張世讓

培智學(xué)生生活的最大障礙是語言交際。培智學(xué)生有智力缺陷，先天的語言系統(tǒng)很不完善，也不靈活，所以，交際就成為他們生活的第一大障礙，教師要在這個(gè)方面下苦功夫來培育。我們認(rèn)為，愛心是提升培智學(xué)生語言交際能力的前提;循序漸進(jìn)是提升培智學(xué)生語言交際能力的基本原則;說和做相結(jié)合是提升培智學(xué)生語言交際能力的有效方法。

培智學(xué)生是專指那些智力有障礙，需要專門培養(yǎng)教育的學(xué)生。由于各種復(fù)雜的原因，這種學(xué)生的數(shù)量越來越多，他們的教育就成為社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面高度關(guān)注的問題。在融合教育思想的指導(dǎo)下，輕度障礙的學(xué)生歸屬到普通學(xué)校的普通班，與正常學(xué)生一起讀書成長(zhǎng)，一部分重度障礙的學(xué)生就進(jìn)入特殊教育機(jī)構(gòu)，進(jìn)行專門的培養(yǎng)。培智學(xué)生生活的最大障礙是語言交際，由于他們的智力缺陷，先天的語言系統(tǒng)很不完善，也不靈活，交際就成為他們生活的第一大障礙，所以，教師要在這個(gè)方面下苦功夫來培育。

一.愛心是提升培智學(xué)生語言交際能力的前提。我國有名的兒童作家鄭淵潔先生在實(shí)踐中得出結(jié)論：“每一個(gè)孩子都是天使，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓优囵B(yǎng)教育他們。正確的教育方法是發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他能行?！泵鎸?duì)培智學(xué)生，教師的所謂愛心，是把他們看成天使，不要看成無可救藥的另類，要賦予極度的同情，懂得他們需要比正常孩子更多的幫助，要有超常的耐心一點(diǎn)一滴地指導(dǎo)他們進(jìn)步，對(duì)于他們緩慢的思維、語言、行為等表現(xiàn)，要有韌性，要充滿希望。教育過程中，要和顏悅色，要不急不躁，要有滴水穿石的恒心。這樣做才是有愛心的表現(xiàn)。愛心才是提升培智學(xué)生語言交際的前提，因?yàn)?，?dāng)他們感覺到老師是愛他們的，他們才樂于和老師親近，樂于和老師交流。在交流中聽老師的話，在模仿老師的語言中聽懂老師的語言，把自己能夠懂得能夠記住的話語用來和別人交流。愛，對(duì)于培智學(xué)生來說，不是空洞的，是一滴滴水珠子一樣的東西，看似微小，實(shí)則大焉。古語中的“親其師而信其道”中的“親”，在培智學(xué)生中最為關(guān)鍵，這個(gè)“親”，就是點(diǎn)滴之愛組成的大愛。培智學(xué)生雖然有智力障礙，但對(duì)情感等方面卻很敏感，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)細(xì)小動(dòng)作，是鼓勵(lì)還是批評(píng)，是耐心還是煩躁，是關(guān)愛還是討厭，他們有時(shí)候是很有準(zhǔn)確的判斷的，因此，要讓他們“親其師”，愛是前提，沒有愛，不但沒有良好的教育，而且就讓教育成為毀滅性的活動(dòng)了。

二.循序漸進(jìn)是提升培智學(xué)生語言交際能力的基本原則。培智學(xué)生的語言能力不可能有跨越式的發(fā)展，也不可能像正常學(xué)生一樣有較快的速度，他們的語言系統(tǒng)不發(fā)達(dá)，所以，要一字一詞地教，一字一詞地學(xué)，而且是反復(fù)的訓(xùn)練。心急吃不了熱豆腐，教師要在耐心十足的前提下，從最簡(jiǎn)單處切入，從生活需要中切中，教他們說出金木水火土，日月山色光，教他們說出你我他，爸爸和媽媽，教他們和你簡(jiǎn)單的溝通，說出你好，再見，謝謝。提升培智學(xué)生的語言交際能力，不要用識(shí)字寫字的語言教育系統(tǒng)，要以口語表達(dá)為主，識(shí)字與寫字也需要的，但要先說后寫，多說少寫。而且，這種語言交際，要不斷溫故，即今天教的，明天可能就忘記了，又不會(huì)了，因此，要有復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)。教師要平靜于學(xué)生的出錯(cuò)，寬容學(xué)生的忘記。這也是循序漸進(jìn)的一個(gè)體現(xiàn)。培智教育是有專門教材的，這種教材是按照循序漸進(jìn)的原則編排的，但這些教材也有其局限性，比如，有些內(nèi)容與我們自己的學(xué)生所處的生活環(huán)境不同，選擇的內(nèi)容不貼近我們的學(xué)生實(shí)際，因此，教師要做不能照本宣科，要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和補(bǔ)充?？傊?，由一字以詞到一句簡(jiǎn)單的話，由一句簡(jiǎn)單的話到一句比較長(zhǎng)的話，再又一句到兩句，要有個(gè)漸進(jìn)的過程。

三.說和做相結(jié)合是提升培智學(xué)生語言交際能力的有效方法。所謂說和做的結(jié)合，就是指讓學(xué)生通過簡(jiǎn)單的動(dòng)作來輔助說話，或者通過簡(jiǎn)單的動(dòng)作理解所說的意思。比如，說出一個(gè)單詞或者一句簡(jiǎn)單的話，做個(gè)相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作，學(xué)生也跟著說跟著做，反復(fù)幾次，他們就會(huì)說了，而且理解是什么意思了。其實(shí)，這里的做，也包括一種肢體語言。這種教學(xué)，就像家長(zhǎng)教剛會(huì)說話的小孩子的方法一樣，讓他們?cè)谟^察與模仿中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這里的說和做，還指說與實(shí)物的對(duì)應(yīng)，比如，教他們說：“這是課桌”，教師就邊說邊指出，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)課桌，并能和老師交流：“這是課桌”。這里的實(shí)物也包括教材中的圖片。教師要始終牢記，培智學(xué)生的語言交流是抽象語言與形象實(shí)體對(duì)應(yīng)的，離開形象性，抽象思維就很困難了。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《融合教育下提升培智學(xué)生生活能力策略研究》（GS[2019]GHB0663）的階段性研究成果。

（作者單位：甘肅省靖遠(yuǎn)縣大蘆鎮(zhèn)葉灘小學(xué)）