閆灃麟

【摘 要】在表演中，要保持足夠的激情，用真情實(shí)感賦予作品生命力，總之就是需要將自己融入到作品中，同時(shí)還要滿足觀眾對(duì)美的需求，在技巧和情感的雙重表現(xiàn)中感染觀眾，產(chǎn)生共情，提升音樂(lè)表現(xiàn)的感染力。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)表現(xiàn);共情;美學(xué)

中圖分類號(hào)：J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）16-0052-01

自古以來(lái)，人們都在對(duì)美學(xué)進(jìn)行不斷追求與探索，而音樂(lè)美學(xué)便是其中一個(gè)重要組成部分，如果把音樂(lè)美學(xué)看成是對(duì)音樂(lè)思想的探索，那么可以借用《哈佛音樂(lè)辭典》里的一段話來(lái)闡釋：“美學(xué)通常被解釋為美的哲學(xué)或者對(duì)美的研究。因此，音樂(lè)美學(xué)，應(yīng)該是對(duì)于音樂(lè)中的美的研究，這種研究的最終目標(biāo)是建立標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)是讓我們?nèi)フf(shuō)某個(gè)作品是美的或者是不美的，或者為什么這是美的而那個(gè)是不美的。”

一、音樂(lè)表演不可或缺的因素——共情

（一）“共情”可以拉近表演者和觀眾的距離

表演藝術(shù)的目的是讓更多的人感受美、欣賞美，正如漢斯立克在《論音樂(lè)的美》中提出的，音樂(lè)由于它的材料沒(méi)有形體，所以是最精神化的藝術(shù)，由于它是一種沒(méi)有對(duì)象的形式游戲，所以是最感性的藝術(shù)，這兩個(gè)矛盾的結(jié)合，使音樂(lè)顯示出一種活躍的、與神經(jīng)同化的傾向。所以要從一段表演中找到與之產(chǎn)生共鳴的點(diǎn)，給人美的體現(xiàn)、情感的升華，這便是我們常說(shuō)的共情。

（二）共情可以激發(fā)表演者的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)一定要保證創(chuàng)造性和真實(shí)性的統(tǒng)一，音樂(lè)創(chuàng)作是表達(dá)時(shí)代精神和思想的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，即建立美的形式。作曲家在創(chuàng)作一首作品時(shí)，總會(huì)受到當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的影響，在創(chuàng)造的過(guò)程中也會(huì)將社會(huì)精神和自己的期望加入其中，只有這樣才能創(chuàng)作出有溫度、有力度的作品，才會(huì)讓聽(tīng)者產(chǎn)生共情。同時(shí)，觀眾的情感反饋又是表演者抒發(fā)情感的動(dòng)力，及時(shí)與觀眾達(dá)到共情，可以有效激發(fā)表演者的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

二、如何提升音樂(lè)表現(xiàn)中的共情力

（一）音樂(lè)表現(xiàn)中表演主體的審美意識(shí)

在音樂(lè)表現(xiàn)中如何和觀眾產(chǎn)生共情，情感體驗(yàn)是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，任何優(yōu)秀的作品都需要有展示的舞臺(tái)，這就需要表演者對(duì)作曲家及其作品有足夠的理解。音樂(lè)表現(xiàn)本身就是一個(gè)比較具體的過(guò)程，需要表演者將作品中所包含的情感經(jīng)過(guò)自己的領(lǐng)悟呈現(xiàn)給觀眾，讓更多的人在音樂(lè)中得到美的體驗(yàn)，正如舒巴爾特在《關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的思想》中所說(shuō)的：“音樂(lè)表現(xiàn)是音樂(lè)美學(xué)圍繞著旋轉(zhuǎn)的軸。”同一首音樂(lè)作品，每個(gè)人對(duì)其理解不同，所以表現(xiàn)出的效果也千差萬(wàn)別，即便是同一個(gè)表演者也無(wú)法做到每一次演出效果都完全相同。因此音樂(lè)表現(xiàn)有其特殊性，這就需要表演者承擔(dān)起二度創(chuàng)作的任務(wù)，對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新完善，進(jìn)行加工和升華。并且在表演中，要保持足夠的激情，用真情實(shí)感賦予作品生命力。總之就是需要將自己融入到作品中，同時(shí)還需要滿足觀眾對(duì)美的需求，在技巧和情感的雙重表現(xiàn)中感染觀眾，產(chǎn)生共情，提升音樂(lè)表現(xiàn)的感染力。因此音樂(lè)表現(xiàn)中的音樂(lè)美學(xué)與表演主體的審美意識(shí)有相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)。

（二）音樂(lè)表現(xiàn)中觀眾的審美意識(shí)

審美是對(duì)美感的產(chǎn)生和體驗(yàn)，每一首音樂(lè)作品都是時(shí)代的產(chǎn)物，都有一定的風(fēng)格和特點(diǎn)，表演者也會(huì)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，這就是新時(shí)代賦予作品的審美力量。但是表演者的審美并不能代表觀眾的審美，我們要尊重觀眾的審美經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)慣，觀眾對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)的審美判斷就是對(duì)音樂(lè)情感表現(xiàn)的直觀感受。表演者要直擊音樂(lè)表現(xiàn)中觀眾最容易產(chǎn)生共情的部分，這樣才可以拉近表演者和觀眾的距離，帶領(lǐng)觀眾快速產(chǎn)生共情，讓觀眾的注意力始終集中在作品當(dāng)中，使審美體驗(yàn)更具美感，獲得最佳的音樂(lè)表現(xiàn)效果。

不同的民族對(duì)美的理解是不同的，作曲家在創(chuàng)作的時(shí)候也會(huì)受到地域影響，例如曲調(diào)、節(jié)奏、音色、力度、和聲、織體和曲式等眾多富有個(gè)性的結(jié)合方式，再比如有的音樂(lè)熱情活潑，有的音樂(lè)儒雅高貴，不同的音樂(lè)風(fēng)格給人帶來(lái)的感受截然不同，因此，要想和觀眾產(chǎn)生共情，進(jìn)行情感上的交流，需要表演者和觀眾的共同努力。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)美的追求和要求也越來(lái)越高，而音樂(lè)表現(xiàn)本身就是一種情感與理智相結(jié)合的藝術(shù)美，綜上所述，可以總結(jié)為三點(diǎn)，一是音樂(lè)的表達(dá);二是音樂(lè)的法則;三是音樂(lè)的評(píng)定。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是尊重原創(chuàng)，在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，在再創(chuàng)造的過(guò)程中要結(jié)合歷史與當(dāng)代，要結(jié)合人們的審美水平和審美需求。表演者要起到作品和觀眾之間的橋梁作用，讓更多的人能產(chǎn)生共情，給觀眾帶來(lái)藝術(shù)美的享受。

總之，音樂(lè)美學(xué)是從哲學(xué)和美學(xué)的高度，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行規(guī)律性的研究，具有系統(tǒng)化和理論化的特點(diǎn)，就如黑格爾所說(shuō)：“通過(guò)音樂(lè)來(lái)打動(dòng)的就是最深刻的主體內(nèi)心生活;音樂(lè)是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情。”因此對(duì)于音樂(lè)美學(xué)的研究不會(huì)停止，人們對(duì)美學(xué)的追求永遠(yuǎn)不會(huì)止步。

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