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立意“高”一點(diǎn)

2020-06-12 11:38
作文周刊(高考版) 2020年14期
關(guān)鍵詞:逆向瓷器糧食

清代文學(xué)家劉熙載在《藝概》中談及文章立意時(shí)說:“凡作一篇文,其用意俱要可以一言蔽之,擴(kuò)之則為千萬言,約之則為一言,所謂主腦者是也。主腦既得,則制動(dòng)以靜,治繁以簡,一線到底,萬變不離其宗,如兵非將不御,射非鵠不志也?!笨梢姡耙?,猶帥也”。對(duì)于考場(chǎng)作文,考生立意的高下決定著作文分值的高低。

一、提煉

“提煉”,即劉熙載所說的“約”。作文立意的過程,就是對(duì)文題材料去粗取精、去偽存真的概括過程??忌鷱牟牧现刑釤捵魑牧⒁鈺r(shí),要遵循兩個(gè)基本點(diǎn):一是“小我”與“大我”的結(jié)合。從“我”的視角審視、呈現(xiàn)國家的變化和時(shí)代的進(jìn)步,將個(gè)人成長的“小”與國家發(fā)展的“大”巧妙融合。二是“寫實(shí)”與“想象”的結(jié)合。“寫實(shí)”的素材可以從考生的成長歷程中,選取那些印象最深、感觸最多的“點(diǎn)”,對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)闡述,兼及其他事件。

二、延伸

“延伸”,即劉熙載所說的“擴(kuò)”,指的是將作文立意在大小、范圍上向外延長、伸展,即要求考生在思維上進(jìn)行拓展,只有進(jìn)行思維拓展,思想才能得以升華,作文才能寫出新意,尤其是對(duì)話題類材料作文,更是如此。如作家池莉的議論性散文《瓷器的意味》,從現(xiàn)實(shí)生活中“瓷器的雅”引出話題,然后追溯瓷器由俗到雅的歷史過程,并于文末點(diǎn)出:做人如瓷器,要追求“盡自己的本色”的境界。通篇立意漸次延伸,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),思路明晰。從寫法上看,文章抑揚(yáng)相生,將人們心目中“民族傳統(tǒng)文化載體”之一的瓷器“打回原形”,進(jìn)而逐步樹立其美學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。跌宕起伏之后,歸結(jié)出“俗雅一體”的觀點(diǎn),再由“器”及“人”,順勢(shì)亮出“超塵脫俗”的“清涼境界”。

三、辯證

“辯證”,即“制動(dòng)以靜,治繁以簡”??忌诖_定作文立意時(shí),首先要明確什么是“辯證”。辯證是一種思維方式,是將立意作為一個(gè)整體,從其內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化及各個(gè)方面的相互聯(lián)系加以分析,以便考生能從本質(zhì)上系統(tǒng)、完整地確定立意。如作文《兒童的一百種語言》,考生有感于“我們以語言之名成就孩子,卻也正悄悄摧毀著孩子”,在寫作中既充分發(fā)揮自身的閱讀優(yōu)勢(shì),又著眼親身經(jīng)歷,從現(xiàn)實(shí)生活中擷取素材入文,情理兼?zhèn)涞匕l(fā)出了“我們要向孩子學(xué)習(xí)……抗拒單一性的語言表達(dá),掙脫標(biāo)語化、概念化的語言體系”的呼吁。作文持論辯證,剖析客觀,既肯定“語言幫助孩子進(jìn)入這個(gè)世界”,更突出“語言也將孩子圈死在這個(gè)世界”;既表達(dá)了“整個(gè)社會(huì)正用成人語言消滅兒童語言”的深切憂思,又對(duì)“終有一天,兒童的一百種語言,也會(huì)在我們身上逐一復(fù)活”充滿希望。

四、反彈

“反彈”即“反彈琵琶”,也就是運(yùn)用逆向思維來立論??忌趯懽髦猩朴谶\(yùn)用逆向思維,會(huì)收到與眾不同的表達(dá)效果,使作文立意達(dá)到深刻、新穎的理想境界。當(dāng)然,不是所有的作文都適合用逆向思維來立意??忌鹿P前要遵循“持之有故,言之成理”的原則,不要是非不分、黑白顛倒,以免誤入歧途、弄巧成拙。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

先輩們敬糧食若神明,不容絲毫褻瀆。糧食有生命,也有靈性,吃飯不只是得口舌之快,還是生命與生命的相遇,人們咀嚼糧食也是咀嚼時(shí)光。人與糧食同行,有辛苦,有溫暖,有感恩,有敬畏……

要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

先輩們?yōu)槭裁淳醇Z食若神明?因?yàn)椤叭耸氰F,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”“民以食為天”。糧食不僅維系著人的生命,而且維系著國之根基、命脈。古代,國家也被稱為“社稷”,何謂“社稷”?“社”即“土神”,“稷”即“谷神”。糧食是生活的必需品,人是吃著一日三餐來清點(diǎn)歲月的,人對(duì)糧食的態(tài)度也反映出其對(duì)生活的態(tài)度,所以說“人們咀嚼糧食也是咀嚼時(shí)光”。當(dāng)然,對(duì)糧食的意義,考生還可以作更深層次的思辨和開掘,諸如“我們不是只靠吃米活著”(巴金《燈》),“人吃飯是為了活著,但活著不只是為了吃飯”。從寫作內(nèi)容來說,考生可以將糧食放在物質(zhì)層面來寫,也可以升華至思想、精神、情懷層面來寫。

考生要注意區(qū)別“糧食”與“食物”“美食”等概念,不可狹義理解為只能寫“糧食”,要擴(kuò)大視野,提升層次。考生可以從以下角度進(jìn)行立意:“糧食與生命”“糧食與故士”“糧食與時(shí)光”“糧食與感恩、溫暖”。

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