尤丹丹
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一, 是中華兒女最真摯的情感共識(shí)和最濃烈的精神底色。中華民族之所以能飽經(jīng)磨難而浴火重生,中華文明之所以能綿延數(shù)千載而生生不息,根植于民族文化血脈深處的家國(guó)情懷起到了至關(guān)重要的作用。
一、宋代家國(guó)情懷教育的意蘊(yùn)
1.愛(ài)國(guó)之心
所謂家國(guó)情懷,第一就是要人們擁有一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心。對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的美德,也是我們的一種責(zé)任和堅(jiān)定的信念,具有極強(qiáng)的感召力。愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)人民在上千年的發(fā)展中鞏固起來(lái)的對(duì)我們國(guó)家的十分深厚的感情,是對(duì)自己的祖國(guó)和自己的民族的一種熱愛(ài),對(duì)國(guó)家民族的忠誠(chéng)和報(bào)效的相關(guān)思想和行為的一種綜合起來(lái)的體系。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家能夠進(jìn)步和向前發(fā)展的強(qiáng)大力量。家國(guó)情懷首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,倡導(dǎo)人人具有一顆愛(ài)國(guó)之心。宋代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,寫(xiě)出了許多可歌可泣的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,其愛(ài)國(guó)的情懷千百年來(lái)為人們所稱頌。對(duì)于陸游來(lái)說(shuō),即便是自己將死,也盼望著祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè),希望有一天祖國(guó)的河山能夠得到恢復(fù),叮囑后代,在祭奠自己的時(shí)候不要忘記把這個(gè)好消息告知自己。而文天祥則通過(guò)悲壯的風(fēng)格抒發(fā)自身的愛(ài)國(guó)之情,其名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青” ,抒發(fā)了一種希望以死明志的情懷,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深情的熱愛(ài)。
2.報(bào)國(guó)之志
我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同和摯愛(ài)是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn),但家國(guó)情懷的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這么簡(jiǎn)單,我們不僅要認(rèn)同自己的國(guó)家、學(xué)習(xí)民族的歷史、傳承文化的基因,還要為了國(guó)家而奮發(fā)圖強(qiáng)樹(shù)立報(bào)國(guó)之志。范仲淹寫(xiě)的《漁家傲·秋思》是一首具有代表性的北宋邊塞詩(shī),作者對(duì)邊塞地區(qū)秋天的景色和孤城的相關(guān)描述,抒發(fā)了作者希望為祖國(guó)防守邊疆的愛(ài)國(guó)之情。作為家國(guó)情杯中重要內(nèi)容的報(bào)國(guó)思想和志向,包含了許許多多愛(ài)國(guó)人士的真摯地對(duì)自己國(guó)家的情感,這也是他們畢生的理想追求。正是這種思想和情懷,才能夠使我們的國(guó)家和民族生生不息,歷久彌新。
3.擔(dān)當(dāng)之勇
如果說(shuō)報(bào)國(guó)之志是一種信念,那么擔(dān)當(dāng)之勇就是一種責(zé)任。國(guó)民擔(dān)當(dāng)意識(shí)的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展方向,在一定程度上甚至決定著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn),家國(guó)情懷中自然少不了這份擔(dān)當(dāng)之勇。
北宋思想家、教育家、儒學(xué)家張載有著名的“橫渠四句”:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。其意思是讀書(shū)人其心當(dāng)為天下而立,其命當(dāng)為萬(wàn)民而立,當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)往圣之絕學(xué),當(dāng)為萬(wàn)世開(kāi)創(chuàng)太平基業(yè),說(shuō)出了讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)有的志向和追求:天下、萬(wàn)民、圣賢之道、太平基業(yè)。這句話后來(lái)被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、溫家寶等多次引用,究其原因,就是“擔(dān)當(dāng)”二字。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天,很多人在金錢和享樂(lè)中丟失了自己的擔(dān)當(dāng),家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感這些必要的擔(dān)當(dāng)意識(shí)受到了極大沖擊。如今我們倡導(dǎo)弘揚(yáng)家國(guó)情懷,其中有一部分就是提倡人們對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家應(yīng)有高度的擔(dān)當(dāng)意識(shí),把在國(guó)家和社會(huì)中獲取的有益知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)反饋到國(guó)家和社會(huì)中去。
二、宋代家國(guó)情懷教育的啟示
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,一些負(fù)面理念如金錢崇拜、個(gè)人至上等正在不斷淡化家庭和國(guó)家、人和自然的聯(lián)系。在當(dāng)今社會(huì),家國(guó)情懷教育就是使受教育者深刻理解家與國(guó)之間的緊密聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到家國(guó)一體,從而樹(shù)立對(duì)家庭和國(guó)家的認(rèn)同感、責(zé)任感與自豪感。宋代的家國(guó)情懷教育對(duì)于今天樹(shù)立良好公民意識(shí)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)民族凝聚力這些方面都具有重要啟示。
1.要樹(shù)立良好公民意識(shí)
宋代的家國(guó)情懷教育中的修身,在現(xiàn)代社會(huì)里逐漸演變成了公民責(zé)任意識(shí)?,F(xiàn)代意義上的家國(guó)情懷就包含這種公民意識(shí),家國(guó)情杯教育也就有助于我們樹(shù)立良好的公民意識(shí)。在新型的社會(huì)環(huán)境中,作為公民,應(yīng)該遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)犧牲、恪守道德。
家國(guó)情杯教育就是要引導(dǎo)人們樹(shù)立良好的公民意識(shí),有了這份公民意識(shí)作為指導(dǎo),有了這份家國(guó)認(rèn)同感與自豪感,個(gè)人的家庭生活、學(xué)習(xí)工作都會(huì)逐漸走上正軌。
2.要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
家國(guó)情懷作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,千百年來(lái)雖然具體內(nèi)涵不斷豐富變化,但傳承之紐帶卻從未中斷。家國(guó)情懷的傳承與重構(gòu)是需要載體的,這個(gè)載體就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日等都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,在社會(huì)高速發(fā)展、高度現(xiàn)代化的今天,我們和外界的聯(lián)系越來(lái)越緊密,和其他文化的交流越來(lái)越頻繁,這種情況下,我們更不能丟棄傳統(tǒng)文化,要學(xué)會(huì)取其精華,發(fā)揚(yáng)光大。
從傳統(tǒng)文化到當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀,家國(guó)情懷一直是中國(guó)社會(huì)文化的主旋律。反過(guò)來(lái),文化自然也就成了人們對(duì)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的載體。弘揚(yáng)家國(guó)情懷,重視家國(guó)情懷教育,首先要倡導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。同樣,作為傳統(tǒng)文化另一載體的傳統(tǒng)節(jié)日,也因人們的重視重新煥發(fā)魅力和光彩,剖析傳統(tǒng)節(jié)日中的家國(guó)情懷,也就是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
3.要倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
將公民、社會(huì)、國(guó)家的價(jià)值要求統(tǒng)一為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,其實(shí)這就是家國(guó)一體理念的體現(xiàn)。
家國(guó)情杯,其具體的內(nèi)涵總的而言表現(xiàn)在對(duì)自己的國(guó)家深深的熱愛(ài)之情,對(duì)老百姓的一種樸素的關(guān)愛(ài)之情,對(duì)自己的文化和相應(yīng)的信仰的一種執(zhí)著,對(duì)相應(yīng)的普遍價(jià)值準(zhǔn)則的一種認(rèn)同和固守。家國(guó)情懷教育必須要涉及個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家,從古人的修身、齊家與治國(guó),到今天的敬業(yè)、平等和民主,家國(guó)情懷和當(dāng)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是密不可分,緊密聯(lián)系的。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家國(guó)情懷不僅是維系中華民族賡續(xù)演進(jìn)的重要精神支撐,更是新時(shí)代中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大動(dòng)力。我愛(ài)我的國(guó),我愛(ài)我的家。有了強(qiáng)的國(guó),才有富的家。愛(ài)國(guó)不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家。只有把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái),把個(gè)體價(jià)值、 家庭價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連,把自身的夢(mèng)想融入國(guó)家和民族的夢(mèng)想,才能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
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