駱曉紅
(良渚博物院,浙江 杭州 311113)
進(jìn)入到21世紀(jì),數(shù)字博物館或者博物館的數(shù)字化呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。文物是博物館的核心資源,博物館的數(shù)字化首先是文物數(shù)字化[1]56。按步驟來講,文物數(shù)字化的過程就是從文物數(shù)字采集到文物數(shù)字展示遞進(jìn)發(fā)展的過程,采集是基礎(chǔ),展示是在采集基礎(chǔ)上的利用。那么,一件文物從數(shù)字采集再到數(shù)字展示需要經(jīng)歷哪些基本流程?在這個(gè)流程中需要注意哪些事項(xiàng)?怎么樣在規(guī)范的流程框架下創(chuàng)作出優(yōu)秀的文物數(shù)字展示作品?本文擬以良渚博物院的文物數(shù)字化建設(shè)為例,就文物數(shù)字采集和展示的操作流程以及相關(guān)問題進(jìn)行探討,以期為我國的文物數(shù)字化發(fā)展提供參考。
文物數(shù)字化是計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中普遍運(yùn)用的產(chǎn)物。數(shù)字博物館最早產(chǎn)生于美國,美國國會(huì)圖書館1990年啟動(dòng)“美國記憶”(American memory)計(jì)劃,目的是將圖書館內(nèi)文獻(xiàn)、手稿、照片、錄音、影像等藏品進(jìn)行系統(tǒng)的數(shù)字化處理和存儲(chǔ),并編輯制作成系列的專題作品[2]。隨后,法國巴黎盧浮宮博物館、英國大英博物館等陸續(xù)實(shí)施開展了文物數(shù)字化建設(shè)計(jì)劃。同時(shí),隨著各國文化資源交流和共享需要的不斷深入,出現(xiàn)了CDWA、VRA、CIDOC、SPECTURE等多個(gè)適用于博物館藏品描述的標(biāo)準(zhǔn),并逐步形成了較為完善的規(guī)范體系[3]。
我國博物館文物(藏品)數(shù)字化建設(shè)和管理可上溯至20世紀(jì)80年代中期。近些年來,繼故宮博物院開啟了自己數(shù)字博物館項(xiàng)目“數(shù)字故宮”建設(shè)之后,中國美術(shù)館、南京博物院、上海博物館、蘇州博物館、廣東美術(shù)館等相繼開展了以藏品數(shù)字化建設(shè)為核心、以網(wǎng)站為服務(wù)平臺(tái)的數(shù)字博物館建設(shè)。在這次新冠肺炎疫情防控的特殊時(shí)期,全國各家博物館紛紛借助新技術(shù)開展“云觀展”活動(dòng),正是這些年博物館數(shù)字化建設(shè)累積形成的先發(fā)優(yōu)勢(shì)的綜合表現(xiàn)。與此同時(shí),國家文物局于2001年制定了《博物館藏品信息指標(biāo)體系規(guī)范(試行)》,也為博物館文物數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)提供了指導(dǎo)和支撐。
作為一座集收藏、研究、展示和宣傳良渚文化等功能為一體的考古遺址博物館,良渚博物院的文物數(shù)字化建設(shè)始于2014年。
總結(jié)回顧良渚博物院文物數(shù)字化建設(shè)歷程,大體可以分為3個(gè)階段。
第一階段(2014—2015年),良渚博物院會(huì)同南京大學(xué)多媒體中心啟動(dòng)了國家重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目——“良渚博物院文物數(shù)字化保護(hù)”。該項(xiàng)目主要是對(duì)院藏114件(組)的定級(jí)文物進(jìn)行高標(biāo)、高清地?cái)?shù)字采集,形成基礎(chǔ)的文物數(shù)字資源。這些數(shù)字資源包括圖片采集資源、視頻采集資源和三維數(shù)據(jù)(模型)資源等,基本實(shí)現(xiàn)了“采集信息全面、資源類型豐富”的工作目標(biāo),也為下一步研發(fā)文物數(shù)字展示作品打下了較好基礎(chǔ)。
第二階段(2016—2017年),良渚博物院在文物數(shù)字采集的基礎(chǔ)上,開展了“文物數(shù)字資源整合與分級(jí)創(chuàng)建”的文物保護(hù)科技展示項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目是前一項(xiàng)目的延續(xù),在前一階段文物數(shù)字采集取得的成果上,通過劇本創(chuàng)作和“故事化”串聯(lián),將文物數(shù)字采集獲取的數(shù)字資源進(jìn)行整合加工,創(chuàng)作出了“良渚古城”“良渚玉器”“良渚刻畫符號(hào)”等多部具有獨(dú)立主題的數(shù)字作品,形成了文物數(shù)字化的集成展示。這些數(shù)字作品既有圖文又有影視動(dòng)畫,在良渚博物院陳列改造中進(jìn)行了普遍運(yùn)用,在對(duì)外宣傳推廣良渚文化和良渚古城遺址上發(fā)揮了積極作用。
第三階段(2017年年底至今),良渚博物院?jiǎn)?dòng)實(shí)施了“基于裸眼3D屏幕顯示技術(shù)的文物數(shù)字資源制作與應(yīng)用”的項(xiàng)目實(shí)踐,著重探索新技術(shù)、新手段在文物展示上的運(yùn)用。該項(xiàng)目是文物數(shù)字采集、數(shù)字展示的升級(jí)版,通過裸眼3D屏幕顯示技術(shù)的研發(fā),研究數(shù)字資源內(nèi)容在新傳播技術(shù)條件下的制作和應(yīng)用。目前,項(xiàng)目已經(jīng)結(jié)題驗(yàn)收,制作的三維數(shù)字作品達(dá)到了裸眼3D的展示效果。
良渚博物院的文物數(shù)字化建設(shè)至今已6年,雖遲于國內(nèi)其他博物館,但一步一個(gè)腳印地探索推進(jìn),收到了較好成效。
第一,有較為宏觀的頂層設(shè)計(jì)。在2015年初步完成定級(jí)文物數(shù)字采集的同時(shí),同步編制了《良渚博物院文物數(shù)字化采集工作標(biāo)準(zhǔn)》《良渚博物院數(shù)字多媒體資源建設(shè)指南》,既為后續(xù)大規(guī)模開展文物數(shù)字采集提供標(biāo)準(zhǔn),也為文物數(shù)字展示進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)劃。
第二,注重嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的操作流程。在工作過程中無論是數(shù)字采集或數(shù)字展示,都相應(yīng)建立起一套完整的操作方案,確保了從文物數(shù)字采集到文物數(shù)字展示的規(guī)范化、流水線作業(yè)。每一步驟中都有詳盡的要點(diǎn)提示和注意事項(xiàng),盡管過程略顯程式化,但卻為保障文物相關(guān)信息的真實(shí)性、完整性,最終為創(chuàng)作出較優(yōu)秀的文物數(shù)字展示作品打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三,始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)先行、內(nèi)容為王的原則。特別注重對(duì)文物蘊(yùn)含的人文歷史信息、文物背后故事的挖掘和呈現(xiàn),特別是在文物數(shù)字展示環(huán)節(jié),在文物學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上,通過故事化創(chuàng)作,將采集到的圖片或視頻資源進(jìn)行有機(jī)串接,化零為整、整合創(chuàng)建,達(dá)到了靜態(tài)文物“活態(tài)展示”的預(yù)期目標(biāo)。
文物數(shù)字采集就是利用數(shù)字化的手段對(duì)文物所蘊(yùn)含的信息進(jìn)行記錄、建檔。一般來講,文物數(shù)字采集的基本流程主要涵蓋:制訂采集方案、文物的測(cè)量與拍攝、圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建、文物三維建模的過程。制訂采集方案和文物的測(cè)量與拍攝是文物數(shù)字采集的前提和基礎(chǔ),過程相對(duì)簡(jiǎn)單。這里著重介紹文物數(shù)字采集中的圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建到三維建模的操作流程。
文物數(shù)字采集在經(jīng)過測(cè)量與拍攝后,一般會(huì)生成文本、圖片、視頻等數(shù)字采集信號(hào),對(duì)這些數(shù)字采集信號(hào)的加工處理,也稱之為圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建。在文物數(shù)字采集中只有通過圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建,才能為文物數(shù)字化后續(xù)的集成利用提供空間和支撐。圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建主要包括校色、去雜(裁切)、摳像3個(gè)環(huán)節(jié)。
(1)校色。所采集的圖片信號(hào)、記錄文物的顏色和色澤與真實(shí)對(duì)象相比,或多或少會(huì)存在一定的差異。在拍攝現(xiàn)場(chǎng),雖然可以與真實(shí)文物比對(duì),但不可能有足夠的時(shí)間進(jìn)行數(shù)字信號(hào)的顏色調(diào)節(jié)。一般情況下,都會(huì)準(zhǔn)備一張標(biāo)準(zhǔn)色卡(圖1),在拍攝條件不變的情況下,記錄標(biāo)準(zhǔn)色卡的采集信號(hào)。標(biāo)準(zhǔn)色卡中的每一種標(biāo)準(zhǔn)色,都有對(duì)應(yīng)的RGB數(shù)值。在計(jì)算機(jī)上輸入相應(yīng)的RGB數(shù)值,就會(huì)形成對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)色塊。后期校色時(shí),選取色卡中的幾種顏色對(duì)象,將其與生成的標(biāo)準(zhǔn)色比對(duì),利用軟件調(diào)節(jié)功能,將其調(diào)節(jié)至與標(biāo)準(zhǔn)顏色基本一致。將調(diào)節(jié)的程序和數(shù)值記錄下來,針對(duì)每一個(gè)文物數(shù)字采集信號(hào),都作同樣幅度的調(diào)節(jié)。視頻文件的校色與圖片文件的采集信號(hào)一樣,也需要進(jìn)行校色處理。拍攝標(biāo)準(zhǔn)色卡,以標(biāo)準(zhǔn)顏色為依據(jù)進(jìn)行顏色調(diào)整,也可采用已經(jīng)校色的圖片信號(hào)為依據(jù),進(jìn)行校色處理。
圖1 采集過程中拍攝的標(biāo)準(zhǔn)色卡(來源:良渚博物院數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告)
(2)去雜(裁切)。去雜針對(duì)的是圖片文件。文物拍攝時(shí),如果背景紙上有少量劃痕,或者有一些細(xì)小的雜物,便會(huì)與文物對(duì)象一同被采集下來。放大觀看時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)文物背景有雜痕和雜點(diǎn)。這時(shí),就需要利用Photoshop專業(yè)圖像處理軟件的涂抹或去噪功能,將圖片背景上的雜點(diǎn)、雜痕涂抹干凈。裁切針對(duì)的是視頻文件。視頻信號(hào)采集時(shí),依賴于云臺(tái)裝置的運(yùn)轉(zhuǎn)和手動(dòng)的鏡頭移動(dòng),與圖片采集相比,操作比較容易出現(xiàn)細(xì)微波動(dòng)。因此,同樣的視頻信號(hào)一般都要求連續(xù)采集兩次。后期視頻信號(hào)加工時(shí),只需要保留一次采集信號(hào)。此時(shí)需要對(duì)原始采集信號(hào)進(jìn)行評(píng)判,選擇一個(gè)品質(zhì)相對(duì)較好的視頻片段,將另一片段的畫面裁切掉。
(3)摳像。對(duì)于圖片文件,背景紙上有少量劃痕或雜點(diǎn)時(shí),可以在不更換背景的情況下,利用去雜手段將背景雜點(diǎn)涂抹干凈。但如果背景紙上的劃痕過多或支撐物過于明顯,僅用涂抹的方式,很難做到不露痕跡。這種情況下,就需要將文物圖像從背景信號(hào)中摳出來,然后再更換一個(gè)新的干凈的背景,這種圖像處理操作稱為摳像(圖2)。
圖2 采集過程中進(jìn)行文物圖像的摳像處理(來源:良渚博物院數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告)
對(duì)于視頻文件,視頻摳像處理的工作量和難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圖片摳像(圖3)。文物在拍攝時(shí)一般會(huì)在云臺(tái)上選用藍(lán)色背景布,其作用就是形成純色背景,從而可以一次性將視頻畫面的藍(lán)色區(qū)域全部去除,以達(dá)到減少摳像工作量的目的。但是,純色摳像操作對(duì)摳像細(xì)節(jié)要求很高,如果物體邊緣存在陰影,軟件便無法自動(dòng)匹配輪廓,只好轉(zhuǎn)為手動(dòng)操作。避免陰影和藍(lán)色調(diào)投影,都只能依靠拍攝時(shí)的燈光配置和角度調(diào)整。因此,視頻信號(hào)的摳像操作與采集操作的關(guān)系極大,在制訂數(shù)字化采集方案時(shí)就必須充分考慮到。
圖3 摳像視頻畫面應(yīng)用實(shí)例(來源:良渚博物院數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告)
文物數(shù)字采集在完成圖片信號(hào)或視頻信號(hào)的加工創(chuàng)建后,為文物三維建模提供可能。文物三維建模通常有兩種方式:一種為三維掃描儀采集后再經(jīng)人工數(shù)字加工;另一種為先行圖片采集再以人工三維建模。一般情況下,三維數(shù)字信息都需要通過一定的技術(shù)手段,制作成其他格式的數(shù)字文件,才能方便瀏覽。文物的三維數(shù)字信息通常有兩種應(yīng)用方式:其一為制作成視頻文件,以瀏覽視頻的方式觀看;其二為制作成交互多媒體軟件,通過鼠標(biāo)或觸摸的方式進(jìn)行交互瀏覽(圖4)。
圖4 三維數(shù)據(jù)(模型)資源展示界面示例(來源:良渚博物院數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告)
需要指出的是,數(shù)字采集作為文物數(shù)字化建設(shè)的第一步,采集的手段要注重完備,采集的信息要強(qiáng)調(diào)全面,手段和信息越完備越全面,文物數(shù)字化后續(xù)可利用的空間就越大。其中,手段的完備性指的是采集方式的多樣化,包括文本采集、圖片采集、視頻采集和三維點(diǎn)云采集等。技術(shù)手段的完備性有助于提高文物畫面素材的豐富度,增強(qiáng)文物數(shù)字作品的視覺表現(xiàn)力。信息的全面性包括文物的自然屬性信息和人文屬性信息兩大類,均需要同時(shí)同步采集。文物的自然屬性,體現(xiàn)著文物的外在特征,決定著文物數(shù)字作品的觀賞性;文物的人文屬性,體現(xiàn)著文物的歷史文化價(jià)值,除了表現(xiàn)文物數(shù)字作品的故事性外,更重要的還體現(xiàn)了它的科學(xué)性。所以觀賞性、故事性和科學(xué)性是任何一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)字作品都不可或缺的基本要素[1]58。
文物數(shù)字采集的成果通常表現(xiàn)為圖片、視頻等文件,這些原始文件簡(jiǎn)單、多樣、零散,一般情況下,這些素材都不具備直接向社會(huì)公眾進(jìn)行展示的條件。對(duì)數(shù)字記錄信息進(jìn)行加工,對(duì)數(shù)字記錄素材進(jìn)行整理,使之達(dá)到文物數(shù)字信息呈現(xiàn)的要求,這項(xiàng)流程稱之為數(shù)字展示。只有通過博物館文物的數(shù)字展示并結(jié)合特定的環(huán)境展示,才能將博物館所要表達(dá)內(nèi)涵的文化價(jià)值傳遞出來。
要達(dá)到文物數(shù)字展示的目標(biāo),最為關(guān)鍵的步驟就是將文物數(shù)字采集的這些較為零碎的材料進(jìn)行集成整合和分級(jí)創(chuàng)建,形成文物數(shù)字信息帶或者可視化的、有故事情節(jié)的數(shù)字作品。經(jīng)過集成整合的數(shù)字作品,不僅具有更豐富的信息量,而且還擁有了更具吸引力的表現(xiàn)形式和敘事方式,起到讓文物“開口說話”的作用,有利于充分展現(xiàn)文物的價(jià)值與收藏意義。集成整合和分級(jí)創(chuàng)建大致需要經(jīng)歷需求分析、劇本創(chuàng)作、素材加工、信息集成4個(gè)流程。
(1)需求分析。集成數(shù)字作品的生成是一個(gè)需求導(dǎo)向的創(chuàng)作過程。在正式創(chuàng)作之前,需要對(duì)數(shù)字作品的最終需求進(jìn)行科學(xué)分析,以確定資源創(chuàng)作的基本方向。需求分析圍繞內(nèi)容、受眾和用途3個(gè)主要因素展開。內(nèi)容就是集成數(shù)字作品最終所要表達(dá)的信息內(nèi)涵,不同的內(nèi)容決定了不同的創(chuàng)作方式;受眾是集成數(shù)字資源最終服務(wù)的對(duì)象,受眾的文化背景、教育程度決定了信息內(nèi)涵的表達(dá)方式;用途是集成數(shù)字作品最終的使用方式,不同的用途決定了集成數(shù)字作品開發(fā)的技術(shù)選擇。
(2)劇本創(chuàng)作。這一步驟是集成整合和分級(jí)創(chuàng)建的核心步驟,簡(jiǎn)單地講就是根據(jù)需求創(chuàng)作文物故事。劇本決定了資源的內(nèi)容、呈現(xiàn)方式、展示效果以及畫面風(fēng)格、使用功能等,劇本的編寫質(zhì)量決定了集成數(shù)字作品的最終品質(zhì)。集成數(shù)字作品的類型雖然各不相同,但都是由一個(gè)個(gè)最小的內(nèi)容單元構(gòu)成,比如一個(gè)頁面、一個(gè)鏡頭。劇本是以最小內(nèi)容單元為綱,確定每一單元所要表達(dá)的內(nèi)容、內(nèi)容的編排方式、內(nèi)容的表現(xiàn)形式、內(nèi)容表達(dá)的素材來源、素材加工方式,以及界面風(fēng)格、藝術(shù)設(shè)計(jì)、使用功能等信息。
在構(gòu)成劇本的諸多要素中,內(nèi)容編排方式尤為重要,它是集成數(shù)字作品的故事主線。博物館集成數(shù)字資源展示離不開文物,而文物又是過去時(shí)代人類活動(dòng)的產(chǎn)物,以人、物、事件、時(shí)間4大要素為基礎(chǔ),利用不同的視角,選擇不同的切入點(diǎn),可以編排出豐富多彩的文物故事。
(3)素材加工。劇本確定后,便進(jìn)入數(shù)字媒體信息加工階段。素材加工包括畫面拼裁、畫面調(diào)整、音視頻處理和格式轉(zhuǎn)換等工作內(nèi)容。有時(shí),資源整合所需的素材并不完全來自文物數(shù)字采集。當(dāng)沒有實(shí)物可供采集或者無法進(jìn)行采集時(shí),必須自行創(chuàng)建素材。素材創(chuàng)建要嚴(yán)格按照劇本的要求進(jìn)行,因而完全滿足資源整合的要求,無須再進(jìn)行素材加工。
(4)信息集成。將素材按劇本要求進(jìn)行整合,使之形成一個(gè)可供閱讀瀏覽的整合數(shù)字作品,這一工序稱為信息集成[4]。通過數(shù)字采集和素材加工,會(huì)形成許多獨(dú)立的數(shù)字媒體文件,技術(shù)集成的作用就是將零散的數(shù)字媒體文件,通過技術(shù)手段組合成完整的數(shù)字作品。當(dāng)這些素材整合為一體后,需要統(tǒng)一的資源瀏覽方式,有時(shí)作為一個(gè)閱讀作品,還必須具備像目錄、檢索、鏈接跳轉(zhuǎn)等輔助閱讀的基本功能,這些閱讀瀏覽功能都要通過功能集成的方式實(shí)現(xiàn)。
以良渚古城遺址出土的一件玉琮為例,良渚博物院就是在遵從了文物數(shù)字展示的基本流程后,最終形成了這件玉琮數(shù)字作品(表1~表3、圖5),在文物的宣傳推介上起到了明顯效果。
表1 玉琮數(shù)字展示·編寫內(nèi)容大綱
表2 玉琮數(shù)字展示·編寫創(chuàng)作劇本
續(xù)表2
續(xù)表2
表3 玉琮數(shù)字展示·素材的獲取與加工
續(xù)表3
圖5 玉琮數(shù)字展示案例(來源:良渚博物院數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告)
需要指出的是,創(chuàng)作者能否創(chuàng)作出優(yōu)秀數(shù)字作品應(yīng)包含兩個(gè)重要因素:一方面是對(duì)文物本身研究的深度。對(duì)文物的學(xué)術(shù)研究越深入,文物所能展示的信息就越充分,資源整合作品的內(nèi)容創(chuàng)作空間就越大。隨著觀眾素質(zhì)的不斷提升,對(duì)文物展示信息的豐富度提出了越來越高的要求,文物科技、藝術(shù)、收藏等非傳統(tǒng)領(lǐng)域的研究成果,正逐漸成為文物展示信息的重要來源。另一方面是數(shù)字信息加工的級(jí)差性。數(shù)字信息加工是一個(gè)以需求為導(dǎo)向的工作過程[5],文物數(shù)字作品的級(jí)差性是素材加工階段需要關(guān)注的重點(diǎn)。其中的主要原因是文物數(shù)字作品服務(wù)的對(duì)象是公眾人群,服務(wù)對(duì)象的差異主要體現(xiàn)在社會(huì)公眾認(rèn)知水平、閱讀興趣和文化背景上的差異,這些差異最終都會(huì)在服務(wù)對(duì)象對(duì)文物數(shù)字作品的接受度、認(rèn)可度、滿意度上體現(xiàn)出來。數(shù)字展示、素材加工需要針對(duì)不同的社會(huì)人群、不同的文化需求,對(duì)文物數(shù)字作品進(jìn)行因人開發(fā)、分級(jí)創(chuàng)建。
隨著數(shù)字時(shí)代的到來,在博物館領(lǐng)域?qū)ξ奈飻?shù)字采集與數(shù)字展示基本流程進(jìn)行梳理和探討,旨在形成文物數(shù)字采集與展示的較為統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的操作規(guī)范,以此來帶動(dòng)促進(jìn)文物在數(shù)字技術(shù)框架下的活態(tài)展示與充分利用。文物數(shù)字采集與展示的操作流程看似簡(jiǎn)單,實(shí)則考驗(yàn)著一個(gè)博物館對(duì)館藏文物保護(hù)管理的力度、對(duì)文物藏品學(xué)術(shù)研究的深度、對(duì)公眾服務(wù)人文關(guān)切的態(tài)度,三者的疊加直接影響甚至決定了文物數(shù)字采集與展示的最終成果。技術(shù)永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù),唯有始終堅(jiān)持內(nèi)容至上,才能創(chuàng)作出更多的精品型數(shù)字作品,才能真正發(fā)揮博物館在現(xiàn)代社會(huì)教育中的積極作用。