張海娟

摘 要：隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國農(nóng)村居民生活水平也在不斷提高。在物質豐富的情況下，優(yōu)秀傳統(tǒng)美德——勤儉節(jié)約似乎漸漸被人們遺忘。在我國農(nóng)村還有一個特殊的群體，那就是留守兒童。社會和學校并不能因為學生屬于留守兒童而忽視對其的教育，因此本文將“勤儉節(jié)約”和“留守兒童”相結合，以勤儉節(jié)約教育為主線，透視了對留守兒童的管理教育。

關鍵詞：農(nóng)村留守兒童;勤儉節(jié)約;行為習慣

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）18-0187-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.18.093

留守兒童是一個特殊的群體，一些留守兒童的父母由于長期不在家，內心的虧欠以及愛意限制了他們教育思想的成熟，他們認為什么都應給予孩子最好的，甚至是金錢，這便是對孩子最好的愛。許多家長因為溺愛總是滿足孩子所有的要求，然而這同時也培養(yǎng)了他們亂花錢、浪費的壞習慣，加上孩子內心的孤獨感，以及這個年齡段好奇心強，自控能力差的特點，也造成了家庭在孩子身上花錢如流水的現(xiàn)象。這不僅很難培養(yǎng)留守兒童自身良好的生活習慣，同時也對留守兒童的性格發(fā)展造成了非常大的影響，所以如何正確引導農(nóng)村留守兒童的消費觀念也成為繼承傳統(tǒng)美德的重要舉措。因此，讓農(nóng)村留守兒童擁有勤儉節(jié)約的消費思想便變得非常重要。

一、培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童勤儉節(jié)約思想的重要意義

勤儉節(jié)約是永遠不過時的時尚。它不僅可以充分發(fā)揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我國現(xiàn)行社會文明進步的重要體現(xiàn)。從曾經(jīng)的光盤行動到今天的主流價值觀，都詮釋了勤儉節(jié)約對于社會發(fā)展的重要意義。無論是個人還是整個國家，不論是在歷史上，還是現(xiàn)代和將來，這都是一個永恒的存在。所以，我們必須從小學生抓起，尤其是農(nóng)村的留守兒童身上，既讓他們感受到教育對他們的關注，也讓他們充分體會到傳統(tǒng)美德教育的重要意義，對其成長和發(fā)展有著深遠影響。對于留守兒童而言，從現(xiàn)在的年齡段抓起，不僅可以糾正其之前的錯誤習慣，還可以使其受到從勤儉節(jié)約教育上衍射出的其他方面優(yōu)秀習慣的影響。留守兒童本身家庭教育缺失，他們可以學習成績不好，但是在做人的道德素質上必須成為中華好少年。

二、轉變農(nóng)村留守兒童的消費觀念

作為農(nóng)村小學教師，我們應清楚自身對于留守兒童的責任和義務，將父母教育的責任承擔在自己的身上，必須全力培養(yǎng)留守兒童勤儉節(jié)約的思想品德。

首先，應該從轉變他們的消費觀念開始。留守兒童缺乏勤儉節(jié)約的思想，很大一部分原因是家長對孩子的放任和缺乏管理而引起的。為了讓孩子過上更好的生活，父母給予孩子的零花錢也隨孩子年齡的增長不斷增多，而學生由于自身對社會和金錢價值的認識的淺薄，并不能完全體會金錢的來之不易，經(jīng)常沒有目的性的消費以及隨意的思想也造成了他們浪費的惡習，在基本的吃穿住行上便無法面面俱到地做到勤儉節(jié)約。所以，小學教師必須從轉變留守兒童自身的消費觀念出發(fā)，培養(yǎng)他們的勤儉節(jié)約意識，讓他們懂得金錢的來之不易，讓他們充分體會到父母工作的辛苦，提高他們對父母恩情回報的意識。先讓他們懂得如何做一個孝順的孩子，再讓他們意識到勤儉節(jié)約的重要性，讓他們明白勤儉節(jié)約也是對父母勞動成果的尊重。

其次，教會他們合理消費。教師要讓留守兒童明白目前我國社會上主要的金錢消費體系是怎樣的，鼓勵他們積極積攢零花錢，鼓勵他們轉變零花錢消費的方向，可以從外在的享受轉為內在精神上的補充，比如說書籍、學習用品等。

最后，教師可以鼓勵留守兒童利用存錢罐或者筆記本進行記錄打卡，堅持減少無用消費，讓他們對自身的消費形成一目了然的統(tǒng)計。這樣，既可以杜絕過度消費，也可以培養(yǎng)他們自身的理財能力。

三、讓留守兒童充分理解勤儉節(jié)約的意義

小學教師可以積極將留守兒童勤儉節(jié)約的意識培養(yǎng)與課程教育聯(lián)系起來。比如說，可以在思想品德的課堂中講解勤儉節(jié)約的意義所在，讓留守兒童明白為什么勤儉節(jié)約會成為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為什么勤儉節(jié)約是建設國家的最基本要求，讓留守兒童深刻認識到勤儉節(jié)約的重要，明白無論是對留守兒童個人，還是家庭、國家以及整個人類，勤儉節(jié)約都是不可缺少的美德。小學教師可以積極引用著名人物勤儉節(jié)約的故事，讓學生從自身的角度去理解勤儉節(jié)約的意義。比如我們的毛澤東主席，我們可以從以前的錄像中看到，即便共和國成立以后，成為國家主席的他依舊過著簡樸的生活，粗茶淡飯是家常，衣服破了就補。作為大國領袖，他要求自己做到，才能要求別人。于是在當時以毛主席為首的黨和國家領導人的帶領下，人民漸漸過上了幸福的生活。

四、保持與農(nóng)村留守兒童的積極溝通

農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的關愛，不僅找不到合適的情感傾訴對象，也感受不到在成長時被人關照的溫暖。所以，小學教師尤其是農(nóng)村留守兒童的班主任，要積極與他們進行親切友好的溝通。教師要主動打破課堂上教師和學生關系的局限，讓學生能夠放松地傾心交流。教師可以積極詢問他們的成長經(jīng)歷，家庭狀況，內心想法等，然后讓學生成為交流的主角。這樣做的目的既是為了讓留守兒童充分進行內心的宣泄，促進他們更好更健康的成長，同時也是為了及時發(fā)現(xiàn)他們內心的問題去進行糾正和正確的引導。所以，教師這樣做是非常有必要的，我們必須讓留守兒童在心靈成長的過程中感受到溫暖，才能讓缺乏父母關愛教育的他們更加自信地學習和生活。

五、積極運用“班級市場”培養(yǎng)留守兒童的節(jié)約意識

所謂“班級市場”，即在班級內由教師組建一種獎勵機制的體系，鼓勵學生積極為班級做貢獻，參加班級勞動，學會做好人好事，培養(yǎng)自身優(yōu)秀的道德素質和生活習慣。學生每做一件事情可以獲得一張市場票證，該票證由教師統(tǒng)一頒發(fā)，積攢一定數(shù)量可以獲得物質以及榮譽的獎勵。這種獎勵必須是金錢得不到的，否則容易造成學生盲目攀比的現(xiàn)象。但是每張市場票證可以在學生內部進行平等價值的自愿交換，就像是金錢一樣的。學生只有在市場中才能充分感受金錢的來之不易，更加懂得勤儉節(jié)約，尊重父母辛苦的勞動，也鍛煉了他們的理財能力，使其優(yōu)秀道德素質不斷養(yǎng)成，其中涉及的其他一系列人際常識等都會得到良好的鍛煉?！鞍嗉壥袌觥钡慕ㄔO有著積極的作用，當然也需要教師在運轉的過程中及時引導和糾正，保證公平公正。

六、家校聯(lián)合，共同培養(yǎng)

農(nóng)村留守兒童的消費習慣大多源自于家庭成員的影響。孩子缺乏勤儉節(jié)約的消費習慣行為，很大原因上是對父母的模仿和學習。所以，小學教師應積極與留守兒童的父母及家人進行及時的交流，共同培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約的思想。無論是在學校還是在家庭中，都要主動提倡并要求學生珍惜每一分錢，每一度電，每一滴水，每一粒飯，讓他們明白積少成多的道理，讓他們清楚節(jié)約雖然是精衛(wèi)填海般的堅持，但是一旦浪費便如洪水決堤。還要讓學生明確節(jié)約與小氣的區(qū)別，節(jié)約是文明風氣，不是吝嗇;浪費也并不是大方，而是可恥，我們必須用自身的努力去滿足自己的享受和消費。所以教師要積極引導，讓農(nóng)村留守兒童充分理解勤儉節(jié)約的光榮含義。同時教師也要積極要求家長和學生做到以下幾點：

第一，在生活上做到勤儉節(jié)約，制定合理的消費規(guī)劃，節(jié)約用錢，比如可以少吃或不吃垃圾食品，同時家長也要把握好尺度，不要讓孩子買奢侈物品。第二，節(jié)約用水?，F(xiàn)如今節(jié)約用水意識的教育已經(jīng)足夠多，足夠廣，但很少能真正觸及學生的心靈。所以，家長要從自身嚴格要求自己，為學生做好示范，關緊水龍頭，洗菜的水也用來澆花等。第三，節(jié)約用紙。鼓勵學生積極重復利用作業(yè)本等紙張，用過的作業(yè)本還可以當草稿紙。減少紙巾的使用，多用毛巾。第四，節(jié)約糧食。吃飯的時候，鼓勵學生勤拿少取，盡量吃完碗里的飯，避免浪費，真正落實光盤行動。家長和教師在學生生活中做好表率，能夠更好地帶領學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，更大程度上鼓勵學生去專心學習，杜絕攀比消費。讓學生在珍惜父母勞動果實的同時，提高對自身的監(jiān)督，培養(yǎng)自身勤儉節(jié)約的良好生活習慣，發(fā)揚傳統(tǒng)的美德素質。

七、學校組織開展豐富多彩的活動

學?？梢酝ㄟ^積極開展豐富多彩的活動去進行觀念教育的引導，將節(jié)約的思想融入到活動的流程中，讓農(nóng)村留守兒童可以通過參與和觀摩這些活動充分受到熏陶。比如可以進行演講比賽和節(jié)約知識競賽等活動，充分激發(fā)留守兒童的節(jié)約意識和熱情，擴大他們的知識面。同時還可以通過小組和班集體的個體活動去進一步鞏固留守兒童節(jié)約習慣的養(yǎng)成。每個學生的節(jié)約行為都可以接受組內同學的監(jiān)督。這些活動的開展不僅可以充分調動留守兒童的主動性和積極性，還可以幫助他們在養(yǎng)成良好勤儉節(jié)約行為習慣的同時，真正從心靈中認識到勤儉節(jié)約的重要意義。因為農(nóng)村留守兒童自身的道德認識并沒有達到深刻的層面，道德情感也不穩(wěn)固。所以我們要在他們發(fā)生錯誤行為時及時糾正，靠外部力量的強制和監(jiān)督，引導他們受到中華民族勤儉節(jié)約光榮傳統(tǒng)的啟發(fā)和教育。

八、結語

總之，學校應積極發(fā)揮榜樣的力量，從優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學生中尋找勤儉節(jié)約的典型，讓他們以身作則帶動同學們以及農(nóng)村留守兒童節(jié)約美德的養(yǎng)成。尤其是在與留守兒童相處的過程中，從生活中的各個方面，每一件小事都要對學生做好示范作用，讓他們樹立自覺的節(jié)約習慣，甚至可以由學生鼓勵家人，為留守兒童的學習環(huán)境和生活環(huán)境營造一種勤儉節(jié)約的優(yōu)秀道德素質氛圍，共同為留守兒童的成長助力。

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