王松

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的精神支柱，也是中國人民不斷傳承和弘揚的價值理念。中華優(yōu)秀禮儀文化對兒童成長具有重要的意義。在傳統(tǒng)文化視域下，以道德與法治課程為主陣地，通過開展游戲、體驗、思辨的品德活動，進行文明禮儀教育;并以此為渠道，在班級管理和學校課程中滲透傳統(tǒng)文化，最終實現(xiàn)全員育人、一體化育人的目標，使文明禮儀教育內(nèi)化于心，外化于行。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 道德與法治 班級管理 文明禮儀教育

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.31.057

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的精神支柱，也是中國人民不斷傳承和弘揚的價值理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。中國素有“禮儀之邦”的美譽，禮儀文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要內(nèi)容，閃爍著祖先的智慧，影響著民族的精神和風貌。用優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化去涵養(yǎng)少年兒童的道德，對培養(yǎng)社會主義接班人具有重要的現(xiàn)實意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀對兒童成長的重要意義

（一）傳承中華民族優(yōu)秀文化基因，增加民族自信感和自豪感

優(yōu)秀的禮儀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，需要少年兒童進行傳承和弘揚。反過來，少年兒童在傳承和弘揚優(yōu)秀禮儀文化的同時，能深切體會到中國優(yōu)秀文化的博大精深，提升作為一個中國人的民族自信感和自豪感。實際上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，弘揚傳統(tǒng)文化有利于實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

（二）提高少年兒童文明禮儀素養(yǎng)，提升核心素養(yǎng)和國際競爭力

文明禮儀教育能夠?qū)€人乃至國家產(chǎn)生深遠的影響。文明禮儀素養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，也是體現(xiàn)學生道德水平的關鍵所在。提高兒童的文明禮儀素養(yǎng)，有利于幫助兒童塑造良好的人格，形成正確的價值觀，從而提升兒童的核心素養(yǎng)和國際競爭力。

（三）以道德與法治課程為基礎，發(fā)揮文明禮儀教育的獨特價值

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要精心引導和栽培。提升兒童的文明禮儀素養(yǎng)，不僅是踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也為兒童的成長奠基。

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是兒童思想道德教育的專門課程，我們要充利用這個機會，采用豐富多彩的教學形式，促進兒童文明禮儀素養(yǎng)的提升，發(fā)揮文明禮儀教育對兒童成長的獨特價值。并以此為橋梁，連接班級育人、學校育人、社會育人，讓文明禮儀教育外顯于行，內(nèi)化于心。

二、文明禮儀教育的具體策略

（一）以品德活動為載體，在思政課程中進行文明禮儀教育

游戲活動是建構(gòu)體驗、喚醒兒童積極情緒的獨特方式。把看似嚴肅的文明禮儀教育，通過游戲的方式展現(xiàn)，營造良好的教學氛圍，激發(fā)兒童參與活動的興趣，讓兒童在積極愉快的游戲中，受到文明禮儀的熏陶。

1.以游戲為主體的低年級品德活動

德育活動必須從兒童的世界出發(fā)，用兒童的眼睛去觀察世界，用兒童的心靈來感受生活，用兒童的方式去探究社會。運用游戲活動可以幫助兒童有意識地遵守文明禮儀。

統(tǒng)編版道德與法治教材二下《大家排好隊》一課的教學伊始，教師要組織開展一個“鉆山洞”的游戲。游戲開始，兒童處于無意識狀態(tài)，聽從自我感受，急切而又無序。此時老師叫停，學生紛紛說出玩游戲的感受：秩序太亂了，一點也不快樂?！霸趺唇鉀Q這個問題呢？”老師問道。學生馬上提議“排隊玩吧”。在接下來的游戲過程中，學生排隊，井然有序。通過前后游戲活動的對比，學生認識到了排隊的重要性，從而體會到了文明禮儀的重要性。教師的點撥與引導，促進兒童不斷改變，不斷實踐禮儀規(guī)范。

2.以體驗為主體的中年級品德活動

只有在實踐中踐行的品德，才能生發(fā)為真正的德行。文明禮儀的習慣唯有在反復實踐中才能養(yǎng)成，教師可以創(chuàng)設真實的體驗情境，以激發(fā)兒童的學習幸福感，促進文明禮儀的養(yǎng)成。

在統(tǒng)編版道德與法治教材四下《買東西的學問》一課的有關“文明購物”的教學中，教師可以把班級“打扮”成購物市場，將學生分成售貨員、顧客以及文明購物指導員，營造購物情境。在活動過程中，“文明購物指導員”講解如何辨別“三無”產(chǎn)品，“售貨員”指出在購物電梯旁玩耍的危險性和不文明之處等。如此，學生在真實的情境體驗中增強了學禮儀的主動性和趣味性。

3.以思辨為主體的高年級品德活動

當兒童在踐行文明禮儀時遇到問題時，他的感悟就無法深入。當學生在實際生活情境中遇到和文明禮儀的觀念相沖突的言行時，我們就需要運用思辨來化解難點，給學生以啟發(fā)。

在學習統(tǒng)編版道德與法治教材四下《當沖突發(fā)生》一課的交往禮儀時，有同學質(zhì)疑：只說“對不起”的道歉有用嗎？此時，老師順勢開展了一場題為“說‘對不起有用嗎”的辯論。通過辯論，大家逐步認同正方的觀點：道歉是有用的，可以撫慰人們的心靈，原諒別人其實也是在原諒可能犯錯的自己;有時，道歉者要承擔責任，還需要做出一定的物質(zhì)賠償。通過辯論，促進兒童批判思維的發(fā)展，積累生活經(jīng)驗，學習必要的禮儀，使文明禮儀的踐行落到實處。

（二）以班級活動為契機，在班本課程中滲透文明禮儀教育

文明禮儀習慣的養(yǎng)成應該貫穿于學校生活的點點滴滴。在班主任工作中，應該給學生提供學習傳統(tǒng)禮儀文化的機會，并在日常管理、班隊會、班級活動中滲透文明禮儀教育。

1.日常管理巧滲透

在日常班級管理中，當同學間出現(xiàn)小矛盾的時候，就需要教師用傳統(tǒng)禮儀故事，如曾子避席、孔融讓梨、程門立雪等對學生進行教育，并予以糾正與引導，讓學生養(yǎng)成文明禮儀的習慣。

2.班隊會中的專題教育

為加強學生的文明禮儀教育，在日常的班會、隊會中，還可以開展專題教育，如開展《學會傾聽》《文明在我們身邊》《身邊的好榜樣》等主題班隊會，讓學生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找身邊的文明禮儀小明星，懂得文明行為在人際交往中的作用，養(yǎng)成文明禮儀的好習慣。

3.班級活動促提升

班集體是學生嘗試走向社會的起始環(huán)境，各種班集體活動，正是提升學生文明禮儀素養(yǎng)的好契機。比如，可以在班級重開展“‘小淑女‘小紳士的評選”等活動，以“評”促“學”，讓學生自主養(yǎng)成文明禮儀行為。

（三）以學?；顒訛槭侄?，在校本課程中強化文明禮儀教育

學校有著良好的育人環(huán)境，要以學?；顒訛闃蛄海谛１菊n程中強化文明禮儀教育。

1.“八禮四儀”促養(yǎng)成

開展“八禮四儀”教育是重要的禮儀教育內(nèi)容。要將“八禮”融入學生的日常行為之中;在“入學儀式”“成長儀式”“青春儀式”“成人儀式”中，融入傳統(tǒng)文化因素，讓“儀式”之美滲透在學生的行為之中，促進文明習慣的養(yǎng)成。

2.“校本特色”重熏陶

以學校的特色育人項目為載體，植入文明禮儀教育，在熏陶中養(yǎng)成習慣。如，學校的“少年警?！表椖浚ㄟ^坐立走軍姿訓練、交警手勢學習、安全知識普及等，幫助學生養(yǎng)成文明禮儀習慣。

3.“德育評價”共育人

秉持人人做德育、時時做德育、事事有德育的全員德育理念，學?？梢砸劳小盎ヂ?lián)網(wǎng)+”技術(shù)，通過學生移動端、教師移動端、家長移動端，老師網(wǎng)頁端等路徑，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，形成多維度多元化的評價體系。通過平臺實現(xiàn)家長、學校、教師甚至社會的共同參與，將文明禮儀行為的養(yǎng)成落到實處。

總之，在具體實踐中，我們要立足道德與法治這門學科，通過開展多種多樣的品德教育活動，促進兒童文明禮儀素養(yǎng)的養(yǎng)成，并以此為橋梁，連接班級育人、學校育人、社會育人，真正發(fā)揮文明禮儀教育對兒童成長的獨特價值，提升兒童的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 吉海榮《統(tǒng)編小學道德與法治教材中禮儀素養(yǎng)教育的尋繹》，《教學與管理》2020年第4期。

[2] 中華人民共和國教育部《義務教育品德與生活課程標準》，北京師范大學出版社2011年。