孫秀麗

摘要：文章結合具體教學實踐，闡述了在英語專業(yè)中國文化課程中實施思政教育的優(yōu)勢、可行性和意義，探討了英語專業(yè)課程思政教學改革的思路和方法。中國文化課程與作者所在學院英語專業(yè)開設的其他課程具有不同程度的相關性。中國文化課程思政建設的成功，對其他課程的思政建設具有指導和借鑒意義。在實際的教學中，教師可以通過挖掘教學材料的思政內容，運用正確有效的教學方法，在英語專業(yè)課的教學中達到思政育人的教學目的。

關鍵詞：中國文化;課程思政;思政育人

在課程思政理念提出之前，高校的思想政治教育是在傳統(tǒng)思政課程中開展的。但由于思想政治教育與專業(yè)課程教學分離，在實際學習中，大多數學生將主要精力用在專業(yè)知識的學習上，認為思想政治課程不重要，從而忽視了相關學習，使得思政課程“思政育人”的教學目的完成得不夠理想。而課程思政理念將思想政治教育融入專業(yè)課程，使專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。因此，課程改革后，高校專業(yè)課程在向學生傳授專業(yè)知識，培養(yǎng)學生專業(yè)能力的同時，又承載著培養(yǎng)品德高尚的祖國建設者的教學目標。

一、中國文化課程與我院課程思政建設

我院英語專業(yè)辦學目標是將學生培養(yǎng)成具有扎實的英語語言基本功、厚實的語言學、文學、文化等專業(yè)知識，同時具有較強的跨文化交際能力、開闊的國際視野和創(chuàng)新能力的復合型英語人才。這樣的人才不但應當掌握英語語言學基本理論，具備人文學科基礎知識素養(yǎng)，還要具有文化自信、社會責任感和社會公益意識，能夠在學習和工作實踐中切實履行社會主義核心價值。

2018年11月，經教學團隊申請，學院和學校審批，我院為英語專業(yè)本科二年級學生開設的中國文化課程入選學校首批課程思政教改項目。一方面，與其他課程相比，中國文化課程教學內容涉及中華民族優(yōu)秀的思想文化內涵，教師更容易在教學內容上挖掘思政素材，實現思政教學的目的。另一方面，與其他專業(yè)課程一樣，在中國文化課程中開展思政教育也需要教學團隊進行細致的教學設計和深入的教學反思。事實上，在沒有引入課程思政理念之前，教學團隊對中國文化知識的講解更多關注知識本身，忽視對思政素材的深入探討，更談不上思政育人。實踐證明，在明確課程思政內涵的基礎上，挖掘中國文化課程中的思政元素并探索合適的教學方法是實現“思政育人”教學要求的必要環(huán)節(jié)。

同時，中國文化課程與英語專業(yè)開設的其他課程具有不同程度的相關性。中國文化課程思政建設的成功，對其他課程的思政建設具有指導和借鑒意義。以歐洲文化和閱讀兩個課程為例。歐洲文化課程與中國文化課程涉及的文化知識內容雖然不同，但都涉及到對歷史人物和事件的理解和評價。我們在中國文化課程教學內容中挖掘到的思政教育素材也可以在歐洲文化課程內容中找到類似內容。例如，秦始皇為實現統(tǒng)一列國的夢想執(zhí)著追求的精神，同樣也可以在希臘亞歷山大大帝的故事中體會到。閱讀課程所選閱讀資料內容也多涉及同樣的題材。實際上，作為人文學科的英語專業(yè)，任何一個課程的教學內容中都蘊含著思政線索。教師通過這些內容進行擴展教學，就可以達到思政育人的目的。我們希望在中國文化課程中探索思政育人的方法，并由此及彼，將這些有效的方法拓展到其他課程中去。

二、中國文化課程思政建設途徑探索

中國文化課程所用教材和相關閱讀資料中蘊涵著豐富的思政教育素材，我們運用正確的教學方法，將思政理念貫穿教學始終，并結合具體的教學實例論述課程改革的具體方法。

（一）中國神話故事與思政育人

中國神話故事多涉及中華傳統(tǒng)美德，有的贊美勇敢執(zhí)著的奮斗精神，有的歌頌勤儉節(jié)約的節(jié)儉品質。在教學中，教師布置學生課前查閱相關學習資料，思考與所閱讀內容相關的問題。這些問題在設計上就要充分把控知識內容及思政教育內容。課上，學生分組講述中國神話故事并通過對人物性格品質和情節(jié)發(fā)展集中討論問題，達到對學生進行思政教育的目的。

在教學實踐中，教師探尋多種路徑進行教學，以拓展學生思維，提高學生思政水平和綜合素質。第一，與西方神話如希臘羅馬神話故事對比，深化中國傳統(tǒng)故事內涵教育。神話是勞動人民探知世界奧秘的過程中形成的，是古代人民集體智慧的結晶。每個民族每個文化都有自己獨特的神話體系。不同的神話體系反應出不同的文化背景和思維方式。希臘羅馬神話形成于古代原始社會和奴隸社會時期，人物關系和情節(jié)是對時代的映射。而中國的神話故事起源很早，成型于漢朝之后的封建社會時期。中國的神話故事體系多有儒家思想價值觀念的體現。從中我們可以讀到很多承載儒家忠孝、仁義思想的故事。

第二，神話是文學的創(chuàng)作之源，蘊含著深厚的文化力量，是取之不盡用之不竭的靈感發(fā)源地，當今時代仍需講述、講好中國傳統(tǒng)故事。由于當代大學生們普遍較早接觸影視作品，所以我們可以結合影視作品中的中國神話故事來探索更多的思政教育途徑。以動畫片影視作品為例，過去，老一輩藝術家們?yōu)槲覀冎谱髁撕芏鄡?yōu)秀的國產動畫片，如《哪吒鬧?！贰杜畫z補天》等。隨著動畫制作技術的創(chuàng)新發(fā)展，我國動畫片在技術制作和情節(jié)創(chuàng)新上有所滯后。國外一些制作公司制作了一些加入中國故事情節(jié)和題材的動畫片，如迪士尼公司制作的《花木蘭》和夢工廠制作的《功夫熊貓》等。這些動畫片制作精美，情節(jié)曲折并富有創(chuàng)意，受到一定程度的好評。但是，國外制作公司在制作這些影視產品的過程中多有對中國故事內涵的曲解和誤讀。實際上，很多情況下這些影片依然是按照美國的價值觀重講中國故事。這既是對中國文化的誤解，也是對世界觀眾的誤導。隨著我國電影技術和動漫制作技術的提高，近幾年來，國產動畫界涌現出一批富有創(chuàng)新的動漫產品，相比國外影片，其更加真實地反映了中國文化內涵，如《白蛇·緣起》《哪吒之魔童降世》等?！赌倪钢凳馈返闹谱魅藯钣睿瑸檎衽d中國動畫產業(yè)，十年磨一劍，刻苦專研制作技術，并最終取得國內市場的認可。這樣的創(chuàng)業(yè)故事可以激勵學生，培養(yǎng)學生不驕不躁，認真做事的工匠精神。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗與思政育人

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中國文化的重要組成部分。通過對中國節(jié)日文化知識的學習，學生們了解了中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源、發(fā)展和節(jié)日習俗，同時辨別中國傳統(tǒng)節(jié)日與西方傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別。中國傳統(tǒng)節(jié)日與人們的生活息息相關，蘊藏著豐富的思政教育資源。

首先，教師立足相關節(jié)日故事，將節(jié)日文化與中華傳統(tǒng)相結合，增加課程趣味性，從而達到思政教育的目的。以端午節(jié)為例，端午節(jié)是特別受到重視的傳統(tǒng)節(jié)日。與端午節(jié)相關的歷史事件或故事較多，其中最為著名的是關于屈原的故事。實際上，端午節(jié)日的一個重要目的就是紀念春秋時期偉大的愛國詩人屈原。屈原遭饞去職，眼見楚國被秦軍占領，作《懷沙》絕筆后，于五月初五抱石投汨羅江而死，用生命譜寫愛國主義詩篇。在教學過程中，教師引導學生思考并回答以下問題：屈原具有什么優(yōu)秀品質？他為什么被稱為愛國詩人？這樣的愛國情懷對國家和社會發(fā)展的重要性體現在哪些方面？從課程反響來看，學生普遍認同屈原的愛國情懷并從中得到鼓舞。屈原是一個博學慎思的學者。他熱愛自己的國家，不計較個人得失，并為國家穩(wěn)定繁榮發(fā)展竭盡全力貢獻力量。同時，他有正確的理想，并能夠堅持理想，不忘初心。教師在啟發(fā)式教學的過程中引導學生探索端午節(jié)的節(jié)日淵源和與節(jié)日相關的歷史故事，討論故事主題，分析人物品質，深化愛國主義思想教育。

第二，節(jié)日作為一種文化現象，具有全民參與的特點。教師通過鼓勵學生了解中國節(jié)日，參與中國節(jié)日的慶?；顒拥姆绞剑箤W生在實踐中體會中國文化的博大精深，更好地體會和熱愛中國文化，成為文化傳播的真正使者。中國人具有很強的家庭觀念，重視家庭親情，這一點在春節(jié)時尤為明顯，即便是回家的路遙遠艱辛，我們也會排除萬難與親人團聚，并在年三十晚上與全家人坐在一起吃年夜飯。元宵節(jié)和中秋節(jié)都是在農歷十五月圓之日，人們會吃元宵和月餅。無論是元宵還是月餅，都象征團圓。學生通過參與傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動，可以更好地體會中國文化。以中國語言文化為例，中國新年的時候，北方人吃餃子，南方人吃年糕。無論是吃餃子還是吃年糕，都是取吉祥之意。餃子的形狀像元寶，諧音“交子”;年糕的發(fā)音與“年高”一樣，意思是“一年更比一年高”。年夜飯通常要有魚和雞。魚的發(fā)音與“余”一樣，意思是“年年有余”。雞的讀音與“吉”相近，取意“吉祥”。此外，中國古代文人創(chuàng)作了很多跟節(jié)日相關的繪畫作品和文學作品，如王維的《九月九日憶山東兄弟》描寫了重陽節(jié)這天離家的游子對家鄉(xiāng)的思念之情。

三、結語

英語專業(yè)所開設的課程在內容的層面上，多有相通之處。聽力資料、文學課的閱讀材料、語言學課程素材等都會涉及文化內容，都可以挖掘到類似的思政育人素材。中國文化思政教學改革的思路和方法也可以運用到其他課程中，達到專業(yè)教學和思政教學相結合的育人目的。英語專業(yè)開展思政課程建設可從以下幾個方面開展。第一，打破課程壁壘，尋求思政育人的教學方法、教學思路和教學內容上的共同基點，把思政教育貫徹到每一門課程;第二，通過教學研討等途徑，使教師意識到思政育人的重要性，提高教師的思政課程意識;第三，充分利用網絡資源，利用多媒體教具，創(chuàng)造活潑生動的課堂環(huán)境，為學生提供更多的學習資源，更好地達成思政育人的教學目標。

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編輯∕楊波