就業(yè)率成為政府衡量院校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)，作為評估院校辦學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，間接地成為分配教育資源的重要憑證，導(dǎo)致部分學(xué)校為了追求所謂的高就業(yè)率，為了滿足企業(yè)的需要，調(diào)整培養(yǎng)方案、改變培養(yǎng)計劃，甚至可能會降低人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)辦學(xué)功利化、一味追求就業(yè)比例而忽視就業(yè)質(zhì)量等急功近利的行為。

從用人單位來看，許多用人單位追求效率至上、經(jīng)濟(jì)利益第一，其關(guān)注的是能否直接從學(xué)校招聘到實(shí)用人才，無須培訓(xùn)或只需要短暫培訓(xùn)就能直接派到生產(chǎn)線、車間或部門的更好。

從社會大眾來看，許多人更關(guān)注孩子的工作、薪資、房車等，對于個人的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展關(guān)注不多。

（二）學(xué)生人文素質(zhì)整體不高。人文素質(zhì)指的是在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，一般包括四個方面：具備一定人文領(lǐng)域的基本知識，能理解基本的人文思想，掌握一定的人文方法，并因此而形成一定的人文精神。調(diào)查顯示，廣西高職院校的學(xué)生人文知識普遍比較薄弱，從“您知道中國古代的四書五經(jīng)嗎”“中國古代四大文學(xué)名著及作者”“世界四大文明古國”的常識問卷調(diào)查反饋來看，選擇“知道并可以盡數(shù)列出”的占比依次為23.8%、56.3%、44.9%，回答“不知道，列不出”的占比分別為14.4%、4.5%、10.1%，其余同學(xué)均表示知道一點(diǎn)，但列不出，處于一知半解狀態(tài)。通過這三道耳熟能詳?shù)臍v史知識和人文知識的問答，基本能夠推斷出廣西高職院校學(xué)生的人文知識儲備的整體水平。在這三道題目中，回答情況比較理想的只有“中國古代四大文學(xué)名著及作者”。事實(shí)上隨著我們的調(diào)查繼續(xù)深入，仍有部分學(xué)生列出的中國古代四大名著以及作者不匹配，存在不少張冠李戴的現(xiàn)象，有的學(xué)生把作者名字寫錯。

學(xué)生人文知識掌握情況某種程度上反映出學(xué)校的人文教育現(xiàn)狀。從訪談的教師對自己學(xué)生的評價中也可以看出，在受訪的169位教師中，認(rèn)為“本校學(xué)生人文素質(zhì)”總體情況“一般”的占48.5%，“不好”占6%。甚至不少專業(yè)課教師在座談發(fā)言中也表示學(xué)生人文素養(yǎng)有待提升，尤其是部分學(xué)生在參加專業(yè)領(lǐng)域的技能大賽時，經(jīng)常出現(xiàn)實(shí)踐操作環(huán)節(jié)非常熟練，但是在介紹作品和答辯環(huán)節(jié)存在明顯的不足，無法準(zhǔn)確地表達(dá)作品的設(shè)計思路、操作步驟以及回答評委提出的問題，經(jīng)常出現(xiàn)只知道原理但不知如何完整表述的現(xiàn)象，指導(dǎo)教師非常著急卻又無能為力，影響了整體表現(xiàn)。對此，相關(guān)教師直言，技能操作可以通過短期內(nèi)反復(fù)操作速成，但思維和口語表達(dá)方面的提升卻無法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)，這需要人文教育的長期積累。調(diào)研結(jié)果顯示，廣西高職院校學(xué)生人文知識儲備普遍不高，人文素養(yǎng)不理想。

（三）人文教育師資總量不足，結(jié)構(gòu)不合理。無論是哪一個階段的教育或哪一類型的教學(xué)，教師隊伍始終是決定教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。廣西高職院校存在人文課程教師數(shù)量不足、職稱及年齡結(jié)構(gòu)不合理等問題。第一，從數(shù)量上看，部分高職院校人文課程專業(yè)教師數(shù)量缺口較大，沒有達(dá)到教學(xué)需求。調(diào)查顯示，部分高職院校的輔導(dǎo)員和行政人員承擔(dān)人文課程的兼課任務(wù)，人文課程教師一半以上是兼職教師。第二，從職稱結(jié)構(gòu)來看，廣西高職院校人文課程教師以中級及以下職稱為主，占比達(dá)77%，職稱結(jié)構(gòu)不合理影響了教師團(tuán)隊發(fā)展，參與申報省部級以上課題等存在較大困難，教師的職業(yè)成就感和歸屬感普遍不高。第三，從年齡來看，人文課程教師的年齡呈現(xiàn)兩頭大中間小的“葫蘆形狀”。年輕教師和老教師占比較高，中年教師人數(shù)較少，人才隊伍斷層的現(xiàn)象比較突出。另外，從性別來看，女教師占比超過75%，男教師數(shù)量少，男女教師比例不合理。

（四）課程定位不清晰，人文教育質(zhì)量有待提升。從課程定位來看，部分高職院校對人文課程的定位不夠清晰。本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，課題組到部分院校進(jìn)行調(diào)研時，學(xué)校派來配合調(diào)查和訪談的大部分是思想政治理論課教師，人文課程教師僅有少數(shù)幾人參加，從側(cè)面體現(xiàn)出個別學(xué)校對人文課程和思想政治理論課的定位不夠清晰。從開設(shè)的課程來看，各高職院?；鹃_足開齊國家和自治區(qū)要求的課程，但開設(shè)課程的覆蓋面不夠廣，有些課程只針對個別系部和專業(yè)，大多數(shù)人文課程都是以選修課的形式開設(shè)，能夠參與選修的人數(shù)較少，覆蓋面較低。調(diào)查顯示，在“您在校期間選修了幾門人文課程”的調(diào)查中，19%的受訪學(xué)生回答3門以上，81%的同學(xué)表示選修人文課程不足3門。

部分高職院校人文課程的教學(xué)質(zhì)量不高。調(diào)查顯示學(xué)生對于人文課程的滿意度不高，無論是對學(xué)校開設(shè)人文課程總體評價，還是從授課方式、授課內(nèi)容的滿意度調(diào)查中，“比較滿意”和“不滿意”的比例分別占87.5%、86.1%。不滿意的原因有三：一是課程設(shè)置不合理（占50.3%），二是課程種類太少，三是課程銜接不合理。課程內(nèi)容方面，六成以上學(xué)生覺得課程內(nèi)容空洞，缺乏時效性，枯燥無味。教學(xué)方式方面，70%的受訪者認(rèn)為“學(xué)生參與度不高”，65%的受訪者認(rèn)為“教師的創(chuàng)新性不足”，60%的受訪者覺得“教學(xué)呆板無趣”。高職院校舉辦有關(guān)人文類講座比較少。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，12%的受訪學(xué)生表示學(xué)校會經(jīng)常開設(shè)一些人文類講座和報告，88%的同學(xué)表示學(xué)校較少開設(shè)講座或沒有開設(shè)，人文課程的教學(xué)方式基本上以傳統(tǒng)授課為主。

整體而言，廣西高職院校人文課程存在定位不夠清晰、課程設(shè)置不合理、教學(xué)內(nèi)容不豐富、教學(xué)方式不靈活等問題，人文教育教學(xué)質(zhì)量有待提升。

二、高職院校人文教育對策

（一）及時更新觀念，重視人文教育。我們的教育要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，高職院校只有抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這個根本，才能辦好中國特色高等教育。因此，高校必須要抓好的工作之一，便是構(gòu)建高水平的人才培養(yǎng)體系。高水平的人才培養(yǎng)體系，必須包含學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等，而貫通其中的是思想政治工作體系。高職院校學(xué)科體系以及教學(xué)體系必然包含課程體系，而人文課程作為高職院校課程體系重要組成部分，必須從始至終貫穿于高職院校培養(yǎng)人才的全過程。如果說加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)，是為了堅持高職院校社會主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的能力，那么，加強(qiáng)人文教育則是為了培養(yǎng)全方位、多領(lǐng)域的復(fù)合型人才，全面提升學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

重視人文教育不能僅僅停留在口頭上，而是要真真切切地推動人文課程的建設(shè)和實(shí)施。無論是學(xué)生、家長、教師，還是學(xué)校管理者、教育行政管理部門、社會大眾，都應(yīng)該充分認(rèn)識到人文課程的重要性。學(xué)校在師資配備、課程設(shè)置、學(xué)科建設(shè)、考核與激勵方案制定、人才培養(yǎng)計劃制訂等環(huán)節(jié)決不能忽視人文教育和人文課程教師的作用。要把人文教育放在與專業(yè)教育和思想政治教育同等重要的高度。高職院校課程人文、專業(yè)人文與課程思政、專業(yè)思政同樣重要。要及時調(diào)整高職院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案，加大人文課程教師在人才培養(yǎng)方案、課程體系設(shè)計的話語權(quán)，讓他們充分參與到學(xué)校課程建設(shè)與人才培養(yǎng)中來，構(gòu)建思想政治教育、人文課程教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合的新課程體系，建設(shè)文、史、哲與理工科多學(xué)科交叉的新型課程。要用社會主義核心價值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及滿足個性發(fā)展多樣化需求的價值體系育人。

（二）提升教師的人文素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方式。要想提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師必須先提升自身的人文素養(yǎng)。在當(dāng)前廣西高職院校教師隊伍中，專業(yè)課教師占了絕大多數(shù)，大部分專業(yè)課教師本身是理工科專業(yè)出身，其自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中缺少了人文教育的歷練與熏陶，走上教師崗位多年也長期專注于專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)和研究，自身人文素養(yǎng)仍然需要提升。

長久以來，高職院校學(xué)生對人文教育的不滿很大程度上體現(xiàn)在對教學(xué)方式的不滿上。傳統(tǒng)的教學(xué)方式基本上在課堂內(nèi)完成，呈現(xiàn)教師單方面輸出、學(xué)生單方面接收的灌輸模式。實(shí)際上，人文教育的方式和場所不應(yīng)僅限于課堂，亦不必局限于校園，廣闊的社會處處可以找到人文教育的舞臺，如利用大學(xué)生社團(tuán)、大學(xué)生志愿者服務(wù)隊、校外社會調(diào)查、大學(xué)生文化下鄉(xiāng)、名勝古跡參觀和愛國主義教育基地瞻仰等活動，都可以達(dá)到提升學(xué)生文化素養(yǎng)的目的，也可以充分利用舉辦人文講座、開展文化藝術(shù)節(jié)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等方式來開展人文教育。另外，結(jié)合當(dāng)代學(xué)生熟悉智能手機(jī)、電腦設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，可充分利用智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué)，結(jié)合豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，用學(xué)生喜聞樂見且易于接受的方式，如紀(jì)錄片、短視頻、微課、在線互動討論等方式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)推送給學(xué)生。視頻相對于文字和圖片更加生動形象，易于理解，而且學(xué)生在宿舍或家里躺著就可以學(xué)習(xí)，充分利用了零碎時間，突破了傳統(tǒng)教學(xué)在時間、空間和方式上的限制。

（三）營造校園人文氛圍，形成人文教育合力。學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不僅僅需要學(xué)習(xí)知識，環(huán)境和氛圍的熏陶同樣很重要。高職院?？梢栽谛@設(shè)計和規(guī)劃時加入文化元素，將學(xué)校打造成人文氣息濃厚的文化校園，比如樓宇和道路的命名，校園里名人雕像的樹立，還可以布置文化長廊，將一些偉大人物、行業(yè)英?；騼?yōu)秀學(xué)生的圖片和信息擺放在文化長廊的櫥窗內(nèi)供學(xué)生觀看;也可以利用學(xué)校內(nèi)的櫥窗、海報、宣傳欄、電子屏幕等展示詩詞歌賦或其他文化產(chǎn)品，利用學(xué)校廣播站、校園網(wǎng)、公眾號等播放和推送人文教育內(nèi)容，每逢周末在大禮堂選播優(yōu)秀影片或紀(jì)錄片，讓學(xué)生在良好的氛圍中孕育人文情懷，在豐富的活動中感受人文知識。此外，還可以利用學(xué)生社團(tuán)組織活動，舉辦文化藝術(shù)節(jié)，讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園。

在新時代，面對職業(yè)教育的新要求和新使命，加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育單靠人文教師這個群體是無法完成的，它需要人文課程教師、專業(yè)課教師和學(xué)校的每一位教職員工共同努力，形成一個強(qiáng)大的合力，才能取得理想的效果。例如，專業(yè)課教師在授課時可順帶兼顧人文素養(yǎng)的熏陶，其他工作人員在日常工作中也應(yīng)該保持這種培養(yǎng)意識，力爭讓學(xué)生既掌握專業(yè)知識和操作技能，也能提升人文素養(yǎng)。

（四）優(yōu)化人文課程考核方式。人文課程為人詬病的一個重要原因就是課程考核不夠嚴(yán)謹(jǐn)，主觀隨意性較大?，F(xiàn)有的課程考核體系既不能有效檢驗出學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，也無法準(zhǔn)確評估出教師的教學(xué)水平，加之受重視程度不夠，極易淪為擺設(shè)。教師上好課與上不好課一個樣，上課只是為了完成教學(xué)任務(wù)，拿到相應(yīng)的課時量，教學(xué)變成日復(fù)一日的簡單勞動和機(jī)械重復(fù)，而學(xué)生學(xué)習(xí)是為拿學(xué)分，課堂學(xué)與不學(xué)一個樣。由于大部分人文課程是考察課，普遍采取“平時表現(xiàn)+期末考核”的形式，無論是平時表現(xiàn)成績，還是期末提交的小論文考核，考察的形式均沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，由授課教師統(tǒng)一打分，比較主觀隨意。學(xué)生以修學(xué)分為主要目的，對自己學(xué)習(xí)要求不高。

基于以上存在的問題，可以進(jìn)一步優(yōu)化人文課程考核方式。首先，把以往注重結(jié)果考核改為注重過程考核，大幅度提高課堂活動表現(xiàn)和平時作業(yè)在總成績中的比重。教師通過教學(xué)設(shè)計、組織活動，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)中來，改變以往那種期末用一篇小論文進(jìn)行一次性考核的方式，推行全過程考核。其次，不斷豐富考核方式，充分利用智能手機(jī)、電腦等設(shè)備，發(fā)揮學(xué)生熟悉智能電子產(chǎn)品的優(yōu)勢，采用拍微視頻、編寫故事劇本、設(shè)計海報、課堂現(xiàn)場展示等能夠展現(xiàn)學(xué)生理解力和創(chuàng)造力的方式進(jìn)行考核，鼓勵學(xué)生用多種方式完成任務(wù)，從而豐富考核的方式，提升考核的質(zhì)量。再次，對于一些文學(xué)和文化藝術(shù)類的課程，考核的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生是否能夠欣賞和理解方面。最后，應(yīng)充分利用舉辦人文講座、開展文化藝術(shù)節(jié)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、周末電影院等形式來吸引學(xué)生參與，用藝術(shù)欣賞產(chǎn)生的感悟和體會來取代知識性考核。另外，學(xué)生參與志愿者活動，義務(wù)獻(xiàn)血等有益活動也應(yīng)嘗試納入考核，給予認(rèn)定。

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【基金項目】廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度委托重點(diǎn)課題（2015AA021）研究成果

【作者簡介】黃蘭妹，女，壯族，廣西田陽人，廣西教育研究院高級教師，研究方向：教育教學(xué)研究;吳玉龍（1984— ），碩士，廣西教育研究院助理研究員，研究方向：高校思想政治教育與中小學(xué)德育;楊中陶（1986— ），男，廣西南寧人，碩士，廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師，心理咨詢師，研究方向：文化哲學(xué)，思想政治教育。

（責(zé)編 何田田）