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高中美術(shù)鑒賞課堂中的生活化與時代性教學策略探究

2020-06-27 14:12:49錢曉煒
考試周刊 2020年52期
關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞時代性生活化

摘?要:高中美術(shù)鑒賞是美術(shù)教育的重要途徑,因此教師應(yīng)特別重視教學設(shè)計和內(nèi)容選擇,有創(chuàng)造性地使用教材以提升學生學習興趣。本文結(jié)合當下高中美術(shù)教育現(xiàn)狀,探討在高中美術(shù)鑒賞課中融入具有生活化和時代性的教學內(nèi)容,并結(jié)合“引用現(xiàn)實事件、整合學科知識、引入本土資源”等方面的具體教學實例加以闡述,讓課堂內(nèi)容充分貼合當下的社會生活,拉近學生和美術(shù)知識之間的距離,讓其切身體會到“藝術(shù)來源于生活”,從而調(diào)動他們的學習積極性,提升美術(shù)課堂教學效率。

關(guān)鍵詞:生活化;時代性;美術(shù)鑒賞

著名美術(shù)教育家豐子愷先生曾說過:“藝術(shù)教育的范圍是很廣泛的,是及于日常生活的一茶一飯、一草一木、一舉一動的?!闭f明藝術(shù)與日常生活息息相關(guān)。在美術(shù)鑒賞課堂納入生活的影子,拉近學生與藝術(shù)之間的距離,同時利用藝術(shù)與生活之間的關(guān)系,營造良好的課堂教學氛圍,引導學生用審美的眼光去觀察、體驗生活。與此同時康定斯基在其《論藝術(shù)的精神》一書中提到:“任何藝術(shù)作品都是其時代的產(chǎn)兒,同時也是孕育我們感情的母親。每個時期的文明必然產(chǎn)出它特有的藝術(shù),而是無法重復(fù)的?!北砻魉囆g(shù)與時代之間緊密的關(guān)系。通過欣賞每一件藝術(shù)作品我們可以看到它所屬時代的文化風貌或特征,因此時代性首先是美術(shù)作品一個很關(guān)鍵的特征。本文涉及的時代性則主要側(cè)重于,在課堂教學中緊密結(jié)合當下的生活和環(huán)境,提高學生的學習興趣,拓寬了學生的眼界。

一、 在鑒賞課堂融入生活化和時代性教學內(nèi)容的原因

在美術(shù)鑒賞課上引入具有時代性、生活化的教學內(nèi)容既有理論依據(jù)也有現(xiàn)實價值。首先,在教育制度改革進程不斷深入發(fā)展、素質(zhì)教育觀念深入人心的當下,高中美術(shù)鑒賞課程依舊處在邊緣學科的尷尬境地,這種外部環(huán)境和學生自身重視程度都有限的現(xiàn)實情況,無形中對美術(shù)老師提出了更高的要求,迫使教師在授課方式和內(nèi)容等方面做出改變,想方設(shè)法讓鑒賞課堂貼近當下、貼近學生的日常生活,用一種全新的方式呈現(xiàn)知識,引起學生的學習興趣。其次,我們使用的教材中很多內(nèi)容遠離學生日常生活,年代比較久,只靠教師基于教材內(nèi)容的繁復(fù)講解,這種類似灌輸式的教學無法引起學生的心理共鳴;再者,根據(jù)高中生的身心特點“自我個性張揚,希望得到他人關(guān)注和肯定;隨著思維能力提升,開始用懷疑和批判的眼光看待周圍的人和事,不滿足前人或書本上的結(jié)論;喜歡懷疑、探索,對新事物、新問題敏感性強并容易接受”,也要求我們把更加生活化的,更加具有時代性的新鮮事物引入美術(shù)鑒賞的課堂。

二、 如何將生活化、時代性的教學內(nèi)容融入課堂

(一)融入當下鮮活實例,結(jié)合時代性手段,豐富課堂形式

在如今我們使用的教材中,有些內(nèi)容離我們比較陌生,這就需要教師在鑒賞課堂上巧妙設(shè)計教學環(huán)節(jié),通過引入各類生活化、時代性的教學案例,起到“吸睛”作用,從而更好地聯(lián)系到教學內(nèi)容上。

如在《戰(zhàn)爭與和平》這一課中,教材展示了很多表現(xiàn)戰(zhàn)爭的繪畫、雕塑作品,例如畢加索的《格爾尼卡》、達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》,無一不是在表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。在這節(jié)課的開始,我們可以利用2018年4月美軍聯(lián)合英法空襲敘利亞大馬士革后的采訪視頻進行導入,炸彈的爆炸聲、平民的哭喊聲以及轟炸后的斷壁殘垣,給同學帶來關(guān)于戰(zhàn)爭更加直觀的感受和視覺上的沖擊。從而在欣賞《格爾尼卡》的時候,能有更加深入的理解,支離破碎的形象,扭曲變形的造型,就是人們在戰(zhàn)爭痛苦中掙扎的真實慘狀。在戰(zhàn)火依然不斷的年代,生活在和平國度的我們更加應(yīng)該懂得珍惜和感恩,也能更好地理解齊白石詮釋對和平祈禱的作品《和平鴿》。通過這堂課,在潛移默化中讓同學們理解戰(zhàn)爭的殘酷、和平的可貴,引導他們樹立正確的價值觀。

如《人間生活》這一課,我們可以給學生展示2010年上海世博會上以三維技術(shù)、流媒體技術(shù)、虛擬成像技術(shù)等高科技信息技術(shù)形式展出的3D版《清明上河圖》。以當下的展現(xiàn)方式和原版進行對比欣賞,再加上3D版還創(chuàng)造性地展現(xiàn)了汴京城的繁華夜景,令人仿佛穿越時空,置身于當年的城市中,由此不得不感慨當時北宋京都的繁華景象——阡陌縱橫的街道、鱗次櫛比的商鋪、車水馬龍的人群。更進一步,欽佩于張擇端通過藝術(shù)作品對時代的高度還原。此外,在《追尋美術(shù)家的視線》一課的課堂教學中,對比金農(nóng)的《月華圖》與梵高的《星空》時,我們可以利用2017年上映的電影《至愛梵高·星空之謎》片段進行導入,同學們因而可以根據(jù)兩人的文化情境和個人情感經(jīng)歷的差異性,更好地理解藝術(shù)家對同一事物的不同理解和審美表現(xiàn),加深同學們對畫家表現(xiàn)世界獨特方式的了解。

“筆墨當隨時代”這是石濤對當時畫壇的復(fù)古畫風所提出的論斷,也道出了藝術(shù)是一個傳承和發(fā)展的過程。藝術(shù)家往往是一個時代最敏感的溫度計,他們敏感的發(fā)現(xiàn)與極具個性的表達,使我們能更真實地感受到繪畫作品的時代性。把這些繪畫作品融入美術(shù)課堂,可以讓學生更好地理解時代變遷,社會思潮對藝術(shù)發(fā)展的影響。如《時代脈搏》這一課的“思考與交流”,東晉、唐代、宋代三組不同時期的女性人物畫像,她們在形象和服飾上面存在很大的差別,魏晉時期人們所追求“瘦骨清像”、唐代“華麗豐腴”之美、宋代“燕瘦清麗”,這都和當時的社會思潮,主流文化緊密相連,三組作品都被打上了鮮明的時代烙印。再對比當下這個多元社會,人們對女性美的理解更為多樣、態(tài)度更為包容。鑒賞課堂的時代性,要求我們與時俱進,積極主動了解社會生活中出現(xiàn)的新的文化現(xiàn)象、新的社會思潮、新的藝術(shù)元素。

生活化、時代性的教學案例融入課堂,需要教師創(chuàng)造性地運用課本、多方面地挖掘教學內(nèi)容,關(guān)注時事政治、把握當下流行,當這些與藝術(shù)作品相結(jié)合的時候,不僅是拉近學生對藝術(shù)的心理距離,還在潛移默化中讓學生將審美的眼光帶入日常學習生活中,同時開闊學生的視野、增強他們對美術(shù)知識的認同和課堂學習的興趣。

(二)整合學科知識,開拓學生視野

美術(shù)表面上只是一門美學教育課程,但美術(shù)作品本身的題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面都具有多樣性,實際上是一門綜合性很強的科目。

如《禮儀與教化》這一課,教學中可以交叉涉及歷史、音樂、語文等科目。在導入環(huán)節(jié),教師可以利用耳熟能詳?shù)臍v史故事“一言九鼎”“楚王問鼎”開場。在新課講授環(huán)節(jié),可利用多媒體展示每個時期的代表作品,并伴隨著曾侯乙編鐘音樂依次把青銅器形制與圖案上的變化展現(xiàn)在同學們的眼前,在一種身臨其境的環(huán)境中掌握了解青銅器的基本知識。在著重講解饕餮紋樣時,可以從我們?nèi)粘I钪惺褂玫?0元人民幣入手,用PPT放映圖片,請學生尋找上面的饕餮紋樣,從而尋根溯源,讓遙遠而神秘的青銅器饕餮紋揭開它神秘的面紗,走入我們的鑒賞課堂中。

如《圖像與眼睛》這一課中關(guān)于抽象美術(shù)作品的欣賞,我們同樣也可以結(jié)合音樂展開教學。在賞析蒙德里安《百老匯爵士樂》這幅反映現(xiàn)代都市新氣息的作品時,通過單純意義上的講解,學生可能無法理解這些色塊與百老匯爵士樂有什么樣的關(guān)聯(lián),但如果在賞析作品之前先給同學們播放一段關(guān)于紐約城市的視頻:整齊嚴謹?shù)慕值啦季?、拔地而起的摩天大樓、充滿活力的舞廳和爵士樂隊,以及夜幕下流光溢彩、閃爍變幻的霓虹燈……讓同學們了解當初蒙德里安為什么會被這座繁榮的現(xiàn)代化大都市吸引,以及了解他作品發(fā)生變化的原因。在欣賞作品的同時配上一段爵士樂,通過視覺欣賞,外加音樂感受,充分調(diào)動學生的視聽感官,從而更好理解畫面上跳動的色彩、有序卻不失活潑的律動,想象現(xiàn)代都市的時代氣息。

除了上面列舉的,還有如欣賞荷蘭畫家維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》時,我們可以結(jié)合英國女作家特蕾西·雪佛蘭體悟畫作后創(chuàng)作的同名長篇小說或者同名電影,給同學們帶來直觀的感受,讓同學們走進藝術(shù)家的世界,了解其創(chuàng)作的過程和靈感的來源;還有在欣賞《維納斯》時,作品全身的黃金比值是數(shù)學的一部分,可略作展開。值得一提的是,在結(jié)合其他學科的教學過程中,要注意度的把握,講解重點不能本末倒置、喧賓奪主,失去了美術(shù)課應(yīng)有的特色。

(三)引用本土資源,豐富課程內(nèi)容

作為教師應(yīng)該盡量挖掘并優(yōu)化教學素材,從而做到“深入淺出”,學生易于理解且充滿興趣,把一個鮮活的課堂還給學生。在美術(shù)鑒賞課的教學中恰當?shù)厝谌氡镜鬲氂械乃囆g(shù)特色,就是一種很好的教學方法,由近及遠,充滿代入感。例如,在上《地域的永恒魅力》時,江南臨水民居可以列舉我們耳熟能詳?shù)臑蹑?zhèn)、西塘或者嘉興市區(qū)的月河歷史街區(qū)。這樣教師就不必在課堂上花費大量的時間和精力來闡述,只需“蜻蜓點水”,同學們就能通過自己的切身感受體會到民居的秀雅玲瓏、倒影增輝。而在《各異的風土人情》中國民間美術(shù)這一課中,我們就可以列舉秀洲農(nóng)民畫。2017年5月18日,“中國精神·中國夢”全國農(nóng)民畫創(chuàng)作展在中國美術(shù)館開幕,其中13幅秀洲農(nóng)民畫作品入展。通過對這些展示嘉興本土生活的入展作品的解讀,能充分了解民間美術(shù)獨特的形式語言、表現(xiàn)手法以及其中的寓意,同時更好地理解美術(shù)與人們?nèi)粘I钪g的密切關(guān)系,還能使同學們更深入地了解當下社會價值與時代精神。

三、 總結(jié)

綜上所述,在鑒賞課堂中融入生活化、時代性的教學內(nèi)容,讓教材上原本遠離學生生活的內(nèi)容變得與學生的生活息息相關(guān),拉近學生與藝術(shù)的距離,激發(fā)學生的學習興趣,全面提升課堂教學的質(zhì)量。通過每一堂鑒賞課,讓備課的教師積極思考,創(chuàng)新使用教材,增強對當下生活和藝術(shù)風尚的敏感度,做到真正的“因材施教”;讓每一位聽課的學生在駕馭知識的同時,心靈得到啟迪、精神得到升華,能將審美的眼光帶入生活中來。

參考文獻:

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[4]尹少淳.走進美術(shù)[M].湖南美術(shù)出版社,1998.

[5]普通高中美術(shù)課程標準[S].北京:人民教育出版社,2017.

作者簡介:錢曉煒,中教二級,浙江省嘉興市,嘉興市秀州中學。

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