李少民

【摘要】學(xué)習(xí)歷史，不是為了掌握歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)等冰冷的知識(shí)，而是要讓學(xué)生有所思，有所感，有所悟，銘記過(guò)去，牢記使命。因此，教師必須設(shè)法激起學(xué)生情感的漣漪。陳舊的歷史教學(xué)模式顯然是無(wú)法達(dá)到這一效果的，本文將對(duì)情感教育在初中歷史教學(xué)中的滲透和實(shí)施展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】七年級(jí);歷史教學(xué);情感教育

在學(xué)生眼中，歷史知識(shí)是一串串文字，一個(gè)個(gè)考點(diǎn)，學(xué)習(xí)的方式就是機(jī)械地背誦，抱著這樣的態(tài)度學(xué)習(xí)歷史，是無(wú)法領(lǐng)悟到史料中蘊(yùn)含的文化、情感及深刻思想的。學(xué)生形成這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與教師采取的歷史教學(xué)方法有直接關(guān)系，下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式存在哪些問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)初中歷史教學(xué)模式存在的問(wèn)題

（一）教與學(xué)的模式單一、呆板

最典型的傳統(tǒng)教學(xué)模式就是教師不停地講課本中的內(nèi)容，學(xué)生邊聽(tīng)邊記，劃出重點(diǎn)，最后將所有的考點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)，籠統(tǒng)地記憶。這樣的教學(xué)模式已經(jīng)重復(fù)了很多年，直至今日仍然可見(jiàn)。這樣毫無(wú)創(chuàng)新，毫無(wú)情感投入的學(xué)習(xí)，令學(xué)生日漸麻木，絲毫無(wú)法產(chǎn)生情感波動(dòng)，歷史內(nèi)容在他們的眼中只是一串串文字的疊加。這樣的教學(xué)難以培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，只是為了考試而機(jī)械地學(xué)。

（二）教材是唯一的材料

教材是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，這一點(diǎn)是無(wú)可厚非的。但是由于篇幅有限，教材中省去了許多重要的內(nèi)容，或者對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了精簡(jiǎn)，在這樣的情況下，很多時(shí)候?qū)W生是無(wú)法理解和讀透的，需要教師適當(dāng)搜集一些課外材料。但是很顯然，為了加快教學(xué)進(jìn)度，也出于對(duì)課外材料的不重視，一心讓學(xué)生考出好成績(jī)的教師很少為學(xué)生延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容，這不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，也使歷史知識(shí)點(diǎn)更加生硬，難懂。

（三）教學(xué)目標(biāo)存在偏差

盡管新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中歷史教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了重新界定，但受到應(yīng)試制度的影響，考高分仍然是教師和學(xué)生一致追求的目標(biāo)，這導(dǎo)致教師在教學(xué)時(shí)很少?gòu)纳顚哟蔚慕嵌热ソ馕?，不在乎學(xué)生領(lǐng)悟與否，只要背誦下知識(shí)點(diǎn)即可。情感教育在歷史課堂上的推廣也因此受到了阻礙。

二、情感教育的概念

情感教育與傳統(tǒng)的認(rèn)知教育是相對(duì)的，它強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)氛圍、情境的營(yíng)造，將學(xué)生的認(rèn)知和情感相統(tǒng)一，在情感的積極作用下，完善認(rèn)知，達(dá)到對(duì)知識(shí)領(lǐng)悟的升華。它能使學(xué)生得到精神層面的收獲，獲得靈魂的洗禮。從歷史教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，情感教育能夠促進(jìn)學(xué)生形成健全的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度，激發(fā)他們探求歷史的強(qiáng)烈欲望。這是一種教學(xué)策略，也是一種教學(xué)模式。

三、情感教育在七年級(jí)歷史教學(xué)中的滲透策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生情感的漣漪

創(chuàng)設(shè)情境被認(rèn)為具有感染情緒的作用，在課堂上利用各種手段，為學(xué)生營(yíng)造一種身臨其境之感，很容易就能將他們的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。其實(shí)，歷史教材中的內(nèi)容并不是冰冷，沒(méi)有情感的，這要看教師如何去呈現(xiàn)它們。如果單憑口授的形式，讓學(xué)生根據(jù)自己所講的去理解，不僅在無(wú)形之中增大了學(xué)習(xí)的難度，也會(huì)令學(xué)生的注意力很快轉(zhuǎn)移。創(chuàng)設(shè)情境將使歷史課堂更具吸引力和感染力，學(xué)生身處其中，很難不出現(xiàn)情感的波動(dòng)。

創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，沒(méi)有最標(biāo)準(zhǔn)的方法，只有更好的點(diǎn)子。這里試舉兩例。以“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”教學(xué)為例子，本課要求學(xué)生掌握春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;理解東周王室衰微的原因以及王室衰微的表現(xiàn);了解春秋時(shí)期的主要霸主以及諸侯爭(zhēng)霸的影響，明白齊桓公成為第一個(gè)霸主的具體原因。相信很多學(xué)生對(duì)周幽王烽火戲諸侯的故事都不陌生，如何才能將本課講得繪聲繪色，富有感染力呢？教師可以在課堂上播放相關(guān)的影視劇片段，在畫面、聲音的多重感官刺激下，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地沉浸于這一情境之中。就在他們被視頻內(nèi)容所感染的同時(shí)，教師讓學(xué)生帶著以下問(wèn)題去讀教材：周幽王烽火戲諸侯這件事情導(dǎo)致了什么結(jié)果？春秋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)在哪些方面？春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？有了前面情緒的鋪墊，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)更加投入，積極從書中搜索答案。為了進(jìn)一步增強(qiáng)情感教育的效果，教師利用課下時(shí)間和學(xué)生一起編排“周幽王烽火戲諸侯”的情景劇，讓學(xué)生將教材和電影中的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，演繹這一片段。這樣豐富的活動(dòng)，令歷史教學(xué)擺脫了陳舊的束縛，激起了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，也從活動(dòng)中受到了深刻的思想教育。

（二）搜集資料，全方位呈現(xiàn)歷史事件

歷史教材中的內(nèi)容只能夠讓學(xué)生了解歷史事件中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，內(nèi)容有所局限，這些籠統(tǒng)的內(nèi)容還不足以激起他們的情感。要知道，接觸到細(xì)致化的內(nèi)容，更有助于學(xué)生的理解和掌握，對(duì)教學(xué)效益的提高是有益的，因此教師不必過(guò)于顧及時(shí)間的問(wèn)題，不斷加快教學(xué)進(jìn)度，也要適當(dāng)搜集一些課外資料，以這種方式來(lái)打動(dòng)學(xué)生，落實(shí)情感教育。

這里以“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征”一課為例。生活在和平年代的學(xué)生，對(duì)“長(zhǎng)征”建立的認(rèn)識(shí)是模糊的，認(rèn)為無(wú)非是軍隊(duì)長(zhǎng)途跋涉了一段時(shí)間，無(wú)法理解長(zhǎng)征這一壯舉的偉大?；诖耍處熡斜匾獮樗麄兘榻B發(fā)生在長(zhǎng)征過(guò)程中的一些事跡，側(cè)面向他們反映出長(zhǎng)征的艱辛。謝益先是一名參與了長(zhǎng)征的紅軍，過(guò)草地時(shí)，他分到了四斤干糧。在行軍的過(guò)程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，謝益先就偷偷把自己的干糧袋給了他們，自己只吃野菜，喝涼水，最終因饑餓而倒下了。直到母子三人歸還那一只印著“謝”字的干糧袋時(shí)，部隊(duì)的同志才知道了事情的原委。在行軍過(guò)程中，沒(méi)有食物是紅軍面臨的最大難題，青草、樹皮、樹根甚至腰帶，都成了“食物”。老紅軍張力雄所在的班中還剩下最后半根皮帶時(shí)，他說(shuō)要將這根皮帶帶走，去見(jiàn)毛主席，如今這半根皮帶被存放在第13集團(tuán)軍史館中。鮮活、真實(shí)的案例一定能夠觸動(dòng)學(xué)生心中最柔軟的部分，從未因?yàn)槭澄锒l(fā)愁的他們，競(jìng)不知皮帶可以被作為食物。相信在這一次的學(xué)習(xí)下，他們會(huì)深知如今生活的來(lái)之不易，珍惜和平，這不正是我們歷史教學(xué)的初衷嗎？

（三）合作學(xué)習(xí)，突顯學(xué)生的主體地位

經(jīng)由他人講解所掌握的知識(shí)是有限的，所得到的體會(huì)也是淺薄的。學(xué)習(xí)歷史，不需要計(jì)算、解題，自主學(xué)習(xí)的難度相對(duì)是較低的。教師要重新確立教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，讓他們?cè)谥鲃?dòng)學(xué)習(xí)中得到更深刻的感悟。合作學(xué)習(xí)是目前炙手可熱的一種主流教學(xué)模式，由于具有增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)學(xué)生主體性的作用而被廣大教師所應(yīng)用。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)期間，教師要對(duì)他們進(jìn)行巧妙的引導(dǎo)，使情感教育能夠水到渠成。

例如，在教學(xué)“清朝前期的文學(xué)藝術(shù)”一課時(shí)，教師為學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)，分別搜集昆曲、京劇戲劇的片段，存人到U盤中，整理有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的作品資料，了解《紅樓夢(mèng)》的作者。課上，學(xué)生以小組為單位展示自己搜集到的材料，在課堂上逐個(gè)展示。在欣賞了我國(guó)的國(guó)粹藝術(shù)和經(jīng)典文學(xué)作品后，讓學(xué)生結(jié)合本組搜集到的材料說(shuō)一說(shuō)清朝文學(xué)藝術(shù)有什么特色。學(xué)生可以暢所欲言，介紹一些清朝時(shí)期出現(xiàn)的其他藝術(shù)作品和形式。在小組內(nèi)討論，小組間辯論的過(guò)程中，學(xué)生深深感受到了我國(guó)文化的博大精深，被文化的多樣性和藝術(shù)性所折服，也產(chǎn)生了深深的民族自豪感及歸屬感。在外來(lái)文化不斷侵襲的今天，本課學(xué)習(xí)將使中華文化扎根在學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中，肩負(fù)起傳承和發(fā)展文化的責(zé)任與使命。如此，我們的歷史教學(xué)任務(wù)也就完成了大半。

四、結(jié)語(yǔ)

情感教育使歷史教學(xué)充滿了人文色彩，一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)不再是相分離的考點(diǎn)，也不是蒼白的文字，而是充滿了故事和神秘色彩的，學(xué)生更愿意開(kāi)啟探索歷史的大門。相信嘗試過(guò)情感教育的教師都得到了滿滿的收獲，但也可能由于策略上的問(wèn)題而一無(wú)所獲。但是我們不必心急，按照新課程理念對(duì)我們的指導(dǎo)，一定能夠找到情感教育的人手點(diǎn)，令歷史教學(xué)煥發(fā)新的光彩。除了情境教學(xué)、補(bǔ)充材料、合作學(xué)習(xí)外，還有更多優(yōu)秀的方法等待著我們?nèi)ネ诰蚝蛯?shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 袁霜）