關(guān)鍵詞 藝術(shù)類院校 課程設(shè)置 學(xué)生特點 精準(zhǔn)教學(xué)
基金項目:本文系2017年度上海音樂學(xué)院黨的建設(shè)、思想政治工作研究會課題《增強藝術(shù)類院校思想政治理論課實效性研究》的研究成果,項目編號SYSYH201705。
作者簡介:徐宇宏,上海音樂學(xué)院,講師,研究方向:哲學(xué)、思政教育、社會文化。
中圖分類號:G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.216
當(dāng)下,思想政治教育工作面臨著各種挑戰(zhàn), 高校思想政治理論課幾乎成為了“最難講的課”,而與普通院校相比,藝術(shù)類院校的思想政治理論課由于自身的一些特點,因而更加復(fù)雜。比如,藝術(shù)類高校在課程設(shè)置上有自身的特點,藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生也具有更加鮮明的特征,他們思想敏銳,敢于標(biāo)新立異,他們在自我意識的強化和張揚個性方面,有著很強的自覺性。再者,在文化素質(zhì)方面,藝術(shù)專業(yè)類招生時文化錄取分?jǐn)?shù)線比文科、理科要低不少,其實這在一定程度上恰恰標(biāo)示了藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)教育程度?;A(chǔ)教育不夠扎實,總體文化水平相對低于其他專業(yè)的學(xué)生,德智體美勞全面發(fā)展的失衡,在一定程度上影響了藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì),普遍存在著文化“短板”。另外,即使同在一所藝術(shù)院校,不同專業(yè)學(xué)生也各有差異,表演類專業(yè)和非表演類的專業(yè)的學(xué)生文化基礎(chǔ)有差異,民族音樂類和西洋音樂類的學(xué)生也會有不一樣的關(guān)注點,因此,上課不能夠用完全雷同、千篇一律的方式,應(yīng)該有針對性地精準(zhǔn)教學(xué),相應(yīng)地選用不同的案例,包括課堂闡述語言表達方式也應(yīng)調(diào)整,旨在吸引學(xué)生注意力,增強課堂教學(xué)的針對性、有效性。
課程設(shè)置是高校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ),它將教師和學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等具體要素聯(lián)系起來,在形成和推廣各類人才培養(yǎng)模式的過程中處于十分關(guān)鍵的地位。由于培養(yǎng)人才的目標(biāo)指向的差異,藝術(shù)類院校的課程設(shè)置與普通高等院校相比較而言有其自身明顯的特點。
第一,專業(yè)課程設(shè)置完備。藝術(shù)類院校正是以自身專業(yè)的鮮明優(yōu)勢而立足,因此各藝術(shù)院校在完備自身專業(yè)發(fā)展方面基本都不遺余力。以位于上海的兩所藝術(shù)院校為例。上海戲劇學(xué)院,其表演專業(yè)主干課就有:《表演基礎(chǔ)訓(xùn)練》《表演片段訓(xùn)練》《表演多幕劇訓(xùn)練》《聲樂與語言發(fā)聲》《語言技巧訓(xùn)練》《形體技巧訓(xùn)練》等。影視導(dǎo)演專業(yè)主干課有:《廣播電視史》《影視制作流程》《表演基礎(chǔ)》《圖片攝影》《影視造型手段》《影視剪輯》《影視聲音》《影視美學(xué)》《新聞采訪與寫作》《寫作元素》《藝術(shù)概論》《影視劇寫作》《導(dǎo)演基礎(chǔ)》《電視紀(jì)錄片創(chuàng)作》《電視導(dǎo)演理論與技巧》《電視文藝節(jié)目策劃》《視聽語言》等。上海音樂學(xué)院,僅列入市級精品課程的就有:《音樂劇劇目排演》《計算機音樂基礎(chǔ)》《指揮法》《東方音樂》《中國傳統(tǒng)音樂理論》《單簧管演奏藝術(shù)》《民族室內(nèi)樂》《室內(nèi)樂》《音樂作品分析》《聲樂演唱藝術(shù)》《視唱練耳》《應(yīng)用作曲》《大提琴演奏》《中國民歌概論》《復(fù)調(diào)》《小提琴演奏藝術(shù)》《民族音樂學(xué)概論》《鋼琴演奏藝術(shù)》《管弦樂配器法》《中提琴演奏藝術(shù)》《曲式與作品分析》等。無論是表演類還是音樂理論類課程都非常完善,能夠給學(xué)生們提供全面的專業(yè)訓(xùn)練和高質(zhì)量的課程配備。學(xué)生們也普遍地認(rèn)為自己報考藝術(shù)類專業(yè)院校主要就是來學(xué)習(xí)這些課程的。
第二,公共基礎(chǔ)課程設(shè)置基本到位。遵照教育部有關(guān)高等教育教學(xué)政策規(guī)定,各藝術(shù)類專業(yè)院?;旧隙奸_設(shè)了符合要求的公共基礎(chǔ)必修課。以上海音樂學(xué)院為例,面向本科生開設(shè)的公共基礎(chǔ)必修課有:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《馬克思主義基本原理概論》《大學(xué)英語》《大學(xué)語文》《大學(xué)體育》《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》《藝術(shù)概論》。這些課程在學(xué)時上和學(xué)分上都能夠有基本的保證,學(xué)生們由于需要完成培養(yǎng)計劃所要求的必須學(xué)分,所以一般都按照學(xué)校的安排在相應(yīng)的年級修習(xí)相關(guān)課程,這其中就包含了四門思想政治理論必修課。
第三,公共選修課程設(shè)置相對不足。公共選修課是大學(xué)階段專業(yè)課程學(xué)習(xí)的重要補充和延伸,作為通識教育課程,能夠豐富和完善學(xué)校專業(yè)設(shè)置,可以幫助學(xué)生拓寬知識面,完善知識結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì)。由于專業(yè)的特殊性,加之受到藝術(shù)專業(yè)教育傳統(tǒng)模式的影響,藝術(shù)類院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育相對薄弱,這在一定程度上導(dǎo)致部分畢業(yè)生在社會上的適應(yīng)能力弱而不受歡迎。而作為專業(yè)的藝術(shù)類院校的主要任務(wù)是培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)專門人才,而作為高素質(zhì)人才,如果僅僅只限于懂自己的專業(yè),卻對其他相關(guān)領(lǐng)域的知識毫無了解,勢必難以成為具有強勁的發(fā)展后勁、能夠有可持續(xù)發(fā)展的潛力的真正“人才”。因此,藝術(shù)類院校開設(shè)多學(xué)科、多門類的選修課,會對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,對促進學(xué)生全面成長、成才具有不可忽視的重要作用。但是,在一些人的觀念中,認(rèn)為教學(xué)重點應(yīng)當(dāng)集中在專業(yè)基礎(chǔ)課和主修課程上,選修課只是可有可無的點綴,有些學(xué)生甚至把選修課看成一種負擔(dān),往往只注重自己專業(yè)技能的培養(yǎng),認(rèn)為專業(yè)課才是唯一,從而忽視了對自身素養(yǎng)的全面提升。因此,藝術(shù)類院校普遍地公共選修課開設(shè)不足,選修課程可選范圍太窄,并且出現(xiàn)一些學(xué)生盲目、隨意選課然后逃課的現(xiàn)象,這都降低了選修課在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用。這就很容易造成學(xué)生知識深度不夠,知識面也不夠?qū)挘R結(jié)構(gòu)上有所缺失。例如上海戲劇學(xué)院,從2000年開始開設(shè)公共選修課,最初只開設(shè)很有限的幾門課,現(xiàn)在大約每學(xué)期也僅有二十幾門,開課數(shù)量與所涉學(xué)科范圍與一些綜合性普通高等院校相比相差甚遠。
課程設(shè)置對人才培養(yǎng)方向起著引領(lǐng)作用,很大程度上決定著培養(yǎng)目標(biāo)是否可以最終實現(xiàn)。藝術(shù)類院校課程設(shè)置的特點正是藝術(shù)類院校思想政治理論課必須有自身的教學(xué)理念和教學(xué)方法以及教學(xué)路徑的出發(fā)點。
由于藝術(shù)類學(xué)科有著自身的特殊性,藝術(shù)類院校的大學(xué)生與其他普通院校的大學(xué)生相比,在個性、風(fēng)格等方面表現(xiàn)出不同的特點。
第一,他們一般思維活躍,敢于標(biāo)新立異,富有創(chuàng)新精神。對于他們自己感興趣的事情,會展現(xiàn)出極高的熱情和天賦,在這些領(lǐng)域中,他們表現(xiàn)出特殊的創(chuàng)造能力,并且能夠堅持不懈地努力。正是由于藝術(shù)生學(xué)習(xí)的特殊性,專業(yè)學(xué)習(xí)要求他們更靈動,要求他們具有創(chuàng)新能力,所以,一般藝術(shù)院校學(xué)生思維都更加活躍,想法會很新奇,在某些問題上,他們能迸發(fā)出閃光的見解。他們認(rèn)為“藝術(shù)就是激情”,理想主義和浪漫主義色彩濃厚,做事情容易沖動。
第二,他們非常重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí),專業(yè)情節(jié)濃厚,卻往往忽視文化理論課程的學(xué)習(xí)。大多數(shù)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生都是從很小的時候起就開始專業(yè)學(xué)習(xí),他們把大部分時間和精力都放在藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)上,大都非常熱愛自己的專業(yè),相反卻忽視了文化課的學(xué)習(xí)。藝術(shù)類院校招生考試與普通高校有所不同,投考藝術(shù)院校的考生首先要參加“藝考”,即各報考學(xué)校的藝術(shù)專業(yè)課考試,然后再參加統(tǒng)一高考進行文化課考試,“藝考”是關(guān)鍵是基礎(chǔ),競爭很激烈,而文化課的錄取分?jǐn)?shù)線則比較低,因此,許多藝術(shù)院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)都比較薄弱,甚至有一些學(xué)生本來就是因為自己的文化課成績不好才改為學(xué)習(xí)藝術(shù)的。另外,進入大學(xué)之后,學(xué)生必須要參加較多的藝術(shù)實踐活動,專業(yè)能力提高的要求十分迫切,因此,他們更加重視專業(yè)課而輕視其他文化課的學(xué)習(xí)。上文化課沒有積極性,經(jīng)常遲到、早退,而絕大部分的課余時間,又被專業(yè)技能的訓(xùn)練占用,沒有更多的時間投入到文化學(xué)習(xí)上,這些都限制了藝術(shù)院校學(xué)生文化修養(yǎng)的提升。文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)院校學(xué)生普遍存在的問題,因此夯實學(xué)生自身的文化基礎(chǔ),拓寬知識面,完善知識結(jié)構(gòu),提高整體素質(zhì)是非常緊要的任務(wù)。
第三,以自我為中心,自我意識十分突出。藝術(shù)類院校學(xué)生普遍強調(diào)“個性”,藝術(shù)創(chuàng)造本身即是因獨特性才能受到更多的關(guān)注,而藝術(shù)專業(yè)教育的教學(xué)方式多是以個體為本,“小課”教學(xué),所以,造就了藝術(shù)院校學(xué)生在思維方式上比較追求與眾不同的特點。他們往往一切以個人的感悟、喜好為出發(fā)點,以自我為中心,缺乏集體觀念,我行我素,團隊意識淡薄,缺乏責(zé)任感。因此,有些藝術(shù)院校學(xué)生在思想觀念上走向偏頗,向往所謂的絕對的自由。對于學(xué)校進行的紀(jì)律和思想政治教育有較強的逆反心理,對制度管理的約束產(chǎn)生反感。他們重視個人在專業(yè)上的突出表現(xiàn),追求出人意料和一鳴驚人的個人理想。輕視協(xié)同合作,甚至有部分同學(xué)會對其他突出者產(chǎn)生抵觸情緒。在個體競爭觀念趨于突出的同時,集體主義觀念就更趨于弱化。突出表現(xiàn)在組織紀(jì)律性不強,自由散漫,不把學(xué)校的規(guī)章制度當(dāng)回事;缺乏自律,上公共課隨意遲到、早退或者干脆曠課,在上課時間外出兼職打工。尤其是對于思想政治理論課更不重視,逃課率也更高。學(xué)生們很是需要有正確思想觀念的導(dǎo)向,而思想政治理論課成為逃課的重災(zāi)區(qū)也提示亟需增強課堂吸引力。
第四,理想信念淡薄,思想意識亟待引導(dǎo)。藝術(shù)類院校學(xué)生是大學(xué)生中最具有活力、思維敏銳的群體,他們對生活充滿激情,活躍熱烈,雖然思維活躍,但思考問題缺乏深度,這恰恰是由于只重視專業(yè)技能訓(xùn)練,不太重視對自身的思想政治教育,對校內(nèi)外、國內(nèi)外的時事漠不關(guān)心,政治參與熱情低,從而導(dǎo)致其理想信念淡薄,世界觀、人生觀、價值觀容易偏離正常軌道。他們的思想道德教育、紀(jì)律教育等仍需進一步加強。
第五,獨立意識強烈,自我期望值較高,心理壓力也較大。許多藝術(shù)類學(xué)生為了專業(yè)學(xué)習(xí)和參加“藝考”,比較早地就開始獨立生活,往來全國各地,接觸社會較早,他們比其他專業(yè)的大學(xué)生有更為豐富的社會經(jīng)驗和更強的社會實踐能力。他們渴望盡快自立,渴望得到社會認(rèn)可,自我期望值頗高,一旦遭受挫折,期望值很高的學(xué)生容易受到強烈打擊,產(chǎn)生一些消極心理,尤其是產(chǎn)生不平衡的心態(tài),影響到正常的學(xué)習(xí)、生活。
基于對藝術(shù)類院校課程設(shè)置和藝術(shù)類院校學(xué)生特點的考量,藝術(shù)類院校思想政治理論課的教學(xué)應(yīng)堅持以學(xué)生為主體,充分運用人本化的教學(xué)理念,因材施教,精準(zhǔn)教學(xué),以期達到增強課程的實效性之目標(biāo)。
第一,構(gòu)建與藝術(shù)專業(yè)學(xué)生相契合的教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合每門課程的要求和特點,融入反映時代特點的優(yōu)秀文藝作品尤其是優(yōu)秀音樂作品,以這些優(yōu)秀藝術(shù)作品的思想性和藝術(shù)感召力,使學(xué)生在直觀的體驗和參與中,在深入的感受和感悟中逐步深化對理論的理解和接受。將藝術(shù)資源融入思想政治理論課,善于利用藝術(shù)作品開展思想政治理論課的教學(xué)。作為社會意識范疇的思想政治教育,一定要在內(nèi)容上體現(xiàn)與時俱進的精神品質(zhì)。對于國際國內(nèi)的最新形勢要有準(zhǔn)確的把握,對于學(xué)生的思想實際要有充分的關(guān)注,對于學(xué)生們關(guān)心的社會熱點問題要有及時的回應(yīng)。要善于從枯燥的書本的理論世界轉(zhuǎn)向生動的鮮活的生活世界,在思政教育主陣地中用好新鮮的教育素材,將“書本話語”轉(zhuǎn)化為“生活話語”,話語內(nèi)容緊扣生活現(xiàn)實,話語形式富有生活氣息,想方設(shè)法去吸引學(xué)生才可能打動學(xué)生、影響學(xué)生。要對時事熱點問題及時觀察,對當(dāng)前近期的國際國內(nèi)時事密切關(guān)注,對媒體上的熱文、熱帖要及時了解掌握,借助馬克思主義基本原理的運用來對熱點問題進行解析,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)分析問題的方法,鍛煉獨立思考的能力,樹立正確的世界觀和人生觀。
第二,創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)形式,靈活表達豐富的思想政治理論課內(nèi)容,涵養(yǎng)藝術(shù)類高校學(xué)生心靈。思想政治理論課往往有較多的抽象的概念、復(fù)雜的邏輯表述,表現(xiàn)出較為濃郁的“理論味”,可能會與學(xué)生的思想實際有些脫節(jié),與學(xué)生的現(xiàn)實需要不太契合,使不少學(xué)生難以理解、消化和吸收。經(jīng)常出現(xiàn)的情形是:學(xué)生和老師“話不投機”,老師們雖然講得頭頭是道,學(xué)生們卻聽得昏昏欲睡甚至抵觸逆反。思政課成了老師們的“獨角戲”和“獨白劇。”縱使老師們在講臺上使出渾身解數(shù),仍然沒有多少學(xué)生的“抬頭率”。所以,必須貼近學(xué)生的思維方式和話語習(xí)慣,充分考慮到學(xué)生的個體經(jīng)驗、知識儲備情況,努力做到理論闡釋的深入淺出,避免艱深晦澀難懂。我們要把思政課上成真正“有營養(yǎng)”“接地氣”的思政課,就要特別注意改進教學(xué)表達形式,能符合授課對象的具體需要,才能真正具有親和力、吸引力,只有這樣,才能得到學(xué)生的接受和認(rèn)同。教師以為人師表、熱忱奉獻的人格魅力去感染學(xué)生,使學(xué)生從心里接受老師,不再拒斥思政課,并進而喜愛老師講授的課程。
第三,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,加強教師和學(xué)生的教學(xué)互動,提高學(xué)生的課堂參與度。藝術(shù)類院校學(xué)生規(guī)模相對較小,這是特點也是優(yōu)勢,因此有條件逐步實施小班化教學(xué),發(fā)揮專業(yè)藝術(shù)院校教育優(yōu)勢,更多的通過課堂討論的方式組織教學(xué)活動,盡可能地調(diào)動起學(xué)生的積極性。德國著名哲學(xué)家哈貝馬斯曾提出要創(chuàng)造“理想的話語環(huán)境”首要的就是“話語參與者均有同等的權(quán)利,都可以隨時發(fā)表任何意見,提出質(zhì)疑或反駁質(zhì)疑”。那么,思想政治課教師在課堂教學(xué)中就要注重從“單邊話語”轉(zhuǎn)向“交互話語”。把曲高和寡的自言自語和單向的理論灌輸,轉(zhuǎn)變成雙向的交流討論。更多地和學(xué)生進行互動,進行平等的交流和對話,更加注重對學(xué)生的個體需求與學(xué)習(xí)體驗的關(guān)照,把學(xué)生個體經(jīng)驗和意義建構(gòu)結(jié)合起來,學(xué)生才可能受其教、服其理、信其道。
第四,針對藝術(shù)類高校公共選修課相對不足,藝術(shù)類高校學(xué)生獲得專業(yè)知識和專業(yè)技能訓(xùn)練之外能夠擴展知識基礎(chǔ)的途徑相對欠缺,可以探索思政課上進行大文科相關(guān)學(xué)科知識的點滴擴展。藝術(shù)專業(yè)院校學(xué)生文化知識方面相對薄弱,而且藝術(shù)專業(yè)院校公選課沒有綜合性院校那么全面豐富,某些學(xué)科知識結(jié)構(gòu)可能缺失,思政課教師可以在教學(xué)過程中就涉及到其他學(xué)科知識時做一些基礎(chǔ)介紹和適當(dāng)?shù)难由?,如若同學(xué)有興趣則介紹相關(guān)書籍以便課后他們查找閱讀,方便學(xué)生自主學(xué)習(xí),找到途徑進一步完善知識結(jié)構(gòu)。包括在課程中涉及到的邏輯學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、倫理學(xué)等等相關(guān)知識。盡可能地幫助同學(xué)們拓展知識面,增長學(xué)識,提升文化內(nèi)涵。另外還可以借助課堂教學(xué)進行中國傳統(tǒng)文化的浸潤:利用教師自身相關(guān)學(xué)科背景,結(jié)合課程學(xué)習(xí)介紹中國哲學(xué)思想、中國歷史等等,涉及中國古代典籍做基本的介紹進而鼓勵學(xué)生們了解版本、選擇借閱,向?qū)W生普及國學(xué)常識。利用節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日等等契機向?qū)W生介紹背景知識,點滴浸潤中國文化,樹立民族文化自信。
總之,藝術(shù)類院校絕不是專門“制造”藝術(shù)家的機器,而應(yīng)該是為藝術(shù)家的產(chǎn)生提供可能的沃土,是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的時代新人,培養(yǎng)具有扎實的藝術(shù)基礎(chǔ)知識、具備積極的健康向上的良性人格、在藝術(shù)教育、藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)研究等方面有所發(fā)展的專門人才,培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)為目的的合格接班人。思想政治理論課可以在藝術(shù)院校培育學(xué)生全面發(fā)展,樹立堅定理想信念,形成良性的完善的人格方面發(fā)揮重要的積極作用。而我們要用好思政課這個思想政治教育主陣地,盡可能發(fā)揮出效應(yīng),就需要想方設(shè)法提高思政課的吸引力,增強思政課的實效性。
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