劉建彥

人性是指在一定社會制度和歷史條件下所形成的人的本性，其具有自然、社會和精神屬性。馬克思主義的實(shí)踐人性觀認(rèn)為，人性不是抽象的，是具體的、實(shí)踐的。德性是指人的道德和品行。黨性是政黨的固有屬性。中國共產(chǎn)黨的黨性是先進(jìn)性、純潔性和人民性的高度統(tǒng)一。人性德性黨性這“三性”既有聯(lián)系又有區(qū)別。人性是德性的基礎(chǔ)，德性又是黨性的基礎(chǔ)，有人性才可能有德性，有德性才可能有黨性，人性的修為便是德性，德性的升華便是黨性，同時，淬煉黨性有利于提升德性，涵養(yǎng)德性有益于修養(yǎng)人性。三者相互促進(jìn)，層層向上，相得益彰，修身正性，共同塑造人的品格體系。

習(xí)近平總書記特別重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身正性，常引經(jīng)據(jù)典告誡：“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”“修其心治其身，而后可以為政于天下”“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。中華文化本身也是圍繞修身正性而展開，其精華更在于此。承接千百年優(yōu)秀文化歷史脈絡(luò)，順應(yīng)新時代發(fā)展要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要突出修養(yǎng)人性、涵養(yǎng)德性、淬煉黨性以修身正性，這對于有力提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人性張力、品格魅力、實(shí)踐動力、帶頭引力，對于扎實(shí)推進(jìn)黨的十九屆四中全會開辟的“中國之治”新境界、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，現(xiàn)實(shí)意義重大。

一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)直面人性弱點(diǎn)，精心修養(yǎng)以“正”人性

作為個體人的存在，每個人都必須地、毫無例外地具有人性，其人性有弱點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)、有惡因也有善因，在這一點(diǎn)上古今中外、圣人學(xué)者、實(shí)踐人性觀和非實(shí)踐人性觀都是一致的。壓制、削弱、甚至剔除人性的負(fù)面，鼓勵、增強(qiáng)、盡力擴(kuò)大人性的正面，培養(yǎng)堂堂正正的人，打造充滿正能量的社會，是任何人生哲學(xué)和社會治理的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)經(jīng)常“修剪”人性，及時矯正歪枝、減少冗枝、剪掉病枝、去除枯枝，保證陽光通透、健康挺拔，讓自己的人性向善向上，以好的基礎(chǔ)扛得住黨和人民賦予的千鈞重任。一是立志正性。志就是志向。志于人性，猶如脊柱于人體、燈塔于夜船、軌道于列車、高山于遠(yuǎn)望，時刻在支撐、引領(lǐng)、標(biāo)校、開闊?！爸局?，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！薄爸静涣?，天下無可成之事?！毙枪忤驳娜祟悮v史和英雄輩出的共產(chǎn)黨奮斗史一再證明，高遠(yuǎn)志向與光輝人性是內(nèi)在統(tǒng)一的。一個理想崇高、志向遠(yuǎn)大、以天下為己任的人，無論身處何境，其信念如磐、意志如鐵、勇往直前，遇到挫折撐得住，關(guān)鍵時刻頂?shù)米?，扛得了重活，打得了硬仗，?jīng)得住磨難，處處閃耀著人性光輝。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要理直氣壯、舍我其誰堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會主義共同理想，立好高遠(yuǎn)志，融入中國夢，且落實(shí)于為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民造福的具體實(shí)踐，人生自然形成大格局，胸中也便正氣充盈、坦蕩從容、風(fēng)平浪靜。 二是淡泊悟性。讀書是過好人生、是淡泊寧靜的好方法、好抓手、好平臺，也是不斷地自我革命、走向非凡的必然要求。習(xí)近平總書記講：“我愛好挺多，最大的愛好是讀書?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)站在黨和國家的高度、修身正性的深度、為民服務(wù)的角度，好讀書，讀好書。要善于應(yīng)用批判的方法論，在讀書中反思自省，常修真善之美，常思惡欲之害，常律正己之心，在拓寬眼界、激發(fā)思路、獲取知識的同時，感悟精神境界，開闊胸懷氣魄，獲得恬適淡定。三是歷練習(xí)性。所謂習(xí)性，就是人在一定社會條件下形成的模式特性，屬于人性中固定成型、起支配作用的部分。好的習(xí)性必然是經(jīng)過長期正面歷練陶冶而形成。反之亦然。古人有戒：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，又有常理：“千里之堤毀于蟻穴”。人性之基容不得半絲裂痕，時刻要防止“破窗效應(yīng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力在手，風(fēng)險如影隨形，想問題、作決策、辦事情要主動用實(shí)踐人性觀審視自己，多做好事、實(shí)事、讓人民群眾滿意的事，堅決不做有背初心使命、有違黨紀(jì)國法和偏離人民意志的事，用正面行為塑造正面人性，用正面人性促成正面行為，在良性循環(huán)上升中，養(yǎng)成良好習(xí)性，人生境界不斷升華，以致高遠(yuǎn)。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終自律自省，溫潤涵養(yǎng)以“育”德性

習(xí)近平總書記深刻指出：“國無德不興、人無德不立”“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”。私德是對自己的律戒，公德是對社會的責(zé)任，大德是對黨的情感。只有嚴(yán)私德才能守公德，只有守公德才能明大德。三者辯證統(tǒng)一，共同構(gòu)成新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)德性，應(yīng)科學(xué)把握三德關(guān)系，系統(tǒng)聯(lián)系，思行并重，內(nèi)外兼修。一是明大德，立信于黨。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，也是全體中國人民最大的利益，更是歷史和人民的選擇，這是明大德的邏輯起點(diǎn)?！疤煜轮?，莫大乎忠。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部明大德，就是要帶頭忠誠于黨、老實(shí)于黨，心中有黨、情中有黨。這是絕對的、堅定的、純潔的、唯一的、深情的，而絕不是相對的、搖擺的、混雜的、將就的、表面的。凈心靜氣全面學(xué)習(xí)黨史、新中國史、世界近代史，系統(tǒng)研習(xí)馬克思主義基本原理和其中國化創(chuàng)新成果，真心投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，在認(rèn)清歷史邏輯、信服科學(xué)理論、實(shí)踐檢驗(yàn)真理的閉合循環(huán)中，把忠誠于黨烙在靈魂最深處。二是守公德，盡瘁于民?！笆毓?，就是要強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)”“離開了人民，我們就會一事無成”。任何時候都要牢牢抓住黨的生命線，貫徹好黨的根本工作路線，從群眾中來，到群眾中去，在為民服務(wù)中，獲取才智，夯實(shí)根基，拓展天地，體現(xiàn)價值。從內(nèi)心深處培樹“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的深厚群眾感情，思人民所想，愁人民所憂，解人民所難，喜人民所樂。要始終堅持實(shí)事求是的思想路線，于實(shí)踐問道，于人民取經(jīng)，于內(nèi)心律戒，抓住本質(zhì)規(guī)律，科學(xué)施策推動，真功實(shí)料落實(shí)，真正做到讓黨放心、讓人民滿意，有力回答好為了誰、依靠誰、我是誰的初心叩問。三是嚴(yán)私德，苛求于己。私德與公德、大德存在矛盾性，具有排他性。當(dāng)私德與公德、大德相沖突時，是假公營私，還是舍私為公，主要取決于道德是否可以駕馭才能。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)清私德本質(zhì)，對知識與道德、工具理性和價值理性的修為不可偏廢。要勇于樹立舍身忘我之大義，習(xí)慣“縮小自己”“委屈自己”“慢待自己”，以“無我”換取“大我”。要常思“君子檢身，常若有過”“見善則遷，有過則改”，堅持以內(nèi)律匡正外行，自重自省自警自勵，慎獨(dú)慎初慎微慎友。要善于抓住影響私德的“牛鼻子”，把家風(fēng)家教放在重要位置，嚴(yán)格要求、垂先示范，上進(jìn)樸實(shí)、育德正風(fēng)，把家庭這個私德最大變量打造為抵御庸俗、安居樂業(yè)的最強(qiáng)后盾。

三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)胸懷高尚情操，淬煉培養(yǎng)以“純”黨性

習(xí)近平總書記鮮明強(qiáng)調(diào)“堅持黨性，核心就是堅持正確的政治方向，站穩(wěn)政治立場”“黨性說到底就是立場問題”。講黨性具有鮮明的時代性。新時代，面對世界百年未有之大變局，面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn)，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性，就是要更加堅定政治信仰，以過高的品格、過人的本領(lǐng)、過硬的作風(fēng)，身先士卒，帶頭履行新時代黨的歷史使命。一是堅定信仰更進(jìn)一步。越是形勢緊迫，越是任務(wù)艱巨，越是斗爭復(fù)雜，越要堅定政治信仰，越要發(fā)揮好中國特色社會主義制度最大優(yōu)勢。堅持把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為講黨性最大體現(xiàn)，真心實(shí)意學(xué)，跟蹤及時學(xué)，系統(tǒng)全面學(xué)，普遍聯(lián)系學(xué)。始終把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩突出出來，把“五個必須”要求落到實(shí)處，以發(fā)揮旗幟、標(biāo)桿、網(wǎng)綱作用，確保全黨一條心、全國一盤棋。大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，有意識提升開展批評與自我批評的能力，以敢破敢立的勇氣和擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)更緊密、更健康的團(tuán)結(jié)，用“關(guān)鍵少數(shù)”帶動“絕大多數(shù)”，在更大范圍、更高層面增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。二是升級思維更高一籌。形勢任務(wù)是動態(tài)的，事物本質(zhì)是發(fā)展的。只有不斷升級思維跟上變化，才能駕馭局面、解決難題、履行使命，進(jìn)而講好黨性。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過專業(yè)訓(xùn)練，不缺乏專門知識，但其中的很多人不懂哲學(xué)，不善于辯證思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹好馬克思主義哲學(xué)思維，善于運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，抓住問題本質(zhì)，洞察發(fā)展趨勢，分析復(fù)雜局面，處理各種關(guān)系，確保自身基礎(chǔ)思維能力始終處在較高層面。要具備應(yīng)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想改造主觀世界的自覺，如饑似渴吸收各方面知識，加深專業(yè)深度，拓寬知識外延，在思想眼界、知識儲備和新事物認(rèn)知上，不落伍、無缺口、在前列，真正打開腦袋上的“津門”。“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。載”主動自我加壓，主動深入前線，主動迎難而上，內(nèi)修外煉，終成大器。三是恪盡職守更嚴(yán)一分。修養(yǎng)黨性的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終要體現(xiàn)在為黨為國為民的工作實(shí)效中。要始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，胸存強(qiáng)國志，振奮精氣神，只爭朝夕，不負(fù)韶華，反對平庸，反對無為。帶頭踐行務(wù)實(shí)有力的工作作風(fēng)，找準(zhǔn)黨中央重大決策部署與本領(lǐng)域的結(jié)合點(diǎn)，緊盯工作的最大效能，果斷決策，強(qiáng)勢推進(jìn)，直指要害，杜絕嘩眾取寵、華而不實(shí)、舍本逐末的形式主義和官僚主義。要臨淵履薄發(fā)揮好“領(lǐng)頭雁”作用，躬行垂范，做黨性上的磐石、精神上的導(dǎo)師、工作上的標(biāo)準(zhǔn)、生活上的榜樣，一級帶著一級干，干出黨和國家事業(yè)的光明前景。

總之，只有直面人性弱點(diǎn)、彌補(bǔ)人性缺點(diǎn)，使人性的正面不斷擴(kuò)大和充盈，德性和黨性的基礎(chǔ)就會更加厚實(shí)，其發(fā)展就會愈加向上有力，同時，高尚德性和純潔黨性也會點(diǎn)亮人性，使人性熠熠生輝。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅持把修養(yǎng)人性、涵養(yǎng)德性、淬煉黨性作為終身課題，內(nèi)修與外修并重，修身與履職互促，在真抓實(shí)干解民憂、紓民怨暖民心的日常行動和臨危受命攻堅克難的大風(fēng)大浪中生動實(shí)踐黨的群眾路線，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程中，獲得高尚品格和建功立業(yè)的雙豐收。

作者系天津市社會主義學(xué)院黨組成員、副院長

責(zé)任編輯：張 莙