摘 要：初中“課程思政”是讓每門課程都具有符合課程特點(diǎn)的育人功能，所有的授課教師都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求擔(dān)負(fù)起育人責(zé)任，最終達(dá)到思想政治教育和知識教育的有機(jī)統(tǒng)一。在初中語文教學(xué)中，通過對初中生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的確立，對學(xué)生進(jìn)行隱性的思想政治教育，潛移默化中引人入勝，于無聲處里見實效。在初中語文課程進(jìn)行思政教學(xué)的探索，在教授學(xué)生語文知識的同時，結(jié)合課程的相應(yīng)內(nèi)容，“貼”著學(xué)生的需求進(jìn)行思政教育，實現(xiàn)“立德樹人”的目的。

關(guān)鍵詞：課程思政;初中語文;全員育人;立德樹人

一、 前言

習(xí)近平總書記在2019年3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅持“八個相統(tǒng)一”，其中包括“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”。

“課程思政”教育教學(xué)探索目的，是實現(xiàn)各門課程結(jié)合自身的特點(diǎn)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行思想政治的內(nèi)容。將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容引入各學(xué)科教學(xué)之中，從“道德與法治”等專任老師的“專員育人”向各課程老師的“全員育人”轉(zhuǎn)化，從“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)化。

二、 初中語文教學(xué)進(jìn)行課程思政的必要性

現(xiàn)在的初中學(xué)生差不多都是05后了，他們生活在多元化發(fā)展的社會環(huán)境和信息量大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下。當(dāng)代中學(xué)生主體上都是青春洋溢、奮發(fā)向上，但在面對繁雜的社會、各種豐富的信息，不斷出現(xiàn)的各種思潮和多媒體信息的影響下，初中學(xué)生的思想意識需要學(xué)校和家庭的正確引導(dǎo)。

語文是語言和文化。初中語文教學(xué)是以編寫的語文教材作為主要的教學(xué)書籍，其中的每一課都是經(jīng)過精心挑選、符合各年齡段學(xué)生典范的古今書面語言作品。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還專門提到：語文課程還應(yīng)以弘揚(yáng)民族文化，培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。因此，在初中語文教學(xué)中進(jìn)行“課程思政”十分必要。

三、 初中語文課程思政的目標(biāo)

讓中學(xué)每門課程都具有符合課程特點(diǎn)的育人功能，所有的授課教師都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求擔(dān)負(fù)起育人責(zé)任，最終達(dá)到思想政治教育和語文知識學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一，教好書和育好人的統(tǒng)一。在初中語文這門課程中，進(jìn)行隱性的思想政治教育，引人入勝中潛移默化，于無聲處里見實效。

（一）樹立學(xué)生的愛國主義思想

愛國，意思是熱愛自己的國家。出自《戰(zhàn)國策·西周策》：“今秦虎狼之國也，兼有吞周之意……周君豈能無愛國哉？”愛國主義，指的是在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神等，愛國主義是一種崇高的思想品德。

我們要教育學(xué)生從小樹立為實現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想，樹立建設(shè)社會主義祖國的遠(yuǎn)大志向，今后能夠為國家、為人民、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（二）培育學(xué)生的中華民族精神

中華民族精神是中華各民族在各個時期的社會發(fā)展中形成的，它是中華各族人民生活真實的反映，是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是各民族的生活方式、理想信念和價值取向的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐和前進(jìn)的動力，是社會進(jìn)步的民族靈魂。

中國發(fā)展到今天，絕大多數(shù)人已經(jīng)過上了小康生活，我們還需要全面去實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)我們?nèi)珖嗣裣蛲摹爸袊鴫簟?。這就更需要全國人民一起繼續(xù)努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要鑄就自立于世界民族之林的中國精神。因此，我們必須在初中生中積極培育我們的中華民族精神。

（三）強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任意識

“社會責(zé)任”就是在一個特定的社會里，每個人對他人和社會做出的符合道德準(zhǔn)則的行為。學(xué)校教育在一個人的發(fā)展中占據(jù)著主體地位，初中是人生最關(guān)鍵的時期，他們在這個階段逐漸形成自己的人生觀和價值觀。

學(xué)校、教師應(yīng)該不斷強(qiáng)化初中生的社會責(zé)任意識，從責(zé)任意識、道德倫理等角度對學(xué)生開展教育，讓學(xué)生在進(jìn)入社會之后，能夠成為一個為國家、為集體、為他人著想，做一個對社會有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這就需要學(xué)校在初中學(xué)段的教育中強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任意識。

四、 初中語文課程思政的實施

初中語文教學(xué)中實施課程思政一定要結(jié)合具體的課程內(nèi)容，不能與課程內(nèi)容脫節(jié)，不能與教學(xué)內(nèi)容割裂開來，不能為了思政而思政。初中語文教學(xué)過程要充分利用起來，同時課程思政需要不斷結(jié)合時代的特點(diǎn)推陳出新，提升思想政治教育的親和力和時效性，滿足學(xué)生緊貼時代發(fā)展的成長需求。因此，在語文課程中，進(jìn)行貼合時代和學(xué)生特點(diǎn)的思想政治教育，達(dá)到這門課程對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。初中語文課程思政的內(nèi)容主要體現(xiàn)在語文教學(xué)內(nèi)容上，在部分語文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去構(gòu)建和延伸思政的內(nèi)容，語文教學(xué)之中顯現(xiàn)思想政治內(nèi)容的影子，課堂內(nèi)外教學(xué)中以多種方式去實施。

（一）畫龍點(diǎn)睛式

初中語文八年級上冊《回憶我的母親》課文中，朱德同志以純質(zhì)的語言描寫了一位普通樸實的母親，以小顯大，母親對朱德的思想意識影響又體現(xiàn)出了她的偉大。通過課文學(xué)習(xí)，最后在課堂上點(diǎn)出：正是因為受到母親的影響，才造就了朱德的性格特點(diǎn)，后來朱德同志身經(jīng)百戰(zhàn)，不畏艱險，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和解放。這篇文章充分體現(xiàn)出了中華民族精神和社會責(zé)任意識的傳承。

在學(xué)習(xí)《富貴不能淫》這篇文章時，作者提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的觀點(diǎn)。要讓學(xué)生去體會：孟子這段關(guān)于“大丈夫”的言論，真知灼見，閃耀著智慧和人格的光芒，在歷史長河中激勵著無數(shù)仁人志士奮勇向前，成為他們不畏強(qiáng)暴，堅持正義的座右銘。在這部分內(nèi)容中可以強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任意識，希望孟子的這些話，可以指導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿魅松膬r值和社會的責(zé)任。同時這也是中華民族精神的體現(xiàn)，希望學(xué)生能夠去繼承和發(fā)揚(yáng)。

（二）專題嵌入式

很多學(xué)生都讀過我國的經(jīng)典名著《三國演義》，其中諸葛亮“神機(jī)妙算”“鞠躬盡瘁，死而后已”的形象更是深入人心，他寫給自己兒子的《誡子書》可謂是一篇影響古今的名作。在七年級上冊學(xué)習(xí)《誡子書》時，可以專題嵌入中華民族精神和社會責(zé)任意識在課堂上，希望學(xué)生能從諸葛亮品格高潔、才學(xué)淵博的形象中培育中華民族精神，要在青少年時期刻苦學(xué)習(xí)，今后成為對社會有用的人，不然的話，就會“遂成枯落，多不接世”。

在學(xué)習(xí)七年級下冊《鄧稼先》時，將“樹立學(xué)生的愛國主義思想和強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任意識”作為專題嵌入到課堂中來。讓學(xué)生知曉一百多年以前清朝時期，外敵入侵，中華民族任人宰割。國家曾經(jīng)走到了危急關(guān)頭，甚至面臨亡國滅種的危險，那時恐怕是五千年歷史上最黑暗最悲慘的時代，那也是我們每個中國人難以忘卻的心中的痛。而今，新中國已經(jīng)成立七十周年，七十年前，我們向全世界宣布“中國人民從此站起來了”，2008年，在我們的首都北京舉辦了一場“無與倫比”的奧運(yùn)會，今天，我們的祖國日益強(qiáng)大，國富民強(qiáng)。但今天的美好生活來之不易，“兩彈元勛”鄧稼先，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為了國家不再受到他國的威脅，毅然決然地放棄優(yōu)越的工作和生活回國投身到核武器的研究中。以鄧稼先為代表的這樣一批為祖國默默奉獻(xiàn)的科學(xué)家，才讓中國人民真正挺直了腰桿，中華民族才完全擺脫任人宰割的危機(jī)。

（三）隱性滲透式

七年級下冊《黃河頌》，是一首反映抗日救亡主題的抒情詩，詩人熱情的澎湃謳歌了黃河的宏偉氣勢、源遠(yuǎn)流長，對中華民族的孕育和巨大的保護(hù)作用。教學(xué)過程中讓學(xué)生用飽滿的熱情去大聲朗誦，去用心體會黃河的氣勢，學(xué)生無形中會感受到：我們的母親河忍辱負(fù)重孕育了我們，中華民族永不屈服的精神，中華兒女的堅強(qiáng)決心和一往無前的勇氣。

九年級上冊《祖國啊，我親愛的祖國》是當(dāng)代詩人舒婷于1979年創(chuàng)作的，當(dāng)時是中國剛剛處于一個全新的時期。詩人對貧困祖國的憂患意識，把憂國的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴，最后又對祖國的新興進(jìn)行了謳歌。這首詩中強(qiáng)烈地體現(xiàn)了詩人擔(dān)憂國家，與祖國身心相惜的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。在學(xué)習(xí)這首詩的時候，要讓學(xué)生帶著深深的感情去感知作者，去感想詩中的憂國情懷，去體會作者對祖國的情感。在學(xué)習(xí)這首詩的時候，自然而然地滲透了“愛國主義思想”教育在其中。

五、 結(jié)語

習(xí)近平總書記指出：教育必須堅持正確的政治方向。立德樹人是思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)。青少年學(xué)生是國家的未來，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。樹立他們正確的人生目標(biāo)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神，家國情懷，社會責(zé)任意識，這些都需要通過思想政治教育來實現(xiàn)。通過對初中語文進(jìn)行課程思政教學(xué)的探索，在教授學(xué)生語文知識的同時，結(jié)合課程的相應(yīng)內(nèi)容，“貼”著學(xué)生的需求進(jìn)行思政教育，落實“立德樹人”。提升思政教育的親和力和針對性，以滿足學(xué)生在初中階段的發(fā)展需求。同時，我們需要在改進(jìn)中不斷加強(qiáng)和完善，所有的課程都要各司其職，充分發(fā)揮學(xué)科思想政治教育功能，與思想政治理論課同向同行，協(xié)同構(gòu)建初中學(xué)段思想政治教育的立體模式。

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作者簡介：

陳婷，重慶市，重慶市萬州高級中學(xué)。