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用愛(ài)灌溉心靈的花朵

2020-07-07 09:31黃霞崢
學(xué)校教育研究 2020年13期
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

黃霞崢

摘要:作為教育者,在教育中經(jīng)常會(huì)遇到許多問(wèn)題,其中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化就是經(jīng)常遇到并亟需解決的突出問(wèn)題,為解決這一問(wèn)題,現(xiàn)以人本主義為依據(jù),結(jié)合已有的教育經(jīng)驗(yàn),通過(guò)分析后進(jìn)生的思想、行為特點(diǎn)來(lái)分析探討,以幫助后進(jìn)生建立新的良好行為,使其實(shí)現(xiàn)良性轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞:人本主義教育;后進(jìn)生;轉(zhuǎn)化

一、人本主義理論

人本主義理論由著名的心理學(xué)家A.H馬斯洛創(chuàng)立,其理論是當(dāng)代心理學(xué)的中流砥柱。人本主義理論的人性觀、人格自我理論、羅杰斯的治療理論等都對(duì)教育學(xué)生具有深刻的影響。如人本主義理論的人性觀主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的價(jià)值和尊嚴(yán),人格自我理論是建立在人性觀的基礎(chǔ)上等等。在教育實(shí)踐中,總會(huì)有一部分的學(xué)生對(duì)老師的話置之不理,不按時(shí)完成老師布置得作業(yè)要求、學(xué)習(xí)上落后于別人,甚至違反學(xué)校的規(guī)章制度,這樣的學(xué)生被稱為后進(jìn)生。為了幫助教育者轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,現(xiàn)從人本主義這一視角來(lái)分析后進(jìn)生所出現(xiàn)這一系列問(wèn)題的原因,并提出解決對(duì)策。

二、后進(jìn)生形成的原因

后進(jìn)生的“后進(jìn)”是一個(gè)相對(duì)的概念。在各種教育因素的影響和自我努力下,他們也能逐漸成為“先進(jìn)”的學(xué)生。而有些“先進(jìn)”的學(xué)生也可能會(huì)因某些突變的因素而變成“后進(jìn)生”。因此,我們應(yīng)該始終以發(fā)展的眼光、以“個(gè)體”的全面發(fā)展為目標(biāo),力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生都成為中優(yōu)等生。

大多數(shù)的后進(jìn)生是表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不按時(shí)完成老師布置的作業(yè)、以及不愛(ài)動(dòng)腦思考的學(xué)生。其形成的原因有很多,既有主觀的心理因素,也有客觀的環(huán)境因素。這兩種因素互為聯(lián)系,互為制約。主觀的心理因素包括對(duì)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、心理意志薄弱、缺乏愛(ài)和關(guān)心等;客觀的環(huán)境因素有家庭中家長(zhǎng)的不重視、學(xué)校中老師的忽視和社會(huì)中形形色色的誘惑,最直接的原因是由家庭中家長(zhǎng)的不重視所致。有許多后進(jìn)生的父母要么是出門(mén)在外打工,一年才回來(lái)一兩次;要么是單親家庭、孤兒等。大多是隔代教養(yǎng),爺爺奶奶的溺愛(ài)或是無(wú)法管教,而無(wú)法及時(shí)教育引導(dǎo)孩子。隨著年級(jí)的升高,難度的加大,而導(dǎo)致越來(lái)越“慢”??上攵?,絕大部分學(xué)生都會(huì)自然而然的落后于他人,成為了老師眼中的“后進(jìn)生”。

三、用愛(ài)澆灌心靈,人本主義教育觀下的轉(zhuǎn)化

后進(jìn)生的教育,是一項(xiàng)十分重要的工作。作為一名教育者,應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題,根據(jù)不同的原因,找出不同的解決問(wèn)題的對(duì)策。要知道后進(jìn)生的潛力是無(wú)窮的,每個(gè)孩子的個(gè)性也都有其獨(dú)特的魅力,后進(jìn)生同樣渴望得到老師肯定,這就要求教育者要做到“一視同仁”,始終保持著一顆愛(ài)心來(lái)教育學(xué)生、從學(xué)生的角度換位思考,也要求我們要學(xué)會(huì)從他們的思想、行為方面著手,下面結(jié)合人本主義教育觀來(lái)提出幾點(diǎn)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的建議:

(一)尊重學(xué)生,正面疏導(dǎo)

作為一名教育者,首先要做到的是對(duì)學(xué)生的尊重。每個(gè)人都有自尊心。對(duì)于有缺陷的學(xué)生,自尊心會(huì)更強(qiáng),他們經(jīng)常承受的是家長(zhǎng)的責(zé)罵、老師的批評(píng)或是同學(xué)的瞧不起,因此這部分人比常人更需要得到老師的關(guān)注。如果老師能用真誠(chéng)和愛(ài)去感化他們,他們也會(huì)尊重老師,從而有所改變。

理解是教育的前提,尊重是教育成功的基礎(chǔ)。我班曾經(jīng)有一個(gè)令老師非常頭疼的頑皮學(xué)生,11歲,男,經(jīng)常不遵守學(xué)校紀(jì)律,幾乎每天教師辦公室都有他的身影,成績(jī)一般。一次家訪后,才發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生家里情況特殊,很小時(shí)母親就去世,父親在外打工掙錢(qián),家里叔伯兄弟姐妹眾多,目不識(shí)丁的爺爺奶奶無(wú)暇顧及。為了引起大人的注意就開(kāi)始胡作非為,經(jīng)常和人打架。原來(lái)這是一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)的學(xué)生?。≈肋@件事后,在他做錯(cuò)事時(shí),我也不批評(píng)他,而是耐心地給他講道理。經(jīng)過(guò)一番觀察,我注意到他是一個(gè)極度希望別人關(guān)注的人。于是,我盡量地在課堂上給予他表現(xiàn)的機(jī)會(huì),并及時(shí)表?yè)P(yáng)他,沒(méi)想到當(dāng)他做回座位時(shí),他的眼睛里竟然飽含著淚光。過(guò)了一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)他在慢慢地變好。

從這件事中,我明白了一個(gè)道理:作為一名教師要對(duì)學(xué)生要做到一視同仁,只有像對(duì)待其他學(xué)生一樣的對(duì)待后進(jìn)生,才能使他們得到像其他學(xué)生一樣的發(fā)展,要相信他們的潛能是可以被激發(fā)的。但有的時(shí)候,有些較頑固的學(xué)生并不一定會(huì)輕易被老師感化,因此,這項(xiàng)工作要做好長(zhǎng)期“戰(zhàn)斗”的心理準(zhǔn)備,努力去尋找后進(jìn)生中“共性”中的“個(gè)性”。

(二)找閃光點(diǎn),挖掘潛能

一個(gè)班,總是有那么幾個(gè)后進(jìn)生。作為教育者要如何應(yīng)對(duì)?其實(shí),每個(gè)人身上都有那么一處閃閃發(fā)光、熠熠生輝的優(yōu)點(diǎn),它不易被人發(fā)現(xiàn),這就是人們常說(shuō)的“閃光點(diǎn)”。雖然他們的身上缺點(diǎn)可能勝過(guò)優(yōu)點(diǎn),但只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師才是千里馬的伯樂(lè),只有善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生優(yōu)點(diǎn)的老師,才能成為他們的朋友,得到他們的信任。除此之外,教師還應(yīng)該不斷挖掘其潛在的能力,把握時(shí)機(jī),及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,樹(shù)立他們的信心,這便是一個(gè)好老師應(yīng)具備的素質(zhì)。

自我的形成和發(fā)展有依賴于個(gè)體和環(huán)境互動(dòng)的許多因素,主要有正向關(guān)懷的需求、價(jià)值條件和無(wú)條件的正向關(guān)懷。首先,羅杰斯提出,教師是完善人格的促進(jìn)者,學(xué)生都是有無(wú)限潛能的人,所以作為促進(jìn)者應(yīng)該努力尋找走進(jìn)學(xué)生心中的突破口。其次,所謂“親其師,信其道”,和諧的師生關(guān)系有利于教育教學(xué)的開(kāi)展,學(xué)生對(duì)你的信任,就是教育中最好的“催化劑”。第三,要啟發(fā)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的潛能,即給予積極的正向關(guān)懷。

(三)共情理解,循循善誘

共情理解,就是設(shè)身處地理解當(dāng)事人的各種感情,并且把這種理解傳遞給當(dāng)事人,即作為教育者就要站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看待問(wèn)題,用心去理解他們的感受,細(xì)心、耐心引導(dǎo),循循善誘以達(dá)到最佳的教育效果。在后進(jìn)生的教育中,老師如果能做到這一點(diǎn),學(xué)生就會(huì)把老師當(dāng)成值得深交的朋友,把心中的煩惱向老師訴說(shuō),此時(shí),就能更好地去引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化他們。

四、結(jié)語(yǔ)

后進(jìn)生一般都是缺乏自尊心的學(xué)生,我們當(dāng)老師的有責(zé)任去挖掘他們的潛能,尋找一切能夠發(fā)揮他們優(yōu)點(diǎn)的閃光點(diǎn),增強(qiáng)自信,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。作為教育者,只要用愛(ài)去澆灌后進(jìn)生那像花朵一樣稚嫩的心靈,就一定能開(kāi)啟他們的心靈之門(mén),進(jìn)而努力去發(fā)掘和激發(fā)他們的潛能,設(shè)身處地理解他們,給他們創(chuàng)造更多表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)。我們始終要堅(jiān)信一點(diǎn):后進(jìn)生也有成為優(yōu)等生的可能。

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