摘要:內(nèi)源發(fā)展理論與基層圖書館地方文旅資源建設(shè)之間的內(nèi)在契合,促使內(nèi)源發(fā)展理論在基層圖書館的應(yīng)用。文章總結(jié)國內(nèi)圖書館服務(wù)文旅融合的基本模式,分析基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的理論基礎(chǔ)和內(nèi)在機理,提出建立以基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的長效機制和深化基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的基本路徑。
關(guān)鍵詞:基層圖書館;地方文化資源;旅游產(chǎn)業(yè);內(nèi)源性融合發(fā)展
中圖分類號:G251?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
DOI:10.13897/j.cnki.hbkjty.2020.0075
人類發(fā)展進程中所創(chuàng)造的一切含有文化意味的文明成果以及承載著一定文化意義的活動、物體、事物以及一些名人名稱等,都可以認(rèn)為是某種形式的文化資源[1]。地方文化資源是一種不同于其他地域、民族文化的標(biāo)志性人文、自然表象及其社會活動,具有極其鮮明的地方文化特色和魅力[2]?;鶎訄D書館地方文化資源是基層圖書館收藏的,揭示地方文化狀態(tài)狀況,以文字、圖片等為載體形式的文獻(xiàn)資源,它是地方旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性和核心性要素?;鶎訄D書館地方文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合的驅(qū)動來源大致有兩種方式,即政府投入驅(qū)動的外源性方式和基層圖書館系統(tǒng)驅(qū)動的內(nèi)源性方式。前者依賴政府投入來保障各項硬件要素的完善,以此推進文旅融合發(fā)展;后者強調(diào)從地方文旅資源建設(shè)入手,建立文旅融合的長效機制,實現(xiàn)以基層圖書館地方文旅資源為中心的內(nèi)源性發(fā)展。國家鼓勵用文旅融合的政策法規(guī)和現(xiàn)代技術(shù)方法手段,為基層圖書館文旅融合提供良好的外源條件。基層圖書館地方文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)源性融合,對提升基層圖書館核心能力、拓展服務(wù)空間、發(fā)揮旅游功能、促進地域經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。
1 內(nèi)源發(fā)展理論及其在文旅融合中的應(yīng)用
1.1 內(nèi)源發(fā)展理論內(nèi)涵
內(nèi)源發(fā)展起初是為了解決第三世界國家、欠發(fā)達(dá)地區(qū)或偏遠(yuǎn)貧窮地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展問題而提出來的,是一種旨在調(diào)動上述國家或地區(qū)“內(nèi)生性”發(fā)展動力的理論。它提倡社會的發(fā)展是由內(nèi)部產(chǎn)生的,是從實際情況出發(fā)的發(fā)展;強調(diào)每個社會應(yīng)根據(jù)自己的文化特性、思想和行動結(jié)構(gòu),找到與之相應(yīng)的發(fā)展類型和方式[3]。內(nèi)源發(fā)展理論植根于人民的“文化本性”和傳統(tǒng)的價值標(biāo)準(zhǔn),是一種“整體的”“綜合的”“內(nèi)生的”發(fā)展理論[4]。它強調(diào)發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性;強調(diào)發(fā)展的多樣性和本土性;強調(diào)發(fā)展的改革性和實驗性;對外源因素的推動和支持作用持積極的接納態(tài)度。
1.2 內(nèi)源發(fā)展理論在文旅融合中的應(yīng)用
基層圖書館地方文化資源與旅游融合,是指將反映某一區(qū)域獨特自然環(huán)境、人文歷史、文物遺存、宗教民俗等的地方文化資源,通過圖書館自身或借助旅游產(chǎn)業(yè)運作,匯集或轉(zhuǎn)化成具有地域文化意蘊和內(nèi)涵的文旅資源或文旅產(chǎn)品的過程。它著力于對地方文化的挖掘和利用,以此賦予地方旅游產(chǎn)品獨特的人文氣質(zhì)。地方文化是某一地區(qū)居民為適應(yīng)自然環(huán)境、滿足物質(zhì)與精神生活的需要而長期形成的文化積淀[5],是貫穿“過去”、“現(xiàn)在”和“未來”的動態(tài)存在[6]。這種以文化本性和傳統(tǒng)價值標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的文旅融合,滿足了當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握呔裎幕枰ぐl(fā)了他們的廣泛參與,是內(nèi)源發(fā)展理論在這一領(lǐng)域的具體應(yīng)用。
2 圖書館服務(wù)文旅融合的基本模式
圖書館地方文化資源服務(wù)文旅融合的不同維度,形成了地方文化旅游數(shù)據(jù)庫、地方文化研學(xué)旅行、地方文化會展旅游、地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品和地方文化民宿旅游等五種基本模式。
2.1 地方文化旅游數(shù)據(jù)庫模式
《公共圖書館法》 規(guī)定,政府設(shè)立的公共圖書館要系統(tǒng)收集地方文獻(xiàn)信息,保存和傳承地方文化[7]。2018年3月《國務(wù)院辦公廳關(guān)于促進全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出,深入挖掘歷史文化、地域特色文化、民族民俗文化的內(nèi)涵,通過資源整合積極發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)[8]。地方文化旅游數(shù)據(jù)庫,是指圖書情報機構(gòu)針對用戶對某個地域文化旅游信息資源的需求,以該地區(qū)文化旅游人物、事件、現(xiàn)象等為專題研究對象,對文化旅游信息資源進行收集、分析、評價、整理、存儲,并按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范建立的數(shù)字化信息資源數(shù)據(jù)庫。從上世紀(jì)90年代開始,我國旅游數(shù)據(jù)庫建設(shè)在國家和省級圖書館興起,隨即地方文化旅游數(shù)據(jù)庫在基層圖書館也逐漸建立,如上海寶山區(qū)圖書館“長江口民俗文化數(shù)據(jù)庫”,廣元市圖書館“廣元市文化旅游數(shù)據(jù)庫”等。此外還出現(xiàn)了專門的旅游圖書館,如北京西城區(qū)的旅游資料館、江西廬山圖書館的旅游資料中心?;鶎訄D書館立足地方文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際而建立的地方文化旅游數(shù)據(jù)庫,展現(xiàn)了地方文化旅游資源,為社會提供了方便快捷的免費公共資源和檢索渠道,傳播了地方文化,擴大了基層圖書館的知名度和影響力,發(fā)揮了良好的社會效益。
2.2 地方文化研學(xué)旅行模式
2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[9],將“大力發(fā)展文化旅游,充分利用歷史文化資源優(yōu)勢,規(guī)劃設(shè)計推出一批專題研學(xué)旅游線路,引導(dǎo)游客在文化旅游中感知中華文化”列入重點任務(wù)。2017年出臺的《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》(LB/T054-2016)[10],對研學(xué)旅行定義為:以中小學(xué)生為主要對象,以集體旅行生活為載體,以提升學(xué)生素質(zhì)為教學(xué)目的,依托旅游吸引物等社會資源,進行體驗式教育和研究性學(xué)習(xí)的一種教育旅游活動。要求小學(xué)低年級、高年級、初中年級和高中年級分別以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情、縣情市情、縣情市情省情、省情國情為研學(xué)內(nèi)容。所謂旅游吸引物,一般是指有形的旅游資源,包括自然旅游資源和人文旅游資源,這些資源和“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情” “縣情市情”等大都屬于地方文化范疇?;鶎訄D書館將它們整理匯編成研學(xué)旅行課程,使其成為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和家國情懷的重要載體。國家圖書館“閱讀之旅”項目秉承“萬物皆書卷,天地閱覽室”的理念,在首場“閱讀之旅·北京中軸線”活動中,邀請《營國匠意——古都北京的規(guī)劃建設(shè)及其文化淵源》的作者朱祖希先生,結(jié)合作品內(nèi)容,帶領(lǐng)30位讀者,沿著永定門到鼓樓7.8公里的“北京中軸線”,探尋中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,體味古都北京的無窮魅力[11]。
作為研學(xué)旅行服務(wù)的“供應(yīng)方”,基層圖書館在開展地方文化研學(xué)旅行時,要考慮研學(xué)旅行“需求方”的資源要求,對館藏歷史事件、歷史遺跡、人物故事、神話傳說、詩詞歌賦、自然景觀、風(fēng)土人情等地方文獻(xiàn)進行深入研究,匯總提煉具有地方文化特色的、適應(yīng)不同人群的優(yōu)質(zhì)研學(xué)資源,憑借資源優(yōu)勢成為研學(xué)旅行的目的地,吸引更多機構(gòu)和個人到圖書館參觀學(xué)習(xí)。近年來基層圖書館不斷掀起的研學(xué)旅行熱,就充分表明了基層圖書館地方文化資源在全面提升人們綜合素質(zhì)方面的作用和意義。
2.3 地方文化會展旅游模式
會展旅游被認(rèn)為是通過會議、博覽、展覽、文化體育、科技交流等各類活動而開發(fā)的一種新型旅游產(chǎn)品[12]。隨著圖書館國際化視野的拓展,中外交流活動日益增多,國家和省級圖書館紛紛舉辦的國際會議、學(xué)術(shù)論壇以及各類文化主題展覽,推動了中國圖書館會展旅游的發(fā)展。如1996年12月上海圖書館新館開放之初,就成立了會展中心,從2005年起,每年推出年度館藏特色文獻(xiàn)展,吸引眾多讀者和國內(nèi)外旅游者前來參觀鑒賞[13]。2016年11月,廣州圖書館與廣州市圖書館學(xué)會、中山大學(xué)圖書館等聯(lián)合主辦了“創(chuàng)客空間:圖書館里的創(chuàng)造力——人人參與的創(chuàng)客空間”國際學(xué)術(shù)研討會,來自中國、美國、英國、丹麥、加拿大、新加坡、香港等國家和地區(qū) 600 多名嘉賓出席了論壇[14]。2018年5月四川省圖書館開展的“閱讀·城市·文化”融合發(fā)展主題展,向“一帶一路”沿線國家多維闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,全方位展示文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,為不同文明的對話搭建橋梁[15]。1997年7月,“上海圖書館古文獻(xiàn)精品展”在香港中環(huán)大會堂展覽廳隆重展出,為回歸之際的香港增添了濃厚的中華歷史文化氛圍。山東省圖書館172件珍貴館藏在南澳州州立圖書館的首次展出,完美體現(xiàn)了公共圖書館的旅游媒介功能[16]。
地方文化旅游會展因圖書館地方文獻(xiàn)精品的參與,具備了獨特的地域性和文化性特征,使游客產(chǎn)生了強烈的文化探究心理,促進了地方文化的宣傳、交流和學(xué)習(xí),激活了文化消費的市場潛能,推動了地方經(jīng)濟的發(fā)展,提升了舉辦地的知名度和美譽度。
2.4 地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品模式
2009年8月,由文化部、國家旅游局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》[17],將反映地方文化特色的文化產(chǎn)品納入國內(nèi)外旅游項目推廣計劃?!蛾P(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見》[18]建議發(fā)掘包括公共圖書館在內(nèi)的各類文化文物單位館藏文化資源,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),加強文化資源開放和共享。
富有地方文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,是地方文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳承、發(fā)揚與延續(xù)的物資載體。國家圖書館率先成立了官方文創(chuàng)產(chǎn)品商店[19],南京圖書館、廣東省立中山圖書館、北京大學(xué)圖書館等也進行了一些嘗試[20]。2019年1月國家圖書館攜手全國116家圖書館推出文創(chuàng)“品牌發(fā)展計劃”,旨在通過成功的文創(chuàng)開發(fā)為圖書館的特殊藏品樹立“可看”“可玩”“可用”的創(chuàng)新形象,開辟新時代圖書館的“時尚”之路[21]。
地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品,承載某種神圣價值與理想的符號與象征,滿足了旅游者對具有某種象征意義的旅游吸引物的消費心理,為基層圖書館帶來了新的經(jīng)濟增長點,是基層圖書館轉(zhuǎn)型時期的新突破和新發(fā)展。中外圖書館許多成功經(jīng)驗表明,對地方文化資源挖掘得越深入,文創(chuàng)產(chǎn)品的地域文化特點就越鮮明,就越容易帶動圖書館提升服務(wù)能力和經(jīng)濟效益。
2.5 地方文化民宿旅游模式
民宿是依托旅游目的地自然資源稟賦和地域文化特色自建、改造或開發(fā)的小規(guī)模、提供個性化體驗服務(wù)的非標(biāo)準(zhǔn)旅游住宿產(chǎn)品[22]。1998年國家旅游局推出“華夏城鄉(xiāng)游”活動之后,國務(wù)院、國家發(fā)改委等多個部門先后出臺了鼓勵鄉(xiāng)村旅游、民宿建設(shè)的系列政策文件。2020年5月中共中央、國務(wù)院出臺《關(guān)于新時代推進西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》[23],要求“在加強保護基礎(chǔ)上盤活農(nóng)村歷史文化資源,形成具有地域和民族特色的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和品牌”。
隨著公共圖書館總分館制建設(shè)在市級與區(qū)、縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)圖書館等三級服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中的全面鋪開,基層圖書館地方文化資源與民宿融合有了切入點。如浙江麗水云和縣圖書館在云和梯田景區(qū)的精品民宿設(shè)立了云上圖書館,采用“你點書我買單”服務(wù)模式,讓游客享受到了圖書館與旅游景點深度融合的美好閱讀體驗[24]。浙江省桐廬圖書館的“圖書館+民宿”模式,面向村民、游客開展講座、沙龍等活動,分享本地的人文歷史。地方文化民宿旅游模式為振興鄉(xiāng)村旅游,傳承地方文化發(fā)揮了積極作用。
基層圖書館地方文化資源與鄉(xiāng)村民宿在社會協(xié)同層面上的交融互通,提升了城鄉(xiāng)融合的發(fā)展質(zhì)量和綜合效益,對基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略均具有示范引領(lǐng)作用。
以上模式都以基層圖書館地方文旅資源為文旅融合的核心內(nèi)源,但對其建設(shè)還存在著地方文化旅游數(shù)據(jù)庫不普及,地方文化研學(xué)旅游內(nèi)容和形式單一,地方文化旅游會展和創(chuàng)意產(chǎn)品滯后,地方文化民宿旅游區(qū)域發(fā)展不平衡等多種問題。分析基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的內(nèi)在機理,有助于破解文旅融合中的困境。
3 基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的內(nèi)在機理
分析基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的內(nèi)在機理,既要遵循內(nèi)源發(fā)展理論的核心要義,又要切合圖書館文旅融合的內(nèi)在規(guī)律。
3.1 資源共用和產(chǎn)業(yè)升級:文旅融合的內(nèi)源邏輯
內(nèi)源發(fā)展是一種自力更生的發(fā)展。所謂自立更生,就是要最大限度地調(diào)動內(nèi)部資源的潛質(zhì)和動力,尊重自身的價值與制度,探索適合自身的發(fā)展道路?;鶎訄D書館,尤其是中西部基層圖書館,大多處于生態(tài)良好、人文歷史豐厚而自然資源貧乏的經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)。一般而言,旅游業(yè)是這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)?;鶎訄D書館地方文化資源是旅游產(chǎn)業(yè)品牌特色形成的基礎(chǔ)和內(nèi)在源泉,地方旅游產(chǎn)業(yè)是地方文化資源的動態(tài)轉(zhuǎn)化和生動呈現(xiàn),文化和旅游在地方文化資源上的精準(zhǔn)對接,體現(xiàn)了文旅融合資源共用的內(nèi)源邏輯。
從產(chǎn)業(yè)屬性來說,基層圖書館和旅游產(chǎn)業(yè)都提供滿足精神需求的產(chǎn)品或服務(wù),其服務(wù)對象也存在一定的交叉性。它們的有效融合,既提升了基層圖書館的服務(wù)效能,又助推了旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級。
3.2 整體發(fā)展和協(xié)調(diào)聯(lián)動:文旅融合的體系邏輯
“內(nèi)源發(fā)展”的整體性和協(xié)調(diào)性,要求基層圖書館文旅融合必須遵循整體與協(xié)調(diào)相結(jié)合的發(fā)展思路。作為社會組織的有機組成部分,基層圖書館在與社會組織輸入和輸出文旅信息資源時,形成了一個動態(tài)的文旅信息資源體系。這個體系與外界進行物資、能量、信息交換,實現(xiàn)其體系內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成一個有機體。作為有機體的本質(zhì),基層圖書館文旅信息資源體系對發(fā)展的整體、協(xié)調(diào)性要求與內(nèi)源發(fā)展理論所要求的整體、協(xié)調(diào)的發(fā)展是相統(tǒng)一的,以內(nèi)源發(fā)展理論指導(dǎo)基層圖書館文旅資源體系的發(fā)展,能從各個層面整體上促進文旅融合的體系化發(fā)展。
3.3 人的參與和全面發(fā)展:文旅融合的人本邏輯
以人為中心的內(nèi)源發(fā)展,滿足了人的實際需要和渴求,促進了個人和集團的主動、廣泛參與。文旅融合順應(yīng)了人們高標(biāo)準(zhǔn)的精神文化生活發(fā)展趨向。按照馬斯洛的需求理論,人的基本生理、安全需要得到滿足后,會產(chǎn)生更高層次的歸屬、自尊、自我實現(xiàn)等需要。人們的消費需求也將從物質(zhì)需求出發(fā),不斷地向文化、情感、精神等需求推進。伴隨我國經(jīng)濟發(fā)展和居民生活水平提高,屬于精神消費領(lǐng)域的文旅消費進入了快速發(fā)展時期。文旅融合豐富了旅游產(chǎn)品的客觀屬性、社會屬性和象征屬性,滿足了不同群體的文化消費需求,使人們的參與度日益提高,消費空間漸趨擴大。
以人為中心的內(nèi)源發(fā)展,其目標(biāo)是通過人的參與促進人的全面發(fā)展。圖書館是為人的全面發(fā)展服務(wù)的,滿足“人類信息需求”是圖書館的立足之本。人不僅有物質(zhì)需要,也有高級的精神需要,這些需要都可以直接轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的信息需要。隨著“人們對旅游的認(rèn)識不再停留在‘看山看水看風(fēng)景階段,開始走向‘觀文品史、體驗生活的新階段”[25],將文化認(rèn)知、旅游體驗與身心健康植入現(xiàn)代消費的文旅融合,迎合和回應(yīng)了人們差異化的個性消費心理和需求?;鶎訄D書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的內(nèi)在機理,為建立基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的基本路徑提供了內(nèi)在邏輯。
4基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的基本路徑
4.1 建立基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的長效機制
所謂長效機制,即能長期保證制度正常運行并能發(fā)揮預(yù)期功能的制度體系[26]?;鶎訄D書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的制度體系主要包括文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的領(lǐng)導(dǎo)體制、協(xié)調(diào)聯(lián)動機制、獎勵激勵機制。
4.1.1 建立基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的領(lǐng)導(dǎo)體制
基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的領(lǐng)導(dǎo)體制,是指基層圖書館在文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”機構(gòu)設(shè)置、領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系和管理權(quán)限劃分等方面的體系、制度、方法、形式等的總稱。首先,明確機構(gòu)設(shè)置。機構(gòu)設(shè)置,是指對組織活動和組織結(jié)構(gòu)進行設(shè)計的過程,是一種把任務(wù)、責(zé)任、權(quán)利和利益進行有效的組合和協(xié)調(diào)的活動[27]。基層圖書館應(yīng)設(shè)置文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”辦公室,辦公室內(nèi)設(shè)文旅政策和專家指導(dǎo)、地方文旅資源建設(shè)和文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”三個職能部門。三個職能部門分別下設(shè)文旅政策、專家資源庫和對外聯(lián)絡(luò)組;地方文化旅游數(shù)據(jù)庫和志愿者服務(wù)組;地方文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”組。地方文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”組又包括地方文化資源與景區(qū)、民宿融合,地方文化主題讀書會,研學(xué)旅游和創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等幾個小組。其次,明確領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系?;鶎訄D書館館長、辦公室主任、各部門工作人員和志愿者形成上下級管理關(guān)系。再次,明確各層級職能權(quán)限。館長結(jié)合國家文旅政策要求、專家學(xué)者建議和社會文旅需求,擬定所在館地方文旅資源建設(shè)專題和編寫專題脈絡(luò)框架。文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”辦公室制定相應(yīng)工作方案,具體落實地方文旅數(shù)據(jù)庫建設(shè)和文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的人員結(jié)構(gòu)和分工協(xié)作。最后,制定地方文旅資源采集、整理、提煉、匯總、交換、開發(fā)、利用等規(guī)范程序、操作指南、管理辦法。
1994年漢中被國務(wù)院評定為中國歷史文化名城[28]。漢臺區(qū)圖書館在文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”方面,嘗試開展了2019年中國旅游文化節(jié)漢臺區(qū)觀花環(huán)線和漢中市5A級漢文化核心景區(qū)“興漢勝景”的解說詞撰寫、漢中歷史文化系列讀書會等。這些活動初步彰顯了漢臺區(qū)圖書館的旅游功能,但仍然存在許多不足,如館內(nèi)參與文化旅游節(jié)和景區(qū)服務(wù)的人員少,未能提供地方文化專題研究、分析考證等深度資源服務(wù)。讀書會的參與者所提建議“招募讀書會輔助人員,組建閱讀委員會;打造地方文化講座人才資源庫;個人講座、集體研討和實地參觀相結(jié)合”,反映了大多數(shù)讀者對讀書會的期待。地方文化資源的類分、重組、講解以及銜接工作都亟需規(guī)范管理,而這些問題的焦點便是基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”領(lǐng)導(dǎo)體制的健全與否。
4.1.2 建立基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的協(xié)調(diào)聯(lián)動機制
基層圖書館地方文化資源與旅游融合大致涉及內(nèi)外兩個系統(tǒng),即地方文旅資源整理、提煉、匯總等內(nèi)在系統(tǒng),地方文旅資源與資源收藏方和使用方之間采集、交換、開發(fā)、利用的外在系統(tǒng)。首先,由基層圖書館牽頭或主動聯(lián)合收藏方和使用方,通過溝通交流,分工協(xié)作,動態(tài)調(diào)整,形成平等互惠、均衡發(fā)展的統(tǒng)一體系。其次,制定地方文旅資源共建共享共贏協(xié)議和規(guī)章制度,明確各方權(quán)責(zé)以及聯(lián)動路徑、內(nèi)容和形式。
4.1.3 建立基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的獎勵激勵機制
文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”獎勵激勵機制旨在調(diào)動所有參與者的積極性和能動性。就內(nèi)在系統(tǒng)而言,按照地方文化旅游數(shù)據(jù)庫建設(shè)不同階段的工作任務(wù),制定相應(yīng)的目標(biāo)責(zé)任,對卓有成效的地方文旅研究者、基層圖書館工作人員,給予物質(zhì)和精神的雙重褒獎。就外在系統(tǒng)而言,要善于發(fā)現(xiàn)和聚集地方文旅資源收藏方和使用方的“認(rèn)知盈余”。所謂“認(rèn)知盈余”,是指將受教育公民的“知識”和“時間”聚合形成規(guī)模,產(chǎn)生形成巨大的社會效益[29]。如基層圖書館聘請學(xué)識淵博的專業(yè)人才、吸納各具特長的熱心讀者以及與圖書館合作的多家社會機構(gòu)聯(lián)合組建圖書館閱讀委員會,與資質(zhì)良好的文化企業(yè)、旅行社等社會經(jīng)營性組織建立合作關(guān)系,就是為了利用他們的“認(rèn)知盈余”,補充圖書館在全新領(lǐng)域的認(rèn)知和人才不足。對擁有“認(rèn)知盈余”的組織和個人,授予圖書館地方文旅資源建設(shè)和文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”特別貢獻(xiàn)獎,頒發(fā)榮譽證書,使其享有圖書館資源的終身使用權(quán)。讓所有從業(yè)者都具有強烈的地方文化認(rèn)同感和自信感,并將這種感受當(dāng)作個人內(nèi)在發(fā)展的源動力,通過對地方文化的尊重和挖掘,以其文化價值和對經(jīng)濟、社會的影響,吸引政府和社會力量的支持。
4.2 深化基層圖書館文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”
完善地方文化旅游數(shù)據(jù)庫建設(shè)。地方文化旅游數(shù)據(jù)庫是基層圖書館地方文旅資源建設(shè)和文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”的基礎(chǔ)?;鶎訄D書館利用現(xiàn)代信息技術(shù),將本館和分散于社會機構(gòu)、組織、個人的地方文旅資源匯集起來,建成不同類別、各具特色的文化旅游數(shù)據(jù)庫,既給讀者和旅游者提供了便捷使用的文獻(xiàn)資源,又利于地方文旅資源與旅游的縱深融合。
地方文旅資源為景區(qū)、民宿服務(wù)。轉(zhuǎn)變觀念,將向文化景區(qū)提供資源服務(wù)作為基層圖書館傳統(tǒng)文獻(xiàn)推送服務(wù)的對外延伸。積極參與景區(qū)設(shè)計思想、規(guī)劃布局、實施方案、講解宣傳及后期文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等多項工作,借助產(chǎn)業(yè)運作將圖書館地方文化資源轉(zhuǎn)化為景區(qū)最具文化屬性的旅游吸引物和標(biāo)志物,以獨特的旅游審美呈現(xiàn)地方文化的信息價值和愉悅價值。
現(xiàn)代城市空間理論認(rèn)為,圖書館屬于居住和工作之外的“第三空間”?!暗谌臻g”是一個公共交流的地方,沒有作為第一空間的家庭角色束縛,也沒有作為第二空間的職場等級意識,人們在這個空間中,不受功利關(guān)系限制,可以自由地釋放[30]。圖書館與民宿旅游的融合,擴展了圖書館“文化交流、休閑娛樂”的空間外延;圖書館通過地方文化資源的整合賦予民宿產(chǎn)品濃郁的地方文化內(nèi)涵,使人們在自然與人文的雙重熏染下,放松身心,感悟精神的休整和回歸。
深化研學(xué)旅行和會展旅游的內(nèi)容和形式。首先,基層圖書館結(jié)合所在地旅游產(chǎn)業(yè)特點和讀者閱讀需求,從地方文化旅游數(shù)據(jù)庫中選取若干主題,以地方文化主題讀書會、研學(xué)旅游、會展旅游等形式,分別開展適合不同人群的地方文化閱讀推廣活動,并將活動融入當(dāng)?shù)丶t色文化旅游、非遺旅游、古城古鎮(zhèn)古村落旅游、文物考古旅游、重大歷史事件旅游、歷史人物旅游等多個方面,使圖書館成為旅游路線的重要組成部分。其次,將地方文化旅游資源產(chǎn)生、儲存、檢索、查閱、定位、引用等每個環(huán)節(jié)作為研學(xué)旅游的重要內(nèi)容,讓人們?nèi)谈惺芑鶎訄D書館地方文獻(xiàn)的產(chǎn)生過程。再次,通過地方文旅資源巡回展覽,或?qū)TO(shè)地方文旅特色館藏觀摩中心,讓更多人了解地方文旅資源。最后,整理歷次閱讀推廣活動中的原創(chuàng)作品,將這些不同時期、不同地方文化主題的個體認(rèn)知,融匯成基層圖書館文旅融合的珍貴記憶。長此以往,必將成為基層圖書館別具一格的地方文旅資源。
注重基層圖書館地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。對具有歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性的珍貴古籍進行仿真復(fù)制[31]實現(xiàn)善本再造,“讓書寫在古籍里的文字活起來”。還可以借助專業(yè)設(shè)計能力,將地方文化資源中眾多的人物、故事,制作成精致美觀、內(nèi)涵豐富、藝術(shù)性與實用性結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品,并以其質(zhì)優(yōu)價廉和文化價值擁有固定的社會消費群體,使地方文化資源獲得可持續(xù)發(fā)展。
5 結(jié)語
建立文旅“內(nèi)源性融合發(fā)展”長效機制,旨在理順基層圖書館文旅融合內(nèi)外系統(tǒng)中的各種關(guān)系,充分調(diào)動基層圖書館的內(nèi)生動力,將靜態(tài)的地方文旅資源轉(zhuǎn)化為動態(tài)的文旅融合形態(tài),實現(xiàn)地方文旅資源建設(shè)的突破性發(fā)展。這不僅為基層圖書館開拓了新的服務(wù)領(lǐng)域,還使圖書館人體悟到自身探尋和努力的價值和意義。
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作者簡介:郭曉文(1966),女,漢中漢臺區(qū)圖書館館員,流通部主任。研究方向:公共文化服務(wù)。
(收稿日期:2020-06-05 責(zé)任編輯:張靜茹)
Research on the Integration Development of Culture and Tourism in Grass-roots
Library Based on the Theory of Endogenous Development
Guo Xiao-wen
Abstract:The internal agreement between the endogenous development theory and the construction of local cultural and tourism resources in grass-roots libraries promotes the application of endogenous development theory in grass-roots libraries. This paper summarizes the basic mode of culture and tourism integration services in domestic libraries, analyzes the theoretical basis and internal mechanism of "endogenous integration development" of cultural tourism in grass-roots libraries, and puts forward the long-term mechanism of "endogenous fusion development" of cultural tourism of grass-roots libraries and the basic path of deepening the "endogenous fusion development" of cultural tourism of basic library.
Keywords:Grass-roots Library;Local Cultural Resources;Tourist Industry;Endogenous Fusion Development