單宏健

(揚(yáng)州大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)

“古老的伏爾加河孕育了偉大的俄羅斯民族,勤勞智慧的俄羅斯人民在屬于自己的富饒土地上創(chuàng)造出了浪漫獨(dú)特的俄羅斯風(fēng)情與燦爛藝術(shù)瑰寶?！盵1]138-141特有的歷史感、厚重感及根深蒂固的宗教情結(jié),造就了俄羅斯文化藝術(shù)在世界文化藝術(shù)領(lǐng)域中的重要地位。中國(guó)也許是受俄羅斯文化影響最深的東方國(guó)家之一。曾幾何時(shí),俄羅斯的文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)都是國(guó)人津津樂(lè)道的焦點(diǎn)。探尋俄羅斯文化藝術(shù)進(jìn)入中國(guó)的歷程及其對(duì)我國(guó)文藝事業(yè)的影響具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中俄文化藝術(shù)“遇見(jiàn)”初期的萌發(fā)

因特殊的地緣政治因素,中國(guó)與近鄰俄羅斯既是好街坊,也是好同伴,[2]2學(xué)習(xí)借鑒俄羅斯文化藝術(shù)也成為中國(guó)了解西方、吸收西方文化藝術(shù)的重要途徑。隨著近現(xiàn)代東西方文明不斷地交流與碰撞,俄羅斯文化藝術(shù)逐漸走進(jìn)并持續(xù)影響著中國(guó)的文化藝術(shù)走向。

(一)俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的萌發(fā):始于移居

俄羅斯人移居中國(guó)的歷史,大致始于17世紀(jì)80年代,到20世紀(jì)50年代中蘇關(guān)系惡化后大量撤離。這一段移民潮涌入的歷史跨越了清、民國(guó)和新中國(guó)初期三個(gè)歷史階段,前后延續(xù)長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)。[3]18縱觀俄羅斯人移居中國(guó)的歷史,其中不可避免地有著沙文主義、帝國(guó)主義的影響和輸出,但也不可否認(rèn)對(duì)兩國(guó)的文化藝術(shù)交融帶來(lái)了積極的作用。清朝初期,沙俄不斷向遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)展勢(shì)力,直到康熙年間爆發(fā)雅克薩之戰(zhàn)并締結(jié)《中俄尼布楚約》,規(guī)定中俄兩國(guó)貿(mào)易互市、永敦邦誼,相對(duì)穩(wěn)定的局面一直保持到清朝中后期,相當(dāng)數(shù)量的俄羅斯人在此期間旅居中國(guó),為俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的初步傳播奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。但由于當(dāng)時(shí)俄羅斯的政治文化中心遠(yuǎn)在西方,清政府長(zhǎng)期堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)政策,這一時(shí)期兩國(guó)的文化藝術(shù)交流與融合十分有限,對(duì)我國(guó)的影響也較小。

(二)俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的成長(zhǎng):發(fā)于交往

1840年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)的近代史,帝國(guó)主義的船堅(jiān)炮利打開(kāi)了滿清政府緊閉的國(guó)門(mén),隨著不平等條約的大量簽訂和通商口岸的開(kāi)放,中國(guó)主動(dòng)和被動(dòng)的對(duì)外交往進(jìn)程在這一時(shí)期開(kāi)始快速發(fā)展。俄羅斯人大規(guī)模地進(jìn)入我國(guó)東北地區(qū)正是源于1858年簽訂的《瑗琿條約》和1860年簽訂的《北京條約》所規(guī)定的條款內(nèi)容。這兩個(gè)條約均規(guī)定了俄羅斯可以在我國(guó)的貿(mào)易口岸設(shè)立領(lǐng)事館。在領(lǐng)事館的支持下,俄羅斯商人、傳教士開(kāi)始在我國(guó)大規(guī)模定居,俄羅斯的文藝作品也開(kāi)始在我國(guó)大規(guī)模地傳播。隨著在漠河一帶發(fā)現(xiàn)金礦,大量俄羅斯民眾包括工匠、商人等也開(kāi)始移居我國(guó)境內(nèi),文化藝術(shù)交流在這一時(shí)期開(kāi)始不斷擴(kuò)大規(guī)模。尤其是隨著中東鐵路于1897年8月開(kāi)始施工,俄羅斯在中國(guó)境內(nèi)的勢(shì)力擴(kuò)張進(jìn)入了新的高潮,武裝力量和移民數(shù)量均大幅上升,客觀上帶來(lái)了俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的快速傳播。在中東鐵路的修建以及“中東鐵路哈爾濱自治會(huì)章程”的出臺(tái)等多方面因素作用下,大批俄羅斯人自發(fā)到中國(guó)定居,其中很多是俄羅斯音樂(lè)界的重要人士,他們?cè)谥袊?guó)從事多項(xiàng)音樂(lè)文化活動(dòng),開(kāi)啟了俄羅斯音樂(lè)文化的中國(guó)之旅,因此被稱為“中國(guó)聲樂(lè)教育拓荒者”。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)中國(guó)各類藝術(shù)院校的師資隊(duì)伍中,約有30多位聲樂(lè)專家來(lái)自俄羅斯,他們通過(guò)課堂講授、示范演出、互動(dòng)交流等方式啟蒙、影響和教育了中國(guó)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生和廣大音樂(lè)愛(ài)好者。如在我國(guó)從事教學(xué)30多年,并培養(yǎng)許多優(yōu)秀歌唱家的男低音歌唱家兼聲樂(lè)教育家蘇石林教授,還有定居中國(guó)13年為我國(guó)培養(yǎng)大量鋼琴人才的查哈羅夫教授,等等。同時(shí),中國(guó)對(duì)俄羅斯文學(xué)藝術(shù)的接受與傳播也有了較為明顯的發(fā)展。自1903年第一篇中譯中篇小說(shuō)《上尉的女兒》出版后,屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫、普希金等人的大量作品被翻譯、傳入中國(guó),也對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

(三)俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的深化:成于革命

俄國(guó)十月革命后,大量俄羅斯移民因逃難等各種原因進(jìn)入中國(guó),在哈爾濱、上海等地定居,俄羅斯文化藝術(shù)在我國(guó)的傳播與發(fā)展進(jìn)入了新的階段。比如合唱藝術(shù),20世紀(jì)20年代,以學(xué)堂樂(lè)歌為主的西方音樂(lè)文化傳入中國(guó),自此,集體合唱在音樂(lè)文化中獲得一席之地并得到大力推廣,中國(guó)的合唱文化也由此起步。隨著一批音樂(lè)團(tuán)體和專業(yè)音樂(lè)機(jī)構(gòu),如上海國(guó)立音樂(lè)?？茖W(xué)校等的設(shè)立,中國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段,大致形成了民族韻味較強(qiáng)的經(jīng)典合唱和披露黑暗現(xiàn)實(shí)的群眾歌詠兩種不同的風(fēng)格。舞蹈藝術(shù)方面,民國(guó)時(shí)期蘇聯(lián)人在上海、天津和哈爾濱等地創(chuàng)辦了一些芭蕾舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu),使得國(guó)人開(kāi)始接觸并了解芭蕾舞這一舞種,客觀上推動(dòng)了中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展。十月革命后,許多俄羅斯人流亡中國(guó),特別是上海聚集了很多不同階層的俄羅斯流亡者,其中不乏文藝界人士。隨后,他們?cè)谏虾ｉ_(kāi)始了各項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng),如創(chuàng)辦工作室和學(xué)校、舉行演出等,客觀上促進(jìn)了俄羅斯文化藝術(shù)在中國(guó)的傳播。美術(shù)方面,十月革命后很多俄羅斯畫(huà)家也流亡中國(guó),在哈爾濱等地進(jìn)行創(chuàng)作,并傳播俄羅斯繪畫(huà)藝術(shù),其中不少俄羅斯畫(huà)家還開(kāi)辦了專門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),開(kāi)展繪畫(huà)、雕塑等專業(yè)的教學(xué),既為我國(guó)培養(yǎng)了大批美術(shù)人才,也給中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)注入了一些新鮮元素。

五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)社會(huì)的各種矛盾日益尖銳,中國(guó)人民反帝反封建的文化藝術(shù)需要也日益勃發(fā)。隨著馬克思主義傳入中國(guó)和俄國(guó)蘇維埃政權(quán)的確立,包括文學(xué)、音樂(lè)等在內(nèi)的俄羅斯文化藝術(shù)對(duì)于中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅、郭沫若、茅盾等中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)者們,都積極引進(jìn)和推廣俄羅斯文藝作品,形成了顯著的社會(huì)影響力。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后,中國(guó)進(jìn)入苦難的抗戰(zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)也開(kāi)始了艱苦卓絕的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),蘇聯(lián)大量的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)藝術(shù)作品在國(guó)內(nèi)廣為傳播,如法杰耶夫的《青年近衛(wèi)軍》、西蒙諾夫的《日日夜夜》、肖洛霍夫的《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》、格羅斯曼的《人民不死》等,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)人民起到了極大的鼓舞作用,進(jìn)一步加強(qiáng)了俄羅斯文藝在中國(guó)的傳播。

二、中俄文化藝術(shù)交互共融的近現(xiàn)代發(fā)展

新中國(guó)成立初期,蘇聯(lián)曾在科技、文化、教育等領(lǐng)域給過(guò)我們?cè)S多的幫助,同時(shí)也在新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中留下了幾乎無(wú)處不在的“蘇聯(lián)”印跡。[4]208-213隨著中蘇政治交往日益密切,特別是1950年《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂,以及社會(huì)主義陣營(yíng)的形成,極大促進(jìn)了中俄兩國(guó)人民的友好、互助和團(tuán)結(jié),由此俄羅斯文化藝術(shù)開(kāi)始如潮水般涌入中國(guó),地理空間上呈現(xiàn)出由東北向重慶、昆明、上海、南京等地?cái)U(kuò)展的趨勢(shì)。根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,這一階段以1958年中蘇交惡和1989年中蘇關(guān)系正?；癁榻缇€,分為1949—1958年和1989—2012年兩個(gè)階段。

(一)1949—1958年:以學(xué)為主

新中國(guó)成立后,同屬社會(huì)主義陣營(yíng)的中蘇意識(shí)形態(tài)存在高度的一致性,使得中蘇文化藝術(shù)交流展現(xiàn)出浪推波涌的景象。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1949—1958年間,蘇聯(lián)派出了112個(gè)藝術(shù)團(tuán)訪問(wèn)中國(guó),有747部蘇聯(lián)影片在中國(guó)放映。[5]150-152蘇聯(lián)作為率先開(kāi)展社會(huì)主義實(shí)踐的國(guó)家,對(duì)于剛成立的新中國(guó)無(wú)疑存在著巨大的影響力,無(wú)論是文藝界的官方交流互訪活動(dòng),還是文藝作品的引進(jìn)與宣傳,都對(duì)蘇俄文化藝術(shù)在我國(guó)的傳播起到了有力的推動(dòng)作用。在官方層面的主導(dǎo)下,民間層面包括教育界、文藝界都掀起了學(xué)習(xí)和傳播蘇俄文化藝術(shù)的熱潮。比如在音樂(lè)方面,新中國(guó)成立后,隨著大量俄羅斯合唱團(tuán)隊(duì)來(lái)中國(guó)演出,我國(guó)的合唱研究者們開(kāi)始向蘇聯(lián)“取經(jīng)”,使得我國(guó)合唱團(tuán)的發(fā)聲技巧在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都帶有俄羅斯民族的印記,即呈現(xiàn)出莊重、嚴(yán)肅和胸腔共鳴的東羅馬風(fēng)格。許多國(guó)內(nèi)有影響力的藝術(shù)院校都專門(mén)從蘇聯(lián)聘請(qǐng)聲樂(lè)老師,所使用的書(shū)籍和教材也大多從蘇聯(lián)引進(jìn)。不僅如此,國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)的聲樂(lè)教育體制和系統(tǒng),從專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱到教材、教法等,無(wú)一不是參照蘇聯(lián)聲樂(lè)教育體系建立的。當(dāng)時(shí),大量俄籍鋼琴家、音樂(lè)家等來(lái)到中國(guó)講學(xué)、辦音樂(lè)會(huì)、輔導(dǎo)教育或留華任教,為中國(guó)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀音樂(lè)人才。美術(shù)方面,在“一邊倒”對(duì)蘇方針的影響下,中國(guó)美術(shù)界開(kāi)始全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù),除了吸納和引進(jìn)立足現(xiàn)實(shí)主義的契斯恰科夫素描教學(xué)方法外,還聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)美術(shù)專家來(lái)華教學(xué)和選派留學(xué)生去蘇聯(lián)進(jìn)修,提升了中國(guó)美術(shù)教育的水平。舞蹈方面,新中國(guó)成立后,我國(guó)政府對(duì)芭蕾舞采取了較為積極的態(tài)度并提供了一定的政策支持,在高等教育體系中也專門(mén)設(shè)立了芭蕾舞專業(yè)。在眾多流派中,對(duì)我國(guó)芭蕾舞影響最深的當(dāng)屬俄羅斯學(xué)派,當(dāng)時(shí)我國(guó)芭蕾舞的教學(xué)理念、教學(xué)大綱、知識(shí)體系、教學(xué)技巧、表演方式等都是從蘇聯(lián)借鑒而來(lái)的。1954年,蘇聯(lián)芭蕾舞專家?jiàn)W·阿·伊利娜應(yīng)邀來(lái)中國(guó)從事芭蕾舞教師培訓(xùn),將蘇聯(lián)的芭蕾舞教學(xué)、表演技巧帶到了中國(guó),為我國(guó)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的芭蕾舞教育家。

整個(gè)20世紀(jì)50年代,我國(guó)作為學(xué)生向蘇聯(lián)大量學(xué)習(xí)和引進(jìn)了各種文藝作品,從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)借鑒的文化藝術(shù)理論思想體系被很快地融合到我國(guó)的文藝創(chuàng)作中,攜帶著鮮明的社會(huì)主義思想屬性。盡管在50年代末至60年代中蘇關(guān)系趨于緊張,但外交關(guān)系上的巨大變化并沒(méi)有中斷兩國(guó)文化藝術(shù)思想的交流,中國(guó)依舊沿著蘇聯(lián)文藝思想理論運(yùn)行和發(fā)展著。

(二)1989—2012年:雙向互動(dòng)

新中國(guó)成立后,俄羅斯文化藝術(shù)的中國(guó)足跡從初來(lái)乍到、涌入中國(guó)到走深、走實(shí),中俄兩國(guó)的文化藝術(shù)交流持續(xù)深入,對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

1989年5月,戈?duì)柊蛦谭虻脑L華標(biāo)志著中蘇兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始恢復(fù)正常,自此以后,中俄文化藝術(shù)交流活動(dòng)逐漸升溫,并日益走入快車道。20世紀(jì)80年代后,演出團(tuán)體間的互訪、學(xué)術(shù)研討活動(dòng)等已成為中俄文化藝術(shù)交流的常態(tài)。1992年,為更好促進(jìn)中俄文化交流,兩國(guó)專門(mén)簽署中俄政府間文化合作協(xié)定,中俄兩國(guó)文化交流范圍不斷擴(kuò)大。2000年,又專門(mén)成立了中俄教文衛(wèi)體合作委員會(huì),逐步建立起更高層次的文化交流機(jī)制。十八大以來(lái),在中國(guó)特色大國(guó)外交理念的指導(dǎo)下,“一帶一路”計(jì)劃順利開(kāi)展,促使中俄兩國(guó)的全面戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系日益密切與穩(wěn)健,同時(shí),兩國(guó)的文化藝術(shù)交流也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。中俄在文化藝術(shù)層面不斷地交流、碰撞,最終走向更廣泛的融合,不僅對(duì)兩國(guó)文化藝術(shù)水平的共同提升起到了積極的推進(jìn)作用,同時(shí)也增進(jìn)了兩國(guó)人民之間的感情,從而進(jìn)一步鞏固兩個(gè)國(guó)家間的偉大友誼,促進(jìn)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化共榮共存。

與前期中俄音樂(lè)文化交流的領(lǐng)域和程度相比,這一階段呈現(xiàn)出四個(gè)“上升”的特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō):從民間維度上升到國(guó)家維度,如中俄兩國(guó)分別舉辦“俄語(yǔ)年”活動(dòng)與“漢語(yǔ)年”活動(dòng);從單向俄羅斯音樂(lè)文化輸出上升為雙向中俄音樂(lè)文化交流互訪,相互影響、相互作用;從個(gè)體層面藝術(shù)家之間的交流上升為單位層面藝術(shù)院校間的互通有無(wú),如柴科夫斯基音樂(lè)學(xué)院與哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的交流互訪;從民間聲樂(lè)自發(fā)交流上升為國(guó)家政策支撐的學(xué)術(shù)交流,俄羅斯總統(tǒng)葉利欽、普京先后表彰華裔作曲家左貞觀為中俄音樂(lè)交流作出的貢獻(xiàn),授予他“音樂(lè)功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

三、中俄文化藝術(shù)交流的演進(jìn)邏輯

文化關(guān)系的發(fā)生、確立和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、歷史性的、緩慢的過(guò)程。中俄文化藝術(shù)交流自發(fā)生以來(lái)取得的一系列成就及積極影響,奠定起中俄文化關(guān)系發(fā)展的深厚基礎(chǔ),生動(dòng)體現(xiàn)出中俄兩國(guó)文化藝術(shù)交流的邏輯進(jìn)程。

(一)主題內(nèi)容逐漸由政治性轉(zhuǎn)向人文性

在中俄文化藝術(shù)交流的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),主題內(nèi)容的政治性較為明顯。蘇聯(lián)非常注重其文化藝術(shù)的社會(huì)功能效用,其本質(zhì)就是要利用文藝作品的教化功能構(gòu)建一種異于資本主義文化藝術(shù)體系的思想意識(shí)工具。斯大林在1936年1月17日的講話中提到,蘇維埃人民現(xiàn)實(shí)主義歌劇必須是社會(huì)主義題材、音樂(lè)語(yǔ)言必須是現(xiàn)實(shí)主義、歌劇中的角色從當(dāng)代人中選取。[7]60這很好地體現(xiàn)了蘇聯(lián)文化藝術(shù)的思想屬性,并隨之對(duì)其在本國(guó)內(nèi)的傳播發(fā)展打上了社會(huì)主義思政工作的烙印。1949年新中國(guó)成立之后,一切百?gòu)U待興,此時(shí)的文藝作品充當(dāng)?shù)慕巧δ苷c當(dāng)年的蘇聯(lián)一樣,呼吁和倡導(dǎo)建設(shè)祖國(guó)是首要任務(wù)。另外,蘇聯(lián)的文化藝術(shù)作品大多具有鮮明的群眾性,適合于群眾大規(guī)模聯(lián)合演出或巡演,聲勢(shì)浩大并且振奮人心。同樣,在我國(guó)20世紀(jì)50年代,不論是以《莫斯科郊外的晚上》《我親愛(ài)的母親》《共青團(tuán)員之歌》為代表的從蘇聯(lián)引進(jìn)的文藝作品,還是以《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》為代表的原創(chuàng)文藝作品,大多突出作品的思想性,積極頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義,激發(fā)人們的美好情感和愛(ài)國(guó)主義精神,鼓舞人民群眾全身心投入到社會(huì)主義建設(shè)中去。后來(lái),隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步以及中俄文化藝術(shù)交流的深入推進(jìn),人文性逐漸突出,通過(guò)民心相通來(lái)進(jìn)一步深化中俄文化關(guān)系,越來(lái)越成為兩國(guó)的共識(shí)。在兩國(guó)政府的主導(dǎo)和努力下,中俄的人文交流得到較快發(fā)展,并通過(guò)專門(mén)的中俄人文合作委員會(huì)開(kāi)展了一系列活動(dòng),使得中俄文化藝術(shù)交流的范圍和深度都得到拓展,兩國(guó)民眾間的親切感、友好感也得到了大幅提升。這種文化藝術(shù)層面的友好交流最終又在一定程度上支持、配合了中俄兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域的交流合作。

(二)交流空間逐漸由具體地域向廣闊空間延伸

源于特殊的地緣關(guān)系,地域性是中俄文化藝術(shù)交流空間中濃墨重彩的一筆。哈爾濱始終是中俄文化藝術(shù)交流的最前沿,以音樂(lè)為例,20世紀(jì)初,哈爾濱在吸收、借鑒俄羅斯音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上,融合本地特有民族音樂(lè)元素而形成了獨(dú)具地域特色的哈爾濱城市音樂(lè)文化。大批熱愛(ài)音樂(lè)的俄羅斯人在哈爾濱定居,也是早期影響哈爾濱音樂(lè)文化的重要因素。建國(guó)后,中俄音樂(lè)文化交流開(kāi)始向縱深發(fā)展,特別是來(lái)華音樂(lè)表演主體由民間團(tuán)體轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)的院校類團(tuán)體,隨著蘇聯(lián)“老大哥”身份的確立,中蘇之間的交流交往日益密切并廣泛延伸至社會(huì)的不同領(lǐng)域。隨后,北京和上海也成為俄羅斯文化藝術(shù)交流較為集中的城市,促使中俄文化藝術(shù)交流活動(dòng)達(dá)到高潮,蘇聯(lián)音樂(lè)家在中國(guó)教學(xué)、中國(guó)音樂(lè)留學(xué)生赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、專業(yè)表演團(tuán)體的互訪以及蘇聯(lián)歌曲廣泛傳唱等已成為常態(tài)。在此基礎(chǔ)上,中俄文化藝術(shù)交流空間不斷拓展,逐漸突破哈爾濱、北京、上海等具體地域的限制,向更加廣闊的空間延伸。例如,2009年在中國(guó)舉辦的“俄語(yǔ)年”和2020年在俄羅斯舉辦的“漢語(yǔ)年”活動(dòng)成為中俄文化藝術(shù)交流中的標(biāo)志性事件,其間,中國(guó)22個(gè)省、自治區(qū)、直轄市與俄23個(gè)聯(lián)邦主體共舉辦500余項(xiàng)活動(dòng),上億人次參與;2012年6月8日,由吉林藝術(shù)學(xué)院和俄羅斯圣彼得堡國(guó)立里姆斯基-科薩科夫音樂(lè)學(xué)院共同發(fā)起,中俄兩國(guó)共十余所高校加入的國(guó)內(nèi)首個(gè)中俄高校藝術(shù)交流基地在長(zhǎng)春市正式成立;2019年中俄建交70周年之際,由中俄藝術(shù)聯(lián)合會(huì)、中俄華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)、俄羅斯文化部共同主辦的“慶友誼70周年中俄藝術(shù)巡演”正式開(kāi)啟;等等。這些活動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)中俄兩國(guó)的文化藝術(shù)交流,有助于兩國(guó)文化關(guān)系的深入并向更高層級(jí)提升。

(三)交流方式逐漸由單向輸入向雙向互動(dòng)轉(zhuǎn)變

俄羅斯文化藝術(shù)因其獨(dú)特的審美和鮮明的特色,多年來(lái)對(duì)中國(guó)的文化藝術(shù)產(chǎn)生了不小的影響,其影響的范圍、深度和程度隨著兩國(guó)文化藝術(shù)交流方式由單向輸入向雙向互動(dòng)轉(zhuǎn)變而發(fā)生著變化。早期中俄文化藝術(shù)交流方式的單向輸入,與新中國(guó)成立初期在困難的國(guó)際環(huán)境下作出的全方位向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的部署有很大關(guān)系,全方位學(xué)習(xí)顯然也包括了文化藝術(shù)。改革開(kāi)放以來(lái)尤其是近年來(lái),在中國(guó)不斷推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的大背景下,中俄兩國(guó)雙邊文化藝術(shù)交流更為便利、緊密和精彩,促進(jìn)了中俄民心相通,展示了中俄文化藝術(shù)的魅力。這一階段,中俄文化藝術(shù)交流的雙向互動(dòng)非常突出,區(qū)域也不再受地理空間限制,在兩國(guó)蓬勃開(kāi)展。通過(guò)深層次的文化交流互鑒,中俄友好和人文交流方式的密切溝通、精心協(xié)作的雙向互動(dòng)性日益顯著并成為主要樣態(tài),形成了相得益彰、共生并存、相互作用、共同發(fā)展的文化圖景。例如,為了讓兩國(guó)人民更好地了解和理解對(duì)方,中俄雙方互辦內(nèi)容豐富、持續(xù)整個(gè)年度的“國(guó)家年”活動(dòng);在文化藝術(shù)領(lǐng)域,中俄兩國(guó)開(kāi)展頻繁的交流互訪,如卡爾曼、魯?shù)履蛩够ぐ⒘锌酥x等人將俄羅斯音樂(lè)發(fā)展的最新訊息帶來(lái)中國(guó),還就如何培養(yǎng)中國(guó)留學(xué)生專門(mén)進(jìn)行了解答。此外,“當(dāng)代的俄羅斯就有著前蘇聯(lián)時(shí)期一直沿用下來(lái)的‘友誼勛章’頒發(fā)給有成就的俄羅斯公民和外國(guó)人。在中國(guó),目前榮獲過(guò)這個(gè)勛章的有:翻譯蘇俄歌曲歌詞的薛范;著名中國(guó)音樂(lè)家,曾在前蘇聯(lián)留學(xué)的吳祖強(qiáng);翻譯俄國(guó)文學(xué)作品的戈寶權(quán)和高莽等。”[6]93-95

四、中俄文化藝術(shù)和諧共生的當(dāng)代之徑

近年來(lái),中俄兩國(guó)文化藝術(shù)交流主要以互相派遣留學(xué)生、藝術(shù)家訪學(xué)交流、舉辦中俄文化藝術(shù)活動(dòng)等方式進(jìn)行。如2013年10月25日,由中俄兩國(guó)文化部與俄羅斯駐中國(guó)大使館共同主辦的中國(guó)俄羅斯文化節(jié)系列活動(dòng)之第三屆“中俄舞臺(tái)藝術(shù)對(duì)話”活動(dòng)在北京舉辦;2015年8月28日,由中國(guó)哈爾濱市人民政府和俄羅斯斯維爾德洛夫斯克州政府共同主辦的首屆哈爾濱中俄文化藝術(shù)“交流周”在哈爾濱市舉辦;等等。這些都是中俄兩國(guó)文化藝術(shù)交融發(fā)展的有力佐證,然而,中俄文化藝術(shù)交流也并非一帆風(fēng)順,如何進(jìn)一步促進(jìn)中俄文化藝術(shù)更好地和諧共生,探索中俄文化交流、融合的理性道路,具體可從以下幾個(gè)方面入手:

(一)積極推動(dòng)中俄文化藝術(shù)交流機(jī)制建設(shè)

構(gòu)建有效的文化藝術(shù)交流機(jī)制,對(duì)于中俄文化藝術(shù)交流的和諧共生具有舉足輕重的意義。首先,需要明確我國(guó)在中俄文化藝術(shù)交流中的位置。在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的歷程中,長(zhǎng)期受到西方的影響,甚至出現(xiàn)過(guò)“全盤(pán)西化”的局面,其中俄羅斯文化藝術(shù)對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響也十分巨大。在新時(shí)代背景下中國(guó)全面發(fā)展,日益強(qiáng)大,文化軟實(shí)力逐漸增強(qiáng),在中俄文化藝術(shù)交流過(guò)程中,我國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持平等原則,時(shí)刻保持兼容并蓄的學(xué)習(xí)心態(tài),在傳承與傳播中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同時(shí),借鑒與學(xué)習(xí)俄羅斯文化藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),而絕不能原封不動(dòng)地全盤(pán)吸收。其次,中俄兩國(guó)應(yīng)該進(jìn)行更多經(jīng)典文化藝術(shù)的互通交流。目前,中國(guó)大量的藝術(shù)創(chuàng)作受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,藝術(shù)創(chuàng)作的成功與出色并不取決于藝術(shù)作品本身,而是更多地受到商業(yè)與資本的控制,很多藝術(shù)家的創(chuàng)作思想被誤導(dǎo),認(rèn)為只要市場(chǎng)認(rèn)可,藝術(shù)作品就能成為經(jīng)典,這不僅使他們的創(chuàng)作迷失了方向,也會(huì)讓世界“誤讀”中國(guó)藝術(shù)。因此,中俄文化藝術(shù)交流要想可持續(xù)發(fā)展,雙方創(chuàng)作與交流的藝術(shù)作品一定要具有代表性、真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性、經(jīng)典性,要足以展現(xiàn)兩國(guó)人民積極向上的生活風(fēng)貌。

(二)不斷加強(qiáng)中俄藝術(shù)人才培養(yǎng)合作

中俄文化藝術(shù)的共生發(fā)展,人才是關(guān)鍵,優(yōu)秀藝術(shù)人才在中俄兩國(guó)文化藝術(shù)交流傳播中扮演著重要的角色。中俄兩國(guó)藝術(shù)人才的培養(yǎng)與交流能夠使雙方更快更直接地了解兩國(guó)文化藝術(shù),也能更真實(shí)地在兩國(guó)間傳播具備各自最具民族特色的經(jīng)典文化藝術(shù)。中俄藝術(shù)人才培養(yǎng)一般通過(guò)兩種方式,一種是學(xué)校藝術(shù)教育,中俄雙邊很多藝術(shù)學(xué)院已經(jīng)簽署了交流合作協(xié)議或是成立了高校聯(lián)盟,比如哈爾濱音樂(lè)學(xué)院與圣彼得堡國(guó)立音樂(lè)學(xué)院、中俄藝術(shù)高校聯(lián)盟等,這些學(xué)校關(guān)系的建立加強(qiáng)了中俄兩國(guó)在藝術(shù)教育方面的交流與合作,為培養(yǎng)中俄綜合型藝術(shù)人才提供了更方便、快捷、專業(yè)的交流平臺(tái)。另一種培養(yǎng)方式則是社會(huì)藝術(shù)教育,由中俄雙方政府牽頭,民間各藝術(shù)機(jī)構(gòu)和組織協(xié)同,中俄雙方多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體在兩國(guó)間進(jìn)行巡回演出、展覽和內(nèi)部交流學(xué)習(xí),這不僅能鍛煉與提升藝術(shù)人才的專業(yè)技能,還能將兩國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)帶給廣大基層人民群眾,社會(huì)藝術(shù)教育更具有實(shí)踐性、廣泛性和大眾傳播性。因此,為了使中俄兩國(guó)能更便捷、深入地認(rèn)識(shí)對(duì)方的文化藝術(shù),需要不斷增強(qiáng)中俄藝術(shù)教育的力度,為中俄文化藝術(shù)交流培養(yǎng)更多優(yōu)秀、專業(yè)的藝術(shù)傳播者。此外,在加強(qiáng)中俄兩國(guó)藝術(shù)教育的合作中,一定要注重語(yǔ)言能力培訓(xùn),需要制定專門(mén)的語(yǔ)言培訓(xùn)計(jì)劃,以便解決語(yǔ)言不通導(dǎo)致的藝術(shù)學(xué)習(xí)障礙。

(三)高度重視中俄民間文化藝術(shù)交流

中俄文化藝術(shù)經(jīng)歷了70年的探索與磨合,在新時(shí)代的背景下,正式進(jìn)入交融階段。然而,需要注意的是現(xiàn)階段中俄文化藝術(shù)的發(fā)展仍存在不平衡問(wèn)題,呈現(xiàn)“上熱下冷”的局面,兩國(guó)官方層面的文化藝術(shù)交流正如火如荼地進(jìn)行,但是民間卻始終有點(diǎn)不慍不火。歸根結(jié)底,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)還是因?yàn)閮蓢?guó)人民之間缺乏深度的了解和信任。中俄的許多人民對(duì)兩國(guó)文化藝術(shù)交流的認(rèn)知還停留在過(guò)去,對(duì)當(dāng)下兩國(guó)的文化藝術(shù)交流情況了解得不充分、不深入、不全面。在中國(guó),很多人對(duì)俄羅斯的了解還停留在19世紀(jì),文化藝術(shù)方面,除了文學(xué)的“自然派”、繪畫(huà)中的“巡回展覽派”、音樂(lè)的“強(qiáng)力集團(tuán)”、雕塑建筑的“新古典主義”、電影藝術(shù)方面的愛(ài)森斯坦蒙太奇等,[8]2對(duì)于現(xiàn)代俄羅斯文化藝術(shù)知之甚少,尤其中國(guó)青年一代更多地關(guān)注歐美和日韓文化藝術(shù),對(duì)鄰國(guó)俄羅斯的文化藝術(shù)了解少之又少。而在俄羅斯,多數(shù)民眾對(duì)于中國(guó)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)還停留在改革開(kāi)放時(shí)期的低層次的藝術(shù)水平和落后的藝術(shù)教育,同時(shí),部分俄羅斯民眾對(duì)于中國(guó)缺乏信任,俄羅斯電視臺(tái)進(jìn)行的民意調(diào)查結(jié)果顯示,高達(dá)69%的俄羅斯民眾認(rèn)為中國(guó)是俄羅斯的嚴(yán)重威脅,[9]113-119這些都對(duì)中俄文化藝術(shù)交流產(chǎn)生了阻礙。中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳昊蘇曾說(shuō)過(guò):“中俄兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、兩國(guó)政府將兩國(guó)關(guān)系提升到一個(gè)比較好的水平,但這種關(guān)系需要良好的民間基礎(chǔ)?！盵10]58-61因此,中俄民間進(jìn)行良好的文化藝術(shù)的交流可以多方位地增進(jìn)中俄民眾間的情感,增加溝通機(jī)會(huì),也可以加快突破傳統(tǒng)外交和媒體宣傳的局限性。民間藝術(shù)交流不僅能使兩國(guó)人民看到對(duì)方優(yōu)秀的文化藝術(shù),同時(shí)也能讓兩國(guó)藝術(shù)家接觸文化豐富多彩的現(xiàn)代中國(guó)與現(xiàn)代俄羅斯。

五、結(jié)語(yǔ)

回顧中俄文化藝術(shù)交流的歷史進(jìn)程和演進(jìn)規(guī)律,可以更深刻地認(rèn)識(shí)到,俄羅斯文化藝術(shù)以其獨(dú)特的審美和鮮明的特色,對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了一定的積極影響。未來(lái),中俄文化藝術(shù)交流將會(huì)朝著和諧共生的方向發(fā)展,只要堅(jiān)持構(gòu)建中俄文化交流機(jī)制、加強(qiáng)中俄藝術(shù)教育合作、加強(qiáng)中俄優(yōu)秀藝術(shù)人才培養(yǎng)合作、重視中俄民間藝術(shù)交流,就能使中俄文化藝術(shù)乃至兩國(guó)關(guān)系擁有更加光明的未來(lái)。