胡青青

摘 要：美術(shù)作為人類智慧的表現(xiàn)形式之一，能為人們的心靈帶來美的感受與思考，熏陶人們的思想。近些年來，我國傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè)的沒落使人們認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要性，優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展也成為教育的重要任務(wù)之一。如何在美術(shù)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化成為教師思考與實踐的主要方向。筆者通過了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化繼承與發(fā)展的重要性，結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容著重分析在高中美術(shù)欣賞課中利用國畫扇面開展教學(xué)的具體措施，以期為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)欣賞課;國畫扇面;傳統(tǒng)文化

一、繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性

藝術(shù)是人們精神生活的產(chǎn)物之一，藝術(shù)能夠充分表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想狀態(tài)，能表現(xiàn)出創(chuàng)作者當(dāng)下的情感與生活。以美術(shù)作品為例，其中蘊含著豐富的文化、精神、情感內(nèi)容，人們甚至可以從美術(shù)作品中找到社會發(fā)展與文化進(jìn)步的痕跡。由此可知，美術(shù)作品與人們的生活關(guān)系密切。高中美術(shù)欣賞課能充分發(fā)揮美術(shù)作品的作用，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)審美能力，使學(xué)生能養(yǎng)成良好的審美能力與鑒賞能力，將國畫扇面融合到美術(shù)欣賞課程中，還能有效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展。因此，在進(jìn)行美術(shù)欣賞課時，教師應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的滲透，使學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力與價值，認(rèn)識到自身擔(dān)負(fù)的文化責(zé)任，為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳播與發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

我國歷史悠久，文學(xué)藝術(shù)積累深厚，這不僅是中華民族生生不息的精神代表，也是中華民族凝聚力與創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化能夠反映本民族的文化素養(yǎng)，與現(xiàn)代的藝術(shù)教學(xué)關(guān)系密切，中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展能夠為我國青少年提供樹立世界觀、人生觀與價值觀的良好教育資源，而使用藝術(shù)作品對學(xué)生開展教學(xué)，能有效提高學(xué)生的審美能力與鑒賞能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提升，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與生活奠定堅實基礎(chǔ)。

二、在高中美術(shù)欣賞課中利用國畫扇面開展教學(xué)的具體措施

（一）合理應(yīng)用教材

美術(shù)教材中包含較多的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素，因此，教師需要充分發(fā)揮教材的作用，挖掘其中存在的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素，保證課堂教學(xué)設(shè)計的有效性，使學(xué)生能在教師地引導(dǎo)下正確認(rèn)識美術(shù)欣賞課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，教師可以將國畫扇面與美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，能有效提高教學(xué)過程中優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的參與度，能使學(xué)生更好地認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。以筆者的授課為例，在為學(xué)生講解“光與色的世界”一課時，筆者會事先對教材的內(nèi)容進(jìn)行分析與了解，為保證優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化能充分與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，筆者會以國畫扇面作為參照物，與教材中包含的一些西方美術(shù)作品進(jìn)行對比，能使學(xué)生感受國畫扇面中色彩的搭配以及創(chuàng)作者如何使用色彩表現(xiàn)光線的明與暗，尤其是如何在僅使用墨汁的情況下表現(xiàn)光線的明與暗。如歷史上較為出名的山水國畫扇面清代樊圻的《山水扇面》和王學(xué)浩的《山水扇面》，目前，前者被收藏在南京博物院，后者被收藏在廣東省博物館。清代樊圻的《山水扇面》是其精心完成的畫作，在扇面的咫尺之間繪畫出了縱橫千里的磅礴氣勢，通過筆鋒的轉(zhuǎn)變描繪出一幅壯麗的水墨山水畫，當(dāng)年王鐸在看到樊圻的畫作之后也大為稱贊，可見樊圻繪畫技藝之高。王學(xué)浩的《山水扇面》是臨摹高尚書的山水作品，是一幅仿古山水扇面，但是王學(xué)浩在創(chuàng)作過程中并未單純進(jìn)行模仿，還在模仿中融入了自身的創(chuàng)作與思考，使整個扇面表現(xiàn)出渾厚蒼茫的氣息，扇面上的墨色渾然一體，非常和諧。王學(xué)浩在此扇面中還使用了“泥畫拔錐”的畫法，遠(yuǎn)觀畫作仿佛是多筆繪制而成，但近看卻僅由一筆完成，這也是這幅山水扇面的高明之處。筆者在設(shè)計課程時，特意將這兩幅扇面的圖片現(xiàn)場向?qū)W生展示，學(xué)生在觀看的過程中，也切實感受到了中國傳統(tǒng)國畫扇面的魅力。

（二）增強美術(shù)實踐

在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)過程中，教師需要為學(xué)生準(zhǔn)備一定的實踐機會，使學(xué)生能在實踐過程中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，提高自身美術(shù)素養(yǎng)。教師可以組織學(xué)生對教材上的圖片進(jìn)行臨摹，或根據(jù)自己的興趣自行完成畫作，有利于提高學(xué)生的美術(shù)審美能力。教師在學(xué)生進(jìn)行繪畫過程中，可以為學(xué)生介紹相關(guān)的傳統(tǒng)文化，能使學(xué)生在創(chuàng)作過程中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力，并將其應(yīng)用到自身畫作中。以筆者的授課為例，在設(shè)計“光與色的世界”一課時，筆者便在教學(xué)設(shè)計中融入了中國扇面書畫作品。在正式開始教學(xué)時，筆者更會發(fā)揮這些作品的作用，使學(xué)生感受到國畫扇面的魅力。除清代樊圻的《山水扇面》和王學(xué)浩的《山水扇面》之外，筆者還為學(xué)生展示了一些花鳥魚蟲相關(guān)的國畫扇面，還有一些扇面上面畫了一些可愛的小動物，如小雞、小貓之類的。學(xué)生們在觀賞過程中，能夠充分感受到創(chuàng)作者的情感，之后，筆者便會引導(dǎo)學(xué)生在扇面上畫出自己喜好的內(nèi)容。筆者事先已經(jīng)跟學(xué)生打過招呼，所以每一位學(xué)生都準(zhǔn)備了畫扇面的工具。在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，筆者還會為學(xué)生介紹古代文人喜好的扇面圖畫、閨閣女子常用的扇面圖畫等。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，還能了解更多的傳統(tǒng)文化知識，有利于提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的了解，使其樹立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化繼承與發(fā)展的意識，為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展提供自身力量。

（三）融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代

隨著外來文化藝術(shù)的沖擊，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展面臨嚴(yán)重的困境。但與此同時，學(xué)生的審美與對于藝術(shù)的態(tài)度也存在一定的變化。教師在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程時，需要了解學(xué)生的審美習(xí)慣與喜好，為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展尋找新時代的傳播途徑。教師在進(jìn)行教學(xué)時，除了要保證自身教學(xué)方式的先進(jìn)性，還需要保證教學(xué)內(nèi)容融合傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代優(yōu)秀藝術(shù)文化內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，教師還需要尋找出現(xiàn)在生活中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，使學(xué)生能深入認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化對我國文化藝術(shù)的影響，使學(xué)生始終保持正確、端正的態(tài)度面對優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，保證我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化能夠“取其精華，去其槽粕;批判繼承，古為今用”。例如在進(jìn)行“走向色彩的旋律”一課教學(xué)時，筆者會引導(dǎo)學(xué)生事先準(zhǔn)備一些創(chuàng)作扇面的工具，國畫扇面是中國特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，能有效調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作興趣。除此之外，筆者還要求學(xué)生準(zhǔn)備一些蠟筆、彩鉛等工具。在選定了扇面繪畫的內(nèi)容之后，筆者便要求學(xué)生本次的扇面繪畫創(chuàng)作不能使用水彩、墨汁之類的材料，而是使用彩鉛、蠟筆之類的材料。學(xué)生在創(chuàng)作過程中，充分感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。另外，筆者還會引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中與國畫扇面相關(guān)的設(shè)計，使學(xué)生能在美術(shù)欣賞課上深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展提供新的途徑。

三、結(jié)語

根據(jù)文中內(nèi)容可知，利用國畫扇面開展美術(shù)欣賞課，能使高中生正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化的魅力，使其能正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展下去。傳統(tǒng)文化在我國文化中占據(jù)重要地位與作用，現(xiàn)代文化的興起對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展造成沖擊，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)文化面臨流失、沒落的危境，在高中美術(shù)課程中應(yīng)用國畫扇面開展教學(xué)，能使高中生正確認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，使其能在教師的引導(dǎo)下充分了解傳統(tǒng)文化的價值，為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供良好人才儲備。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱春風(fēng).鄉(xiāng)土美術(shù)資源與模塊教學(xué)的有效整合：鄉(xiāng)土美術(shù)校本開發(fā)實例探究[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2017（2）：132-133.

[2]孟慶利.徽州建筑與高中美術(shù)相結(jié)合的課程開發(fā)與教學(xué)實踐[J].中國校外教育，2016（20）：19，25.

[3]陳卓君.廣西少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)教育中的傳承研究[J].美術(shù)教育研究，2016（6）：34-35.