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宜居視角下城市高層住區(qū)交往空間的思考

2020-06-11 03:45高笑雪陶萬東
居業(yè) 2020年4期
關(guān)鍵詞:高層住宅宜居以人為本

高笑雪 陶萬東

摘 要:城市人口迅速增加,在人均生存空間越來越少的背景下,高層住宅成為城市居住區(qū)的主要空間生活形式,高層住區(qū)保證了人們基本的生存空間,但是相應(yīng)的也使得居民的生活空間變得更加封閉。人們生活信息、情感的交流都離不開應(yīng)具備的交往空間,因此打造良好的高層住區(qū)交往空間,對(duì)于創(chuàng)造宜居住區(qū)意義重大。通過對(duì)現(xiàn)代高層住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中交往空間的探討分析,希望對(duì)高層住區(qū)的設(shè)計(jì)做出一些有益的探索。

關(guān)鍵詞:宜居;以人為本;高層住宅;交往空間

文章編號(hào):2095-4085(2020)04-0015-02

1 研究緣起

宜居住區(qū)的建設(shè)對(duì)于改善居民生活質(zhì)量、提升城市住區(qū)空間品質(zhì)具有重要作用。良好的交往空間是實(shí)現(xiàn)住區(qū)人與人的共融的主要方式,為了更好的促進(jìn)住區(qū)人與人之間的交往,住區(qū)規(guī)劃提出了生態(tài)住區(qū)、低碳住區(qū)等相關(guān)的理念,以期更好的促進(jìn)住區(qū)設(shè)計(jì)朝著規(guī)劃的方向發(fā)展。而這些規(guī)劃理念的提出,都是立足于為人們居住的生活創(chuàng)造出更加有利的環(huán)境。因此可以說‘宜居的住區(qū)理念非常全面的概括了人們對(duì)居住規(guī)劃設(shè)計(jì)的愿望。同時(shí),居民生活中,交往是必不可少的,是人們精神上的需求,居民在進(jìn)行信息交換,或者感情交流的過程中,交往空間是其中不可缺少的重要因素。創(chuàng)建良好的交往空間,能夠?qū)用裰g的認(rèn)同感起到有利的促進(jìn)作用,對(duì)創(chuàng)造宜居住區(qū)具有重要的意義。

2 當(dāng)前住區(qū)規(guī)劃中交往空間現(xiàn)狀

通過筆者對(duì)居住區(qū)調(diào)研,在當(dāng)今城市住區(qū)中現(xiàn)存交往的層次上分析,交往最深入的則是我們以前最為傳統(tǒng)的街坊式住區(qū),其次是多層住宅,最后是高層;從交往的程度上來看,居民間交往深度高的是街坊式住宅,其次是多層,最后為高層。由此也可以看出,當(dāng)前居民居住環(huán)境下,高層住宅中的交往頻率、深度以及意識(shí)等等都比較少。這種情況使得住宅規(guī)劃中的交往空間現(xiàn)狀很不樂觀,只是一味的重視和追求住宅的檔次而忽視了居住居民的感受和體驗(yàn)。人類是群居動(dòng)物,是無法孤立生存的,而是需要不間斷進(jìn)行信息交換、情感交流等等,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。

3 宜居住區(qū)交往空間設(shè)計(jì)思考

首先,設(shè)計(jì)者應(yīng)明確‘宜居的內(nèi)涵意義,它是為人類服務(wù)的,是為未來人類居住創(chuàng)造出最適合的環(huán)境。那么宜居住區(qū)首先要滿足人類情感的需要,如果缺少了傳統(tǒng)交往的情感因素,宜居也就失去了它原本的意義。因此就當(dāng)前高層住區(qū)交往空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問題進(jìn)行分析,并提出相關(guān)的優(yōu)化建議,以期對(duì)宜居住區(qū)發(fā)展起到參考意義。

3.1 重建鄰里文化,注重創(chuàng)新設(shè)計(jì)

不同的民族和區(qū)域中的文化傳統(tǒng),使得人們生活的方式、習(xí)慣等方面有著一定的不同?,F(xiàn)代高層住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)關(guān)注地域性、文化、風(fēng)俗等方面的差異,住區(qū)交往空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì),不僅需要滿足人們對(duì)功能和舒適的要求,同時(shí)還應(yīng)滿足人們的審美與文化的享受,注重不同區(qū)域、風(fēng)俗文化的差異,并延續(xù)這種差異。同時(shí)還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在交往空間的規(guī)劃中善于創(chuàng)新,為現(xiàn)代人民生活創(chuàng)造更好的環(huán)境。

3.2 把握整體,注重細(xì)部設(shè)計(jì)

在高層住宅設(shè)計(jì)規(guī)劃中,從整體上進(jìn)行規(guī)劃是為了在居民居住的交往空間中更加精細(xì)的設(shè)計(jì),將功能區(qū)域與環(huán)境美化等方面全面考慮,同時(shí)設(shè)計(jì)出更加具備特色的居住住宅交往空間,進(jìn)而切實(shí)地實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)空間,滿足居住者的需求。在高層住宅中,安全疏散樓梯通常會(huì)給人以死角的感覺,人們會(huì)在這種環(huán)境下提高警惕,另外公共空間中人均的享受率也必將減少,人們相遇的機(jī)會(huì)減少?,F(xiàn)代居住區(qū)因?yàn)樵诮ㄖ訑?shù)過高造成的封鎖性,不便利性,居民不容易產(chǎn)生熟悉感反而容易產(chǎn)生不信任感和沒有安全感。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)中,把握整體的同時(shí)要認(rèn)真對(duì)待細(xì)部設(shè)計(jì),在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中往往側(cè)重于對(duì)大空間的規(guī)劃研究而忽視了小空間的細(xì)節(jié)處理。交往的空間大多呈現(xiàn)在‘街巷‘胡同等區(qū)域當(dāng)中,沒有考慮到人們交往大部分時(shí)間都是在小空間當(dāng)中,以至于在大空間的利用上只局限于聚會(huì)等活動(dòng)?,F(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展中,傳統(tǒng)交往逐漸瓦解,很大程度上是因?yàn)楝F(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上的缺漏。因此要加強(qiáng)對(duì)細(xì)小空間上的規(guī)劃設(shè)計(jì),做好對(duì)住宅區(qū)出入口、宅前等小空間規(guī)劃的研究工作。比如,住宅入口的地方,是給人們產(chǎn)生第一印象的重要場(chǎng)所,也是居住居民重要的公共交往空間和活動(dòng)場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),可以就近在宅前、游園等地方設(shè)置相應(yīng)的景觀、座椅等等。將這些細(xì)節(jié)部分處理完善,不僅能增強(qiáng)居民的歸屬感,同時(shí)還能有效延續(xù)人類的文化和情感等。

4 結(jié) 語

高層住區(qū)交往空間設(shè)計(jì)涵蓋了較為繁雜的內(nèi)容,而宜居視角下的高層住區(qū)交往空間設(shè)計(jì),更需要圍繞人們對(duì)家園的理性回歸,不僅需要滿足居住區(qū)功能性等方面的需要,同時(shí)還需要滿足人們精神上的需求,也只有身體與精神上的雙重居住,才能切實(shí)的實(shí)現(xiàn)‘宜居。

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