草原絲綢之路與中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)研究課題組

摘 要：草原絲綢之路上民族眾多，匈奴、粟特、蒙古等民族都曾在此活動(dòng)，其中，匈奴的西遷，粟特人的經(jīng)商以及蒙古的西征，使得東西文化的交流與融合廣泛而深刻。學(xué)界對(duì)這些活動(dòng)較為重視，并已取得了豐碩的研究成果。

關(guān)鍵詞：匈奴西遷;粟特商人;蒙古西征

一、匈奴西遷

東漢初期，自公元前3世紀(jì)開(kāi)始活躍于蒙古高原的匈奴出現(xiàn)了南北匈奴分裂的狀況。南匈奴依附東漢，北匈奴仍然活躍在蒙古高原上，并時(shí)常劫掠漢邊，是東漢政權(quán)的一大威脅。為消除邊患，東漢政權(quán)聯(lián)合南匈奴、烏桓、鮮卑和西域諸國(guó)，共同驅(qū)逐北匈奴。公元91年，北匈奴遭遇戰(zhàn)敗，其首領(lǐng)單于率部西遷，先后轉(zhuǎn)徙烏孫、康居，之后又不斷向西進(jìn)發(fā)，大約于公元4世紀(jì)中葉進(jìn)入歐洲，史稱“匈奴西遷”。這一事件影響深遠(yuǎn)，故東西方學(xué)者都對(duì)匈奴西遷進(jìn)行了深入的探討，研究成果引人注目。

（一）國(guó)外學(xué)者的研究

法國(guó)學(xué)者德經(jīng)所著《匈人、突厥、蒙古人及其他西方韃靼人的通史》（巴黎，1756-1758年版）中，第一次提出，匈人就是匈奴，間接證明了匈奴西遷的確鑿性。英國(guó)歷史學(xué)家愛(ài)德華·吉本認(rèn)可了這種觀點(diǎn)，并將其寫入《羅馬帝國(guó)衰亡史》（倫敦，梅修因，1897年版）中。之后，德國(guó)學(xué)者夏特在其《伏爾加河匈人與匈奴》（《慕尼黑皇家巴伐利亞科學(xué)院哲學(xué)語(yǔ)文歷史學(xué)科通報(bào)》第2卷第2冊(cè)，1899年）、《匈人研究》（〔匈牙利〕《東方論壇》第2卷，1901年）等文中，進(jìn)一步補(bǔ)充論證了德氏的觀點(diǎn)。英國(guó)人韋爾斯所著《世界史綱——生物和人類的簡(jiǎn)明史》（紐約：麥克米倫公司，1921年版）亦贊同這種觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)也成為匈奴西遷研究的傳統(tǒng)主流觀點(diǎn)。

隨著匈奴西遷問(wèn)題的深入研究，國(guó)外學(xué)者不再局限于單一的文獻(xiàn)，而是開(kāi)始逐漸開(kāi)始從漢文文獻(xiàn)、考古資料、語(yǔ)言學(xué)等諸多方面來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)。最初，荷蘭人底格柔特出版《紀(jì)元前的匈人》（〔德〕瓦爾特·德·格魯特出版公司，1921年版），該書是將中國(guó)古史中有關(guān)匈奴的史料匯譯編成而成。K·內(nèi)密提《匈奴即匈人的歷史地理證據(jù)》（《亞洲評(píng)論季刊》第29卷第3集，1910年）、夏爾潘提爾《吐火羅的民族學(xué)位置》（《德國(guó)東方學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)》第71卷，1917年）、哈龍《關(guān)于月氏問(wèn)題》（《德國(guó)東方學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)》第91卷，1937年）等文均認(rèn)為“匈人”與“匈奴”之間關(guān)系緊密。塔卡茨《匈人的中國(guó)藝術(shù)》（《東亞學(xué)報(bào)》第4卷，1916年）、《伊朗——希臘的藝術(shù)形式與中國(guó)——匈人的藝術(shù)形式》（《東亞學(xué)報(bào)》第15卷，1929年）、《歐亞大陸民族遷徙時(shí)代的藝術(shù)中間的一致性》（《亞洲藝術(shù)和考古雜志》第5卷，1935年）等從文化和考古的角度出發(fā)，認(rèn)為匈奴西遷的確切性。

值得一提的是，前蘇聯(lián)考古兼歷史學(xué)家伯恩施坦所作《坎庫(kù)勒墓葬》（列寧格勒，1940年版）從考古學(xué)角度出發(fā)，論證了匈奴的足跡曾到過(guò)中亞?wèn)|部，并由此繼續(xù)向西遷徙。江上波夫《匈奴匈人同族論》（《民族研究所紀(jì)要》第1冊(cè)，1944年）通過(guò)出土器物證實(shí)匈奴在西遷過(guò)程中，曾停留于伏爾加河流域。

前蘇聯(lián)學(xué)者列·古米廖夫《亞洲和歐洲的匈奴》（蘇聯(lián)《歷史問(wèn)題》1989年第6、7期）對(duì)匈奴西遷的路線有詳細(xì)的論述。日本學(xué)者內(nèi)田吟風(fēng)一直致力于匈奴西遷問(wèn)題的研究，其代表作為《匈人、匈奴同族論研究小史》（《北アジア史研究·匈奴篇》，1975年版）。其中，《匈奴西遷年表》（內(nèi)田吟風(fēng)等著、余大鈞譯：《北方民族史與蒙古史譯文集》，云南人民出版社2003年版）詳列了北匈奴從公元48年至375年的活動(dòng)年表。美國(guó)學(xué)者麥高文所著《中亞古帝國(guó)——斯基泰人與匈人及其在世界歷史地位的研究》（北卡羅來(lái)納大學(xué)出版社1939年版）一書，更為詳盡地闡釋了匈奴西遷的歷史，堪稱匈奴西遷研究之翹楚。

（二）國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，匈奴西遷這一問(wèn)題才開(kāi)始引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。清朝洪鈞《元史譯文證補(bǔ)》（叢書集成初編本，商務(wù)印書館1936年版）首先引入西方學(xué)界之觀點(diǎn)，并對(duì)阿提拉匈人西征歐洲進(jìn)行了論述。其后，王先謙《后漢書集解》（虛受堂刻本1915年版）中將洪鈞之文轉(zhuǎn)載，引起學(xué)者的關(guān)注，主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.對(duì)“匈人即匈奴”觀點(diǎn)的討論。陳建民、向達(dá)、梁思成等譯，梁?jiǎn)⒊刃Ｓ喌摹妒澜缡肪V》（商務(wù)印書館1927年版）贊同西方匈人即匈奴。姚從吾《歐洲學(xué)者對(duì)于匈奴的研究》（《國(guó)學(xué)季刊》第2卷第3號(hào)，1930年）對(duì)國(guó)外匈人與匈奴問(wèn)題的相關(guān)成果做了梳理。該文的刊出，對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者影響頗大。其后，章巽翻譯《中亞古帝國(guó)——斯基泰人與匈人及其在世界歷史地位的研究》一書，將之命名為《中亞古國(guó)史》（中華書局1958年版）。自此之后，西方學(xué)界盛行的匈奴西遷論逐漸被國(guó)內(nèi)學(xué)者所熟知。

這種觀點(diǎn)傳入國(guó)內(nèi)后，很多學(xué)者在此基礎(chǔ)上或試圖進(jìn)一步證明，或提出質(zhì)疑。方漢文《匈族（HUNS）西遷與羅馬帝國(guó)的崩潰》（《尋根》2004年第6期）、馬利清《關(guān)于北匈奴西遷的考古學(xué)新探索》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》2004年第1期）等從甲骨文獻(xiàn)、考古資料等角度出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證。余太山《匈奴、Huns同族論質(zhì)疑》（《文史》第33輯，中華書局1990年）則提出不同的看法，認(rèn)為二者雖然同名，未必同族，匈人的族源還有待商榷。

2.關(guān)于匈奴西遷的概述。林旅芝《匈奴史》（香港波文書局1973年版）對(duì)匈奴西遷歐洲做了詳細(xì)的論述。左文舉《匈奴史》（三民書局有限公司1977年版）列出匈奴活動(dòng)的時(shí)間表。江鴻《匈奴興亡之追蹤》（臺(tái)灣商務(wù)印出版社1984年版）論述了匈奴的三次西遷。劉學(xué)銚《匈奴史論》（南天書局有限公司1987年版）、王柏靈《匈奴史話》（陜西人民出版社2004年版）、陳序經(jīng)《匈奴史稿》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版）等都是關(guān)于匈奴西遷的大部頭著作。

3.匈奴西遷的原因。章太炎的《匈奴始遷歐洲考》（見(jiàn)《太炎文錄初編·別錄》卷二《章太炎全集》（四），上海人民出版社1985年版）對(duì)匈奴被迫轉(zhuǎn)徙歐洲的原因提出了自己的見(jiàn)解。舒順林《略論北匈奴西遷的原因》（《內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)》1986年第3期）認(rèn)為東漢對(duì)北匈奴的打擊才是北匈奴西遷的根本原因。吳興勇《論匈奴人西遷的自然地理原因》（《史學(xué)月刊》1991年第3期）則認(rèn)為東漢政權(quán)的打擊并非匈奴西遷的關(guān)鍵原因。閔海霞《略論北匈奴西遷的原因》（《齊魯學(xué)刊》2008年第3期）、張繼淵《試論北匈奴西遷的原因》（《黑龍江史志》2014年第19期）、白莉《北匈奴西遷至中亞及繼續(xù)西遷之原因》（《和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2007年第10期）等，都對(duì)匈奴西遷的原因做出了具體的分析。

4.匈奴西遷的過(guò)程、具體路線。梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法》（上海商務(wù)印書館1922年版）對(duì)北匈奴西遷進(jìn)行了細(xì)致的考訂。齊思和《匈奴西遷及其在歐洲的活動(dòng)》（《歷史研究》1977年第3期）總結(jié)了匈奴西遷的四個(gè)不同時(shí)期，分別對(duì)之對(duì)進(jìn)行論述。肖之興《關(guān)于匈奴西遷過(guò)程的探討》（《歷史研究》1978年第7期）則深入探討了悅般、康居方位等具體問(wèn)題。林幹《北匈奴西遷考略》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1984年第1期）、郭平梁《匈奴西遷及一些問(wèn)題》（《民族史論叢》第1輯，中華書局1987年）、王彥輝《北匈奴西遷歐洲的歷史考察》（《東北師大學(xué)報(bào)》1989年第3期）等文都對(duì)北匈奴西遷過(guò)程及路線做了深入的探討。

5.匈奴西遷的經(jīng)過(guò)和影響。丁謙《漢以后匈奴事跡考》（中國(guó)地學(xué)會(huì)編《地學(xué)雜志》1919年第10卷第7、8合期）認(rèn)為北匈奴進(jìn)入歐洲腹地和黑海以北地帶，并建立了王國(guó)，形成了新的民族。胡君泊《匈奴源流考》（《西北研究》1933年第8期）、金元憲《北匈奴西遷考》（《國(guó)學(xué)論衡》1935年第5期（上））、何震亞《匈奴與匈牙利》（《中外文化》1937年第1卷第1期）、佟柱臣《匈奴西遷與歐洲民族之移動(dòng)》（《學(xué)藝》第2輯，1942年）、魏蘊(yùn)華、張漢偉《匈奴的西遷及其在歐洲歷史上的作用》（《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第4期）、張哲誠(chéng)《匈奴西遷——匈奴入歐前之歐亞內(nèi)陸民族變遷》（《中國(guó)邊政》1989年第105期）、《匈奴西遷與絲綢之路關(guān)系述論》（《甘肅高師學(xué)報(bào)》2017年第4期）等文，或?qū)π倥鬟w的過(guò)程，或?qū)ζ湮鬟w的影響等方面做了深度闡釋。

上述對(duì)匈奴西遷研究狀況的大概梳理，可以看出國(guó)內(nèi)外研究者在匈奴西遷這一研究領(lǐng)域，成果頗多，做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。關(guān)于匈奴西遷的專著及文章，尚有很多，囿于篇幅，僅列舉上述以供參考。

二、粟特商人

粟特是東漢至宋活躍在絲路上的民族，以善于經(jīng)商而聞名。在粟特商人不僅從事商業(yè)貿(mào)易，在這一過(guò)程中，他們所經(jīng)各處的政治制度、文化習(xí)俗等，都隨之傳播交流開(kāi)來(lái)，對(duì)古代東西方之間的溝通與交流起到了不可磨滅的作用。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)將目光投向粟特商人，對(duì)粟特商人的研究亦取得了很大的成就。

（一）國(guó)外學(xué)者的研究

由于粟特商人的流動(dòng)性，以及在這一過(guò)程中所形成的影響，因此，粟特商人這一課題一向受到國(guó)外學(xué)者的重視，主要成果有：法國(guó)學(xué)者魏義天《粟特商人史》（廣西師范大學(xué)出版社2012年版），該書第一次系統(tǒng)地對(duì)粟特商人的歷史脈絡(luò)進(jìn)行了梳理。法國(guó)學(xué)者布爾努瓦的《絲綢之路》（山東畫報(bào)出版社2001年版）指出粟特是商販和藝術(shù)的國(guó)家。日本學(xué)者羽田亨《西域文明史概論》（外一種）（耿世民譯，中華書局2005年版）、日本學(xué)者荒川正晴《唐代粟特商人與漢族商人》（《法國(guó)漢學(xué)》叢書編輯委員會(huì)編，榮新江、華瀾、張志清主編《法國(guó)漢學(xué)》第十輯，中華書局2005年）、《唐帝國(guó)與粟特人交易活動(dòng)》（楊富學(xué)校，《敦煌研究》2002年第3期）、《ユーラシアの交通·交易と唐帝國(guó)》（名古屋大學(xué)出版會(huì)2010年版）等對(duì)粟特商人在華的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)概況、在華的地位及其所起到的作用等方面都有深入研究。吉田豐《粟特語(yǔ)資料所見(jiàn)粟特人的活動(dòng)》（《法國(guó)漢學(xué)》叢書編輯委員會(huì)編，榮新江、華瀾、張志清主編《法國(guó)漢學(xué)》第十輯，中華書局2005年）、江上波夫《絲綢之路與東亞文明》（羅豐主編，中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)、寧夏文物考古研究所編著，科學(xué)出版社2019年版）、英國(guó)學(xué)者辛姆斯？威廉姆斯《論粟特文古信札的再刊》（鄭炳林、屈直敏《粟特人在中國(guó)——?dú)v史、考古、語(yǔ)言的新探索國(guó)際研討會(huì)綜述》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第1期）、及其《中國(guó)和印度間的粟特商人》（《西北民族論叢》2014年第00期）、美國(guó)學(xué)者斯加夫《吐魯番發(fā)現(xiàn)的薩珊銀幣和阿拉伯——薩珊銀幣——它們與國(guó)際貿(mào)易和地方經(jīng)濟(jì)的關(guān)系》（《敦煌吐魯番研究》卷四，北京大學(xué)1999年）、美國(guó)學(xué)者丁愛(ài)博《帕爾米拉的商隊(duì)及商隊(duì)首領(lǐng)》（《法國(guó)漢學(xué)》叢書編輯委員會(huì)編，榮新江、華瀾、張志清主編《法國(guó)漢學(xué)》第十輯，中華書局2005年）都提到了粟特商人的貿(mào)易活動(dòng)及其影響。

（二）國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究

粟特研究在中國(guó)已經(jīng)有百余年的歷史，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)粟特商人的研究成果也十分豐碩，主要分為以下幾個(gè)方面：

1.粟特商人的商業(yè)活動(dòng)。有關(guān)粟特商人的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的專著主要有：姜伯勤《敦煌吐魯番文書與絲綢之路》（文物出版社1994年版）對(duì)粟特商人作了重點(diǎn)考察。榮新江、張志清《從撒馬爾罕到長(zhǎng)安——粟特人在中國(guó)的文化遺跡》（北京圖書館出版社2004年版）對(duì)粟特人在中國(guó)的活動(dòng)及其遺跡做了深入分析。紀(jì)宗安《9世紀(jì)前的中亞北部與中西交通》（中華書局2008年版）重點(diǎn)探討粟特人的遷徙及日?；顒?dòng)，由此深入探尋這一群體在文化交流方面所起到的作用。此外，榮新江《粟特人在中國(guó)——?dú)v史、考古、語(yǔ)言的新探索》（中華書局2005年版）、畢波編《中古中國(guó)的粟特胡人》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年版）、榮新江《中古中國(guó)與粟特文明》（三聯(lián)書店2014年版）重點(diǎn)論述粟特商人的商業(yè)活動(dòng)。

有關(guān)粟特商人的論文主要有：陳連慶《漢唐之際的西域胡賈》（《1983年全國(guó)敦煌學(xué)術(shù)討論會(huì)文集·文史遺書編》上，甘肅人民出版社1987年）主要分析了以粟特商人為主的胡商在河西走廊的經(jīng)商行為。賴存理《唐代“駐唐”阿拉伯、波斯商人的待遇和生活》（《史學(xué)月刊》1988年第2期）對(duì)唐代入華的阿拉伯、波斯商人的待遇和生活問(wèn)題進(jìn)行了研究。程喜霖《唐代過(guò)所與胡漢商人貿(mào)易》（《西域研究》1995年第1期）探究了粟特商人的商業(yè)活動(dòng)?；粑　端谔厝伺c青海道》（《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第2期）指出粟特人通過(guò)青海道在西南地區(qū)有著貿(mào)易活動(dòng)。榮新江《北周史君墓石槨所見(jiàn)之粟特商隊(duì)》（《文物》2005年第3期）仔細(xì)分析了北周史君墓石槨上的粟特商隊(duì)圖像，進(jìn)而對(duì)商隊(duì)的構(gòu)成、規(guī)模大小、運(yùn)輸工具等問(wèn)題展開(kāi)討論。楊潔《高昌王國(guó)商業(yè)貿(mào)易研究》（蘭州大學(xué)2009年碩士學(xué)位論文）對(duì)粟特人廣泛參與高昌王國(guó)的商貿(mào)活動(dòng)進(jìn)行了探討。榮新江《唐代北庭都護(hù)府與絲綢之路》（《文史知識(shí)》2010年第2期）對(duì)唐代北庭的粟特商人在絲綢之路上的商業(yè)貿(mào)易做了闡述。這一專題的其他論文還有：高子華《唐代前期粟特人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)》（《中外關(guān)系史論叢（第4輯）》1992年）、程越《入華粟特人在唐代的商業(yè)與政治活動(dòng)》（《西北民族研究》1994年第1期）、陳海濤《從胡商到編民——吐魯番文書所見(jiàn)麴氏高昌時(shí)期的粟特人》（《魏晉南北朝隋唐史資料》第19輯，武漢大學(xué)出版社2002年）、羅豐《北周史君墓出土的拜占庭金幣仿制品析》（《文物》2005年第3期）、陳海濤、劉惠琴《古代中亞商業(yè)民族粟特人》（《煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第3期）、李瑞哲《試論胡商在絲綢之路上的活動(dòng)以及中原王朝對(duì)待胡商的態(tài)度》（《敦煌學(xué)輯刊》2009年第2期）、李瑞哲《古代絲綢之路商隊(duì)的活動(dòng)特點(diǎn)分析》（《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第3期）等。

有關(guān)粟特商人的奴隸買賣行為有一系列的論文，如林梅村《粟特文買婢契與絲綢之路上的女奴貿(mào)易》（《文物》1992年第9期）、芮傳明《唐代“酒家胡”述考》（《上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》1993年第2期）、溫翠芳《唐代長(zhǎng)安西市中的胡姬與絲綢之路上的女奴貿(mào)易》（《西域研究》2006年第2期）等，都對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了探討。

2.粟特商人貿(mào)易活動(dòng)的作用及影響。粟特商人貿(mào)易活動(dòng)對(duì)東西方文化的交流與傳播起到了重要的作用與影響，對(duì)此，很多學(xué)者專門進(jìn)行探討，如芮傳明《突厥第一王國(guó)時(shí)期粟特人對(duì)東西交通的貢獻(xiàn)》（《中亞研究資料》1984年第2期）及其《粟特人在東西交通中的作用》（《中華文史論叢》1985年第1期）指出粟特人的經(jīng)商和移民促進(jìn)了東西方之間的物質(zhì)文化交流。程越《粟特人在突厥與中原交往中的作用》（《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年第1期）、王尚達(dá)《唐代粟特人與中原商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生的社會(huì)作用和影響》（《西北民族研究》1995年第1期）、姜伯勤《教煌藝術(shù)宗教與禮樂(lè)文明》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年版）、芮傳明《“薩寶”的再認(rèn)識(shí)》（《史林》2000年第3期）、尚衍斌《唐代入華“興生胡”的社會(huì)權(quán)益評(píng)析》（《西域研究》2001年第1期）、陳海濤《唐代入華粟特人商業(yè)活動(dòng)的歷史意義》（《敦煌學(xué)輯刊》2002年第1期）、王青《漢魏六朝文學(xué)中所見(jiàn)的西域商賈》（《西域研究》2003年第2期）、李瑞哲《魏晉南北朝隋唐時(shí)期陸路絲綢之路上的胡商》（四川大學(xué)博士學(xué)位論文2007年）等都認(rèn)為粟特商人在從事貿(mào)易的同時(shí)，對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、技藝和宗教的交流與傳播也起著重要的作用。

3.粟特商人聚落研究。粟特商人入華后，形成了許多聚落，尤其是在唐代，更為突出。相關(guān)著作有榮新江《中古中國(guó)與外來(lái)文明》（三聯(lián)書店2001年版）及《粟特人在中國(guó)——?dú)v史、考古、語(yǔ)言的新探索》（中華書局2005年版），該書論述了粟特商人入華后的分布地區(qū)、生存方式等問(wèn)題。陳海濤、劉惠琴《來(lái)自文明十字路口的民族——唐代入華粟特人研究》（商務(wù)印書館2006年版）闡述了粟特人入華階段和入華原因。相關(guān)論文主要有張廣達(dá)《唐代六胡州等地的昭武九姓》（《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1986年第2期）、畢波《敦煌所出粟特語(yǔ)古信札與兩晉之際敦煌姑藏的粟特人》（《敦煌研究》1995年第3期）、李樹(shù)輝《唐代粟特人移民聚落考》（《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第2期）、榮新江《西域粟特移民聚落補(bǔ)考》（《西域研究》2005年第2期）等。

綜上，對(duì)粟特商人的研究已取得了極大的進(jìn)步，使我們了解到粟特商人的貿(mào)易活動(dòng)情況、社會(huì)生活情況，對(duì)絲綢之路的繁榮以及東西方文明的交流都起到了促進(jìn)的作用，具有重要的影響。

三、蒙古西征

蒙古西征是世界性學(xué)問(wèn)，一直深受中外學(xué)者高度關(guān)注，出現(xiàn)了大量研究性的文章以及著作，主要有：

（一）國(guó)外研究

國(guó)外學(xué)者對(duì)于蒙古西征問(wèn)題的研究，成果豐碩，主要分為：

1.對(duì)蒙古西征的整體性研究。瑞典學(xué)者多?！抖嗌Ｃ晒攀贰罚T承鈞譯，上海書店出版社2001年版）、波斯史學(xué)家志費(fèi)尼《世界征服者史》（何高濟(jì)譯，商務(wù)印書館2004年版）、俄國(guó)巴托爾德《蒙古入侵時(shí)期的突厥斯坦》（張錫彤、張廣達(dá)譯，上海古籍出版社2007年版），這三部大部頭著作，是蒙古西征的開(kāi)山之作。

有關(guān)蒙古西征的歷史著作，對(duì)我們現(xiàn)在研究蒙古西征具有重要的參考價(jià)值。英國(guó)歷史學(xué)家霍渥士《蒙古史》，被譽(yù)為19世紀(jì)歐洲蒙古史研究的最宏大之著作。法國(guó)學(xué)者勒內(nèi)·格魯塞《草原帝國(guó)》（黎荔等譯，國(guó)際文化出版公司2003年版）、《蒙古帝國(guó)史》（呂維斌譯，光明日?qǐng)?bào)出版社2015年版）均涉獵蒙古西征問(wèn)題。英國(guó)著名史學(xué)家波伊勒《劍橋伊朗史》第五卷（J.A. Boyle. The Cambridge History of Iran[M].London：Cambridge University，1968）系統(tǒng)闡述了蒙古人在波斯的征服活動(dòng)以及伊利汗國(guó)在西亞的統(tǒng)治。美國(guó)學(xué)者斯塔弗里？阿諾斯的《蒙古人的擴(kuò)張》（《蒙古學(xué)資料與情報(bào)》1998年第2期）對(duì)成吉思汗的早期擴(kuò)張進(jìn)行了重點(diǎn)論述。俄國(guó)學(xué)者皮庫(kù)林《蒙古西征研究》（陳弘法譯，內(nèi)蒙古人民出版社2015年版）集合了前蘇聯(lián)蒙古史學(xué)界對(duì)蒙古西征問(wèn)題上的代表性文章，具有極高的價(jià)值。

2.對(duì)蒙古西征影響的研究。蒙古西征產(chǎn)生了重大的影響，國(guó)外學(xué)者也比較重視這一問(wèn)題，如查爾斯·J·坎伯寧《羅斯和金帳汗國(guó)：蒙古對(duì)中世紀(jì)羅斯歷史的影響》（Charles.J.Halperin.Russia and the Golden Horde：The Mongol Impact on Medieval Russian History.Bloomington， Indiana University Press，1985）、美國(guó)歷史學(xué)家哈里遜·司樂(lè)芬《歷史視野下的蒙古對(duì)羅斯的影響》論述了蒙古西征對(duì)羅斯的歷史影響。格雷戈里·古茲曼《基督教歐洲和蒙古亞洲：東方和西方之間的第一次中世紀(jì)文化接觸》（Gregory G Guzman. Christian Europe and Mongol Asia：First Medieval Intellectual Contact between East and West. Medieval Studies.1989）、J·J·桑德?tīng)枴睹晒耪鞣臍v史》（John Joseph Saunders. The history of the Mongol conquests. University of Pennsylvania Press，2001）集中考察蒙古西征對(duì)東西方文明的影響。

綜上，國(guó)外學(xué)者對(duì)蒙古西征的研究主要集中在西征的宏觀性論述上，其次對(duì)于西征的影響方面論及較多，對(duì)我們現(xiàn)在研究蒙古西征問(wèn)題具有重要的參考價(jià)值。

（二）國(guó)內(nèi)研究

蒙古西征這一問(wèn)題在國(guó)內(nèi)的研究成果也頗為豐碩，以韓儒林主編《元朝史》（人民出版社2008年版），周良宵、顧菊英《元史》（上海人民出版社2003年版）和劉迎勝《察合臺(tái)汗國(guó)史研究》（上海古籍出版社2006年版）為代表，這些著作對(duì)蒙古西征的相關(guān)史實(shí)作了頗多辨析，不但把國(guó)內(nèi)蒙古西征研究推向新的高度，對(duì)今天的中亞史研究仍具有重要意義。其次，王治來(lái)《中亞通史》（新疆人民出版社2004年）、阿爾達(dá)扎布譯注，新譯集注《蒙古秘史》（內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2005年版）以及陳得芝《蒙元史研究叢稿》（人民出版社2005年版）在蒙古西征研究中也占有一席之地。很多學(xué)者對(duì)于蒙古西征這一問(wèn)題都提出了自己的見(jiàn)解，綜合來(lái)看，主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.對(duì)蒙古西征的整體性研究。余大鈞《蒙古西征始末》（《文史知識(shí)》1985年第3期）論述了蒙古三次西征的全過(guò)程，尤其是著重闡述蒙古首次西征中亞的背景、各路進(jìn)軍的路線。此外西部蒙古論壇刊登的《〈圣武親征錄〉等反映的蒙古西征歷程》（《西部蒙古論壇》2004年第9期）、錢黎勤的《旭烈兀西征與穆斯林世界的風(fēng)云變幻》（《陰山學(xué)刊》2009年第8期）、王聰延《成吉思汗西征及班師原因探析》（《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2012年第3期）、張龍海《論成吉思汗西征——戰(zhàn)略重心再抉擇》（《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2012年第7期）、劉剛的《試論旭烈兀西征》（《黑龍江史志》2014年第19期）、湯麗文《論蒙古人對(duì)巴格達(dá)的征服和統(tǒng)治》（湖南師范大學(xué)2016年碩士學(xué)位論文）等都對(duì)這一問(wèn)題做了探討。

2.對(duì)蒙古西征中某些問(wèn)題的考證。宋峴《雅鶻特〈地名辭典〉對(duì)成吉思汗西征的記述》（《西部蒙古論壇》2008年第1期）把13世紀(jì)阿拉伯文之《地名辭典》中關(guān)于成吉思汗西征的地點(diǎn)和時(shí)間翻譯成漢文并作了比較詳細(xì)的考證，這是研究西征中亞相關(guān)問(wèn)題難得之史料。宋峴《論〈元史·郭侃傳〉對(duì)成吉思汗、旭烈兀西征的記述》（《西部蒙古論壇》2008年第4期）以《西域地名》為切入點(diǎn)，探討了《元史·郭侃傳》所載成吉思汗與旭烈兀的兩次西征。張玉祥《蒙古軍隊(duì)進(jìn)軍中亞若干地區(qū)之時(shí)間考辨》（新疆師范大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文）對(duì)于西征軍隊(duì)進(jìn)軍中亞若干地區(qū)的時(shí)間進(jìn)行了考證。董飛《成吉思汗西征史料：編年與研究》（南京大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文）對(duì)蒙古西征史料進(jìn)行了一系列的考證。

3.對(duì)蒙古西征原因的分析。徐良利《蒙古帝國(guó)第一次西征歷史動(dòng)因論》（《北方論叢》2017年第3期）認(rèn)為掠奪奴隸和財(cái)物是其根本原因。馬聘《拔都西征中蒙古騎兵野戰(zhàn)武器和戰(zhàn)術(shù)研究》（陜西師范大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文）從武器戰(zhàn)術(shù)角度剖析拔都西征，認(rèn)為精良的武器和戰(zhàn)術(shù)是西征取勝的原因。蘭江《長(zhǎng)子西征及其勝利原因探究》（《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第S1期）、紀(jì)宗安、李強(qiáng)《略論蒙古西征的原因和影響》（《黑龍江民族叢刊》2007年第4期）、《論蒙古第三次西征的歷史動(dòng)因》（《陰山學(xué)刊》2010年第1期）等都對(duì)這一問(wèn)題做了深入探討。

4.對(duì)蒙古西征影響的論述。李思純《元史學(xué)》（中華書局1926年版）認(rèn)為蒙古西征開(kāi)通未通之道，使一切民族種姓聚首相見(jiàn)。張星烺《中西交通史料匯編》（中華書局2003年版）認(rèn)為蒙古西征對(duì)元代中國(guó)與歐洲之交通亦有影響。黃秋迪《中世紀(jì)俄國(guó)知識(shí)分子眼中的“蒙古西征”》（《西伯利亞研究》2006年33（6））闡述了中世紀(jì)俄國(guó)知識(shí)分子對(duì)蒙古征服的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和理解，論及羅斯人為韃靼人所征服及統(tǒng)治的政治關(guān)系形成的原因。紀(jì)宗安、李強(qiáng)《略論蒙古西征的原因和影響》（《黑龍江民族叢刊》2007年第4期）、陳啟云《從多元?dú)v史視野宏觀中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題：蒙古西征與人類文明》（《史學(xué)集刊》2009年第4期）比較分析了蒙古西征對(duì)中東地區(qū)、中世紀(jì)西歐和日本以及俄羅斯地區(qū)帶來(lái)的影響。此類文章還有阿達(dá)利比士《蒙古西征在東西方文化交流史上的作用》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（文史哲版）》1991年第4期）、李瑛國(guó)《蒙古西征對(duì)維吾爾族文化的影響》（《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年第7期）、李一新《蒙古西征后與歐洲的關(guān)系》（《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》1998年第3期）、滕海鍵《蒙古西征與東方文化的西傳》（《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2000年第5期）、付來(lái)俠《蒙古西征對(duì)西方殖民擴(kuò)張的影響》（《樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第3期）、歐軍《試論蒙古西征與東西文化交流中的幾個(gè)問(wèn)題》（《黑龍江民族叢刊》2005年第5期）、楊峻嶺《試析蒙古西征對(duì)東西方文化交流的影響》（《銅仁師范高等科學(xué)校學(xué)報(bào)（綜合版）》2005年第6期）、粟瑞雪《歐亞主義視野：薩維茨基論蒙古——韃靼統(tǒng)治及其對(duì)俄羅斯歷史的影響》（《俄羅斯中亞?wèn)|歐研究》2010年第3期）、賈寶維、張龍海《試論蒙古西征與羅斯國(guó)家的統(tǒng)一》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（漢文版）》2011年第6期）、滿肖陽(yáng)《淺析蒙古入侵與金帳汗國(guó)的統(tǒng)治對(duì)俄羅斯民族的影響》（《世紀(jì)橋》2011年第21期）、賈寶維、張龍海《蒙古帝國(guó)的崛起對(duì)亞歐政治格局的影響》（《前沿》2012年第3期）、馬婷《蒙古西征與中西文化交流》（《濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第4期）、李巧茹《論蒙元時(shí)期中國(guó)和西亞的文化交流》（湖南師范大學(xué)2013年碩士論文）、宋鑫秀《蒙古西征對(duì)當(dāng)時(shí)世界的統(tǒng)治及影響分析》（《黑龍江史志》2014年第9期）等等。

執(zhí)筆：康建國(guó)（內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院草原文化研究所 副研究員）

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）