張志雄
(漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 漳州 363000)
閩南地處福建省南部,地域遼闊,文化底蘊(yùn)深厚,自宋元起,受建造技術(shù)特征及人文環(huán)境影響,閩南營(yíng)造園林的規(guī)模開始逐步擴(kuò)大,其造園藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)水平也日漸提高[1-2]。從19世紀(jì)中期起,閩南園林開始有了較大的發(fā)展。這一時(shí)期,閩南地區(qū)不斷受到西方文化的沖擊,與此同時(shí),西方文化的傳入對(duì)閩南造園藝術(shù)也產(chǎn)生了深刻影響。尤其當(dāng)廈門加入通商口岸行列之后,中西文化交融更甚,流傳廣泛的西方園林藝術(shù)促進(jìn)了閩南傳統(tǒng)園林形式內(nèi)容的西化,一些具有西方園林藝術(shù)色彩的裝飾元素和特色建筑開始涌現(xiàn),并逐漸出現(xiàn)在閩南近代園林中。[3-4]如作為一種起源于西方國(guó)家近現(xiàn)代園林類別的“城市公園”,便是在西方園林文化的滲透下進(jìn)入閩南地區(qū)的。西方園林噴水池及其它建筑裝飾元素的應(yīng)用,使得閩南近代園林帶有許多西方園林色彩;而西方園林要素在閩南近代園林中的應(yīng)用及融合,使得閩南近代園林向著中西合璧方向發(fā)展與演化。[5]受近代西方園林文化因素影響,閩南園林中許多作品開始呈現(xiàn)這一交融形態(tài),其中尤以典型的廈門葉清和別墅園林為代表,這一園林作品不僅代表了閩南近代園林藝術(shù)在中西交融發(fā)展中的探索方向,也為后期風(fēng)格局面的開拓奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前,學(xué)術(shù)界關(guān)于廈門葉清和別墅園林的研究尚存在很多空白,許多研究者都在關(guān)注世界聞名的中國(guó)傳統(tǒng)私家園林,而對(duì)于近代的廈門葉清和別墅園林的認(rèn)識(shí)還處于表面的狀態(tài),本文即以廈門葉清和別墅園林為例,通過對(duì)其空間營(yíng)造特征及各項(xiàng)構(gòu)成要素的研究分析,以見閩南近代園林中西合璧的風(fēng)格特征。
葉清和別墅園林位于廈門市東埔路,園林區(qū)平面圖(見圖1),據(jù)有關(guān)園林文獻(xiàn)資料記載,葉清和別墅園林在當(dāng)時(shí)的園林建筑中,以規(guī)模之大享有盛名,在整個(gè)東南地區(qū)也名列前茅,2015年園林被認(rèn)定為廈門市第六批文物保護(hù)單位。從園林風(fēng)格藝術(shù)上看,葉清和別墅園林是典型的近代中西合璧的園林文化交融載體,既有中國(guó)古典園林藝術(shù)文化的自然含蓄之美,也有來自西方開化視角的規(guī)整奔放之意,集中西園林文化精髓于一體,昭示著中西方不同園林文化的碰撞與交融。
圖1 葉清和別墅園林區(qū)平面圖
葉清和別墅園林落成于1927年,位于思明區(qū)蓮怡社區(qū),北至蓮城西路,東至東浦路,占地面積共計(jì)53 870 m2,是一座融合中西園林風(fēng)格的中國(guó)私家別墅園林。按照?qǐng)@林功能區(qū)域劃分,該園林大致規(guī)劃為三個(gè)區(qū)域,即別墅區(qū)、花圃區(qū)與園林區(qū)。首先,別墅區(qū)的主要功能以居住為主,因此在設(shè)計(jì)上兼具功能性與美觀性,利用大量古榕對(duì)居住建筑呈環(huán)抱之勢(shì),給人以蔥郁怡人之感。歷經(jīng)社會(huì)歷史變遷之后,別墅區(qū)的別墅大多已被拆除,目前僅存二妾李慧珍住的西式別墅。其結(jié)構(gòu)為二層,樓梯與臺(tái)階所用的建造材料為大理石,屋頂天花板有刻花裝飾,側(cè)門的上方有“清和別墅”四個(gè)圓形的金屬字。其次,花圃區(qū)作為觀賞類區(qū)域,在設(shè)計(jì)上主要以藝術(shù)形式規(guī)劃及色彩調(diào)配為主,將不同季節(jié)、色彩的鮮花進(jìn)行有序擺放、種植,使得觀賞價(jià)值凸顯,成為園林中的主要區(qū)域之一。另外,假山亭榭簇?fù)淼膱@林區(qū),整體仿照蘇州園林,鑿池掇山,設(shè)有西式景觀噴水池、柱式等,同時(shí)加入中式元素如假山池塘等,蔚為壯觀。園林區(qū)的入口位于東側(cè),設(shè)置有天然石頭門洞入口,茂密的榕樹遮陰蔽日,生意盎然。進(jìn)入中心水景區(qū)后,整體以自然蜿蜒的中心水面為主體,中間設(shè)計(jì)有九曲石橋和六角石亭,沿著東浦路堆砌大型錯(cuò)落有致、形態(tài)豐富的假山群,在其高處設(shè)置園林建筑,融合園林植物、亭臺(tái)、建筑裝飾等要素,營(yíng)造自然詩(shī)意棲居的理想環(huán)境。結(jié)合其園林設(shè)計(jì)的布局結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等藝術(shù)形態(tài),可以窺見葉清和別墅園林在中西園林文化交融中的藝術(shù)主旨,這也是該園林能夠作為閩南近代園林代表作品的一大原因。
自19世紀(jì)后期起,閩南地區(qū)許多出國(guó)后積累大量財(cái)富的華僑,開始回到家鄉(xiāng)營(yíng)造民居和園林。清末民初,廈門的華僑富商又建了一批私家園林,廈門葉清和別墅園林就是其中的代表。葉清和別墅園林在對(duì)中國(guó)古典園林文化的積累和解讀基礎(chǔ)上,大膽融合了西方園林文化內(nèi)涵、中西園林風(fēng)格特色、閩南地域特色,體現(xiàn)了中西合璧的審美情趣和設(shè)計(jì)內(nèi)涵。
從空間布局上看,葉清和別墅園林地勢(shì)寬廣,一方面沿著中式園林中的山環(huán)水抱風(fēng)格,另一方面也融入了西方園林中簡(jiǎn)潔方正的道路、草坪規(guī)劃風(fēng)格,融合特色明顯。同時(shí),設(shè)計(jì)手法多樣,園林建筑有西式別墅也有四角涼亭、六角亭、八角閣和扇形亭等園林建筑。在綠化種植設(shè)計(jì)上,首先采用了豐富的品種搭配,給人以繁茂之感,樹種選擇以閩南鄉(xiāng)土植物為主,利用地被、喬灌木等元素,增添自然風(fēng)貌情趣。另外,無論是道路的修飾還是假山的堆砌,均運(yùn)用了大量的景觀石元素,意趣橫生。由于葉清和別墅園林規(guī)模宏大,且占地遼闊,再加上合理布局,達(dá)到統(tǒng)一中有變化的效果。
葉清和別墅園林非常重視園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性,各類空間安排不同的功能,因此在空間使用上具有明顯的靈活性優(yōu)勢(shì)。例如,基于活動(dòng)需求,設(shè)有提供用于觀賞、運(yùn)動(dòng)、游覽的室外活動(dòng)空間,滿足基本休閑要求;基于休憩需求,也同樣設(shè)有用于休眠、交流、靜坐的室內(nèi)靜態(tài)空間,分布合理,應(yīng)用價(jià)值豐富。清和別墅園林空間也非常豐富,有六角亭、扇形亭、八角閣、露臺(tái)等,承擔(dān)休憩、游覽等功能。
王維在《山水決》中提到:“肇自然之性,成造化之功”。[6]廈門葉清和別墅園林在構(gòu)造上模仿蘇州園林,尤其在假山等景觀的建構(gòu)上,很大程度以蘇州園林為借鑒,且在元素的堆疊上也蘊(yùn)含著蘇州園林特有的情趣風(fēng)格。基于面積優(yōu)勢(shì),葉清和別墅園林在取材上運(yùn)用充滿靈性的太湖石,姿態(tài)萬(wàn)千,使山體呈錯(cuò)落有致之態(tài),尤其在登道設(shè)計(jì)上,錯(cuò)綜復(fù)雜且洞體橫生,仿佛迷宮。假山層次極為豐富而有變化,峰巒峭拔、崖谷幽深及置于最高處的園林建筑,構(gòu)成此地?cái)?shù)量最多、形態(tài)最豐富的景觀。陽(yáng)光透過茂密的枝葉,在假山、九曲橋、亭臺(tái)、水面上留下班駁的影子,頗有恍惚有別于天地之感。
園林中的假山布局情況來看,整體恢宏壯觀,以東側(cè)為主據(jù)點(diǎn),入口設(shè)有花崗巖石、榕樹等景觀,層層環(huán)繞,呈天然門洞狀態(tài),兼具自然藝術(shù)感與標(biāo)示功能作用。進(jìn)入天然門洞后,池塘中盤旋的九曲石橋盤直接映入眼簾,以其曲折迂回之勢(shì)彰顯情趣,由中部看,六角石亭點(diǎn)綴水池之中,亭子中央設(shè)有石桌、石椅。穿過石亭,以太湖石砌就的假山群由南北向沿東浦路堆疊延伸??v觀整個(gè)假山群,可見其曲折蜿蜒又暗暗以洞體貫通,在中心水面的映襯下,肌理自然,形貌通透,自有乾坤清明之意,整體姿態(tài)喜人。部分假山脊骨處還有著融合傳統(tǒng)書法元素的石刻字樣(見圖2),甚至包含著簡(jiǎn)要房間形態(tài)的隱蔽居住場(chǎng)所,給人以別有洞天的意趣感受。再往上探,各式各樣的亭臺(tái)樓閣隨之涌現(xiàn),類別之豐富,使人應(yīng)接不暇,又可細(xì)分為四角亭、八角閣等。
圖2 葉清和別墅園林假山
宋代郭熙《林泉高致》一書中提到:“水,活物也。其形欲深靜,欲柔滑,欲汪洋,欲回環(huán),欲肥膩,欲噴薄,欲激射,欲多泉,欲遠(yuǎn)流,欲瀑布插天,欲濺撲入池,欲魚鉤怡怡,欲草木欣欣,欲挾煙云而秀美,欲照溪谷而光輝,此水之活體也?!盵7]由此可見,諸多文人志士對(duì)于園林理水文化研究頗深,水景的布置也一向?qū)儆趫@林設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要項(xiàng)目,關(guān)系著園林文化底蘊(yùn)的呈現(xiàn)與意趣風(fēng)貌的形成。歷來,園林設(shè)計(jì)營(yíng)造者在水景布置中,習(xí)慣于考慮其修飾功能,更有著“無水不成園”的流傳說法。廈門葉清和別墅園林也不例外。通過對(duì)葉清和別墅園林進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查和分析研究,并汲取古人寶貴的傳統(tǒng)理水藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),分析出廈門葉清和別墅園林的理水特點(diǎn)。
葉清和別墅園林設(shè)計(jì)充分融合了中國(guó)古典園林崇尚自然、倡導(dǎo)天人合一的設(shè)計(jì)理念,在園林中“水”這一部分的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要以素雅、清新為主,同時(shí)在理水過程中盡可能減輕人工痕跡,保留更多的自然風(fēng)貌。在這一基礎(chǔ)上,園林水景的設(shè)計(jì)本質(zhì)通常在于天然水景的呈現(xiàn),多為充分利用原有地勢(shì)條件或結(jié)構(gòu)條件進(jìn)行重塑與雕琢,或在風(fēng)格上以仿天然水景為主,盡可能地還原天然形態(tài)下水景的自然呈現(xiàn)形式。
首先,葉清和別墅園林以水池為中心(見圖3),以聚為主,散為輔,整體水域被中心的九曲橋石亭分為南北兩個(gè)水面。南北兩個(gè)水面通過九曲橋底部相串聯(lián),使得空間景色富于變化,又顯示了水面的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其次,葉清和別墅園林的水池岸線避免僵硬人造感,師法自然美,追求曲折變化。
圖3 葉清和別墅園林水景
園林駁岸多利用湖石本身凹凸的石形配以巧妙的堆疊手法,結(jié)合地形和植物元素,著力造出參差錯(cuò)落、變化豐富的自然景觀。再次,葉清和別墅園林的水流順著自然彎曲的岸邊景色環(huán)繞,如南部水面繞過中心島的六角涼亭和九曲橋,匯聚到北側(cè)水面,然后到東側(cè)狹長(zhǎng)幽邃的“山澗”中,曲水環(huán)繞使得周圍的扇形亭、六角亭、八角閣、四角亭等園林建筑因水體的環(huán)繞和映襯而顯得更加蜿蜒柔美。最后,由宏觀視角上看,構(gòu)圖自然均衡,用于增強(qiáng)視覺效果的元素不一而足,觀賞價(jià)值深厚。在葉清和別墅園林中,水池以靜為主,開闊明朗,為全園之中心,而后以自然山水為摹本構(gòu)筑全園之景。“動(dòng)靜結(jié)合”是園林設(shè)計(jì)所趨向的重點(diǎn)目標(biāo)之一,而在水景布置中,重點(diǎn)略有轉(zhuǎn)移,偏向“以靜制動(dòng)”,即利用使人身心松懈的靜態(tài)景觀,盡可能地剔除雜亂之感。
葉清和別墅園林位于閩南地區(qū)的廈門,從其特有的氣候特點(diǎn)來看,其所處的亞熱帶地域有著溫和濕潤(rùn)的特點(diǎn),便于各種植物的生長(zhǎng)發(fā)育與繁殖,為葉清和別墅園林設(shè)計(jì)的植物要素提供了品種豐富的植物資源。閩南地區(qū)涉及的園林綠化品種繁多,一年四季繁花爛漫綠草如茵,其中尤以生命力旺盛且姿態(tài)常綠的品種為主,如榕樹、重陽(yáng)木、香樟等。
葉清和別墅園林設(shè)計(jì),在結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂虻乩項(xiàng)l件的基礎(chǔ)之上,更多地融入當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)格,在側(cè)重感官美學(xué)價(jià)值功能的同時(shí),以文化背景為導(dǎo)向,選用兼具地域性與文化代表性的植物類別,凸顯植物景觀的特點(diǎn)所在。葉清和別墅園林植物采用對(duì)植、叢植、孤植或群植等配置方法,這些種類豐富的綠植形成生態(tài)盎然的安全綠屏,營(yíng)造出自然和諧的環(huán)境氛圍。通過種植龍眼樹等綠化樹種,滿足審美觀賞和生活的需要。閩南地區(qū)夏天較為悶熱,在假山旁種植大榕樹,盤根錯(cuò)節(jié),枝葉擴(kuò)展,葉茂蔽天,形成生機(jī)勃勃的獨(dú)特景觀,具有遮蔭納涼的效果,提供人性化的關(guān)懷??紤]閩南地域特色,在綠化苗木配置上優(yōu)先采用鄉(xiāng)土樹種,適應(yīng)性較強(qiáng),營(yíng)造生態(tài)自然的園林景觀。
在園林設(shè)計(jì)中,材料的選擇在很大程度上決定著最終的園林效果與視覺感受,如形式搭配直接影響審美風(fēng)格;質(zhì)量特點(diǎn)影響園林壽命等。葉清和別墅園林在鋪裝陳設(shè)選材中直接集大家之所成,摒棄一體化框架,采用豐富的材料類型分別滿足不同區(qū)域的布置需求,在保留美學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上致力于功能性、實(shí)用性的最大提升(見圖4)。尤其在結(jié)合閩南地域文化元素的前提下,各類園林材料搭配后的園林風(fēng)格頗有閩南特征。石材是最具閩南特色的園林材料,其在傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)中的價(jià)值不僅體現(xiàn)于裝飾層面,在鋪裝陳設(shè)方面同樣發(fā)揮著巨大價(jià)值。例如,花崗巖作為閩南地區(qū)典型石材產(chǎn)物,在鋪裝陳設(shè)中的主要應(yīng)用優(yōu)勢(shì)在于:材質(zhì)硬度適中,觸感細(xì)膩,平滑透亮,承重性能良好,且適宜雕刻。鵝卵石的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)則主要在于:體積形態(tài)不一,可規(guī)避過于板正之感,且鋪設(shè)靈活度強(qiáng),可作為主體也可僅作為點(diǎn)綴,裝飾功能突出。另外,紅磚、紅壁磚、石材等也是清和別墅園林最鮮明的材料。在清和別墅園林設(shè)計(jì)的園林元素中,正是很好的運(yùn)用了具有閩南特色的園林材料,將閩南地域性的文化顏色渲染在清和別墅園林的畫布上,從而更好地彰顯出地域文化特色,構(gòu)建了精妙絕倫的地域自然景觀。
圖4 葉清和別墅園林材料
混凝土材料早于清末時(shí)期便進(jìn)入我國(guó),在葉清和別墅園林當(dāng)中也應(yīng)用甚廣。例如,在九曲橋、拱橋等結(jié)構(gòu)剛度要求較高的園林建筑當(dāng)中,便是采用鋼筋混凝土等材料提供牢固支撐,在原有的技術(shù)手段基礎(chǔ)上進(jìn)行了升級(jí)。大型假山內(nèi)有六個(gè)洞室,包含廚房等功能空間。閩南風(fēng)格特色景墻中,以中式圓形拱門、漏窗等為設(shè)計(jì)元素,以閩南地域文化為主題,結(jié)合閩南特色建筑屋頂曲線,與自然保持協(xié)調(diào),再輔以鵝卵石路徑,集結(jié)紅磚、石材諸多地域材料元素,搭配出明顯的閩南園林風(fēng)格形態(tài)??傊?,整體園林設(shè)計(jì)注重自然美,力求呈現(xiàn)出“宛如天開”的自然形貌和渾然天成的藝術(shù)格局,營(yíng)造詩(shī)意棲居的園林環(huán)境。
中國(guó)的園林建筑藝術(shù)在世界文化的藝術(shù)史中享有重要的藝術(shù)價(jià)值與實(shí)用價(jià)值,而建筑裝飾圖案則是建筑風(fēng)格表達(dá)的重要組成部分。[8]園林建筑是園林藝術(shù)設(shè)計(jì)中不可分割的一處,既屬于人文藝術(shù)內(nèi)涵的寄托載體,又屬于園林風(fēng)格的呈現(xiàn)要素,應(yīng)作為重點(diǎn)雕琢的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要素。葉清和別墅園林在層疊假山叢中,建有四角亭、六角亭、八角閣、扇形亭、八角門等園林建筑,凸顯中西合璧園林風(fēng)格特色,含有吉祥多福之義,因此在浮雕和彩繪等細(xì)節(jié)之處均透過含有相應(yīng)寓意的裝飾材料進(jìn)行表達(dá)。園林建筑屋頂中脊的脊帶上剪粘點(diǎn)綴裝飾圖案。例如,位于大水面中央的六角石亭的六根石柱采用龍的石頭雕刻,加以點(diǎn)綴并配上其他裝飾,成為為整個(gè)園林的視覺焦點(diǎn)。設(shè)計(jì)者不僅考慮到裝飾內(nèi)涵的滲透,同樣也考慮了由裝飾風(fēng)格呈現(xiàn)的審美聯(lián)想,既無繁復(fù)余贅,也無生硬人工遺留,立意深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
楹聯(lián)作為中華文化傳統(tǒng)藝術(shù)載體之一,在園林建筑中裝飾功能明顯,以書畫銜接園林設(shè)計(jì)形態(tài),自古便用作點(diǎn)名精神主旨、傳達(dá)人文意愿等路徑。在葉清和別墅園林設(shè)計(jì)中,楹聯(lián)作為點(diǎn)綴性建筑裝飾,在院門、亭臺(tái)、居住區(qū)別墅等處均有應(yīng)用,雖不過分顯眼,卻有著“點(diǎn)睛”般的裝飾效果。例如,在閩南風(fēng)格院門的紅磚圓拱門上題有“懸鏡”。再如,在扇形亭的兩側(cè)題有“昏酒品茶聽香讀畫,擔(dān)風(fēng)荷月傲雪餐云”等楹聯(lián)。又如,園林西側(cè)的居住區(qū)域當(dāng)中,別墅后墻處以雕刻形式書寫字樣,以“忠孝傳家園”等句式表現(xiàn)出情感寄托所在,人文意識(shí)厚重。但用于承載這一中式楹聯(lián)文化的建筑物卻屬于西式風(fēng)格小樓,借鑒于西式建造風(fēng)格的意蘊(yùn),在與楹聯(lián)雕刻相融合的情況下呈現(xiàn)出相互依托之感,屬于中西融合的典型部分之一??傊瑹o論是楹聯(lián)還是其他裝飾物,風(fēng)格基調(diào)均趨于融合包容,能夠相互配合,這也是促使葉清和別墅園林區(qū)別于其他園林作品的關(guān)鍵因素所在。
作為典型的近代閩南地區(qū)中西合璧風(fēng)格園林的代表,廈門葉清和別墅園林在當(dāng)今園林設(shè)計(jì)系統(tǒng)中具有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。其價(jià)值體現(xiàn)在中西方文化融合的背景下,受西方園林文化的影響,在閩南傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,精心構(gòu)思,與自然融匯,別致大方,考慮周全,東西園林文化巧妙糅合,營(yíng)造淡雅質(zhì)樸、可游可居的園林。從園林景觀構(gòu)成的幾大要素對(duì)廈門葉清和別墅園林作詳細(xì)而深入的分析,對(duì)于深入研究閩南近代園林的文化藝術(shù)價(jià)值具有重要的借鑒意義,同時(shí)也為今后如何保護(hù)和開發(fā)這種特殊的園林文物資源提供了相應(yīng)的參考依據(jù)??梢哉f,研究閩南近代園林設(shè)計(jì)藝術(shù),為閩南園林的設(shè)計(jì)提供新的思路,有助于設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)園林文化的繼承和創(chuàng)新,以此實(shí)現(xiàn)閩南園林藝術(shù)觀賞價(jià)值的提升,推動(dòng)閩南地域文化在繼承中得到創(chuàng)新發(fā)展。